CHỦ SỰ
Các buổi lễ hội hay văn nghệ, tiệc mừng luôn có người chủ sự buổi lễ. Ngay cả tiệc rượu cũng có người chủ xị. Người chủ sự đóng vai trò hướng dẫn, điều hợp giúp cho nghi thức lễ hội hài hoà, các tiết mục ăn khớp với nhau, tính liên tục và chu đáo giúp mọi người cảm thấy thoải mái, an vui khi tham dự lễ hội.
Trong tôn giáo việc thờ phượng, người chủ sự ngoài vai trò điều hợp còn đóng vai trò Đại Diện và Hiến Tế.
ĐẠI DIỆN CỘNG ĐOÀN
Linh mục đóng vai trò chủ tế đại diện cộng đoàn dâng lên Chúa lời cầu xin, lời tạ ơn, ước nguyện của Giáo Hội, của cộng đoàn và giáo dân. Trước mỗi lời nguyện, chủ tế không cầu nguyện một mình, cho riêng mình nhưng mời gọi cộng đoàn hiệp ý cầu xin: Chúng ta hãy cầu nguyện. Hãy nâng tâm hồn lên. Hãy tạ ơn Chúa là Thiên Chúa chúng ta.
Chủ tế cũng đại diện Giáo Hội ban phát ơn thánh trên cộng đoàn. Xin Thiên Chúa toàn năng thương xót tha tội. Chúc lành cho cộng đoàn: Chúa ở cùng Anh Chị Em. Xin Thiên Chúa chúc phúc, ban ơn.
CHỦ SỰ
Linh mục đại diện cộng đoàn dâng lên Chúa lễ vật và cúi xin chúa chấp nhận lễ vật cộng đoàn tiến dâng. Linh mục là người chủ sự các nghi thức Phụng vụ Thánh lễ. Vì là chủ sự, nên mọi việc trong Phụng vụ do linh mục chủ tế khởi xướng, nhất là các câu thưa trong Thánh lễ, trừ trường hợp có bàn thảo, đồng ý trước với ca đoàn hay thầy Phó tế. Khởi xướng là nhiệm vụ dành riêng cho linh mục chủ tế xướng. Giáo dân đừng vô tình làm công việc dành riêng cho chủ tế.
CHỦ TẾ HIẾN TẾ
Chủ tế vừa lễ tế vừa là lễ vật hiến tế, lập lại hình ảnh Đức Kitô dùng chính thân mình làm của lễ Hiến tế Chúa Cha. Hình ảnh con chiên sát tế làm lễ vật dâng hiến. Đức Kitô dâng Chúa Cha chính thân mình Ngài trên thập tự làm lễ vật cứu chuộc. Chủ sự lập lại hình ảnh Hiến tế của Đức Kitô.
THIẾU CHỦ SỰ XẢY CỐ SỰ
Cứ nhìn buổi đọc kinh chung mà thiếu người chủ sự xướng kinh thì sớm muộn cũng có hai ba người xướng kinh cùng một lúc. Ngộ hơn nữa là không xướng cùng một kinh mà là xướng các kinh khác nhau, theo sở thích riêng hay thói quen gia đình và Giáo phận địa phương, gây nên tình trạng kinh này không nhường kinh kia. Kinh được số đông ủng hộ thắng, lớn tiếng át kinh thiểu số hỗ trợ. Chủ sự trong trường hợp này đóng vai trò hướng dẫn và chỉ đạo.
VAI TRÒ CHỦ SỰ
Xét về phương diện đức tin, chủ tế khi dâng lễ không đơn thuần đóng vai chủ sự hay chủ toạ phụng vụ mà đóng vai Chúa Giêsu, Đại Diện Cộng Đoàn dâng lên Chúa lễ tế tạ ơn, tâm tình cảm tạ cũng như những lời cầu xin cho nhu cầu cộng đoàn và nhu cầu thế giới.
LẦM LẪN ĐÁNG TIẾC
Sốt sắng quá độ, cộng đoàn làm công việc dành riêng cho chủ tế, hướng dẫn chủ tế trong các buổi phụng tự và coi đó là việc tự nhiên. Vai trò chủ tế biến thành vai trò giáo dân và vai trò giáo dân biến thành vai trò chủ tế.
Việc làm vô ý này ít nhiều đi ngược lại những hướng dẫn Nghi thức Phụng vụ trong Giáo Hội.
CÚI CHÀO
Khi dâng lễ, chủ tế lập lại việc Chúa Kitô đã làm theo lời Người Phán ‘Các con hãy làm việc này để nhớ đến Ta’. Chủ tế đóng vai trò Chúa Kitô sống động khi dâng lễ, các thừa tác viên hay tín hữu cúi đầu chào không phải là hướng về Thánh giá hay Nhà tạm mà hướng chào vị chủ tế, vì lúc đó chủ tế là hình ảnh Đức Kitô sống động.
RA VỀ SỚM
Một số giáo dân vội vàng ùa ra về trước vị chủ tế. Làm như thế vô tình gây nên ấn tượng xấu, hiểu lầm dự lễ vì bắt buộc, không tự nguyện. Dự lễ để tránh tội, giữ luật, đến với Chúa vì sợ. Tham dự bữa tiệc, chào năm bảy lần vẫn chưa ra khỏi cửa, khi vào xe còn ngoái đầu lại nói thêm vài câu là dấu chỉ nuối tiếc, muốn ở lại thêm nhưng vì hoàn cảnh phải về sớm. Trái lại đến trễ về sớm, ăn vội vàng, chào hỏi qua loa ra về là đi vì bắt buộc hơn là yêu mến. Nhìn vào cách hành xử nhận biết mức độ yêu thương.
Ra khỏi Thánh đường trước chủ tế nói lên vai trò hướng dẫn. Không ai nghĩ họ đang làm công việc hướng dẫn dành riêng cho chủ tế. Nên chờ cho vị chủ tế ra khỏi thánh đường, giáo dân mới ra theo. Lễ xong, không phải ra về ăn chơi. Lễ xong chúc ra đi bình an để làm chứng cho Tin Mừng, để rao giảng nên chủ tế cần ra đi trước làm gương lành.
ĐỨNG NGOÀI SÂN
Tham dự thánh lễ, đứng ngoài sân, dù sốt sắng mấy đi nữa cũng không tốt. Thói thường đứng ngoài ngó vào hoặc là không được mời, hoặc không phép hoặc không phải thành viên. Người bình dân diễn tả việc đó là đứng ngoài dòm, ngó. Ngoại giao hơn gọi là quan sát viên. Ngoại trừ vì hoàn cảnh, lí do đặc biệt chúng ta
Nên tránh đứng ngoài sân, ra về sớm, khởi xướng thay chủ sự.
Các buổi lễ hội hay văn nghệ, tiệc mừng luôn có người chủ sự buổi lễ. Ngay cả tiệc rượu cũng có người chủ xị. Người chủ sự đóng vai trò hướng dẫn, điều hợp giúp cho nghi thức lễ hội hài hoà, các tiết mục ăn khớp với nhau, tính liên tục và chu đáo giúp mọi người cảm thấy thoải mái, an vui khi tham dự lễ hội.
Trong tôn giáo việc thờ phượng, người chủ sự ngoài vai trò điều hợp còn đóng vai trò Đại Diện và Hiến Tế.
ĐẠI DIỆN CỘNG ĐOÀN
Linh mục đóng vai trò chủ tế đại diện cộng đoàn dâng lên Chúa lời cầu xin, lời tạ ơn, ước nguyện của Giáo Hội, của cộng đoàn và giáo dân. Trước mỗi lời nguyện, chủ tế không cầu nguyện một mình, cho riêng mình nhưng mời gọi cộng đoàn hiệp ý cầu xin: Chúng ta hãy cầu nguyện. Hãy nâng tâm hồn lên. Hãy tạ ơn Chúa là Thiên Chúa chúng ta.
Chủ tế cũng đại diện Giáo Hội ban phát ơn thánh trên cộng đoàn. Xin Thiên Chúa toàn năng thương xót tha tội. Chúc lành cho cộng đoàn: Chúa ở cùng Anh Chị Em. Xin Thiên Chúa chúc phúc, ban ơn.
CHỦ SỰ
Linh mục đại diện cộng đoàn dâng lên Chúa lễ vật và cúi xin chúa chấp nhận lễ vật cộng đoàn tiến dâng. Linh mục là người chủ sự các nghi thức Phụng vụ Thánh lễ. Vì là chủ sự, nên mọi việc trong Phụng vụ do linh mục chủ tế khởi xướng, nhất là các câu thưa trong Thánh lễ, trừ trường hợp có bàn thảo, đồng ý trước với ca đoàn hay thầy Phó tế. Khởi xướng là nhiệm vụ dành riêng cho linh mục chủ tế xướng. Giáo dân đừng vô tình làm công việc dành riêng cho chủ tế.CHỦ TẾ HIẾN TẾ
Chủ tế vừa lễ tế vừa là lễ vật hiến tế, lập lại hình ảnh Đức Kitô dùng chính thân mình làm của lễ Hiến tế Chúa Cha. Hình ảnh con chiên sát tế làm lễ vật dâng hiến. Đức Kitô dâng Chúa Cha chính thân mình Ngài trên thập tự làm lễ vật cứu chuộc. Chủ sự lập lại hình ảnh Hiến tế của Đức Kitô.
THIẾU CHỦ SỰ XẢY CỐ SỰ
Cứ nhìn buổi đọc kinh chung mà thiếu người chủ sự xướng kinh thì sớm muộn cũng có hai ba người xướng kinh cùng một lúc. Ngộ hơn nữa là không xướng cùng một kinh mà là xướng các kinh khác nhau, theo sở thích riêng hay thói quen gia đình và Giáo phận địa phương, gây nên tình trạng kinh này không nhường kinh kia. Kinh được số đông ủng hộ thắng, lớn tiếng át kinh thiểu số hỗ trợ. Chủ sự trong trường hợp này đóng vai trò hướng dẫn và chỉ đạo.
VAI TRÒ CHỦ SỰ
Xét về phương diện đức tin, chủ tế khi dâng lễ không đơn thuần đóng vai chủ sự hay chủ toạ phụng vụ mà đóng vai Chúa Giêsu, Đại Diện Cộng Đoàn dâng lên Chúa lễ tế tạ ơn, tâm tình cảm tạ cũng như những lời cầu xin cho nhu cầu cộng đoàn và nhu cầu thế giới.
LẦM LẪN ĐÁNG TIẾC
Sốt sắng quá độ, cộng đoàn làm công việc dành riêng cho chủ tế, hướng dẫn chủ tế trong các buổi phụng tự và coi đó là việc tự nhiên. Vai trò chủ tế biến thành vai trò giáo dân và vai trò giáo dân biến thành vai trò chủ tế.
Việc làm vô ý này ít nhiều đi ngược lại những hướng dẫn Nghi thức Phụng vụ trong Giáo Hội.
CÚI CHÀO
Khi dâng lễ, chủ tế lập lại việc Chúa Kitô đã làm theo lời Người Phán ‘Các con hãy làm việc này để nhớ đến Ta’. Chủ tế đóng vai trò Chúa Kitô sống động khi dâng lễ, các thừa tác viên hay tín hữu cúi đầu chào không phải là hướng về Thánh giá hay Nhà tạm mà hướng chào vị chủ tế, vì lúc đó chủ tế là hình ảnh Đức Kitô sống động.
RA VỀ SỚM
Một số giáo dân vội vàng ùa ra về trước vị chủ tế. Làm như thế vô tình gây nên ấn tượng xấu, hiểu lầm dự lễ vì bắt buộc, không tự nguyện. Dự lễ để tránh tội, giữ luật, đến với Chúa vì sợ. Tham dự bữa tiệc, chào năm bảy lần vẫn chưa ra khỏi cửa, khi vào xe còn ngoái đầu lại nói thêm vài câu là dấu chỉ nuối tiếc, muốn ở lại thêm nhưng vì hoàn cảnh phải về sớm. Trái lại đến trễ về sớm, ăn vội vàng, chào hỏi qua loa ra về là đi vì bắt buộc hơn là yêu mến. Nhìn vào cách hành xử nhận biết mức độ yêu thương.
Ra khỏi Thánh đường trước chủ tế nói lên vai trò hướng dẫn. Không ai nghĩ họ đang làm công việc hướng dẫn dành riêng cho chủ tế. Nên chờ cho vị chủ tế ra khỏi thánh đường, giáo dân mới ra theo. Lễ xong, không phải ra về ăn chơi. Lễ xong chúc ra đi bình an để làm chứng cho Tin Mừng, để rao giảng nên chủ tế cần ra đi trước làm gương lành.
ĐỨNG NGOÀI SÂN
Tham dự thánh lễ, đứng ngoài sân, dù sốt sắng mấy đi nữa cũng không tốt. Thói thường đứng ngoài ngó vào hoặc là không được mời, hoặc không phép hoặc không phải thành viên. Người bình dân diễn tả việc đó là đứng ngoài dòm, ngó. Ngoại giao hơn gọi là quan sát viên. Ngoại trừ vì hoàn cảnh, lí do đặc biệt chúng ta
Nên tránh đứng ngoài sân, ra về sớm, khởi xướng thay chủ sự.