GIÁO LÝ VÀ ĐỜI SỐNG ĐỨC TIN CỦA SINH VIÊN
Bài nói chuyện với Sinh viên Huế, nhân dịp tĩnh tâm cho SVCG tại Đan viện Thiên An.
Các bạn sinh viên thân mến,
Linh mục phụ trách sinh viên có đề nghị tôi nói chuyện với các bạn về đề tài trên, và cũng xin tôi cho các bạn trước lược đồ, bài viết..., để các bạn suy nghĩ trước.
Vậy tôi xin gửi các bạn bài sau đây.
Chúng ta khởi đầu bằng một câu truyện “ly kỳ” trong đời sống của chính Chúa Kitô! Theo đúng kiểu nói của các bạn trẻ ! Ly kỳ đến trở thành “bổ báng” tôn giáo, chả kém gì hý hoạ về tiên tri cao cả của Đạo Hồi đã và đang gây xôn xao trong thế giới!
Đó là cảnh Chúa Kitô nói chuyện bên bờ giếng với một “mụ” đàn bà “quá trời” là bê bối !... Đến nỗi chính các môn đệ cũng lấy làm lạ (Ga 4,27). Nhất là trong truyền thống dân gian lúc đó: trai gái thường tỏ tình với nhau bên bờ giếng..., cũng kiểu như bên ta :
“Đêm qua trăng sáng lờ mờ,
Anh đi gánh nước tình cờ gặp em”.
Dầu sao đấy cũng là một cảnh tuyệt vời cho các họa sĩ. Rất nhiều họa sĩ đã vẽ cảnh tình tứ đó. Nhất là tình tứ giữa một nhà chân tu với một mụ đàn bà đã có 5 đời chồng và hiện nay lại đang chung sống với một gã đàn ông chẳng phải là chồng mình! Chắc mụ ta phải lẳng lơ lắm !!...
Các nhà triết gia duy lý vô thần thì lại nhìn dưới một góc độ khác: Mụ đàn bà nói trong Phúc Âm chỉ là tiêu biểu cho nhân loại (“humanité” giống cái mà !). Có nhìn như vậy, mới hiểu được nội dung quá “siêu” của cuộc nói chuyện giữa hai người.
Kể cũng lạ ! Một mụ đàn bà “xương thịt” như vậy, mà lại chỉ là bóng dáng tiêu biểu!
Về góc độ nội dung, phải nói rằng qua những sự kiện rất đơn giản: giữa trưa, trời nóng, đi đường mệt, xin nước uống... Thế nhưng Chúa đã vượt qua những bức tường phân cách tồn tại hằng thế kỷ: phân biệt chủng tộc, kỳ thị tôn giáo..., đồng thời khẳng định một chân lý lịch sử xã hội: “Ơn cứu độ từ người Do thái mà có !”
Tuy nhiên, từ những tranh chấp hẹp hòi rất phàm tục đó, Chúa đã đưa ra những chân lý căn bản, đơn giản, của tôn giáo chân chính :
Tôn giáo chân chính (vrais adorateurs) sẽ làm cho con người mãn nguyện (hết khát), vì tôn giáo đó nằm trong tâm tư con người và hướng về vị Thần duy nhất thật ! (hết tranh chấp tôn giáo, hết phân biệt chủng tộc).
Các bạn sinh viên thân mến,
Chúng ta đã khởi đầu tốt, hấp dẫn nữa !
Bây giờ, điểm đến là chúng ta đang họp sinh viên tại Thiên An này.
Tôi xin hỏi bạn, mỗi bạn :
Thế nào là “hết khát” ? Bạn đang khát cái gì ? Xin bạn hãy nhìn kỹ bạn và các bạn bè của bạn, và xin bạn hãy chân thành như mụ đàn bà kia có 5 đời chồng thì sẽ nhận ngay! Những cái đó có thật sự làm bạn hết khát không ? Hay chỉ là : “Giấc mộng mười năm đã tỉnh rồi ! Tỉnh rồi lại ước mộng mà chơi ?”
Tại sao Chúa Kitô lại làm ta hết khát ? Dân làng ở Samaria thì vì nhận ra Chúa là Đấng Cứu Thế ! Mụ đàn bà thì nhận ra : Chúa biết mọi sự đời mình !...Còn chúng ta thì vì sao ?
Đó là điểm thứ nhất.
Điểm thứ hai là: Thế nào là “thờ trong tinh thần và chân lý” ?...
Đến đây thì tôi có thể khẳng định với các bạn sinh viên một điều: Học giáo lý - và là giáo lý thực sự như Thượng Hội Đồng Giám Mục về Giáo lý (1977) đã quan niệm - sẽ giúp các bạn thấy được những vấn đề nêu trên !
Như vậy, bạn không thể sống thật sự Đức Tin Công Giáo, nếu không học giáo lý cho ra học ! Học đàng hoàng, chuyên cần, và có kế hoạch hẳn hoi.
Chúng ta sẽ gặp nhau trao đổi.
Đan Viện Thiên An 19-03-2006
LM Trần Văn Trường, Tổng Đại Diện GP Đà Nẵng