Linh Mục Đoàn giáo phận Phan Thiết tĩnh tâm năm 2006 (11-6/1/2006)



Chủ đề : Linh mục và thừa tác vụ Lời Chúa



(Giảng phòng : Cha Phêrô Nguyễn Khảm)

Giáo phận Phan thiết tổ chức tuần tĩnh tâm cho các linh mục bắt đầu từ ngày đầu năm mới. Đức Cha Phaolô chủ toạ và giảng lễ mỗi ngày. Có 70 linh mục tham dự. Đức Cha Nicola dù tuổi cao, bệnh tật, sức khoẻ sa sút, nhưng đã hiện diện một đôi lần, Ngài thăm hỏi, trò chuyện thân tình với các cha.

Từ giờ khai mạc, Đức Cha đã mời gọi :cố gắng giữ thinh lặng tuyệt đối trong các giờ xét gẫm để cầu nguyện xét mình.

Giờ Thánh mỗi tối do Đức Ông Tổng đại diện và các Cha Hạt Trưởng chủ sự và suy niệm trước Thánh Thể. Nội dung bao gồm các chủ đề: Linh Mục và Giảng Lễ, Linh Mục và Sống Lời Chúa, Linh Mục và Suy Niệm Lời Chúa, Linh Mục và Huấn Giáo.

Cha Giảng Phòng giúp nguyện gẫmsau kinh sáng mỗi ngày. Những bài gẫm giúp các cha xét mình trong việc thực thi sứ vụ giảng Lời Chúa hàng ngày.

Chương trình một ngày tĩnh tâm đầy ắp sinh hoạt đạo đức:

  • Ban sáng : Kinh Sáng, Nguyện Gẫm, Thánh Lễ, Bài Giảng, Thinh Lặng Xét Gẫm.
  • Ban trưa: Kinh Sách, Lần Chuỗi
  • Ban chiều: Kinh Trưa, Bài Giảng, Thinh Lặng Xét Gẫm, Kinh Chiều.
  • Ban tối: Chầu Thánh Thể, Kinh Tối.
Các Linh mục tham dự tuần tĩnh tâm thật sốt mến trong các giờ đạo đức, chăm chú lắng nghe các giờ giảng bài, thinh lặng cầu nguyện xét mình trong các giờ riêng tư.

Từ chiều Chúa nhật ngày 1/1, các Linh mục đã về Toà Giám Mục, dâng thánh lễ đồng tế tại Nhà Thờ Chính Toà. Lễ Mẹ Thiên Chúa, Lễ Bổn mạng Giáo phận, cầu cho hoà bình thế giới.

Giảng trong thánh le, Đức Cha Phaolô tiếp tục suy niệm về Mầu nhiệm “Thiên Chúa ở cùng chúng ta” tiếp nối tư tưởng trong Thư Mục Vụ Giáng Sinh 2005.

Dấu chỉ để nhận ra Đấng Cứu Thế là “ một trẻ trơ nằm trong máng cỏ”. Dấu chỉ này nếu đem khơi rộng ra đến cuộc đời dương thế của Chúa Giêsu, chúng ta sẽ có một kết luận : dẫu là Con Thiên Chúa cao sang, khi nhận lấy thân phận con người, Ngài chỉ muốn làm một người nghèo giữa những người nghèo. Đây là một chọn lựa, một giáo huấn có định hướng và là con đường cứu độ.

  • - Chúa chọn vợ chồng nghèo ở nhà quê làm cha mẹ.
  • - Chúa chọn sinh ra nơi hang đá nghèo, chiên bò trú ngụ.
  • - Chúa chọn những mục đồng làm khách quý hàng đầu.
  • - Thời thơ ấu là đứa trẻ con nhà nghèo, lao động cần mẫn.
  • - Bắt đầu thời công khai loan báo tin mừng. Đúng như lời tiên tri Simêon : Ngài sẽ là dấu hiệu, là mục tiêu cho người đời chống đối. Bởi đó, dù là một Thiên chúa, là một tiên tri vượt mọi tiên tri, Ngài khiêm tốn giới thiệu tin mừng mà không áp đặt bất cứ ai. Ngài khuyên mọi người hãy học nơi ngài sự hiền lành và khiêm nhường.
- Nội dung tin mừng là “phúc cho ai có tinh thần nghèo khó”. Tin mừng của Ngài là tình yêu. Một tình yêu vô bị lợi, bất chấp mọi khó khăn, chấp nhận thiệt thòi, chỉ biết phục vụ, chỉ biết vì người mình yêu. Đó là một tình yêu với tinh thần nghèo khó tuyệt đối.

- Tình yêu đã dẫn đưa Chúa Giêsu đến việc luôn dành ưu tiên cho những người bất hạnh nhất trên đời. Ngài làm bạn với những người thu thuế, với những cô gái điếm. Ngài bênh vực cho họ, dám nói những lời thách thức với những kẻ danh giá “ tôi nói thật với các ông, những cô gái điếm sẽ vào Nước Thiên Chúa trước các ông”. Tinh thần nghèo khó ấy quả thật là quá liều lĩnh. Nhưng đó lại là chủ trương là lý tưởng đời Ngài “ Thánh Thần Chúa ngự trên tôi, sai tôi đi loan báo tin mừng cho người nghèo khó” (Lc 4).

  • - Chúa chọn những môn đệ làm bạn tâm phúc. Họ là những người nghèo, quê mùa, ít học, đầy tham vọng. Anh tham tiền, anh tham quyền, anh thích phe phái…với tinh thần nghèo khó, Chúa kiên nhẫn chịu đựng họ đến cùng.
  • - Dấu chỉ cuối cùng của Thiên Chúa ở cùng chúng ta, đó là thập giá. Còn cái khó nghèo nào bằng cái khó nghèo của thập giá! Không còn chi nữa, kể cả danh dự một con người. Chúa đã cho đi tất cả chỉ vì yêu thương.
  • - Chúa Phục Sinh nhưng lại âm thầm giữa các môn đệ nhút nhát. Gặp Đấng Phục Sinh, Maria Mađalêna tưởng là người làm vườn, hai môn đệ Emmau tưởng là lữ khách bình thường… Chúa Phục Sinh không có dáng dấp gì vinh quang mà là một sự hiện diện khác thường. Khó nghèo là như thế đó. Chuá hứa sẽ trở lại vinh quang trong ngày sau hết.
Chúa làm người và muốn đem đến một mẫu mực sống cho nhân loại. Đó là một đời sống trong tinh thần nghèo khó. Con đường ấy là một chọn lựa của Chúa. Chọn lựa khó nghèo để hoá giải cỗi nguồn sự sữ là tính kiêu căng của con người.

Muốn sống hạnh phúc đích thực, hãy biết sống tinh thần nghèo khó của tin mừng. Hãy đặt cuộc đời mình trong bàn tay Thiên Chúa với tâm tình tin yêu phó thác. Biết nhận lấy mọi hoàn cảnh như Ý Chúa, coi mọi người như anh em, không tranh chấp mà tôn trọng nhau, cùng nhau tìm hiểu sự thật. Ai tin thì rất đơn giản!

Hôm nay chúng ta cầu nguyện cho hoà bình cũng là cầu nguyện trong tinh thần khó nghèo. Xin Chúa cho mọi người biết chấp nhận chân lý cách công bằng, bỏ đi tính kiêu căng cậy dựa vào sức mạnh kinh tế, quyền lực. Cầu mong cho mọi người biết tôn trọng nhau, nhượng bộ nhau, bỏ lòng tham lam.

Người Kitô hữu hãy cố gắng sống tinh thần khó nghèo của Chúa. Luôn biết đối thoại với mọi người, với mọi tôn giáo. Tinh thần khó nghèo cần phải được thực hiện ngay từ trong gia đình, mọi người biết nhường nhịn nhau, quãng đại tha thứ cho nhau. Đó là tình yêu đích thực theo mẫu gương Chúa Giêsu “làm người và ở giữa chúng ta”.

Cha Giảng Phòng là Giáo sư môn giảng thuyết Đại chủng viện Thánh Giuse Sài gòn, với giọng nói trầm ấm truyền cảm, tài năng giảng thuyết có sức thuyết phục, nghiên cứu sâu sắc, dàn bài rõ ràng khúc chiết, thu hút cử toạ lắng nghe. Với bảy bài giảng triển khai chủ đề: Linh mục và Lời Chúa, Cha Phêrô giúp các linh mục ý thức hơn về sứ vụ rao giảng Lời Chúa. Sứ mạng cốt lõi trong linh đạo Linh mục giáo phận.

Trong Thư Mục Vụ 2005, HĐGMVN nhắn nhủ các linh mục: “Loan báo Lời Chúa là sứ mạng chính yếu và là lẽ sống của chúng ta. Chính vì sứ mạng này mà chúng ta được chọn và sai (x. Mt 10,4; Mc 3,13-14). Đó cũng là di chúc của Thầy Chí Thánh trước khi về trời (x. Mt 28,19-20; Mc 16,15-18)”. Lơì nhắn nhủ này hàm chứa khẳng định: sứ mạng loan báo Lời Chúa làm nên lý do hiện hữu của linh mục nói chung và linh mục giáo phận nói riêng; vì thế, sứ mạng này phải đóng vai trò cốt lõi trong linh đạo linh mục. Chính vì thế, tuần tĩnh tâm linh mục trong năm 2006 này tập trung vào chủ đề: Tác Vụ Lời Chúa Và Linh Đạo Linh Mục Giáo Phận.

Trước Công đồng Vaticano II :

Linh đạo của linh mục được đặt nền trên vị thế hữu thể học. Qua bí tích truyền chức thánh, Linh mục đón nhận một vị thế mới, hành động trong tư cách Chúa Kitô là đầu, được ban năng quyền: thánh hoá, tha tội, xức dầu, chúc phúc. Vì thế linh mục có vị trí hết sức cao cả trong đời sống Giáo hội.

Vì mang vị thế và có quyền năng đặc biệt, linh mục có trách nhiệm phải sống thánh thiện để có thể chu toàn nhiệm vụ cao quý: cử hành thánh lễ, đọc sách nguyện, lần chuỗi, và những việc đạo đức khác. Tất cả những việc đạo đức trên được coi là suối nguồn và nhiên liệu cho đời sông thiêng liêng của linh mục. Linh mục cầu nguyện và làm các việc đạo đức là để chính mình được nên thánh, nhờ đó phục vụ Chúa và con người tốt hơn.

Sau Công đồng Vaticano II:

Nếu trước kia, đời sống thiêng liêng của cá nhân linh mục được coi là nguồn của tác vụ và đời sống linh mục, thì bây giờ, tuy được gắn thêm một chiều kích khác, đó là việc thi hành tác vụ cũng là nguồn cho đời sống thiêng liêng. Linh mục được mời gọi thi hành tác vụ của mình trong tinh thần của người tôi tớ và thúc đẩy sự hợp tác. Chính công tác mục vụ của linh mục trở thành nguồn cho linh đạo linh mục. Như thế, đời sống nội tâm của cá nhân linh mục và những công việc mục vụ của linh mục ở trong thế hổ tương và bổ túc cho nhau. Chính điểm này làm nên nét độc đáo trong linh đạo linh mục giáo phận.

Linh đạo linh mục: linh đạo phục vu Lời :

Trong các nhiệm vụ của linh mục thì nhiệm vụ rao giảng Lời Chúa được xếp hàng ưu tiên. Linh mục phải nên thánh để có thể thi hành tác vụ giảng dạy cách hiệu quả và đồng thời chính việc thi hành nhiệm vụ giảng Lời Chúa mỗi ngày giúp linh mục nên thánh. Vì thế việc rao giảng Lời Chúa trở thành trọng tâm và nền tảng trong linh đạo linh mục giáo phận. Nhiệm vụ rao giảng Lời Chúa làm nên linh đạo linh mục, linh đạo phục vụ Lời.

Dẫn vào những đề tài:

Thánh Phaolô khuyên rằng : anh em chớ mắc nợ nhau điều gì ngoài ra tình thương mến. Linh mục mắc nợ giáo dân về việc rao giảng Lời Chúa.

Linh đạo linh mục giáo phận, đó là linh đạo phục vụ Lời Chúa. Vì thế những đề tài được trình bày trong tuần tĩnh tâm này nhằm khắc hoạ những khía cạnh khác nhau trong chân dung linh mục như người phục vụ Lời: phát ngôn viên, giáo viên, thông dịch viên, chứng nhân, ngôn sứ.

Những hình ảnh đó đã được trình bày hết sức hấp dẫn lôi cuốn. Tất cả đều nhằm mục đích khắc hoạ chân dung linh mục trong nhiệm vụ rao giảng Lời Chúa. Mỗi hình ảnh muốn làm nổi bật một khía cạnh của sứ mạng phục vụ Lời, đồng thời cũng cho thấy những đòi hỏi cần thiết để có thể chu toàn sứ mạng. Là phát ngôn viên, linh mục đựoc mời gọi rao giảng Lời Chúa một cách trung tín và toàn vẹn. Là thầy dạy, linh mục cần phải không ngừng học hỏi để đúng nghĩa làm thầy. Là thông dịch viên, người rao giảng vừa tiếp cận với Thiên Chúa vừa phải gần gũi với hơi thở của đời sống con người. Là chứng nhân, người rao giảng công bố Lời Chúa không những bằng lời thuyết giảng mà còn bằng ngôn ngữ không lời là chính đời sống của mình. Cuối cùng, người rao giảng chỉ có thể đóng vai trò ngôn sứ đích thực nếu lời rao giảng đựoc xây nền trên đời sống cầu nguyện.

Chính ở đây, người rao giảng gặp được nơi Mẹ Maria một khuôn mẫu tuyệt vời cho sứ vụ vì Mẹ Maria đã là người đón nhận Lời, cưu mang Lời và sinh hạ Lời cho nhân loại. Chiêm ngắm Me Maria, học tập với Mẹ Maria và cầu nguyện cùng Mẹ Maria là một trong những cách thế tốt nhất giúp linh mục chu toàn sứ mạng rao giảng Lời Chúa.