Theo tin Tòa Thánh, tại Nhà thờ Chính tòa Đức Mẹ Lên Trời (Santa Maria Assunta) ở Acerra, Thứ Bảy, ngày 23 tháng 5 năm 2026, Đức Leo XIV đã gặp gỡ Các Giám Mục, Giáo Sĩ, Các Tu Sĩ Nam Nữ, Và Các Gia Đình Nạn Nhân Của Ô Nhiễm Môi Trường. Tại đây, ngài đã ngỏ lời với họ:
Nhân danh Cha, và Con và Thánh Thần.
Bình an cho anh chị em!
Thưa các Đức Hồng Y, các Đức Cha,
Anh chị em thân mến, chào buổi sáng và cảm ơn sự đón tiếp của anh chị em!
Tôi tạ ơn Chúa vì cơ hội được gặp gỡ anh chị em, khi tôi trở lại Campania chỉ vài ngày sau chuyến thăm Đền thờ Pompeii và thành phố Naples. Như anh chị em đã biết, Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã hy vọng đến đây, đến vùng đất mà đáng buồn thay giờ đây được biết đến với tên gọi “Terra dei Fuochi”, “Vùng đất của những đám cháy”, nhưng ngài đã không thể làm được. Hôm nay, chúng ta dự định thực hiện ước nguyện của ngài, ghi nhận món quà to lớn mà Thông điệp Laudato si’ đã mang lại cho sứ mệnh của Giáo hội tại vùng đất này. Thật vậy, tiếng kêu than của tạo hóa và của người nghèo giữa anh chị em đã được cảm nhận một cách kịch tính hơn bao giờ hết, do sự kết hợp chết người giữa những lợi ích mờ ám và sự thờ ơ với lợi ích chung, đã đầu độc môi trường tự nhiên và xã hội. Đó là tiếng kêu kêu gọi hoán cải!
Trong Nhà thờ này, chúng ta đang trải nghiệm phần đầu tiên mang tính chất Giáo hội và, tôi cho rằng, thân mật nhất trong chuyến thăm của tôi. Sau đó, tại quảng trường, chúng ta sẽ tượng trưng gặp gỡ toàn thể xã hội. Trước hết, tôi đến đây để thu thập những giọt nước mắt của những người đã mất đi những người thân yêu, những người đã thiệt mạng do ô nhiễm môi trường gây ra bởi những cá nhân và tổ chức vô lương tâm, những kẻ đã quá lâu được phép hành động mà không bị trừng phạt. Tuy nhiên, tôi đến đây cũng để cảm ơn những người đã đáp lại điều ác bằng điều thiện, đặc biệt là Giáo hội đã dám lên tiếng và làm tiên tri, để quy tụ mọi người trong niềm hy vọng. Vì vậy, biết rằng tôi đến thăm anh chị em vào đêm trước Lễ Ngũ Tuần, tôi đã tìm kiếm trong Kinh Thánh một trang có thể giải thích và truyền cảm hứng cho hành trình của anh chị em. Tôi đã tìm thấy nó trong một thị kiến tuyệt vời của tiên tri Ê-dê-ki-en, được Chúa dẫn dắt để có một trải nghiệm sẽ trở thành một thông điệp mạnh mẽ về sự phục sinh cho dân tộc bị lưu đày. Ê-dê-ki-en thuật lại: “Tay của Chúa ở trên tôi, và Người đưa tôi ra bởi Thánh Linh của Chúa, và đặt tôi xuống giữa thung lũng; nó đầy xương cốt. Và Người dẫn tôi đi vòng quanh giữa chúng; và kìa, có rất nhiều xương cốt trên thung lũng; và chúng rất khô” (Ê-dê-ki-en 37:1-2).
Các bạn thân mến, Chúa đã đặt người nam và người nữ trong một khu vườn, để họ có thể vun trồng và chăm sóc nó. Mọi thứ đều là sự sống, vẻ đẹp và sự màu mỡ. Vùng đất này từng được biết đến với tên gọi Campania felix, bởi nó có sức mạnh mê hoặc với sự trù phú, sản vật và văn hóa của mình, như một khúc ca ca ngợi sự sống. Thế nhưng, nơi đây lại là cái chết, của đất đai và của nhân loại. Chúng ta có thể đồng cảm với nỗi kinh hoàng của nhà tiên tri trước vùng đất toàn xương khô ấy. Chúng ta thương tiếc cho sự tàn phá đã làm tổn hại đến một hệ sinh thái kỳ diệu, những địa điểm, những câu chuyện và những kỷ niệm. Đối diện với thực tại này, có thể có hai thái độ: thờ ơ hoặc trách nhiệm. Các bạn đã chọn trách nhiệm và, với sự giúp đỡ của Chúa, đã bắt đầu một hành trình cam kết và theo đuổi công lý.
Chúa sau đó hỏi Ê-dê-ki-en: “Hỡi con người, những bộ xương này có thể sống lại được không?”. Ông trả lời: “Lạy Chúa, Ngài biết rõ điều đó” (Ê-dê-ki-en 37:3). Các bạn thân mến, ở đây Chúa có những câu hỏi mới dành cho chúng ta, mở rộng tầm nhìn của chúng ta. Người biết rằng chúng ta có một trái tim khao khát sự sống và mong mỏi cõi vĩnh hằng, nhưng lại quá dễ dàng hướng chúng đến một thời gian xa vời và không xác định, đến một thế giới khác chưa tồn tại. Ngược lại, Ê-dê-ki-en phải phục vụ dân mình, những người đang ở đây, trong hoàn cảnh mà họ đang gặp phải. Cũng vậy, các Giáo Hội của chúng ta có sứ mệnh làm cho Lời Chúa vang vọng ở đây và ngay bây giờ. Lời Chúa hỏi chúng ta liệu chúng ta có tin vào những khả năng của nó hay không: đó là Lời sự sống. Nếu chúng ta gặp nhau hôm nay, đó là để đáp lại Lời Chúa. Và chúng ta đáp lại như thế này: Lạy Chúa, cái chết dường như ở khắp mọi nơi, sự bất công dường như đã chiến thắng, tội ác, tham nhũng và sự thờ ơ vẫn giết người, lòng tốt dường như đã héo tàn. Tuy nhiên, nếu Ngài hỏi chúng con, ‘Những bộ xương này có thể sống lại được không?’, chúng con tin và thưa: “Ôi Lạy Chúa, Ngài biết mà!” Ngài biết rằng chúng con có thể sống lại, bởi vì chính Ngài nắm lấy tay chúng con. Ngài biết rằng sa mạc của chúng con có thể nở hoa. Ngài biết cách biến nỗi buồn thành niềm vui.
Thưa anh chị em, tất cả điều này đều rất hữu hình: đó là một lời hứa đang dần trở thành hiện thực. Đức Giáo Hoàng Phanxicô, trong Thông điệp Laudato si’, khi lên án một mô hình của sự chết chóc, đã công bố rõ ràng sự xuất hiện thầm lặng của một sự sống mới. Sau khi liệt kê những ví dụ về việc con người đang cùng nhau bắt tay vào định hình lại công lý xã hội và môi trường, ngài viết: “Một nhân loại đích thực, kêu gọi một sự tổng hợp mới, dường như đang hiện diện giữa nền văn hóa kỹ thuật của chúng ta, gần như không được chú ý… Liệu lời hứa này có bền vững, bất chấp tất cả, khi tất cả những gì đích thực đang vùng lên trong sự kháng cự ngoan cường?” (Laudato si’, 112). Các bạn thân mến, hãy làm chứng cho “sự kháng cự ngoan cố” này, sự kháng cự ấy trở thành sự tái sinh, nơi Tin Mừng soi sáng và biến đổi cuộc sống. Đây là điều mà Công đồng Vatican II đã dạy chúng ta, đặc biệt là với Hiến chế Gaudium et spes. Chúa đặt ra cho chúng ta những câu hỏi mới về cách chúng ta sống trong khu phố của mình, về sự sẵn lòng làm việc cùng nhau với tư cách cá nhân và tổ chức, về niềm đam mê giáo dục, về sự trung thực trong công việc, về sự phân phối công bằng quyền lực và của cải, và về sự tôn trọng con người và mọi tạo vật. Liệu những vùng đất này có thể hồi sinh? Hãy tự mình trả lời: Một cộng đồng hiệp nhất trong đức tin và sự cam kết. Khi đó, cuộc sống sẽ nở rộ.
Và đây là mệnh lệnh của Chúa dành cho vị tiên tri của Người: “Hãy nói tiên tri cho những bộ xương này, và hãy nói với chúng rằng: Hỡi những bộ xương khô, hãy nghe lời Chúa phán. Chúa phán với những bộ xương này rằng: Này, Ta sẽ khiến hơi thở vào trong các ngươi, và các ngươi sẽ sống” (Ê-dê-ki-en 37:4-5). Ê-dê-ki-en vâng lời và quan sát: “Tôi đã nói tiên tri như đã được truyền; và khi tôi nói tiên tri, có tiếng động, và kìa, có tiếng lách cách; và các xương nối liền với nhau, xương nối xương. Và khi tôi nhìn, thì thấy gân trên chúng, thịt mọc lên trên chúng, da bao phủ chúng; nhưng chúng không có hơi thở” (Ê-dê-ki-en 37:7-8). Vì vậy, chúng ta hiểu rằng phép lạ không xảy ra ngay lập tức. Vị tiên tri chắc chắn kinh ngạc trước những gì mình thấy và nghe, nhưng điều đó vẫn chưa đủ; vẫn còn thiếu sót điều gì đó. Điều tương tự cũng áp dụng cho chúng ta: chúng ta phải tin tưởng lại, lắng nghe lại, tin tưởng lại. Những lựa chọn các bạn đã thực hiện, hành trình trong Giáo hội các bạn đã trải qua, những khởi đầu mới nhỏ và lớn mà các bạn đã đối diện với nỗi đau của mình vẫn chưa phải là tất cả. Nếu các bạn dừng lại, các bạn sẽ thụt lùi. Quả thật, Chúa lại phán với Ê-dê-ki-en: “Hãy nói tiên tri với hơi thở, hỡi con người, hãy nói tiên tri với hơi thở rằng: Hỡi hơi thở, hãy đến từ gió bốn phương và thổi vào những người đã chết này, để họ được sống lại”. “Vậy tôi đã nói tiên tri như Người truyền dạy, và hơi thở đến với họ, họ sống lại, đứng dậy, trở thành một đạo quân vô cùng đông đảo” (Ê-dê-ki-en 37:9-10).
Thưa anh chị em, nguyện xin Thánh Linh ban cho anh chị em được thấy một “đội quân” hòa bình đứng dậy và chữa lành những vết thương của đất nước này và các cộng đồng của nó. Không còn là ngọn lửa hủy diệt, mà là ngọn lửa hồi sinh và sưởi ấm, ngọn lửa của Thánh Linh thắp sáng trái tim và tâm trí của hàng ngàn người nam nữ, trẻ em và người già, và truyền cảm hứng cho sự chăm sóc, an ủi, quan tâm và tình yêu thương chân thật. Đặc biệt, anh chị em, những gia đình bị mất người thân, hãy tạo ra sự sống mới bằng cách truyền lại cho con cái, cháu chắt và hàng xóm của mình ý thức trách nhiệm mà bấy lâu nay vẫn còn thiếu. Hãy để sự oán giận chết đi; hãy là người đầu tiên thực hành công lý mà anh chị em tìm kiếm; hãy làm chứng cho sự sống và giáo dục về sự chăm sóc.
Và anh em, những người được phong chức, các nam nữ tu sĩ, hãy là những thành viên sống động của dân này: hãy chứng tỏ mỗi ngày thẩm quyền phục vụ, vốn khiêm nhường và đến gần, vốn bước đi bước đầu tiên và tha thứ. Một nền văn hóa đặc quyền, kiêu ngạo, vô trách nhiệm, đã gây ra quá nhiều tổn hại cho vùng đất này, cũng như nhiều vùng khác của Ý và thế giới, thực sự cần phải bị xóa bỏ. Cầu mong Thánh Linh thổi từ bốn phương trời và truyền cảm hứng cho những hình thức tuyên bố, hợp tác và tái tạo môi trường và xã hội mới. Quả thật có một linh đạo nơi chốn, nhưng linh đạo đó nợ mọi sự ở linh đạo con người. Bởi vì sự biến đổi của thế giới luôn bắt đầu từ trái tim. Chính Ê-dê-ki-en, trước lời tiên tri về cái chết và sự phục sinh này, đã tuyên bố sự đổi mới mà chỉ có Thiên Chúa mới có khả năng thực hiện: “Chúa là Thiên Chúa phán như vậy… Ta sẽ đặt Thần khí của Ta trong các ngươi, và khiến các ngươi bước đi theo các luật lệ của Ta và cẩn thận giữ các điều răn của Ta. Các ngươi sẽ ở trong đất mà Ta đã ban cho tổ phụ các ngươi; và các ngươi sẽ là dân Ta, và Ta sẽ là Thiên Chúa của các ngươi” (Ê-dê-ki-en 36:22, 27-28).
Nguyện xin Chúa Giê-su Phục Sinh ban cho chúng ta được sống cùng nhau theo cách này, có thể đón nhận và thực hành Lời Chúa, là những lữ khách ở trần gian này và là công dân trong cõi vĩnh hằng của Người.