Thánh Giuse, lễ kính vào tháng Ba, là gương mẫu cho chúng ta sống Mùa Chay

(Ateleia - Joan Sutter)
Cũng như Đức Mẹ dạy chúng ta cách sống Mùa Vọng, Thánh Giuse là biểu tượng và người bạn đồng hành với chúng ta trong Mùa Chay.
Theo truyền thống Giáo hội, tháng Ba được dành kính Thánh Giuse - và trong lịch Giáo hội, Mùa Chay chủ yếu rơi vào tháng Ba. Điều đó khiến Thánh Giuse trở thành mẫu gương cho Mùa Chay của chúng ta mỗi năm. Điều đó rất hợp lý. Ngài là người dẫn đầu Mùa Chay theo cách Đức Mẹ là “Người Phụ Nữ của Mùa Vọng”.
Đức Mẹ chỉ cho chúng ta cách đón nhận Chúa Kitô trong Mùa Vọng.
Mùa Vọng là mùa đón nhận, và điều đó khiến Đức Mẹ trở thành “Đức Trinh Nữ của Mùa Vọng”, như Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II đã nói.
Trong khi chờ đợi Chúa Kitô đến, Giáo hội liên tục hướng chúng ta đến các đức tính của Đức Mẹ, với Lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội vào ngày 8 tháng 12, kỷ niệm sự vô tội của Mẹ, với lễ (mới) Đức Mẹ Loreto vào ngày 10 tháng 12, kỷ niệm ngôi nhà mà Mẹ đã dành cho Chúa Giêsu, và Lễ Đức Mẹ Guadalupe vào ngày 12 tháng 12, kỷ niệm cách Mẹ đã chuẩn bị Tân Ước cho Chúa Kitô vào năm 1531.
Đức Mẹ chỉ cho chúng ta cách chuẩn bị một chỗ cho Chúa Giêsu trong cuộc sống của chúng ta như Mẹ đã làm trong thế giới.
Nhưng nếu Mùa Vọng là mùa “thiếu vắng Chúa Kitô”, khi chúng ta đọc về lòng khao khát Chúa Kitô của các tiên tri, thì Mùa Chay là mùa về “sự đầy dẫy Chúa Kitô” khi chúng ta đi vào sa mạc với Chúa Giêsu Kitô, cùng bước đi trên Đường Thánh Giá, và chuẩn bị cho chiến thắng cuối cùng của Ngài vào Lễ Phục Sinh.
Tương tự như vậy, Thánh Giuse chỉ cho chúng ta cách giữ Chúa Kitô trong Mùa Chay.
Trong khi Mùa Vọng là mùa đón nhận, thì Mùa Chay là mùa gìn giữ – nơi chúng ta chăm sóc, bảo vệ và giữ gìn hồng ân lớn lao của Chúa Kitô trong cuộc sống của chúng ta. Chúng ta chờ đợi Chúa Kitô trong Mùa Vọng, nhưng chúng ta chờ đợi cùng Chúa Kitô trong Mùa Chay. Chúa Kitô đã đến, và Ngài đã yêu cầu chúng ta ở lại với Ngài cho đến cùng.
Không có mẫu mực nào tốt hơn Thánh Giuse. Ngày lễ Thánh Giuse (19 tháng 3) là ngày lễ bạn trăm năm của Đức Maria, khi chúng ta cử hành tôn vinh người thợ mộc Nazareth, người đầu tiên phải thay đổi cuộc đời mình vì Chúa Giêsu đến trong thế gian.
Khi Phúc Âm nói “Ngôi Lời đã trở nên xác phàm và ở giữa chúng ta”, thì thực ra tiếng Hy Lạp nói rằng Ngài “đã ở giữa chúng ta”. Nói cách khác, Ngôi Lời đã đi vào gia đình của thánh Giuse, sống trong nhà Giuse, và phó thác chính mình cho sự chăm sóc của Giuse. Trong Cựu Ước, Vua Đavít đã đề nghị xây một ngôi nhà cho Thiên Chúa, nhưng Thiên Chúa đã từ chối. Nhưng Giuse thuộc dòng dõi Đavít đã xây một ngôi nhà cho Chúa Giêsu, và chính gia đình ông đã trở thành Nơi Chí Thánh, nơi ngự của chính Thiên Chúa.
Đó là nhiệm vụ của chúng ta trong Mùa Chay: Trở thành những người gìn giữ tốt hơn hồng ân của Chúa Kitô bằng cách xây dựng ngôi nhà của chúng ta phù hợp với nhu cầu của Ngài.
Giuse cũng là mẫu mực về sự hy sinh của Chúa Kitô.
Trọng tâm chính khác của Mùa Chay là Cuộc Khổ Nạn của Chúa Kitô. Khi chúng ta vác thập giá và theo Chúa Giêsu, Thánh Giuse lại một lần nữa là mẫu mực của chúng ta. Toàn bộ cuộc đời ngài dành trọn cho sự hy sinh, cầu nguyện và hiến dâng bản thân, khi ngài sống đời sống độc thân đúng nghĩa, tập trung vào Chúa Kitô và vâng phục Chúa, Đấng đã gọi ngài hết lần này đến lần khác.
Nhưng theo Mẹ Teresa, ngài còn là mẫu mực của Cuộc Khổ Nạn theo một cách khác nữa. “Thánh Giuse là tấm gương tuyệt vời nhất!” Thánh nhân nói. “Khi ngài nhận ra rằng Đức Mẹ đang mang thai, ngài chỉ cần làm một điều: Đến gặp người đứng đầu, đến gặp linh mục và nói, ‘Vợ tôi có con, không phải con tôi’… Là họ ném đá Maria; đó là lề luật.” Thay vào đó, theo Mẹ thánh Teresa, “Ngài quyết định, ‘Tôi sẽ bỏ trốn.’ Và luật lệ là… nếu ngài bỏ trốn và để vợ mình mang thai, họ sẽ ném đá ngài.”
Nếu đó là điều mà Thánh Giuse đã nghĩ đến - và điều đó hoàn toàn hợp lý - thì mỗi tháng Ba, chúng ta tưởng nhớ đến người đàn ông trong cuộc đời Chúa Giêsu, người đã nêu gương về việc gánh lấy tội lỗi của những người thân yêu của mình.
Cuối cùng, Thánh Giuse là hình mẫu của người đàn ông đức hạnh mà Mùa Chay hướng đến để giúp chúng ta vươn lên.
Tin Mừng Mátthêu xác định Thánh Giuse là một người “công chính” hay “người ngay thẳng”. Đức Giáo Hoàng Benedict XVI đã chỉ ra rằng những người Do Thái nghe Mátthêu hẳn đã biết định nghĩa thế nào về một “người công chính” – trích sách Thánh Thi 1.
Sách Thánh Thi nói rằng: “Phúc cho người nào không theo lời khuyên của kẻ ác, người nào vui thích luật pháp của Chúa, và suy xét luật pháp của Chúa ngày đêm.” Hãy nghĩ về điều đó như một diễn tả về Thánh Giuse, một người đàn ông mạnh mẽ, im lặng và kiên định, người không làm lu mờ hình ảnh Đức Mẹ và Chúa Giêsu mà còn bổ sung cho các ngài, “như cây trồng bên bờ suối, ra trái đúng mùa.”
Thư của Đức Giáo Hoàng Phanxicô về Thánh Giuse ca ngợi tất cả những ai, giống như Thánh Giuse, là: “những người bình thường, những người thường bị lãng quên. Những người không xuất hiện trên trang nhất báo chí và tạp chí, hay trên các chương trình truyền hình mới nhất, nhưng ngay trong những ngày này chắc chắn đang định hình những sự kiện quyết định của lịch sử chúng ta.”
Mùa Chay là thời gian để chúng ta uốn nắn tâm hồn mình theo các đức tính của Thánh Giuse, định hình tương lai một cách lặng lẽ, vì Chúa Kitô.

(Ateleia - Joan Sutter)
Cũng như Đức Mẹ dạy chúng ta cách sống Mùa Vọng, Thánh Giuse là biểu tượng và người bạn đồng hành với chúng ta trong Mùa Chay.
Theo truyền thống Giáo hội, tháng Ba được dành kính Thánh Giuse - và trong lịch Giáo hội, Mùa Chay chủ yếu rơi vào tháng Ba. Điều đó khiến Thánh Giuse trở thành mẫu gương cho Mùa Chay của chúng ta mỗi năm. Điều đó rất hợp lý. Ngài là người dẫn đầu Mùa Chay theo cách Đức Mẹ là “Người Phụ Nữ của Mùa Vọng”.
Đức Mẹ chỉ cho chúng ta cách đón nhận Chúa Kitô trong Mùa Vọng.
Mùa Vọng là mùa đón nhận, và điều đó khiến Đức Mẹ trở thành “Đức Trinh Nữ của Mùa Vọng”, như Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II đã nói.
Trong khi chờ đợi Chúa Kitô đến, Giáo hội liên tục hướng chúng ta đến các đức tính của Đức Mẹ, với Lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội vào ngày 8 tháng 12, kỷ niệm sự vô tội của Mẹ, với lễ (mới) Đức Mẹ Loreto vào ngày 10 tháng 12, kỷ niệm ngôi nhà mà Mẹ đã dành cho Chúa Giêsu, và Lễ Đức Mẹ Guadalupe vào ngày 12 tháng 12, kỷ niệm cách Mẹ đã chuẩn bị Tân Ước cho Chúa Kitô vào năm 1531.
Đức Mẹ chỉ cho chúng ta cách chuẩn bị một chỗ cho Chúa Giêsu trong cuộc sống của chúng ta như Mẹ đã làm trong thế giới.
Nhưng nếu Mùa Vọng là mùa “thiếu vắng Chúa Kitô”, khi chúng ta đọc về lòng khao khát Chúa Kitô của các tiên tri, thì Mùa Chay là mùa về “sự đầy dẫy Chúa Kitô” khi chúng ta đi vào sa mạc với Chúa Giêsu Kitô, cùng bước đi trên Đường Thánh Giá, và chuẩn bị cho chiến thắng cuối cùng của Ngài vào Lễ Phục Sinh.
Tương tự như vậy, Thánh Giuse chỉ cho chúng ta cách giữ Chúa Kitô trong Mùa Chay.
Trong khi Mùa Vọng là mùa đón nhận, thì Mùa Chay là mùa gìn giữ – nơi chúng ta chăm sóc, bảo vệ và giữ gìn hồng ân lớn lao của Chúa Kitô trong cuộc sống của chúng ta. Chúng ta chờ đợi Chúa Kitô trong Mùa Vọng, nhưng chúng ta chờ đợi cùng Chúa Kitô trong Mùa Chay. Chúa Kitô đã đến, và Ngài đã yêu cầu chúng ta ở lại với Ngài cho đến cùng.
Không có mẫu mực nào tốt hơn Thánh Giuse. Ngày lễ Thánh Giuse (19 tháng 3) là ngày lễ bạn trăm năm của Đức Maria, khi chúng ta cử hành tôn vinh người thợ mộc Nazareth, người đầu tiên phải thay đổi cuộc đời mình vì Chúa Giêsu đến trong thế gian.
Khi Phúc Âm nói “Ngôi Lời đã trở nên xác phàm và ở giữa chúng ta”, thì thực ra tiếng Hy Lạp nói rằng Ngài “đã ở giữa chúng ta”. Nói cách khác, Ngôi Lời đã đi vào gia đình của thánh Giuse, sống trong nhà Giuse, và phó thác chính mình cho sự chăm sóc của Giuse. Trong Cựu Ước, Vua Đavít đã đề nghị xây một ngôi nhà cho Thiên Chúa, nhưng Thiên Chúa đã từ chối. Nhưng Giuse thuộc dòng dõi Đavít đã xây một ngôi nhà cho Chúa Giêsu, và chính gia đình ông đã trở thành Nơi Chí Thánh, nơi ngự của chính Thiên Chúa.
Đó là nhiệm vụ của chúng ta trong Mùa Chay: Trở thành những người gìn giữ tốt hơn hồng ân của Chúa Kitô bằng cách xây dựng ngôi nhà của chúng ta phù hợp với nhu cầu của Ngài.
Giuse cũng là mẫu mực về sự hy sinh của Chúa Kitô.
Trọng tâm chính khác của Mùa Chay là Cuộc Khổ Nạn của Chúa Kitô. Khi chúng ta vác thập giá và theo Chúa Giêsu, Thánh Giuse lại một lần nữa là mẫu mực của chúng ta. Toàn bộ cuộc đời ngài dành trọn cho sự hy sinh, cầu nguyện và hiến dâng bản thân, khi ngài sống đời sống độc thân đúng nghĩa, tập trung vào Chúa Kitô và vâng phục Chúa, Đấng đã gọi ngài hết lần này đến lần khác.
Nhưng theo Mẹ Teresa, ngài còn là mẫu mực của Cuộc Khổ Nạn theo một cách khác nữa. “Thánh Giuse là tấm gương tuyệt vời nhất!” Thánh nhân nói. “Khi ngài nhận ra rằng Đức Mẹ đang mang thai, ngài chỉ cần làm một điều: Đến gặp người đứng đầu, đến gặp linh mục và nói, ‘Vợ tôi có con, không phải con tôi’… Là họ ném đá Maria; đó là lề luật.” Thay vào đó, theo Mẹ thánh Teresa, “Ngài quyết định, ‘Tôi sẽ bỏ trốn.’ Và luật lệ là… nếu ngài bỏ trốn và để vợ mình mang thai, họ sẽ ném đá ngài.”
Nếu đó là điều mà Thánh Giuse đã nghĩ đến - và điều đó hoàn toàn hợp lý - thì mỗi tháng Ba, chúng ta tưởng nhớ đến người đàn ông trong cuộc đời Chúa Giêsu, người đã nêu gương về việc gánh lấy tội lỗi của những người thân yêu của mình.
Cuối cùng, Thánh Giuse là hình mẫu của người đàn ông đức hạnh mà Mùa Chay hướng đến để giúp chúng ta vươn lên.
Tin Mừng Mátthêu xác định Thánh Giuse là một người “công chính” hay “người ngay thẳng”. Đức Giáo Hoàng Benedict XVI đã chỉ ra rằng những người Do Thái nghe Mátthêu hẳn đã biết định nghĩa thế nào về một “người công chính” – trích sách Thánh Thi 1.
Sách Thánh Thi nói rằng: “Phúc cho người nào không theo lời khuyên của kẻ ác, người nào vui thích luật pháp của Chúa, và suy xét luật pháp của Chúa ngày đêm.” Hãy nghĩ về điều đó như một diễn tả về Thánh Giuse, một người đàn ông mạnh mẽ, im lặng và kiên định, người không làm lu mờ hình ảnh Đức Mẹ và Chúa Giêsu mà còn bổ sung cho các ngài, “như cây trồng bên bờ suối, ra trái đúng mùa.”
Thư của Đức Giáo Hoàng Phanxicô về Thánh Giuse ca ngợi tất cả những ai, giống như Thánh Giuse, là: “những người bình thường, những người thường bị lãng quên. Những người không xuất hiện trên trang nhất báo chí và tạp chí, hay trên các chương trình truyền hình mới nhất, nhưng ngay trong những ngày này chắc chắn đang định hình những sự kiện quyết định của lịch sử chúng ta.”
Mùa Chay là thời gian để chúng ta uốn nắn tâm hồn mình theo các đức tính của Thánh Giuse, định hình tương lai một cách lặng lẽ, vì Chúa Kitô.