THÁNH LỄ TRUYỀN DẦU TẠI GIÁO PHẬN XUÂN LỘC 2004
Cứ mỗi Thứ Năm Tuần Thánh, ngày Chúa Giêsu lập Bí tích Thánh Thể và chức Linh mục thừa tác. Các Linh mục quây quần chung quanh Giám mục của mình để sống lại mầu nhiệm hiệp thông trong cùng một thánh chức của Chúa Kitô.
Từ nhiều năm qua, giáo phận Xuân lộc đã cử hành lễ Truyền dầu lần lượt tại các giáo xứ, ở nhiều địa phương khác nhau trong giáo phận.
Năm nay là Năm Thánh Truyền giáo, và thánh lễ Truyền dầu Thứ Năm Tuần Thánh vào sáng ngày 08-04-2004, cả giáo phận về lại vùng đất có chứng tích lịch sử từ thế kỷ XIX là giáo xứ Phước Lễ, một giáo xứ được thành lập cách đây hơn 160 năm. Đức Cha Gioan Baotixita Nguyễn Bá Tòng, Giám mục tiên khởi Việt Nam đã từng làm Cha sở giáo xứ Phước Lễ từ 1917-1926. và giáo xứ này còn là quê hương của ba Đức Giám mục: Giacôbê Nguyễn Ngọc Quang (Giám mục Cần Thơ 1965-1990), Giacôbê Nguyễn Văn Mầu (Giám mục Vĩnh Long 1968-2000), Tôma Nguyễn Văn Trâm (Giám mục Phụ tá giáo phận Xuân Lộc hiện nay).
Cử hành Lễ truyền dầu tại đây còn có nghĩa là thực hiện một cuộc trở về cội nguồn, như ý của Hội Đồng Giám Mục Việt Nam, để nhắc nhở các tín hữu công giáo noi gương tổ tiên làm chứng cho Tin mừng trong Năm Thánh Truyền Giáo. Vì nơi đây vẫn còn ghi dấu một vụ tàn sát thảm khốc vào ngày 7-1-1862. Những người lính đã đốt trại giam Ngục Dinh làm cho số người có đạo bị chết cháy lên đến 298 người. Chính tại chỗ đó là nơi an táng các Ngài, ngày nay gọi là nhà mồ các vị tử đạo, vẫn còn một tấm bia gắn trên nấm mộ chung có khắc những dòng chữ như sau:
Ba trăm bổn đạo xác nằm đây
Những trông sống lại hưởng phúc đầy,
Vì Chúa tù lao dư ba tháng
Cam lòng chịu cháy chết chỗ này.
Lập mộ cùng táng chung một huyệt,
Giáo nhân coi đó nhớ hằng ngày.
Từ rất sớm, người ta đã nhận thấy ở thị xã Bà Rịa tấp nập xe cộ, và người đi bộ từng đòan tuốn về nhà thờ Phước Lễ. Thị Xã Bà rịa là một trong những khu vực phát triển nhất của Tỉnh Bà rịa Vũng tàu và miền đông Nam bộ. Bộ mặt thị xã này đang thay đổi từng ngày. Nếu nói ngày hôm nay cũng góp phần thêm vào làm cho thị xã này tươi đẹp hơn, khởi sắc hơn thì cũng đúng, vì cả một rừng người trong những bộ trang phục thật đẹp đến tham dự thánh lễ. Người ta có thể nhìn thấy những tu sĩ bên cạnh nhau trong những chiếc áo dòng khác nhau mà có lẽ chỉ trông thấy vào các dịp đại lễ như hôm nay. Điều đó đúng vì Giáo phận Xuân Lộc có tới 39 dòng và tu hội nữ, 14 dòng và tu hội nam. Khu vực chung quanh nhà thờ rực rỡ cờ hoa và biểu ngữ, với những màu sắc sặc sỡ, tất cả đã sẵn sàng cho bữa trọng đại được Chúa Kitô ban tặng trong ngày Thứ Năm Tuần Thánh này.
Người ta nghe tiếng hát của bài “Loan Báo Tin Mừng” cứ dồn dập cuốn theo bước chân mọi người cho đến sân nhà thờ : “Địa cầu đầy Thánh Thần Chúa, dù đường dài đi tới đâu đã có Thánh Thần ở đó trước người. Khởi hành từ Đức Kitô. Cuộc hành trình như vô tận nhưng cuối chân trời vẫn rực sáng mùa vui”.
Đúng 8 giờ 30, sau những lời dẫn lễ của Cha phụ trách phụng vụ, đòan đồng tế từ trong nhà xứ rước ra giữa tiếng hát của ca đòan liên giáo xứ của giáo hạt Phước Le. Thánh lễ Truyền dầu được cử hành long trọng do Đức Cha Chánh Phaolô Maria Nguyễn Minh Nhật chủ sự, cùng đồng tế có Đức Cha Phụ Tá Tôma Nguyễn Văn Trâm, Cha Tổng đại diện, khoảng 230 linh mục, các tu sĩ nam nữ, các chủng sinh và khoảng 3000 tín hữu từ khắp nơi trong giáo phận cùng về tham dự thánh lễ. Đầu lễ Đức Cha chánh nói đến việc cử hành phụng vụ sáng thứ năm tuần thánh “vừa là biểu lộ trọn vẹn hiệp thông trong chức linh mục của các linh mục trong giáo phận với Giám mục của mình, vừa diễn tả tư cách chủ chăn tối cao của Giám mục trong giáo hội địa phương”. Ngài còn mời gọi : cầu nguyện cho Đức Thánh Cha, cho hai Đức Cha giáo phận luôn tràn đầy hồng ân Thánh Thần, cùng cầu nguyện cho các linh mục luôn thuận thảo với thành ý Thiên Chúa, nhiệt thành với sứ vụ Chúa trao, để cuộc đời các ngài luôn là dấu chỉ tình thương cứu độ Thiên Chúa cho mọi người. Cũng cầu xin cho mọi thành phần trong giáo phận luôn để Thánh Thần dẫn dắt, nhiệt thành sống đức tin trong ơn gọi riêng của mình, để trở nên men muối mặn mà yêu thương ướp thắm trần đời, thành ánh sáng Kitô sáng soi trần thế, đặt biệt trong năm thánh truyền giáo này.
Chính vì số người đến tham dự rất đông nên ngôi thánh đường xây dựng 160 năm chỉ đủ chỗ cho khoảng 600 người gồm các các tu sĩ nam nữ, chủng sinh và đại diện ban hành giáo của các giáo xứ trong giáo phận. Còn anh chị em giáo dân đều được tham dự thánh lễ ở bên ngoài nhà thờ qua rất nhiều màn hình trực tiếp. Dù vậy, thánh lễ vẫn được cử hành trong bầu khí nghiêm trang và sốt sắng, vì mọi người tham dự thánh lễ đều được phát một quyển sách dẫn lễ gồm những phần nghi thức và các bài hát để sử dụng trong thánh lễ, và được sắp xếp chỗ ngồi ổn định trong những mái vòm tiền chế.
Sau khi Thầy phó tế công bố Phúc Am, hàng ngàn người im lặng lắng nghe Đức Cha chính giảng. Những bước chân chậm chậm của Ngài làm cho nhiều người trong Thanh lễ quan tâm, Ngài bị đột qụy vào ngày 19/3/2003, và nay sức khỏe đang hồi phục. Thế nhưng trong vai trò của người chủ chăn đang dắt một cộng đòan dân Chúa đông đảo, Ngài đã nói một cách rõ ràng và mạch lạc về hiện tình của giáo phận thiếu thốn linh mục : “Mà thật đúng như vậy, năm 1965 khi tách ra từ tổng giáo phận Sàigòn, giáo phận Xuân Lộc chỉ có 164.144 tín hữu với 157 linh mục. Giữa những biến cố của thời cuộc, giáo phận chúng ta tăng trưởng nhanh đến độ chóng mặt, số tín hữu tăng gấp gần 6 lần trong vòng 39 năm, lên đến 975.035 người, trong khi đó số linh mục chỉ tăng hơn gấp đôi, 350 vị. Chúng ta đã thiếu linh mục, càng ngày càng thiếu linh mục hơn. Nhiều năm qua, giáo dân các nơi đến xin linh mục, nhưng tôi chỉ có những chủng sinh sẵn sàng chịu chức linh mục, chứ chưa có những linh mục sẵn sàng để sai đi”.
Và Ngài còn nói tiếp : “Trong lễ truyền dầu năm 2002 tại nhà thờ chính tòa, tôi đã vui mừng báo cho toàn thể giáo phận biết : hai tuần sau tôi sẽ phong chức linh mục cho 24 chủng sinh. Lễ truyền dầu năm nay tôi chưa có thêm tin vui này để báo cho anh chị em, mà chỉ muốn nói: Giáo Hội của Chúa đang thiếu linh mục, đang cần có các linh mục để làm việc cho Người”.
Về vấn đề đào tạo linh mục là nhu cầu cấp bách hiện nay trong giáo phận, Đức giám mục nói : “Chúa xây Giáo Hội trên nền đá tảng Phêrô, chứ không có một Giáo Hội như một số người đã nói Giáo Hội là chúng tôi, có một giáo xứ dân lập, giáo xứ của riêng chúng tôi như có người đã nghĩ. Theo thư gửi tín hữu Do Thái : Linh mục là người được chọn giữa cộng đoàn và được cắt đặt để phục vụ cộng đoàn. Dù vậy, cộng đoàn lại không có quyền chọn lựa cho mình các linh mục. Vì không ai có thể đến được với Thiên Chúa, mà ngược lại chính Thiên Chúa đã hạ cố đến với chúng ta; không ai có thể mở ra được con đường dẫn ta về với Thiên Chúa, chỉ mình Đức Kitô mới là Đấng cứu độ duy nhất của chúng ta “hôm qua, hôm nay và mãi mãi”. Vì thế, chúng ta cần có linh mục, nhưng phải là các mục tử như lòng Chúa mong muốn, là các chủ chăn đi vào cửa chính của chuồng chiên. Thế gian sẽ ảo tưởng khi nghĩ rằng họ có thể làm nên những con người linh mục, giáo dân sẽ sai lầm nếu quả quyết rằng tôi chọn linh mục này, tôi từ chối linh mục kia, còn những người kiêu ngạo thì cho rằng thế lực và đồng tiền làm được mọi chuyện. Không phải thế, nhưng “Những gì của Cesar sẽ trả lại cho Cesar, còn của Thiên Chúa thì phải trả lại cho Thiên Chúa ”. Vì gọi, chọn, và sai các linh mục đi mãi mãi là việc độc quyền của Chúa chính Người làm việc đó, nhưng người đã nói với Giêrêmia : “Trước khi con hòai thai trong lòng mẹ, ta đã biết con. Trước khi con lọt dạ mẹ Ta đã thành hiến con, và sai con đi làm tiên tri cho các Dân tộc”. Chúa Giêsu còn quả quyết chắc chắn hơn với các môn đệ: “không phải chúng con đã chọn thầy, nhưng chính thầy đã chọn chúng con, và đã cắt đăt để sai chúng con đi và sinh nhiều hoa trái, và để hoa trái chúng con tồn tại”.
Đức giám mục đã lặp lại lời mời gọi của Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II trong thư gởi các Linh mục nhân ngày thứ năm tuần thánh 2004 : Các Linh mục tìm thấy lệnh sai đi hằng ngày khi cừ hành Bí tích Thánh Thể, để làm sống lại mầu nhiệm ơn gọi của mình. Vì thừa tác vụ Linh mục là thừa tác vụ được sinh ra, sống, hoạt động và đem lại hoa trái từ Thánh Thể. Ngài cũng nhắc các linh mục : Từ nhà tiệc ly, Linh mục học được từ Chúa của mình “cách sống của một người ‘nô lệ’, đến không để được phục vụ, nhưng để phục vụ”. Đó là cách sống của tính hiệp thông trong Linh mục đoàn, để mãi mãi được nên một trong Đức Kitô.
Sau Thánh lễ, thư của Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II gửi các linh mục ngày thứ năm tuần thánh năm 2004 đã được trao đến tận tay qúi Cha trong giáo phận. Với mong ước các Linh mục sẽ là những mục tử đích thực như Chúa Kitô và là những thợ gặt nhiệt thành trong cánh đồng truyền giáo của Giáo hội hôm nay.
Thánh lễ Truyền dầu kết thúc lúc 11 giờ cùng ngày. Các linh mục về lại giáo xứ của mình mang theo dầu mới truyền phép với niềm hăng say tông đồ cho một giai đọan mới của công cuộc phục vụ dân Chúa trong Năm Thánh Truyền Giáo. Còn các anh chị em giáo dân các nơi trong giáo phận khi ra về mang theo niềm vui chan chứa của một tình hiệp thông duy nhất trong giáo phận còn đó trong tâm hồn.
Cứ mỗi Thứ Năm Tuần Thánh, ngày Chúa Giêsu lập Bí tích Thánh Thể và chức Linh mục thừa tác. Các Linh mục quây quần chung quanh Giám mục của mình để sống lại mầu nhiệm hiệp thông trong cùng một thánh chức của Chúa Kitô.
Từ nhiều năm qua, giáo phận Xuân lộc đã cử hành lễ Truyền dầu lần lượt tại các giáo xứ, ở nhiều địa phương khác nhau trong giáo phận.
Năm nay là Năm Thánh Truyền giáo, và thánh lễ Truyền dầu Thứ Năm Tuần Thánh vào sáng ngày 08-04-2004, cả giáo phận về lại vùng đất có chứng tích lịch sử từ thế kỷ XIX là giáo xứ Phước Lễ, một giáo xứ được thành lập cách đây hơn 160 năm. Đức Cha Gioan Baotixita Nguyễn Bá Tòng, Giám mục tiên khởi Việt Nam đã từng làm Cha sở giáo xứ Phước Lễ từ 1917-1926. và giáo xứ này còn là quê hương của ba Đức Giám mục: Giacôbê Nguyễn Ngọc Quang (Giám mục Cần Thơ 1965-1990), Giacôbê Nguyễn Văn Mầu (Giám mục Vĩnh Long 1968-2000), Tôma Nguyễn Văn Trâm (Giám mục Phụ tá giáo phận Xuân Lộc hiện nay).
Cử hành Lễ truyền dầu tại đây còn có nghĩa là thực hiện một cuộc trở về cội nguồn, như ý của Hội Đồng Giám Mục Việt Nam, để nhắc nhở các tín hữu công giáo noi gương tổ tiên làm chứng cho Tin mừng trong Năm Thánh Truyền Giáo. Vì nơi đây vẫn còn ghi dấu một vụ tàn sát thảm khốc vào ngày 7-1-1862. Những người lính đã đốt trại giam Ngục Dinh làm cho số người có đạo bị chết cháy lên đến 298 người. Chính tại chỗ đó là nơi an táng các Ngài, ngày nay gọi là nhà mồ các vị tử đạo, vẫn còn một tấm bia gắn trên nấm mộ chung có khắc những dòng chữ như sau:
Ba trăm bổn đạo xác nằm đây
Những trông sống lại hưởng phúc đầy,
Vì Chúa tù lao dư ba tháng
Cam lòng chịu cháy chết chỗ này.
Lập mộ cùng táng chung một huyệt,
Giáo nhân coi đó nhớ hằng ngày.
Từ rất sớm, người ta đã nhận thấy ở thị xã Bà Rịa tấp nập xe cộ, và người đi bộ từng đòan tuốn về nhà thờ Phước Lễ. Thị Xã Bà rịa là một trong những khu vực phát triển nhất của Tỉnh Bà rịa Vũng tàu và miền đông Nam bộ. Bộ mặt thị xã này đang thay đổi từng ngày. Nếu nói ngày hôm nay cũng góp phần thêm vào làm cho thị xã này tươi đẹp hơn, khởi sắc hơn thì cũng đúng, vì cả một rừng người trong những bộ trang phục thật đẹp đến tham dự thánh lễ. Người ta có thể nhìn thấy những tu sĩ bên cạnh nhau trong những chiếc áo dòng khác nhau mà có lẽ chỉ trông thấy vào các dịp đại lễ như hôm nay. Điều đó đúng vì Giáo phận Xuân Lộc có tới 39 dòng và tu hội nữ, 14 dòng và tu hội nam. Khu vực chung quanh nhà thờ rực rỡ cờ hoa và biểu ngữ, với những màu sắc sặc sỡ, tất cả đã sẵn sàng cho bữa trọng đại được Chúa Kitô ban tặng trong ngày Thứ Năm Tuần Thánh này.
Người ta nghe tiếng hát của bài “Loan Báo Tin Mừng” cứ dồn dập cuốn theo bước chân mọi người cho đến sân nhà thờ : “Địa cầu đầy Thánh Thần Chúa, dù đường dài đi tới đâu đã có Thánh Thần ở đó trước người. Khởi hành từ Đức Kitô. Cuộc hành trình như vô tận nhưng cuối chân trời vẫn rực sáng mùa vui”.
Đúng 8 giờ 30, sau những lời dẫn lễ của Cha phụ trách phụng vụ, đòan đồng tế từ trong nhà xứ rước ra giữa tiếng hát của ca đòan liên giáo xứ của giáo hạt Phước Le. Thánh lễ Truyền dầu được cử hành long trọng do Đức Cha Chánh Phaolô Maria Nguyễn Minh Nhật chủ sự, cùng đồng tế có Đức Cha Phụ Tá Tôma Nguyễn Văn Trâm, Cha Tổng đại diện, khoảng 230 linh mục, các tu sĩ nam nữ, các chủng sinh và khoảng 3000 tín hữu từ khắp nơi trong giáo phận cùng về tham dự thánh lễ. Đầu lễ Đức Cha chánh nói đến việc cử hành phụng vụ sáng thứ năm tuần thánh “vừa là biểu lộ trọn vẹn hiệp thông trong chức linh mục của các linh mục trong giáo phận với Giám mục của mình, vừa diễn tả tư cách chủ chăn tối cao của Giám mục trong giáo hội địa phương”. Ngài còn mời gọi : cầu nguyện cho Đức Thánh Cha, cho hai Đức Cha giáo phận luôn tràn đầy hồng ân Thánh Thần, cùng cầu nguyện cho các linh mục luôn thuận thảo với thành ý Thiên Chúa, nhiệt thành với sứ vụ Chúa trao, để cuộc đời các ngài luôn là dấu chỉ tình thương cứu độ Thiên Chúa cho mọi người. Cũng cầu xin cho mọi thành phần trong giáo phận luôn để Thánh Thần dẫn dắt, nhiệt thành sống đức tin trong ơn gọi riêng của mình, để trở nên men muối mặn mà yêu thương ướp thắm trần đời, thành ánh sáng Kitô sáng soi trần thế, đặt biệt trong năm thánh truyền giáo này.
Chính vì số người đến tham dự rất đông nên ngôi thánh đường xây dựng 160 năm chỉ đủ chỗ cho khoảng 600 người gồm các các tu sĩ nam nữ, chủng sinh và đại diện ban hành giáo của các giáo xứ trong giáo phận. Còn anh chị em giáo dân đều được tham dự thánh lễ ở bên ngoài nhà thờ qua rất nhiều màn hình trực tiếp. Dù vậy, thánh lễ vẫn được cử hành trong bầu khí nghiêm trang và sốt sắng, vì mọi người tham dự thánh lễ đều được phát một quyển sách dẫn lễ gồm những phần nghi thức và các bài hát để sử dụng trong thánh lễ, và được sắp xếp chỗ ngồi ổn định trong những mái vòm tiền chế.
Sau khi Thầy phó tế công bố Phúc Am, hàng ngàn người im lặng lắng nghe Đức Cha chính giảng. Những bước chân chậm chậm của Ngài làm cho nhiều người trong Thanh lễ quan tâm, Ngài bị đột qụy vào ngày 19/3/2003, và nay sức khỏe đang hồi phục. Thế nhưng trong vai trò của người chủ chăn đang dắt một cộng đòan dân Chúa đông đảo, Ngài đã nói một cách rõ ràng và mạch lạc về hiện tình của giáo phận thiếu thốn linh mục : “Mà thật đúng như vậy, năm 1965 khi tách ra từ tổng giáo phận Sàigòn, giáo phận Xuân Lộc chỉ có 164.144 tín hữu với 157 linh mục. Giữa những biến cố của thời cuộc, giáo phận chúng ta tăng trưởng nhanh đến độ chóng mặt, số tín hữu tăng gấp gần 6 lần trong vòng 39 năm, lên đến 975.035 người, trong khi đó số linh mục chỉ tăng hơn gấp đôi, 350 vị. Chúng ta đã thiếu linh mục, càng ngày càng thiếu linh mục hơn. Nhiều năm qua, giáo dân các nơi đến xin linh mục, nhưng tôi chỉ có những chủng sinh sẵn sàng chịu chức linh mục, chứ chưa có những linh mục sẵn sàng để sai đi”.
Và Ngài còn nói tiếp : “Trong lễ truyền dầu năm 2002 tại nhà thờ chính tòa, tôi đã vui mừng báo cho toàn thể giáo phận biết : hai tuần sau tôi sẽ phong chức linh mục cho 24 chủng sinh. Lễ truyền dầu năm nay tôi chưa có thêm tin vui này để báo cho anh chị em, mà chỉ muốn nói: Giáo Hội của Chúa đang thiếu linh mục, đang cần có các linh mục để làm việc cho Người”.
Về vấn đề đào tạo linh mục là nhu cầu cấp bách hiện nay trong giáo phận, Đức giám mục nói : “Chúa xây Giáo Hội trên nền đá tảng Phêrô, chứ không có một Giáo Hội như một số người đã nói Giáo Hội là chúng tôi, có một giáo xứ dân lập, giáo xứ của riêng chúng tôi như có người đã nghĩ. Theo thư gửi tín hữu Do Thái : Linh mục là người được chọn giữa cộng đoàn và được cắt đặt để phục vụ cộng đoàn. Dù vậy, cộng đoàn lại không có quyền chọn lựa cho mình các linh mục. Vì không ai có thể đến được với Thiên Chúa, mà ngược lại chính Thiên Chúa đã hạ cố đến với chúng ta; không ai có thể mở ra được con đường dẫn ta về với Thiên Chúa, chỉ mình Đức Kitô mới là Đấng cứu độ duy nhất của chúng ta “hôm qua, hôm nay và mãi mãi”. Vì thế, chúng ta cần có linh mục, nhưng phải là các mục tử như lòng Chúa mong muốn, là các chủ chăn đi vào cửa chính của chuồng chiên. Thế gian sẽ ảo tưởng khi nghĩ rằng họ có thể làm nên những con người linh mục, giáo dân sẽ sai lầm nếu quả quyết rằng tôi chọn linh mục này, tôi từ chối linh mục kia, còn những người kiêu ngạo thì cho rằng thế lực và đồng tiền làm được mọi chuyện. Không phải thế, nhưng “Những gì của Cesar sẽ trả lại cho Cesar, còn của Thiên Chúa thì phải trả lại cho Thiên Chúa ”. Vì gọi, chọn, và sai các linh mục đi mãi mãi là việc độc quyền của Chúa chính Người làm việc đó, nhưng người đã nói với Giêrêmia : “Trước khi con hòai thai trong lòng mẹ, ta đã biết con. Trước khi con lọt dạ mẹ Ta đã thành hiến con, và sai con đi làm tiên tri cho các Dân tộc”. Chúa Giêsu còn quả quyết chắc chắn hơn với các môn đệ: “không phải chúng con đã chọn thầy, nhưng chính thầy đã chọn chúng con, và đã cắt đăt để sai chúng con đi và sinh nhiều hoa trái, và để hoa trái chúng con tồn tại”.
Đức giám mục đã lặp lại lời mời gọi của Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II trong thư gởi các Linh mục nhân ngày thứ năm tuần thánh 2004 : Các Linh mục tìm thấy lệnh sai đi hằng ngày khi cừ hành Bí tích Thánh Thể, để làm sống lại mầu nhiệm ơn gọi của mình. Vì thừa tác vụ Linh mục là thừa tác vụ được sinh ra, sống, hoạt động và đem lại hoa trái từ Thánh Thể. Ngài cũng nhắc các linh mục : Từ nhà tiệc ly, Linh mục học được từ Chúa của mình “cách sống của một người ‘nô lệ’, đến không để được phục vụ, nhưng để phục vụ”. Đó là cách sống của tính hiệp thông trong Linh mục đoàn, để mãi mãi được nên một trong Đức Kitô.
Sau Thánh lễ, thư của Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II gửi các linh mục ngày thứ năm tuần thánh năm 2004 đã được trao đến tận tay qúi Cha trong giáo phận. Với mong ước các Linh mục sẽ là những mục tử đích thực như Chúa Kitô và là những thợ gặt nhiệt thành trong cánh đồng truyền giáo của Giáo hội hôm nay.
Thánh lễ Truyền dầu kết thúc lúc 11 giờ cùng ngày. Các linh mục về lại giáo xứ của mình mang theo dầu mới truyền phép với niềm hăng say tông đồ cho một giai đọan mới của công cuộc phục vụ dân Chúa trong Năm Thánh Truyền Giáo. Còn các anh chị em giáo dân các nơi trong giáo phận khi ra về mang theo niềm vui chan chứa của một tình hiệp thông duy nhất trong giáo phận còn đó trong tâm hồn.