Đức Hồng Y Rainer Maria Woelki tuyên bố sẽ không tham dự kỳ họp thứ sáu của Thượng Hội đồng Giáo phận Đức, bắt đầu tại Stuttgart trong tuần này, vì đối với ngài, tiến trình này đã đi đến hồi kết.
Trong một cuộc phỏng vấn với trang tin Domradio.de của Đức, Đức Tổng Giám Mục Köln cho biết Con đường Thượng Hội đồng đã hoàn thành nhiệm vụ ban đầu được giao và cuộc họp sắp tới, nhằm đánh giá việc thực hiện các nghị quyết của Thượng Hội đồng tại các giáo phận, đã vượt ra ngoài phạm vi nhiệm vụ đó. Ngài nói: “Đối với tôi, Con đường Thượng Hội đồng đã kết thúc”, đồng thời lưu ý rằng đã có năm cuộc họp được dự kiến và ngài đã tham dự tất cả các cuộc họp đó.
Mặc dù quyết định không tham dự, Đức Hồng Y nhấn mạnh rằng ngài không nghi ngờ thiện chí của những người tham gia. Ngài nói rằng tất cả những người tham gia đều muốn “điều tốt nhất” cho Giáo hội, đồng thời nói thêm rằng đối thoại chân chính đòi hỏi sự rõ ràng về những nền tảng chung.
Khi suy ngẫm về ý nghĩa của tính đồng nghị, Đức Hồng Y Woelki cảnh báo không nên coi mọi khía cạnh của đời sống Giáo hội là đối tượng tranh luận không giới hạn. Ngài nói: “Để đưa ra một ví dụ cực đoan có chủ ý: chúng ta không thể bỏ phiếu về việc Chúa Giêsu có sống lại từ cõi chết hay không”. Ngài nói thêm rằng, đến một thời điểm nào đó, ngài có ấn tượng rằng tiến trình này đã tập trung vào việc thúc đẩy các lập trường chính trị cụ thể của Giáo hội hơn là làm sâu sắc thêm sự hiệp thông trong đức tin.
Trước đây, Đức Hồng Y Woelki đã từng giữ khoảng cách với một số nghị quyết của Thượng hội đồng. Năm 2023, ngài đã bỏ phiếu trắng đối với một đề xuất liên quan đến việc chúc phúc cho các cuộc hôn nhân đồng giới, đồng thời tái khẳng định cam kết của mình về việc duy trì sự hiệp thông với Giáo hội hoàn vũ và Đức Giáo Hoàng.
Khi được hỏi liệu những quan điểm khác nhau trong Giáo hội Đức có thể được dung hòa hay không, Đức Hồng Y nói rằng đối thoại vẫn rất cần thiết, nhưng chỉ khi nền tảng của nó rõ ràng. Nền tảng đó, ngài nói, phải bao gồm lòng trung thành với đức tin và giáo huấn của Giáo hội, sự hiệp nhất với Đức Thánh Cha và một nền thần học về Giáo hội được định hình bởi Công đồng Vatican II, đặc biệt là Lumen Gentium. “Chúng ta cần phải thống nhất lại một bộ giá trị chung”.
Ngài mở rộng mối quan ngại này vượt ra ngoài các cuộc tranh luận trong giáo hội đến toàn xã hội, lập luận rằng sự gắn kết phụ thuộc vào các nguyên tắc đạo đức chung. Đối thoại thay vì bạo lực, sự đáng tin cậy, bảo vệ người yếu thế, tình đoàn kết và công lý là không thể thiếu, ngài nói, đồng thời cảnh báo rằng khi “luật của kẻ mạnh” thắng thế, phẩm giá con người và quyền cá nhân bị xói mòn, dẫn đến một xã hội tàn bạo và phi nhân tính.
Nói về tổng giáo phận của mình, Đức Hồng Y Woelki cho biết một số yếu tố của Con đường Thượng Hội đồng đã được thực hiện tại Köln, bao gồm các nỗ lực nhằm tăng cường bảo vệ, giải quyết những thất bại trong quá khứ và thúc đẩy việc chia sẻ quyền lực một cách có trách nhiệm hơn. Ngài mô tả một quá trình cải cách cấu trúc đang diễn ra nhằm bảo đảm rằng đời sống và tổ chức của Giáo hội phù hợp với các thế hệ tương lai, không phải như một mục đích tự thân mà là một sự phục vụ cho sứ mệnh.
Về vấn đề phụ nữ trong vai trò lãnh đạo, một chủ đề thường xuyên được thảo luận trong Giáo hội Đức, Đức Hồng Y Woelki cho biết phụ nữ hiện đang nắm giữ một tỷ lệ đáng kể các vị trí cao cấp trong Tổng giáo phận Köln, với 36% vị trí lãnh đạo trong tòa Tổng Giám Mục do phụ nữ đảm nhiệm. Ngài nói rằng việc thúc đẩy phụ nữ nắm giữ các vị trí có trách nhiệm là một cam kết thực tiễn chứ không chỉ là một khẩu hiệu.
Việc Đức Hồng Y Woelki vắng mặt tại hội nghị Stuttgart cho thấy những căng thẳng vẫn tiếp diễn xung quanh Con đường Thượng hội đồng Đức khi nó bước vào một giai đoạn mới, làm dấy lên câu hỏi liệu tiến trình quốc gia này có thể tiếp tục khẳng định tính hợp pháp của Giáo hội một khi nó vượt ra ngoài nhiệm vụ ban đầu hay không.
Cuộc thử nghiệm của Đức đã trở thành một trường hợp thí điểm cho Giáo hội toàn cầu. Những diễn biến ở Đức được theo dõi sát sao ở những nơi khác, đặc biệt là trong các bối cảnh các trào lưu Công Giáo cấp tiến đang bùng lên ở một số khu vực như ở Nam Mỹ, đặc biệt hơn nữa là vì chúng liên quan đến giáo lý, quyền bính và mối quan hệ giữa các giáo hội địa phương và Rôma.
Như Đức Hồng Y Woelki đã nói, tiến trình thượng hội đồng ở Đức đã đạt đến điều mà ngài cho là kết thúc tự nhiên của nó. Năm cuộc họp đã được dự kiến và năm cuộc đã được tổ chức. Cuộc họp hiện tại, tập trung vào việc giám sát và thực thi việc thi hành trong các giáo phận, đánh dấu một sự chuyển đổi về chất từ thảo luận sang quản trị. Đây không phải là ngôn ngữ của sự bác bỏ, mà là của sự áp đặt. Đức Hồng Y Woelki đã cẩn thận nhấn mạnh rằng những người tham gia vào tiến trình này đang hành động với thiện chí và với mong muốn phục vụ Giáo hội. Tuy nhiên, ngài cũng cảnh báo rằng tính đồng nghị không thể có nghĩa là mọi thứ đều luôn luôn mở ra để đàm phán lại.
Kể từ khi được khởi xướng vào năm 2019, Con đường Thượng Hội đồng Đức đã đưa ra những đề xuất ngày càng tham vọng, một số trong đó mâu thuẫn rõ ràng với giáo lý Công Giáo và kỷ luật phổ quát. Những can thiệp liên tục từ Rôma đã kêu gọi thận trọng, nhắc nhở các giám mục Đức rằng không một cơ quan quốc gia nào có thẩm quyền thay đổi giáo lý hoặc các quy phạm giáo hội ràng buộc. Đức Hồng Y Woelki không phải là người duy nhất cảm thấy bất an. Các giám mục khác, như Đức Cha Stefan Oster của Passau, đã bày tỏ sự hoài nghi về hướng đi của Thượng Hội đồng. Mặc dù những giám mục này vẫn là thiểu số, sự hiện diện của họ làm phức tạp thêm câu chuyện về sự đồng thuận thường được những người ủng hộ Thượng Hội đồng trình bày.
Quá trình thượng hội đồng toàn cầu đã làm rõ rằng tính thượng hội đồng không phải là giấy phép cho sự đổi mới về giáo lý. Do đó, việc Đức Hồng Y Woelki từ chối tham gia vào việc tiếp tục vô thời hạn dự án của Đức có thể được hiểu là một hành động trung thành hơn là thách thức. Quyết định của ngài rất quan trọng bởi vì sự vắng mặt của ngài nói lên mạnh mẽ hơn bất kỳ sự hiện diện nào trong việc thể hiện sự phản đối đối với một số cách giải thích về tính đồng nghị.
Source:Catholic Herald