Tuần Tĩnh tâm năm của Linh mục đoàn Huế (2)

(26/02 - 02/03/2007)

Bài thứ nhất1: Năm mẫu người trong việc đổi mới bản thân

Mẫu người thứ nhất: thánh Gioan Tẩy Giả từ bỏ tất cả để theo Chúa

Từ bỏ mình là điều kiện đầu tiên để đi theo Chúa. Tháng Gioan Tẩy Giả mở ra cho chúng ta cái tiêu điểm đầu tiên của lộ trình Sống Đạo, là phải từ bỏ mình: muốn gặp Chúa Giêsu, phải từ bỏ mình mới gặp được Ngài.

Lúc bấy giờ, bao nhiêu người đang đến với thánh Gioan. Trong khi đó, thấy một người từ xa đến, thánh Gioan liền giới thiệu ngay cho dân chúng: Đây Chiên của Thiên Chúa, Đây Đấng xoá tội trần gian. Ngài còn giới thiệu Chúa Giêsu cho các môn đệ của mình và thúc giục các môn đệ nầy đi theo Chúa Giêsu. Nếu thánh Gioan còn giữ lại cái gì cho mình, thì ngài không thể nào nói rằng Người phải lớn lên, còn tôi phải nhỏ lại.

Chúng ta hãy xem gương Abraham từ bỏ tất cả để đi theo Chúa…

Linh mục từ bỏ của cải, quyền chức, danh vọng để đi theo Chúa. Linh mục từ bỏ nhiệm sở nầy để đi đến nhiệm sở khác. Linh mục thực hiện lời XIN VÂNG khi đặt tay mình vào lòng bàn tay của Đức Giám Mục.

Từ bỏ chính con người của mình, từ bỏ ý riêng của mình, là điều khó nhất, nhưng đây là điều kiện đầu tiên để có thể đi theo Chúa. Ơn gọi luôn luôn bắt đầu bằng sự từ bỏ.

Mẫu người thứ hai: thánh Phêrô yêu mến để được trọn thuộc về Chúa

Từ bỏ tất cả là để yêu mến Chúa.

Thánh Phêrô có một tương quan lạ lùng đối với Chúa Giêsu. Chúa đặt tên cho Phêrô ngay: Tên con là Kêpha, nghĩa là Đá. Khi nghe như vậy, chắc Phêrô sửng sốt vì cha mẹ mới là những người có thẩm quyền để đặt tên cho con cái mình.

Phêrô đón nhận tên mới và đón nhận Chúa Giêsu như người cha, người mẹ của mình. Kinh nghiệm nầy chi phối tất cả cuộc đời của Phêrô: Phêrô quyết sống với Chúa Giêsu như một người con đối với người cha của mình. Phêrô thề thà chết chứ không bao giờ bỏ Thầy. Phêrô ngăn cản Chúa đừng đi chịu chết. Trong vườn Giếtsêmani, khi Thầy bị bắt, Phêrô đánh trả lại bằng chính mạng sống của mình. Và dẫu bị vấp ngã ba lần, Phêrô vẫn không rơi vào tuyệt vọng vì Phêrô luôn tin rằng chính tình yêu của ngài đối với Chúa thì lớn hơn là tội ngài vấp phạm làm mất lòng Chúa.

Linh mục, lúc khởi đầu thì hăng say, nhưng đến một tuổi nào đó, cảm thấy mình bị bỏ rơi, nhưng linh mục xác tín rằng Chúa không bao giờ bởii linh mục vì linh mục tin rằng Chúa biết linh mục yêu mến Chúa.

Mẫu người thứ ba: thánh Philiphê chấp nhận mình để đón nhận Chúa

Philiphê là con người bình dị, hồn nhiên, đơn sơ, không đòi hỏi gì. Ơn gọi của Philiphê: được Chúa gọi thì đi theo Chúa ngay, trong tâm tình đơn sơ và phó thác.

Một ngày kia, số người tuôn đến nghe Chúa quá đông. Chiều đến, Philiphê xin Chúa ngưng vì không thể nào cho đám đông ăn uống được. Chúa bảo ông hãy nói với dân chúng ngồi xuống để ăn. Philiphê nghe lời Chúa ngay, không thắc mắc, không đặt vấn đề.

Có người theo Chúa để làm cái nầy, cái kia, nhưng Philiphê theo Chúa là để theo Chúa. Theo Chúa trong mọi hoàn cảnh. Dẫu trong đêm tối, vẫn theo Chúa vì biết Chúa luôn trung thành.

Mẫu người thứ tư: Nathanaen chiêm ngắm Lời Chúa là chiêm ngắm Đức Kitô

Philiphê hồn nhiên nhưng lại kết bạn với Nathananen, một người thông thái. Philiphê nói với Nathanaen: Tôi đã tìm được người mà các sách tiên tri đã nói, đó là Giêsu Nadarét. Nathanaen không tin. Cựu Ước không nói gì về Nadarét. Mikêa thì có nói về Bêlem. Có gì ở Nadarét đâu?

Khi gặp Nathanaen, Chúa Giêsu nói: Ta đã biết con rồi, khi con ngồi nơi cây vả. Nathanaen nghe vậy, liền bái phục Chúa Giêsu.

Thái độ người ngồi nơi cây vả là thái độ người đang ngồi suy gẫm Lời Chúa, đang chiêm ngắm Lời Chúa. Lời Chúa không phải chỉ để đọc, nhưng còn để được chiêm ngắm. Thánh Hiêrônimô nói: Khi đọc Kinh Thánh, ta không những gặp Kinh Thánh mà còn gặp Chúa Giêsu vì không ai đến với Kinh Thánh mà không gặp Chúa Giêsu.

Lời Kinh Thánh, chính là Đức Kitô. Nathanaen nhờ chiêm ngắm Lời Chúa mà gặp được Chúa Giêsu.

Trong lễ tấn phong Giám Mục, có nghi thức đặt cuốn Phúc Âm lên trên đầu vị tân giám mục. Như vậy, lẽ sống của giám mục là Lời Chúa, Chức Linh Mục phát xuất từ chức Giám Mục, vì thế, sứ mạng rất quan trọng của linh mục là loan báo Lời Chúa. Linh mục là người luôn sống Lời Chúa và rao giảng Lời Chúa

Mẫu người thứ năm: Nicôđêmô tìm gặp Chúa trong đêm tối

Đây là cao điểm của việc đổi mới bản thân.

Nicôđêmô là bậc thầy trong dân Israen. Ông gặp Chúa Giêsu ban đêm. Ban đêm khác với ban ngày. Tối tăm tìm cách tiêu diệt ánh sáng nhưng không thể nào được. Giuđa ra đi bán Chúa trong đêm tối. Maria Magđala chạy ra mồ trong lúc trời còn tối. Đêm tối là hình bóng của tội lỗi, của sự gian dối. Sự gian dối không thể nào tiêu diệt được sự thật.

Nicôđêmô được Chúa mặc khải cho ơn tái sinh. Ông không hiểu vì ông tự phụ. Chúa nói rằng ông sẽ hiểu khi Chúa được dương cao lên, như trường hợp ông Môsê dương cao con rắn đồng trong sa mạc.

Nicôđêmô đến với Chúa Giêsu trong tự phụ, trong tự tin. Nhưng khi thấy Chúa Giêsu được dương cao trên thập giá, chết trên thập giá, ông mới hiểu: Con Thiên Chúa yêu thương loài người đến độ chết trên thập giá. Ông nhìn lên thập giá Chúa Giêsu và ông đã trở nên môn đệ của Ngài. Chúa Giêsu phá tan sự tự ái, sự tự phụ của Nicôđêmô bằng cái chết khiêm nhượng và vâng phục của mình.

Nicôđêmô xin Philatô cho ông hạ xác Chúa Giêsu để đem đi chôn. Ông cùng với ông Giuse Amarithia lo việc chôn xác Chúa trong ngôi vườn: ngôi vườn Đức Kitô sống lại và làm cho cả nhân loại được tái sinh trong đời sống mới, nhờ sự khiêm nhường và vâng phục của mình. Trái lại, trong ngôi vườn Địa Đàng xưa, Tổ Tông loài người vì kiêu ngạo và bất tuân, nên đã làm cho loài người mất tất cả hạnh phúc. (sẽ tiếp)