LỜI MỞ
Giáo xứ Việt Nam Paris


Mỗi giáo xứ đều có những hoàn cảnh riêng, cá biệt, được cấu thành do những hoàn cảnh thiên nhiên khác nhau, nhân sự khác nhau, xã hội khác nhau, kỹ thuật khác nhau.

Nhưng tất cả các giáo xứ công giáo, to hay nhỏ, xưa hay mới, tây hay ta, … đều được quản lý theo những nguyên tắc chung, được ấn định trong Giáo Luật, ở Quyển II, Phần II, Tiết II, Thiên 3, Chương VI về « Các giáo xứ », từ khoản 515 đến hết khoản 552.

Bởi vậy, trong những nét riêng tư và cá biệt của một giáo xứ, vẫn che dấu những nết chung. Bất cứ một giáo xứ nào cũng có một địa điểm, một lịch sử, một tổ chức, gồm ban giám đốc và giáo dân, một nhóm những sinh hoạt gọi là mục vụ, từ mục vụ thiêng liêng, mục vụ xã hội, đến mục vụ văn hóa, mục vụ giáo dục,…nghĩa là một đời sống.

Ðọc giáo luật, ta có thể mường tượng cách sinh hoạt của một giáo xứ. Nhìn xem những sinh hoạt của một giáo xứ, ta có thể biết nó sinh sống thế nào và hiểu giáo luật một cách cụ thể. Không chỉ giáo luật, mà là cái biểu lộ của giáo luật, là văn hóa công giáo; không chỉ văn hóa công giáo, mà là cái nguyên ủy của văn hóa công giáo, tức là tinh thần phúc âm, cót lõi của đời sống công giáo. Mỗi giáo hữu, là giáo sĩ hay giáo dân, ai ai cũng đều đã được huấn luyện và sinh sống, lâu hay vắn, trong một cộng đoàn giáo xứ. Giáo xứ là một đơn vị căn bản của tổ chức giáo hội. Giáo xứ tốt thì giáo hữu tốt, giáo hạt tốt, giáo phận tốt, giáo hội tốt.

Ðể nhìn thấy cái cốt lõi của đời sống công giáo, tức là tinh thần phúc âm, một cách cụ thể; để tìm hiểu một cách sống động văn hóa công giáo, không gì cụ thể và sống động cho bằng đi sống trong một giáo xứ hay ít nhất, nghe mô tả về nó. Chọn phương pháp mô tả cụ thể này để tìm hiểu và trình bày văn hóa công giáo, tôi sẽ chọn một giáo xứ mà tôi biết, một giáo xứ mà ở đó và trong đó, tôi sống. Tôi có ý nói đến Giáo Xứ Việt Nam Paris. Và cụ thể hơn nữa, tôi đã lợi dụng dịp mừng 60 năm thành lập giáo xứ này, để mô tả, vì có nhiều sinh hoạt hơn, dòi một tổ chức qui củ hơn, và do đó, nết văn hóa được biểu lột rõ rệt hơn. Nhưng tên gọi là Giáo Xứ Việt Nam Paris, hay bằng bất cứ một tên nào khác, thì chính yếu đời sống của giáo xứ này cũng chỉ diễn tả cái văn hóa công giáo. Một lời trần tình vắn gọn như vậy để biện bạch mục tiêu, xin mời bạn đọc đến thăm Giáo Xứ Việt Nam Paris.

Ngày 01/10/1947 Giáo Xứ Việt Nam Paris đã được Giáo quyền Pháp chính thức công nhận dưới danh hiệu Liên Ðoàn Công Giáo Việt Nam tại Pháp. Ðến nay, 2007, Giáo xứ đã tròn 60 năm tuổi đời. Ðây là dịp để mừng vui và kỷ niệm 60 năm Hồng Ân Chúa ban cho Giáo Xứ được tồn tại. Cũng là dịp để xem xét lại sự hoà nhập của văn hoá và đức tin qua cách sống đức tin và cách hội nhập đức tin công giáo vào văn hoá Việt Nam ở Giáo xứ. Trong chiều hướng ấy, mời bạn đến thăm « Giáo Xứ Việt Nam Paris: 6O năm Hồng Ân », qua chặng đầu tiên: « 2007 GXVN Paris tròn 60 tuổi, chương trình mừng năm HỒNG ÂN »

1. Chương trình mừng năm HỒNG ÂN 2007, GXVN Paris tròn 60 tuổi

Mở đầu ĐẠI HỘI MỤC VỤ lần thứ 50 vào Chúa Nhật 17.12.2006, Ðức Ông Mai Ðức Vinh, giám đốc Giáo Xứ Việt Nam, đề nghị với Cộng Ðoàn đặt tên cho năm 2007, năm mà Giáo Xứ Việt Nam Paris hiện diện vừa chẵn 60 năm là năm HỒNG ÂN và một chương trình gồm 9 sinh hoạt quan trọng. Ngài nói:

Kính thưa Đại Hội,

Cùng với Ban Giám Đốc và Ban Thường Vụ, tôi xin gửi đến qúy vị lời chào thân ái và niềm vui của Mùa Vọng. Tôi xin lặp lại lời Thánh Vịnh lễ chủ nhật vừa qua: «Cảm nghiệm rằng Tình thương của Chúa thật dịu dàng và kỳ diệu, nên lòng chúng con tràn đầy hân hoan » (Tv 125,1), như một lời chào mừng mọi người và bày tỏ niềm vui của cả Giáo Xứ chúng ta đang đi vào năm 2007.

Năm 2007, Giáo Xứ Việt Nam Paris hiện diện vừa chẵn 60 năm. Hơn một nửa thế kỷ với bao nhiêu biến cố lịch sử của Đất nước Việt Nam, của Giáo Hội quê hương, cũng như của Cộng Đồng người Việt tại Pháp và của chính Giáo Xứ Việt Nam Paris chúng ta. Nhìn lại lịch sử 60 năm chất đầy những biến cố ấy, chúng ta phải thốt lên với Chúa: ‘Lạy Chúa, tất cả làhồng ân’, cũng như thưa với các vị tiền bối ‘Là hậïu duệ, chúng con ăn quả tất nhiên chúng con nhớ đến các vị đã trồng cây, và quyết tâm tiếp tục vun trồng’.

Thưa qúy vị, trong tâm tình biết ơn, và quyết chí tiếp tục viết trang sử mới cho Giáo xứ, chúng ta phải làm gì trong năm kỷ niệm đầy ý nghĩa này ? – Ban Giám Đốc và Ban Thường Vụ đề nghị một chương trình cho năm 2007 như sau:

• Danh Xưng: Năm tới sẽ mang tên là ‘NĂM HỒNG ÂN’.
• Những sinh hoạt chính yếu của năm Hồng Ân:

1) Thi Hang Đá III. Mở đầu năm Hồng Ân bằng việc Thi Hang Đá được nhiều đơn vị mục vụ và nhiều gia đình hưởng ứng. Thật là món quà qúy Giáo Xứ chúng ta dâng lên Chúa Hài Đồng.

2) Lễ Thượng Thọ cử hành vào ngày 31. 12. 06, vừa vào ngày cuối năm dương lịch 2006, vừa vào ngày Lễ Thánh Gia Thất, mang ba ý nghĩa chính: - Chúng ta đi vào năm Hồng Ân, - Cùng với các bậc cao niên, chúng ta dâng lên Chúa tâm tình tri ân. - Qua các bậc cao niên, chúng ta bày tỏ lòng biết ơn đối với các bậc Tiền Bối đã khai sinh và vun nắp Giáo Xứ chúng ta suốt 60 năm qua. Hiện nay có 282 vị ghi danh. Chương trình Thánh lễ sẽ gồm ba phần: - Thánh lễ đồng tế; - Tặng quà cho các vị cao niên đến dự, - tiếp tân đặc biệt mừng các bậc cao niên.

3) Ngày Bệnh Nhân: Năm Hồng Ân là một thời điểm vui mừng và chia sẻ của cả Cộng Đoàn Giáo xứ. Chúng ta nghĩ đến cách riêng qúy Ông Bà và Anh chị em đau yếu không thể tham gia và chia sẻ với chúng ta những ngày lễ đặc biệt được cử hành trong năm Hồng Ân. Chúng ta sẽ dành chủ nhật 04.02.2007 dâng lễ cầu nguyện cho qúy Ông Bà và Anh chị em đau yếu, và xác chứng rằng: chính những đau yếu bệnh tật của qúy vị góp công rất lớn vào việc xây dựng Cộng Đoàn và Giáo hội. Chúc ta ghi ơn qúy vị. Hiện đã có 46 người được ghi sổ. Chương trình có ba phần: - Tuần 9 ngày Hoa Thiêng, kể từ 26.01 đến 03.02.2007, xin mỗi người làm hoa thiêng, cầu nguyện, lần hạt, làm phúc, xem lễ và rước lễ cầu nguyện cho qúy Ông bà và Anh chị em bệnh nhân. – Thánh lễ 10g và 11g30 ngày 04.02. 07 sẽ có ý chỉ và những lời nguyện đặc biệt cho qúy bệnh nhân. – Sẽ có người trong cộng đoàn đến thăm và tặng qua cho mỗi Bệnh Nhân.

4) Ngày Diễn Nguyện Thánh Ca: Để mừng 60 năm thành lập Giáo Xứ, 14 Ca Đoàn chọn chúa nhật 29.04.07, từ 14g00 làm ngày trình diễn thánh ca tại hội trường của Giáo Xứ. Một sáng kiến rất hay của các Ca Đoàn muốn dùng thánh nhạc thánh hoá và làm tươi mát Năm Hồng Aân.

5) Ngày lễ 60 năm của Giáo Xứ, cũng là ngày cao điểm nh ất của Năm Hồng Ân, sẽ là Chúa nhật 24. 06.2007. Hôm đó, chúng ta sẽ mời Đức Khâm Sứ Tòa Thánh tại Paris chủ lễ, chúng ta cũng sẽ mời một số quan khách, chúng ta sẽ phát hành cuốn ‘GIÁO XỨ VIỆT NAM’ (1947-2007) trình bày mọi sinh hoạt đã có và hiện có trong Giáo Xứ. Ngoài ra, sẽ có buổi tiếp tân đặc biệt sau Thánh lễ. Chương trình chi tiết thông báo sau.

6) Hai tuần trùng tu Cơ Sở: Chúng ta xử dụng cơ sở này đã sáu năm, nhân dịp này chúng ta sẽ trùng tu lại cơ sở mà chủ yếu là sơn quét lại toàn bộ bên trong và bên ngoài, đặc biệt hoàn chỉnh hệ thống điện và hệ thống nước. Công việc sẽ được huy động thực hiện vào hai tuần đầu tháng 7.07.

7) Thánh lễ lãnh nhận ơn Toàn Xá tại Trung Tâm Fatima: Chủ nhật 10. 10. 07, lúc 14 giờ giải tội, 15 giờ Thánh Lễ và lãnh nhận ơn Toàn Xá. Hôm đó tại Giáo Xứ chỉ có Thánh Lễ 10g. Địa chỉ, 48bis Bd Serurier, 75019 Paris, PC3, métro: Pré St Gervais

8) Lễ các Thánh tử Đạo chung với các Cộng Đoàn Vùng Paris như thường lệ.

9) Lễ 31. 12. 07 Mừng 25 năm Hội Đồng Mục Vụ, kết thúc năm Hồng Ân, Phát Hành cuốn về HỘI ĐỒNG QÚY CHỨC hay GIÁO DÂN THAM GIA VÀO THỪA TÁC VỤ CỦA LINH MỤC. Chương trình chi tiết sẽ thông báo sau.

Kính thưa Đại Hội, trên đây là Đại cương lịch trình của Năm Hồng Aân. Nếu có những thay đổi ngoài ý muốn, chúng tôi sẽ thông báo sau. Nhìn vào lịch trình sinh hoạt trên đây, chúng ta thấy có nhiều công việc phải làm. Vì thế, để mọi công việc diễn tiến nhịp nhàng, không bị xáo trộn, sau khi thảo luận với Ban Giám Đốc và Ban thường Vụ, tôi xin lưu nhiệm lại một năm Ban Thường Vụ hiện nay, nghĩa là Ban Thường Vụ mới của Hội Đồng Mục Vụ sẽ được bầu phiếu vào kỳ Đại Hội tháng 6. 2008 thay vì kỳ Đại Hội tháng 6. 2007. Thay mặt cho Cộng Đoàn, cho các vị Đại Diện, các vị Cố Vấn và Ban Giám Đốc Giáo Xứù, tôi chân thành cám ơn sự hy sinh tiếp tục công việc của các thành viên Ban Thường Vụ đương nhiệm.

Sau cùng, xin Thiên Chúa ban phúc lành cho Đại Hội và cho từng vị hiện diện. Thân ái.

Lm Mai Đức Vinh
Giám Đốc Giáo Xứ Việt Nam
.

Ba sinh hoạt đầu tiên đã được thực hiện. Sinh hoạt thứ nhất là Thi hang đá kỳ ba, từ lễ Giáng Sinh 25.12.2006 đến lễ Ba Vua 07.01.2007. Tất cả có 20 hang đá đã được thiết kế để dự thi. Giải nhất 500€ đã được trao cho hang đá của địa điểm mục vụ Cergy Pontoise. Sinh hoạt thứ hai là lễ MỪNG THƯỢNG THỌ cho các bậc trưởng lão trong cộng đoàn, từ 70 tuổi trờ lên, vào ngày lễ Thánh Gia, chủ nhật 31.12.2006. Khoảng 200 vị cao niên đã ghi tên và đến tham dụ lễ mừng kính thượng thọ này với cộng đoàn. Sinh hoạt thứ ba là « Ngày Bệnh Nhân » đã được thực hiện trong 10 ngày, từ 26/01/06 đến 04/02/06, qua ba việc: bó hoa thiêng cầu nguyện, lần hạt, xin lễ, xem lễ, rước lễ, làm phúc chỉ cho các bệnh nhân; thánh lễ đặc biệt vào chủ nhật 04/02 cầu cho các bệnh nhân; và thăm viếng, tặng quà cho các bệnh nhân của Cộng Ðoàn

Thực ra, 9 sinh hoạt kể trên chỉ là những sinh hoạt chính yếu. Nhiều sinh hoạt đặc biệt khác cũng sẽ được thực hiện, trong đó phải nói đền ba sinh hoạt văn hoá quan trọng đã được kể chung vào trong 9 sinh hoạt chính yếu ghi trên:

• 10- Phát hành cuốn ‘GIÁO XỨ VIỆT NAM’ (1947-2007) trình bày mọi sinh hoạt đã có và hiện có trong Giáo Xứ vào Ngày lễ 60 năm của Giáo Xứ, cũng là ngày cao điểm nhất của Năm Hồng Ân, ngày Chúa nhật 24.06.2007.

• 11- Phát Hành cuốn sách về HỘI ĐỒNG QÚY CHỨC hay GIÁO DÂN THAM GIA VÀO THỪA TÁC VỤ CỦA LINH MỤC.

• 12- Phát hành một số Báo Giáo Xứ đặc biệt về 60 năm sinh nhật Giáo xứ Việt Nam Paris, 1947-2997.

2. Loạt bài « Giáo Xứ Việt Nam Paris: 60 năm hiện hữu »

Năm 2004, chuẩn bị kỷ niệm 25 năm cộng tác với Cha Mai Ðức Vinh, qua một chương sách dài 131 trang, từ trang 505 đến hết trang 636, đăng trong cuốn sách « VĂN HÓA VÀ ÐỨC TIN », với tựa đề « Cây Văn Hóa Việt Nam trồng tại Giáo Xứ Paris », gần như là một hồi ký và dưới cái nhìn văn hóa, tôi đã trình bày những hoạt động mục vụ mà Giáo Xứ Việt Nam đã thực hiện được, dưới sự lãnh đạo của cha Mai Ðức Vinh: 1- từ cách xây dựng cơ cấu, xác định nguyên tắc làm việc, 2- sang các sinh hoạt xã hội, như gặp gỡ, lễ hội, lễ giỗ, liên đới, 3-qua các sinh hoạt văn học, như văn nghệ, báo chí, mạng lưới tin học, thảo luộn, tu thư, xuất bản, thư viện, và 4- đến những sinh hoạt giáo dục, từ giáo dục khởi đầu căn bản cho ấu thiếu nhi, với những khóa trình giáo lý, tiếng việt, sinh hoạt đoàn thể, thánh lễ; qua giáo dục khởi đầu tổng quát cho kha, tráng niên với những khóa trình dự bị trưởng, huấn luyện trưởng, trại hè tiếng việt; sang giáo dục khởi đầu chuyên biệt cho thánh niên với những khóa trình ca nhạc, cầu nguyện sống đạo, chuẩn bị hôn nhân, chuẩn bị ơn gọi tận hiến; đến giáo dục liên tục dành cho hết mọi người lớn với những khóa trình tiếng pháp, huấn luyện cán bộ mục vụ, kỷ niệm hôn phối, gia đình trẻ, ngày gia đình, mừng thượng thọ.

Trong dịp kỷ niệm quan trọng này, như một thành phần của Giáo Xứ, vui mừng vì Giáo Xứ của mình đã nhờ HỒNG ÂN mà tồn tại được 60 năm trong đời sồng đức tin vững mạnh và đã hội nhập đức tin công giáo vào văn hoá Việt Nam, xin mời bạn vào thăm loạt bài « Giáo Xứ Việt Nam Paris: 60 năm Hồng Ân ».

Ngoài sự vui mừng này, người viết còn muốn nhân dịp kỷ nệm 60 năm thành lập giáo xứ, đi sâu hơn vào một vài khía cạnh chưa được đề cập đến trong bài « Cây Văn Hóa Việt Nam trồng tại Giáo Xứ Việt Nam Paris » ấn hành năm 2004.

Và lý do cuối cùng thúc đẩy người viết đi vào loạt bài này là vì giáo xứ là một đơn vị mục vụ căn bản, trong tổ chức giáo hội. Nếu đơn vị giáo xứ được may mắn có một ban giám đốc đạo đức, biết kính trọng giáo dân và nhiệt tình tông đồ, thì các giáo dân chóng chầy sẽ bị lôi cuốn và tham gia vào các sinh hoạt mục vụ làm cho đời sống đạo của giáo xứ thành ra sốt sắng và sầm uất. Ðể được như vậy, các linh mục trong ban giám đốc cần nhất là phải có đời sống cầu nguyện nội tâm sâu xa, đời sống xã hội rộng mở, biết tiếp nhận mọi người « như họ là chứ không như mình muốn họ là » và một phương pháp làm việc chắc chắn, biết trầm tĩnh thảo kế hoạch, kiên nhẫn thực hiện chương trình, khiêm nhường chấp nhận sai khuyết và can đảm cải tiến luôn. Người viết hy vọng rằng, những trang « đời sống của giáo xứ việt nam paris » này, sẽ gây một phản ứng và có thể gợi ra một ý hành động cho các cán bộ công giáo tiến hành ở các xứ đạo khác, đồng ý hay bất đồng, chấp nhận hay phản đối, linh mục cũng như giáo dân, ở hải ngoại cũng như ở Việt Nam.

Qua loạt bài này, cũng với một cái nhìn văn hóa, hai phương pháp sễ được áp dụng. Trước hết là phương pháp phân tích trình bày những khía cạnh lịch sử và tổng quát cũng như những nhóm sinh hoạt mục vụ chính yếu: văn hóa, xã hội, bác ái, liên đới, gia đình. Sau đó, phương pháp tường thuật sẽ mô tả những hội họp, nghi lễ, …bình thường hằng năm, cũng như những sinh hoạt và tổ chức đặc biệt của năm Hồng Ân, kỷ niệm 60 năm thành lập giáo xứ.

Nói như vậy, về đề tài « Giáo Xứ Việt Nam Paris: 60 năm hiện hữu » sẽ được trình bày qua 6 phần sau đây:

I. Giới thiệu tổng quát về Giáo Xứ Việt Nam Paris
II. Mục Vụ Văn Hóa
III. Mục Vụ Xã Hội
IV. Mục Vụ Gia Ðình
V. Mục Vụ Giáo Dục Ðào tạo
VI. Quản lý phương tiện tài chánh, cơ sở và dụng cụ
VII. Sinh hoạt đặc biệt kỷ niệm 60 năm
VIII. Những sinh hoạt hằng năm
IX. Nhưng sinh hoạt đặc biệt trong năm

Hy vọng rằng qua loạt bài này, bạn đọc sẽ khám phá ra cuộc sống của một giáo xứ. Giáo Xứ Việt Nam Paris là một trong những giáo xứ của Giáo Hội Công Giáo, của Giáo Hội Việt Nam. Bạn đọc sẽ cảm nghiệm được mối tương quan thân thiết giữa Giáo xứ Việt Nam Paris và Giáo Hội Việt Nam. Bạn đọc cũng sẽ có dịp thấy được sự nhiệt tình hăng say và sự tỉnh thức liên tục của giáo sĩ và giáo dân việt nam paris trong việc sống, bảo trì và phát triển đức tin cũng như việc hội nhập đức tin công giáo vào văn hoá việt nam, như ước nguyện đã được diễn tả qua bài hát nói sau đây của một người anh em viết vào xuân Quí Mùi. Bài hát nói này cũng là cái « lỡi » xin gởi mừng tuổi bạn đọc nhân dịp xuân Ðinh Hợi.

Qua Liên Ðới, hết mọi nghề mọi giới,
Với anh em, đang góp mặt góp lời.
Lạy cha chúng con ở trên trời,
Chúng con nguyện danh cha cả sáng !
Xin cho nước cha trị đến,
Ý cha thể hiện dưới đât cũng như trên trời!
Cho thế giới u mê oán thù,
Biết tin mừng tình yêu chân lý!
Xin chớ để chúng con sa chước cám dỗ,
Ðó đây khắp nẻo cuộc đòi !
Cha ơi, xin hãy nhận lời !


Paris, ngày thứ năm 22.02.2008