河内总主教义正词严愿为自己的羊栈坐监
若翰 鄧明安
官方媒体大肆指责吴光杰总主教及首都公教团体神长利用“天真的”人们。天主教徒们继续在警察的包围下集会。同时,各界担心当局会动用武力
河内(亚洲新闻)—尽管政府下达了最后通牒,但越南首都河内总主教区的天主教徒继续在原宗座代表处旧址花园内举行静坐示威。河内政府发布命令,要求天主教徒在一月二十六日下午当地时间十七时以前必须撤离场地。官方媒体再次口诛笔伐,声讨总主教区总主教及天主教徒。一些教友认为,此举很可能是在为动用武力铺平道路。
从去年十二月二十三日开始,数以千计的天主教友聚集在原宗座驻越南首都河内代表处旧址,要求政府有关当局归还一九五九年遭到强行霸占的教会地产。现在,这里居然被改建成了餐馆和夜总会。地方政府发出威胁,如果教友们继续在旧址花园内祈祷、聚会;不停止“危害公共秩序”,就要采取“极端措施”。
当地公教团体的阮神父向亚洲新闻通讯社发表评论指出,“目前,大约有百余名修会会士、修女和教友在宗座代表处旧址花园里祈祷。但是,也有许多警察和便衣把守。他们混在人们中间拍照,并拍摄录像。我担心,他们随时可能会采取攻击性行动”。
河内总主教区吴光杰总主教告诉记者,祈祷是人的基本权利、是受到法律保护的。“一旦政府动采取强硬的措施,我做好了随时为自己的羊栈坐监的准备”。
与此同时,越南官方媒体再度掀起了一场舆论战,指责天主教徒“天真”;过分相信他们的领导人。而这些教会领导人,“试图非法占据建筑”。就连警方的报纸《首都公安报》,也指责河内的神长们“欺骗群众”;“迫使他们举行反政府示威”。
自星期五以来一直坚持在花园内静坐的武文阔指出,官方媒体的报道“毫无意义”。他告诉亚洲新闻通讯社,“我根本不在乎他们写什么。只要到大街上问问任何一个人就会知道,根本没人相信他们。大家都知道,我们在这里和平祈祷、要求正义。但是,他们却要造谣”。
一位女教友表示,“报纸为什么不刊登吴总主教的声明呢”?一月二十八日,河内总主教发表声明,明确阐述了宗座代表处旧址从没有“赠送”给政府(而地方政府却坚持这一说法)。此外,声明中指出,天主教友的聚会活动是绝对合法的(详见Cattolici di Hanoi continuano la protesta sfidando l’ultimatum del governo中文版)。
这女教友继续强调,“总主教在声明中已经逐一回应了媒体的指责。我们会继续抗议,因为,我们才是意识形态的受害者。三十年来,教会不断要求政府归还这座建筑,却从没有得到过任何答复。政府将我们天主教徒视为二等公民”。
若翰 鄧明安
官方媒体大肆指责吴光杰总主教及首都公教团体神长利用“天真的”人们。天主教徒们继续在警察的包围下集会。同时,各界担心当局会动用武力
河内(亚洲新闻)—尽管政府下达了最后通牒,但越南首都河内总主教区的天主教徒继续在原宗座代表处旧址花园内举行静坐示威。河内政府发布命令,要求天主教徒在一月二十六日下午当地时间十七时以前必须撤离场地。官方媒体再次口诛笔伐,声讨总主教区总主教及天主教徒。一些教友认为,此举很可能是在为动用武力铺平道路。
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当地公教团体的阮神父向亚洲新闻通讯社发表评论指出,“目前,大约有百余名修会会士、修女和教友在宗座代表处旧址花园里祈祷。但是,也有许多警察和便衣把守。他们混在人们中间拍照,并拍摄录像。我担心,他们随时可能会采取攻击性行动”。
河内总主教区吴光杰总主教告诉记者,祈祷是人的基本权利、是受到法律保护的。“一旦政府动采取强硬的措施,我做好了随时为自己的羊栈坐监的准备”。
与此同时,越南官方媒体再度掀起了一场舆论战,指责天主教徒“天真”;过分相信他们的领导人。而这些教会领导人,“试图非法占据建筑”。就连警方的报纸《首都公安报》,也指责河内的神长们“欺骗群众”;“迫使他们举行反政府示威”。
自星期五以来一直坚持在花园内静坐的武文阔指出,官方媒体的报道“毫无意义”。他告诉亚洲新闻通讯社,“我根本不在乎他们写什么。只要到大街上问问任何一个人就会知道,根本没人相信他们。大家都知道,我们在这里和平祈祷、要求正义。但是,他们却要造谣”。
一位女教友表示,“报纸为什么不刊登吴总主教的声明呢”?一月二十八日,河内总主教发表声明,明确阐述了宗座代表处旧址从没有“赠送”给政府(而地方政府却坚持这一说法)。此外,声明中指出,天主教友的聚会活动是绝对合法的(详见Cattolici di Hanoi continuano la protesta sfidando l’ultimatum del governo中文版)。
这女教友继续强调,“总主教在声明中已经逐一回应了媒体的指责。我们会继续抗议,因为,我们才是意识形态的受害者。三十年来,教会不断要求政府归还这座建筑,却从没有得到过任何答复。政府将我们天主教徒视为二等公民”。