PARIS - Theo gương các thánh tông đồ xưa, cũng như gương các nhà truyền giáo đầu tiên đến Việt Nam vào những thế kỷ XVI và XVII, giáo sĩ và giáo dân Giáo Xứ Việt Nam Paris luôn coi trọng việc truyền giáo cho người chưa biết Chúa. Nếu mục vụ thiêng liêng có mục tiêu chính là thăng tiến giáo dân trên đường 
cộng tác vào ơn cứu chuộc, tu đức trọn lành, thì mục vụ xã hội và mục vụ văn hóa đặc biệt lưu ý đến việc loan báo tin mừng cho lương dân. Hàng năm, cứ vào lễ Phục Sinh, như là một kết quả cụ thể cho việc truyền giáo, giáo xứ vừa cử hành lễ Phục Sinh mừng Chúa sống lại, vừa cử hành bí tích thánh tẩy đón nhận các tân tòng gia nhập giáo hội. Phục sinh năm nay, 11 tân tòng đã lãnh nhận bí tích rửa tội và gia nhập giáo hội. Tất cả là hồng ân của Chúa thưởng công sự đóng góp của những giáo dân nhiệt thành với sứ mệnh tông đồ, trong đó nhiều thành viên của Ðạo Binh Ðức Mẹ và của phong trào Cursillo.
1. Chia sẻ Lời Chúa
Anh em thân mến, nếu anh em đã sống lại với Ðức Kitô, anh em hãy tìm kiếm những điều trên trời, nơi Ðức Kitô đang ngự bên hữu Thiên Chúa. Anh em hãy nghĩ đến những sự trên trời, chớ đừng nghĩ đến những sự dưới đất. Vì anh em đã chết và sự sống của anh em được ẩn giấu với Ðức Kitô trong Thiên Chúa. Khi nào Ðức Kitô là sự sống anh em xuất hiện, bấy giờ anh em sẽ xuất hiện với Ngài trong vinh quang (Col. 3, 1-4)! Ðó là điều mà thánh Phaolô muốn nhắn nhủ giáo đoàn Colosê và giáo hội muốn chuyển cho mọi giáo dân trong ngày lễ Phục Sinh.
Trong nghi lễ rửa tội người lớn, lời nhắn nhủ đầu tiên mà chủ tế gởi đến tân tòng khi tiếp nhận họ có một ý hướng không xa với lời thánh Phaolô: « Sự sống vĩnh cửu là anh em nhận biết Thiên Chúa chân thật và Ðấng Người sai là Ðức Giêsu Kitô. Ví chưng Ðức Kitô đã sống lại từ cõi chết, đã được Thiên Chúa đặt làm nguồn mạch sự sống và là Chúa Tể mọi loài hữu hình và vô hình. Sự sống ấy hôm nay anh chị em đã không xin cùng với bí tích rửa tội, nếu anh chị em đã không biết Ðức Kitô và không muốn trở nên môn đệ của Người….. »
Qua những lời mở đầu như trên, Ðức Ông chủ tế Mai Ðức Vinh đã chia sẻ lời Chúa với Cộng Ðoàn về tương quan giữa lễ phục sinh và bí tích rửa tội. Ba ý chính đã được ngài nêu lên:
• Bí tích rửa tội không những cho ta thông phần mà còn kết hiệp ta với sự sống lại vinh quang của Chúa Kitô. Nó gắn liền ta lại với Ðức Kitô. Nó làm ta có chất Kitô. Ta trở thành Kitô hữu.
• Nhưng trong thế giới, không phải ai cũng được diễm phúc sống lại với Ðức Kitô. Hai luồng tư tưởng làm nhiều người bị lung lạc. Có những người không tin vào Ðức Kitô, không tin vào sự sống lại; chết là hết. Có những người tin rằng chết không phải là hết, nhưng không tin có sự sống lại, mà tin vào sự luân hồi.
• Riêng chúng ta, như Madalêna, như Phêrô,… chúng ta tin vào Chúa Kitô phục sinh. Ðó là niềm tin mà cũng là niềm vui của chúng ta. Chúng ta vui mừng vì Chúa Phục Sinh, vui mừng vì có thêm những anh em tuyên xưng đức tin. Ta hãy cầu nguyện cho các anh em tân tòng và cho cả chúng ta được ý thức về niềm tin của mình và được luôn vững mạnh trong niềm tin ấy.
Và như một kết luận cho lời chia sẻ, không quên phép bí tích thêm sức mà 11 tân tòng và hai giáo dân khác sẽ lãnh nhận sau bí tích rửa tội, Ðức Ông chúc 13 người sẽ lãnh nhận phép Thêm Sức và toàn thể cộng đoàn thực hiện trọn vẹn được ba ý nghĩa của của bí tích này: 1- bền vững sống đức tin, 2- Can đảm bênh vực đức tin và 3- nhiệt thành truyền bá và làm chứng đức tin.
2. Bí tích Rửa tội cho 11 tân tòng và Thêm sức cho 13 giáo dân
Bí tích rửa tội được diễn ra qua bốn hồi:
• nghi thức tiếp nhận với lời chào, lời nhắn nhủ, lời hỏi thăm người đỡ đầu và lời nguyện chung
• phụng vụ Lời Chúa với bài giảng của chủ tế, những lời càu nguyện của giáo dân, kinh cáo mình chung, lời nguyện trừ tà và xức dầu cho dự tòng;
• nghi thức rửa tội với kinh càu các thánh, lời nhắn nhủ cộng đoàn, tuyên xưng từ bỏ tà thần và tuyên xưng đức tin của các thỉnh nhân, rửa tội;
• nghi lễ diễn ý với xức dầu rửa tội, mặc áo trắng và trao nến sáng.
Bí tích thêm sức đã được cử hành sau đó, cho 11 tân tòng vừa được rửa tội và hai giáo dân lớn tuổi khác. Bí tích đã được diễn ra với lời huấn dụ cho các thỉnh nhân và cho toàn cộng đoàn; lời cầu nguyện cho các thỉnh nhân và ban phép bí tích « Anh (Chị) hãy lãnh nhận ấn tín ơn Chúa Thánh Thần ».
3. Cả cộng đoàn vui mừng
Sau việc cử hành hai phép bí tích rửa tội và thêm sức, tất cả cộng đoàn tiếp tục cử hành phụng vụ thánh thể.
Sau lễ, thầy sáu vĩnh viễn Pham Bá Nha mời những người vừa lãnh nhận hai phép bí tích cùng các người đỡ đầu chụp hình lưu niệm, đồng thời nhắc nhớ họ đăng ký vào sổ rửa tội và thêm sức.
Trong niềm vui chung của các tân tòng và của cả cộng đoàn, tôi đến hỏi chuyện một chị vừa rửa tội xem cảm tưởng chị thế nào. Chị ấy trả lời tôi: « Ðiều làm em cảm động nhất là lúc cha xức dầu, mặc áo trắng và trao nến cho em. Cha đọc những lời em không nhớ lắm, đại khái như « Chị mãi mãi là chi thể của Ðức Kitô, là tư tế, tiên tri và vương đế cho đến cõi sống muôn đời ». Chao ôi ! Em được thế ư ? « Chị hãy mặc lấy Chúa Kitô, hãy nhận lấy chiếc áo trắng này và hây giữ nó tinh tuyền mãi ». « Chị đã trở nên ánh sánh Chúa Kitô, hãy luôn sống như con cái sự sáng, bền vững trong đức tin ». Em thấy trách nhiệm mình nặng quá, không biết có hoàn tất được không ! Nhưng thôi, cứ tin vào Chúa ! Em xin Chúa cho em được bền vững mãi !
Một anh khác cho hay, lúc anh xúc động nhất là lúc Ðức Ông và ba linh mục đồng tế giang tay và đọc: « Xin ban Chúa Thánh Thần, Ðấng an ủi đến trong những người này, xin ban cho họ thần trí khôn ngoan và thông hiểu, thần trí lo liệu và sức mạnh, thần trí suy biết và đạo đức, xin ban cho họ ơn kính sợ Chúa,..»
Sau đó, nhiều tiệc vui đã được tổ chức, tại giáo xứ cũng như tại tư gia, để mừng Chúa Phục Sinh, mừng các tân tòng gia nhập Hội Thánh.
Paris, ngày thứ hai tuần phục sinh, 24.03.2008
cộng tác vào ơn cứu chuộc, tu đức trọn lành, thì mục vụ xã hội và mục vụ văn hóa đặc biệt lưu ý đến việc loan báo tin mừng cho lương dân. Hàng năm, cứ vào lễ Phục Sinh, như là một kết quả cụ thể cho việc truyền giáo, giáo xứ vừa cử hành lễ Phục Sinh mừng Chúa sống lại, vừa cử hành bí tích thánh tẩy đón nhận các tân tòng gia nhập giáo hội. Phục sinh năm nay, 11 tân tòng đã lãnh nhận bí tích rửa tội và gia nhập giáo hội. Tất cả là hồng ân của Chúa thưởng công sự đóng góp của những giáo dân nhiệt thành với sứ mệnh tông đồ, trong đó nhiều thành viên của Ðạo Binh Ðức Mẹ và của phong trào Cursillo.1. Chia sẻ Lời Chúa
Anh em thân mến, nếu anh em đã sống lại với Ðức Kitô, anh em hãy tìm kiếm những điều trên trời, nơi Ðức Kitô đang ngự bên hữu Thiên Chúa. Anh em hãy nghĩ đến những sự trên trời, chớ đừng nghĩ đến những sự dưới đất. Vì anh em đã chết và sự sống của anh em được ẩn giấu với Ðức Kitô trong Thiên Chúa. Khi nào Ðức Kitô là sự sống anh em xuất hiện, bấy giờ anh em sẽ xuất hiện với Ngài trong vinh quang (Col. 3, 1-4)! Ðó là điều mà thánh Phaolô muốn nhắn nhủ giáo đoàn Colosê và giáo hội muốn chuyển cho mọi giáo dân trong ngày lễ Phục Sinh.
Trong nghi lễ rửa tội người lớn, lời nhắn nhủ đầu tiên mà chủ tế gởi đến tân tòng khi tiếp nhận họ có một ý hướng không xa với lời thánh Phaolô: « Sự sống vĩnh cửu là anh em nhận biết Thiên Chúa chân thật và Ðấng Người sai là Ðức Giêsu Kitô. Ví chưng Ðức Kitô đã sống lại từ cõi chết, đã được Thiên Chúa đặt làm nguồn mạch sự sống và là Chúa Tể mọi loài hữu hình và vô hình. Sự sống ấy hôm nay anh chị em đã không xin cùng với bí tích rửa tội, nếu anh chị em đã không biết Ðức Kitô và không muốn trở nên môn đệ của Người….. »
Qua những lời mở đầu như trên, Ðức Ông chủ tế Mai Ðức Vinh đã chia sẻ lời Chúa với Cộng Ðoàn về tương quan giữa lễ phục sinh và bí tích rửa tội. Ba ý chính đã được ngài nêu lên:
• Bí tích rửa tội không những cho ta thông phần mà còn kết hiệp ta với sự sống lại vinh quang của Chúa Kitô. Nó gắn liền ta lại với Ðức Kitô. Nó làm ta có chất Kitô. Ta trở thành Kitô hữu.
• Nhưng trong thế giới, không phải ai cũng được diễm phúc sống lại với Ðức Kitô. Hai luồng tư tưởng làm nhiều người bị lung lạc. Có những người không tin vào Ðức Kitô, không tin vào sự sống lại; chết là hết. Có những người tin rằng chết không phải là hết, nhưng không tin có sự sống lại, mà tin vào sự luân hồi.
• Riêng chúng ta, như Madalêna, như Phêrô,… chúng ta tin vào Chúa Kitô phục sinh. Ðó là niềm tin mà cũng là niềm vui của chúng ta. Chúng ta vui mừng vì Chúa Phục Sinh, vui mừng vì có thêm những anh em tuyên xưng đức tin. Ta hãy cầu nguyện cho các anh em tân tòng và cho cả chúng ta được ý thức về niềm tin của mình và được luôn vững mạnh trong niềm tin ấy.
Và như một kết luận cho lời chia sẻ, không quên phép bí tích thêm sức mà 11 tân tòng và hai giáo dân khác sẽ lãnh nhận sau bí tích rửa tội, Ðức Ông chúc 13 người sẽ lãnh nhận phép Thêm Sức và toàn thể cộng đoàn thực hiện trọn vẹn được ba ý nghĩa của của bí tích này: 1- bền vững sống đức tin, 2- Can đảm bênh vực đức tin và 3- nhiệt thành truyền bá và làm chứng đức tin.
2. Bí tích Rửa tội cho 11 tân tòng và Thêm sức cho 13 giáo dân
Bí tích rửa tội được diễn ra qua bốn hồi:
• nghi thức tiếp nhận với lời chào, lời nhắn nhủ, lời hỏi thăm người đỡ đầu và lời nguyện chung
• phụng vụ Lời Chúa với bài giảng của chủ tế, những lời càu nguyện của giáo dân, kinh cáo mình chung, lời nguyện trừ tà và xức dầu cho dự tòng;
• nghi thức rửa tội với kinh càu các thánh, lời nhắn nhủ cộng đoàn, tuyên xưng từ bỏ tà thần và tuyên xưng đức tin của các thỉnh nhân, rửa tội;
• nghi lễ diễn ý với xức dầu rửa tội, mặc áo trắng và trao nến sáng.
Bí tích thêm sức đã được cử hành sau đó, cho 11 tân tòng vừa được rửa tội và hai giáo dân lớn tuổi khác. Bí tích đã được diễn ra với lời huấn dụ cho các thỉnh nhân và cho toàn cộng đoàn; lời cầu nguyện cho các thỉnh nhân và ban phép bí tích « Anh (Chị) hãy lãnh nhận ấn tín ơn Chúa Thánh Thần ».
3. Cả cộng đoàn vui mừng
Sau việc cử hành hai phép bí tích rửa tội và thêm sức, tất cả cộng đoàn tiếp tục cử hành phụng vụ thánh thể.
Sau lễ, thầy sáu vĩnh viễn Pham Bá Nha mời những người vừa lãnh nhận hai phép bí tích cùng các người đỡ đầu chụp hình lưu niệm, đồng thời nhắc nhớ họ đăng ký vào sổ rửa tội và thêm sức.
Trong niềm vui chung của các tân tòng và của cả cộng đoàn, tôi đến hỏi chuyện một chị vừa rửa tội xem cảm tưởng chị thế nào. Chị ấy trả lời tôi: « Ðiều làm em cảm động nhất là lúc cha xức dầu, mặc áo trắng và trao nến cho em. Cha đọc những lời em không nhớ lắm, đại khái như « Chị mãi mãi là chi thể của Ðức Kitô, là tư tế, tiên tri và vương đế cho đến cõi sống muôn đời ». Chao ôi ! Em được thế ư ? « Chị hãy mặc lấy Chúa Kitô, hãy nhận lấy chiếc áo trắng này và hây giữ nó tinh tuyền mãi ». « Chị đã trở nên ánh sánh Chúa Kitô, hãy luôn sống như con cái sự sáng, bền vững trong đức tin ». Em thấy trách nhiệm mình nặng quá, không biết có hoàn tất được không ! Nhưng thôi, cứ tin vào Chúa ! Em xin Chúa cho em được bền vững mãi !
Một anh khác cho hay, lúc anh xúc động nhất là lúc Ðức Ông và ba linh mục đồng tế giang tay và đọc: « Xin ban Chúa Thánh Thần, Ðấng an ủi đến trong những người này, xin ban cho họ thần trí khôn ngoan và thông hiểu, thần trí lo liệu và sức mạnh, thần trí suy biết và đạo đức, xin ban cho họ ơn kính sợ Chúa,..»
Sau đó, nhiều tiệc vui đã được tổ chức, tại giáo xứ cũng như tại tư gia, để mừng Chúa Phục Sinh, mừng các tân tòng gia nhập Hội Thánh.
Paris, ngày thứ hai tuần phục sinh, 24.03.2008