Việt Nam, những điểm tranh tối và tranh sáng cho Giáo Hội Công Giáo trong năm 2005
VietCatholic News (28/01/2006)
Việt nam, những điểm tranh tối và tranh sáng cho giáo hội công giáo trong năm 2005
Roma, ngày 26.01.2006 (Zenit) - Cơ quan ngôn luận « Các Giáo Hội Á Châu » của Hội Thừa Sai Paris trong số EDA 433, đã trình bầy cái nhìn tổng quát của đức tổng giám mục Hà Nội : năm 2005 bao gồm những điểm tranh tối và tranh sáng cho Giáo Hội Công Giáo.
Trong khuôn khổ một cuộc phỏng vấn một nhân viên phụ trách Văn Phòng Tôn Giáo Vụ và những vị đại diện các cộng đồng tôn giáo được nhìn nhận do đài phát thanh Tự Do Á Châu thực hiện, đức tổng giám mục Hà Nội Ngô Quang Kiệt, đã trình bầy tổng quan về những phát triển mới đây liên quan đến Giáo Hội Công Giáo và đã đưa ra một nhìn tổng quát về các biến cố đã xẩy ra trong năm qua. Ngài đã trình bầy cũng giống như lá thư chung đầu tiên của các giám mục Việt Nam, cho thấy mối liên hệ giữa Giáo Hội Việt Nam và Nhà Nước Việt Nam bao gồm những điểm tối và điểm sáng xen lẫn nhau.
Trước hết, đức tổng giám mục đã đánh gía một cách tổng quát những biến cố may mắn cho Giáo Hội Công Giáo Việt Nam trong năm qua. Ngài đã nhắc đến việc bổ nhiệm hai giám mục mới : đức cha phụ tá gíao phận Nha Trang, được phong chức vào ngày 15/12/2005 tại Đà Lạt và đức cha phụ tá giáo phận Bùi Chu được phong chức vào ngày 18/01/2006. Cuộc viếng thăm của vị tổng trưởng thánh Bộ Phúc Âm Hóa Các Dân Tộc, Đức Hồng Y Sepe, cũng là một biến cố đáng ghi dấu cho cộng đồng Công Giáo. Trong những thay đổi tích cực, đức tổng giám mục đã nêu lên việc chính quyền cho phép chủng viện Hà Nội được nhận các chủng sinh mỗi năm, thay vì hai năm một lần trước đây. Sau hết, Đức TGM Kiệt cũng nhắc đến đại hội hành huơng về La Vang năm nay, đã tụ họp cả nửa triệu tín hữu, phải được nhìn nhận như là một biểu dương đức tin lớn lao của người Công Giáo Việt Nam trong năm qua. Được hỏi về vấn đề phúc âm hóa, đề tài mà đức hồng y Sepe đã nhiều lần đề cập tới trong chuyến viếng thăm vừa qua, đức TGM Hà Nội đã ghi nhận rằng khó mà có thể đo lường được chính xác vì thiếu những bản thống kê chính xác. Tuy nhiên, ngài cũng lưu ý rằng, trong cuộc gặp gỡ của ĐHY Sepe ở thành phố Sài Gòn, đã có hơn 2.000 gíao lý viên tham dự. Ngài cũng nói thêm rằng việc truyền giáo ngày nay xem ra dễ dàng ở trong các thành phố hơn là trong các miền rừng núi, nơi các sắc tộc thiểu số.
Trong phần tiếp theo của cuộc phỏng vấn, đức TGM Kiệt đã ghi nhận rằng những kết quả tích cực này chưa đủ và còn cần phải thực hiện nhiều tiến bộ hơn nữa. Ngài nhắc đến việc linh mục còn thiếu rất nhiều ở miền Bắc Việt Nam và còn thiếu nhiều cơ sở huấn luyện. Ngài cũng bầy tỏ niềm uớc mong thật rõ rệt và tha thiết của Giáo Hội được dấn thân phục vụ xã hội, nhất là trong lãnh vực giáo dục và y tế, chính Hôi Đồng Giám Mục Việt Nam đã nhiều lần bầy tỏ những đề nghị này với chính quyền. Ngài xác định thêm : « Chúng tôi, những người có trách nhiệm tinh thần, cũng có cách đặc biệt của chúng tôi để lên tiếng ». Tuy nhiên, những nguyện vọng này cho tới nay chưa được đáp ứng. Trong lãnh vực xã hội, đức TGM lưu ý đến cuộc di dân ngày càng rộng lớn từ nhà quê ra các thành phố lớn, vấn đề này đang đặt ra cho giáo hội nhiều vấn đề, đặc biệt trong vấn đề có liên quan đến nơi thờ phuợng.
Trả lời câu hỏi tại sao các nhu cầu của Giáo hội chưa được đáp ứng, đức TGM Kiệt đã trả lời rằng vấn đề này tùy thuộc ở chính quyền và tùy thuộc vào chính sách cởi mở nhiều hay ít đối với tôn giáo của chính phủ. Vị chủ chăn của tổng giáo phận Hà Nội cũng ghi nhận rằng, mỗi năm, các giám mục đều đưa ra các đề nghị cho chính phủ. Mới đây, chính đức hồng y Sepe đã công khai ước mong rằng Giáo Hội phải được góp phần nhiều hơn nữa vào việc việc thăng tiến xã hội. Đàng khác, đức TGM Kiệt cũng đã ghi nhận về tính cách bất nhất của việc áp dụng chính sách tôn gíao của chính quyền, nhất là trong sắc lệnh sau cùng, vẫn còn tùy theo từng vùng, nhiều khi vì sự thiếu hiểu biết của các cán bộ chuyên về tôn giáo đã gây ra những khó khăn lớn lao cho các cộng đoàn địa phương.
Trong khuôn khổ cuộc điều tra về tình hình tôn giáo năm 2005, ba nhân vật khác đã bị câu lưu, trong đó có vị đại diện của Gíao Hội Phật Giáo ở Việt Nam, đuợc Nhà Nước đỡ đầu và một vị đại diện Giáo Hội Tin Lành ở miền Bắc, được Nhà Nước thừa nhận. Chính Ông Nguyễn Thế Danh, một viên chức của Văn Phòng Tôn Giáo Vụ khi được hỏi về những vấn đề trên, cũng đã xác nhận là ông cũng biết về các khó khăn cụ thể của các tín hữu, khoảng chừng 25% dân số Việt Nam, do lỗi của những nguời không nắm vững toàn thể chính sách tôn giáo của chính phủ mà chỉ chú tâm đến những trường hợp riêng rẽ. Ông cũng khẳng định rằng sắc lệnh mới hứa hẹn thật nhiều, nhưng việc áp dụng mới chỉ là phần nhỏ. © EDA
VietCatholic News (28/01/2006)
Việt nam, những điểm tranh tối và tranh sáng cho giáo hội công giáo trong năm 2005
Roma, ngày 26.01.2006 (Zenit) - Cơ quan ngôn luận « Các Giáo Hội Á Châu » của Hội Thừa Sai Paris trong số EDA 433, đã trình bầy cái nhìn tổng quát của đức tổng giám mục Hà Nội : năm 2005 bao gồm những điểm tranh tối và tranh sáng cho Giáo Hội Công Giáo.
Trong khuôn khổ một cuộc phỏng vấn một nhân viên phụ trách Văn Phòng Tôn Giáo Vụ và những vị đại diện các cộng đồng tôn giáo được nhìn nhận do đài phát thanh Tự Do Á Châu thực hiện, đức tổng giám mục Hà Nội Ngô Quang Kiệt, đã trình bầy tổng quan về những phát triển mới đây liên quan đến Giáo Hội Công Giáo và đã đưa ra một nhìn tổng quát về các biến cố đã xẩy ra trong năm qua. Ngài đã trình bầy cũng giống như lá thư chung đầu tiên của các giám mục Việt Nam, cho thấy mối liên hệ giữa Giáo Hội Việt Nam và Nhà Nước Việt Nam bao gồm những điểm tối và điểm sáng xen lẫn nhau.
Trước hết, đức tổng giám mục đã đánh gía một cách tổng quát những biến cố may mắn cho Giáo Hội Công Giáo Việt Nam trong năm qua. Ngài đã nhắc đến việc bổ nhiệm hai giám mục mới : đức cha phụ tá gíao phận Nha Trang, được phong chức vào ngày 15/12/2005 tại Đà Lạt và đức cha phụ tá giáo phận Bùi Chu được phong chức vào ngày 18/01/2006. Cuộc viếng thăm của vị tổng trưởng thánh Bộ Phúc Âm Hóa Các Dân Tộc, Đức Hồng Y Sepe, cũng là một biến cố đáng ghi dấu cho cộng đồng Công Giáo. Trong những thay đổi tích cực, đức tổng giám mục đã nêu lên việc chính quyền cho phép chủng viện Hà Nội được nhận các chủng sinh mỗi năm, thay vì hai năm một lần trước đây. Sau hết, Đức TGM Kiệt cũng nhắc đến đại hội hành huơng về La Vang năm nay, đã tụ họp cả nửa triệu tín hữu, phải được nhìn nhận như là một biểu dương đức tin lớn lao của người Công Giáo Việt Nam trong năm qua. Được hỏi về vấn đề phúc âm hóa, đề tài mà đức hồng y Sepe đã nhiều lần đề cập tới trong chuyến viếng thăm vừa qua, đức TGM Hà Nội đã ghi nhận rằng khó mà có thể đo lường được chính xác vì thiếu những bản thống kê chính xác. Tuy nhiên, ngài cũng lưu ý rằng, trong cuộc gặp gỡ của ĐHY Sepe ở thành phố Sài Gòn, đã có hơn 2.000 gíao lý viên tham dự. Ngài cũng nói thêm rằng việc truyền giáo ngày nay xem ra dễ dàng ở trong các thành phố hơn là trong các miền rừng núi, nơi các sắc tộc thiểu số.
Trong phần tiếp theo của cuộc phỏng vấn, đức TGM Kiệt đã ghi nhận rằng những kết quả tích cực này chưa đủ và còn cần phải thực hiện nhiều tiến bộ hơn nữa. Ngài nhắc đến việc linh mục còn thiếu rất nhiều ở miền Bắc Việt Nam và còn thiếu nhiều cơ sở huấn luyện. Ngài cũng bầy tỏ niềm uớc mong thật rõ rệt và tha thiết của Giáo Hội được dấn thân phục vụ xã hội, nhất là trong lãnh vực giáo dục và y tế, chính Hôi Đồng Giám Mục Việt Nam đã nhiều lần bầy tỏ những đề nghị này với chính quyền. Ngài xác định thêm : « Chúng tôi, những người có trách nhiệm tinh thần, cũng có cách đặc biệt của chúng tôi để lên tiếng ». Tuy nhiên, những nguyện vọng này cho tới nay chưa được đáp ứng. Trong lãnh vực xã hội, đức TGM lưu ý đến cuộc di dân ngày càng rộng lớn từ nhà quê ra các thành phố lớn, vấn đề này đang đặt ra cho giáo hội nhiều vấn đề, đặc biệt trong vấn đề có liên quan đến nơi thờ phuợng.
Trả lời câu hỏi tại sao các nhu cầu của Giáo hội chưa được đáp ứng, đức TGM Kiệt đã trả lời rằng vấn đề này tùy thuộc ở chính quyền và tùy thuộc vào chính sách cởi mở nhiều hay ít đối với tôn giáo của chính phủ. Vị chủ chăn của tổng giáo phận Hà Nội cũng ghi nhận rằng, mỗi năm, các giám mục đều đưa ra các đề nghị cho chính phủ. Mới đây, chính đức hồng y Sepe đã công khai ước mong rằng Giáo Hội phải được góp phần nhiều hơn nữa vào việc việc thăng tiến xã hội. Đàng khác, đức TGM Kiệt cũng đã ghi nhận về tính cách bất nhất của việc áp dụng chính sách tôn gíao của chính quyền, nhất là trong sắc lệnh sau cùng, vẫn còn tùy theo từng vùng, nhiều khi vì sự thiếu hiểu biết của các cán bộ chuyên về tôn giáo đã gây ra những khó khăn lớn lao cho các cộng đoàn địa phương.
Trong khuôn khổ cuộc điều tra về tình hình tôn giáo năm 2005, ba nhân vật khác đã bị câu lưu, trong đó có vị đại diện của Gíao Hội Phật Giáo ở Việt Nam, đuợc Nhà Nước đỡ đầu và một vị đại diện Giáo Hội Tin Lành ở miền Bắc, được Nhà Nước thừa nhận. Chính Ông Nguyễn Thế Danh, một viên chức của Văn Phòng Tôn Giáo Vụ khi được hỏi về những vấn đề trên, cũng đã xác nhận là ông cũng biết về các khó khăn cụ thể của các tín hữu, khoảng chừng 25% dân số Việt Nam, do lỗi của những nguời không nắm vững toàn thể chính sách tôn giáo của chính phủ mà chỉ chú tâm đến những trường hợp riêng rẽ. Ông cũng khẳng định rằng sắc lệnh mới hứa hẹn thật nhiều, nhưng việc áp dụng mới chỉ là phần nhỏ. © EDA