LOS ANGELES -- Chúng tôi vừa nhận được bản văn do Văn Phòng ĐHY Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn trả lời phóng viên Mặc Tâm của đài RFA, chúng tôi xin được đăng nguyên văn để rộng đường dư luận. Bài phỏng vấn và câu trả lởi như sau.
Câu hỏi 1. Ý kiến của HĐGMVN về việc cha Lý bị bắt và kết án.
ĐHY Mẫn:
HĐGM.VN đến tháng 10.2007 mới họp mặt. Nội dung chương trình do các Giám mục đề xuất. Cha Lý thuộc giáo phận Huế. Đức Tổng Giám mục có đề xuất vấn đề hay không? Tôi nghĩ rằng tùy thuộc vào sự góp ý của cộng đồng dân Chúa tại Huế. Vì lẽ, từ xa tôi không hiểu rõ nguyên nhân cũng như ý nghĩa thâm sâu của những nghịch lý trong cuộc sống của cha. Có lẽ chỉ có Huế mới thấu hiểu.
Câu hỏi 2. Những việc cha Lý làm có đúng với tinh thần của Công Đồng Vatican II không?
ĐHY Mẫn: Câu hỏi của anh mở đường cho tôi có mấy suy nghĩ nầy. Hy vọng từ đó, anh có thể tìm ra giải đáp đối với những việc làm không những của cha Lý, song cả của anh và của tôi nữa.
1. Vatican II đề ra mục tiêu xây dựng Nước Trời tại trần thế nầy là kiến tạo một cộng đồng nhân loại mới sống trong chân lý và công bằng, trong sự thánh thiện và hiệp nhất, trong yêu thương và bình an. Và đó là công trình của Chúa Thánh Thần. Tất nhiên với sự cộng tác của mọi thành phần dân Chúa. Cộng tác với Chúa Thánh Thần là Đấng dẫn dắt đi trong đường lối cứu độ của Thiên Chúa.
2. Đường lối cứu độ của Thiên Chúa được Vatican II triển khai, và được Đức Cố Giáo Hoàng Gioan Phaolô II nhắc lại cho HĐGM.VN. Những nét chính của đường lối cứu độ đó là đối thoại thẳng thắn và hợp tác lành mạnh, là từ bi bao dung và khiêm tốn phục vụ, nhằm tiếp nối và làm chứng cho tình yêu cứu độ mà Chúa Giêsu đã thể hiện đối với sự sống và phẩm giá của mọi người.
(xem tư liệu đính kèm, mô tả Tình Yêu cứu độ của Con Thiên Chúa làm người)
3. Trong thực hiện đường lối cứu độ của Thiên Chúa, Vatican II đề nghị hãy phân định mọi việc làm, mọi lời nói, mọi biến cố, dưới ánh sáng đức tin và sự soi dẫn của Chúa Thánh Thần, nhằm cùng nhau đồng hành đi đến hiệp nhất, yêu thương và bình an. Cách suy nghĩ, cách nói, cách làm không nhằm đến mục tiêu nầy, có phải do sự soi dẫn của Thánh Thần, do tinh thần đức tin, hay do tà thần, do tâm thần, hoặc do tinh thần thế tục hay do thần khí nào khác?
4. Kinh nghiệm giải phóng nô lệ da đen trong lịch sử nước Mỹ dạy cho tôi bài học nầy.
Được tự do mà không được “ăn học”, nhiều người không thể sống xứng với phẩm cách làm người. Vì lẽ không được “học”, nhiều người chỉ biết “ăn”. Ăn mày, ăn cắp, ăn trộm, ăn cướp. Khi có thế lực, thì ăn hiếp, ăn gian, ăn hối lộ. Khi có tiền, thì ăn xài, ăn chơi…
Ngày 18.4.2007
+ Gioan B. Phạm Minh Mẫn
Hồng Y Tổng Giám Mục
Chiêm ngắm Mầu Nhiệm Tình Yêu cứu độ nơi Con Chúa làm người
Cùng Mẹ Maria, qua 20 mầu nhiệm Mân Côi,
chiêm ngắm để bước theo Chúa, noi gương Chúa, nên giống Chúa,
để sống phẩm cách làm con Chúa và làm anh em của mọi người,
trong gia đình, trong cộng đoàn, trong xã hội.
Gioan B. Phạm Minh Mẫn, HY. TGM
Năm Sự Vui :
Cùng Mẹ Maria chiêm ngắm 5 nét của Tình Yêu giáng thế nơi Chúa Giêsu,
được bày tỏ qua việc tự nguyện mang phận làm người trong cõi nhân sinh, nhằm mang lại bình an và niềm vui cứu độ cho nhà nhà.
1. Sứ thần truyền tin“Con Chúa làm người”trong lòng Đức Trinh nữ Maria ở Nagiarét (xem Lc 1, 26-38)
“Tình yêu giáng thế tự hạ làm người ở giữa chúng sinh”
2. Đức Maria đi viếng người chị họ là Bà Isave đang mang thai trong tuổi già son sẻ (x. Lc 1, 39-56)
“Tình yêu giáng thế mang lại niềm vui cứu độ cho nhà nhà”
3. Đức Maria sanh Chúa Giêsu nơi hang đá Bêlem giữa đêm vắng lạnh (x. Lc 2, 1-20)
“Tình yêu giáng thế khiêm tốn mang phận nghèo hèn để đem lại bình an cho người người”
4. Đức Maria dâng Chúa Giêsu vào đền thánh Giêrusalem (x. Lc 2, 22-32)
“Tình yêu giáng thế tận hiến cho Chúa Cha để trở nên ánh sáng cho muôn dân”
5. Đức Maria tìm Chúa Giêsu trong đền thánh Giêrusalem (x. Lc 2, 41-52)
“Tình yêu giáng thế luôn tìm và thi hành ý Cha yêu thương nhân trần”
Năm Sự Sáng :
Cùng Mẹ Maria chiêm ngắm 5 nét của Tình Yêu vào đời được bày tỏ qua cuộc đời của Chúa
làm người nhằm mang lại ánh sáng cứu độ cho muôn dân.
1. Chúa Giêsu chịu phép rửa tại sông Giođan (x. Mt 3, 13-17)
“Tình yêu vào đời thi hành kế hoạch và đường lối yêu thương cứu độ của Chúa Cha”
2. Chúa Giêsu dự tiệc cuới ở làng Cana (x. Ga 2, 1-11)
“Tình yêu vào đời đồng cảm và đồng hành với gia đình trong vui buồn, lo âu và hy vọng”
3. Chúa Giêsu rảo đi khắp nơi loan Tin Mừng cứu độ và chữa lành bệnh tật (x. Mc 1, 14-15. 21-34)
“Tình yêu vào đời phục vụ cho Tin Mừng cứu độ, cho sự sống và phẩm giá con người”
4. Chúa Giêsu hiển dung khi cầu nguyện trên núi Tabo (x. Mt 17, 1-8)
“Tình yêu vào đời toả sáng lòng từ bi bao dung vô biên đối với nhân thế”
5. Chúa Giêsu lập bí tích Thánh Thể trước giờ chịu nạn tại Giêrusalem (x. Mc 14, 17-25)”
“ Tình yêu vào đời tự nguyện hiến thân vì sự sống và sự hiệp nhất của nhân loại”
Năm Sự Thương:
Cùng Mẹ Maria chiêm ngắm 5 nét của Tình Yêu hiến tế được bày tỏ qua cuộc thương khó của Chúa
làm người nhằm giải thoát loài người khỏi bóng tối của đau thương và sự dữ để đưa họ vào ánh sáng của sự sống mới.
1. Chúa Giêsu lo buồn đổ mồ hôi máu khi cầu nguyện trong vườn Cây Dầu (x. Lc 22, 39-44)
“Tình yêu hiến tế tự nguyện từ bỏ ý riêng để làm theo ý Cha yêu thương đến cùng”
2. Chúa Giêsu để mình bị bắt và chịu đánh đòn trong phủ Philatô (x. Mc 14, 43-47; 15, 15)
“Tình yêu hiến tế chấp nhận khổ đau để giải thoát nhân trần khỏi mọi sự dữ.”
3. Chúa Giêsu để cho quân lính Roma nhục mạ đội mão gai phong vương (x. Mc 15, 16-20)
“Tình yêu hiến tế đón nhận tủi nhục để phục hồi sự sống và phẩm giá con người”
4. Chúa Giêsu vác thập giá từ nội thành Giêrusalem đến đỉnh đồi ngoại thành (x. Mc 15, 21-22; Lc 23, 26-34)
“Tình yêu hiến tế là tình yêu dấn thân hy sinh đến cùng để cứu độ nhân sinh”
5. Chúa Giêsu chịu chết trên thập giá nơi đỉnh đồi Golgota (x. Mc 15, 33-39)
“Tình yêu hiến tế là Tình Yêu toàn hiến vì sự sống nhân loại”
Năm Sự Mừng:
Cùng Mẹ Maria chiêm ngắm 5 nét của Tình Yêu bất tử của Chúa Phục Sinh
là Tin Mừng cứu độ cho nhân loại.
1. Chúa Giêsu sống lại sau gần ba ngày được mai táng trong mộ (x. Mc 16, 1-16)
“Tình yêu bất tử đổi mới phận làm người cho nhân trần cách phi thường”
2. Chúa Giêsu lên trời sau 40 ngày phục sinh (x. Cv 1, 6-11)
“Tình yêu bất tử lên ngôi trong Nước Chúa là Nước Yêu Thương vô biên”
3. Chúa Thánh Thần hiện xuống sau 10 ngày Chúa Giêsu về trời (x. Cv 2,1-13)
“Tình yêu bất tử thông ban nguồn năng lực yêu thương cho nhân loại”
4. Chúa cho Mẹ Maria lên trời<.i>
“Tình yêu bất tử quy tụ nhân thế về một cõi yêu thương bất tận”
5. Chúa thưởng Mẹ Maria trên trời
“Tình yêu bất tử chia sẻ vinh quang trong cõi phúc trường sinh”
Câu hỏi 1. Ý kiến của HĐGMVN về việc cha Lý bị bắt và kết án.
ĐHY Mẫn:
HĐGM.VN đến tháng 10.2007 mới họp mặt. Nội dung chương trình do các Giám mục đề xuất. Cha Lý thuộc giáo phận Huế. Đức Tổng Giám mục có đề xuất vấn đề hay không? Tôi nghĩ rằng tùy thuộc vào sự góp ý của cộng đồng dân Chúa tại Huế. Vì lẽ, từ xa tôi không hiểu rõ nguyên nhân cũng như ý nghĩa thâm sâu của những nghịch lý trong cuộc sống của cha. Có lẽ chỉ có Huế mới thấu hiểu.Câu hỏi 2. Những việc cha Lý làm có đúng với tinh thần của Công Đồng Vatican II không?
ĐHY Mẫn: Câu hỏi của anh mở đường cho tôi có mấy suy nghĩ nầy. Hy vọng từ đó, anh có thể tìm ra giải đáp đối với những việc làm không những của cha Lý, song cả của anh và của tôi nữa.
1. Vatican II đề ra mục tiêu xây dựng Nước Trời tại trần thế nầy là kiến tạo một cộng đồng nhân loại mới sống trong chân lý và công bằng, trong sự thánh thiện và hiệp nhất, trong yêu thương và bình an. Và đó là công trình của Chúa Thánh Thần. Tất nhiên với sự cộng tác của mọi thành phần dân Chúa. Cộng tác với Chúa Thánh Thần là Đấng dẫn dắt đi trong đường lối cứu độ của Thiên Chúa.
2. Đường lối cứu độ của Thiên Chúa được Vatican II triển khai, và được Đức Cố Giáo Hoàng Gioan Phaolô II nhắc lại cho HĐGM.VN. Những nét chính của đường lối cứu độ đó là đối thoại thẳng thắn và hợp tác lành mạnh, là từ bi bao dung và khiêm tốn phục vụ, nhằm tiếp nối và làm chứng cho tình yêu cứu độ mà Chúa Giêsu đã thể hiện đối với sự sống và phẩm giá của mọi người.
(xem tư liệu đính kèm, mô tả Tình Yêu cứu độ của Con Thiên Chúa làm người)
3. Trong thực hiện đường lối cứu độ của Thiên Chúa, Vatican II đề nghị hãy phân định mọi việc làm, mọi lời nói, mọi biến cố, dưới ánh sáng đức tin và sự soi dẫn của Chúa Thánh Thần, nhằm cùng nhau đồng hành đi đến hiệp nhất, yêu thương và bình an. Cách suy nghĩ, cách nói, cách làm không nhằm đến mục tiêu nầy, có phải do sự soi dẫn của Thánh Thần, do tinh thần đức tin, hay do tà thần, do tâm thần, hoặc do tinh thần thế tục hay do thần khí nào khác?
4. Kinh nghiệm giải phóng nô lệ da đen trong lịch sử nước Mỹ dạy cho tôi bài học nầy.
Được tự do mà không được “ăn học”, nhiều người không thể sống xứng với phẩm cách làm người. Vì lẽ không được “học”, nhiều người chỉ biết “ăn”. Ăn mày, ăn cắp, ăn trộm, ăn cướp. Khi có thế lực, thì ăn hiếp, ăn gian, ăn hối lộ. Khi có tiền, thì ăn xài, ăn chơi…
- Vậy để có thể sống xứng với phẩm cách làm người, cần có sự giáo dục toàn diện. Giáo dục toàn diện gồm có trí dục, thể dục, kỹ dục và đức dục. Đối với người công giáo, phải cộng thêm dưỡng dục đức tin. Dưỡng dục đức tin trên căn bản Lời Chúa. Lời Chúa được ghi lại trong Sách Thánh, Lời Chúa được triển khai qua giáo huấn và đời sống của Giáo Hội, Lời Chúa được nói lên qua các biến cố lịch sử, qua lối sống theo truyền thống văn hoá lành mạnh của các dân tộc. Lời Chúa là Lời ban ánh sáng chân lý, bình an và sức sống mới.
- Bối cảnh xã hội toàn cầu hoá ngày nay tạo ra nhiều cơ hội và cũng lắm cơ nguy cho đời sống đức tin của người tín hữu. Điều đó đòi hỏi gia đình và cộng đoàn phải đặt dưỡng dục đức tin lên hàng đầu, nhằm giúp người tín hữu trung thành bước đi trên Con Đường Giêsu vừa là đường thập giá, vừa là Đường dẫn đến Chân Lý tròn đầy, dẫn đến Tình Yêu đích thật, đến Nguồn Sống dồi dào, đồng thời cũng nhằm giúp họ vượt qua nền văn hoá sự chết và cùng nhau kiến tạo nền văn hoá sự sống và văn minh tình thương. Kinh nghiệm lâu đời của Giáo Hội cho thấy hành trình đó – “ăn học”, giáo dục toàn diện, dưỡng dục đức tin, - giúp cho người người ngày càng sống xứng với phẩm cách làm người, làm con Chúa và làm anh em của mọi người.
Ngày 18.4.2007
+ Gioan B. Phạm Minh Mẫn
Hồng Y Tổng Giám Mục
Chiêm ngắm Mầu Nhiệm Tình Yêu cứu độ nơi Con Chúa làm người
Cùng Mẹ Maria, qua 20 mầu nhiệm Mân Côi,
chiêm ngắm để bước theo Chúa, noi gương Chúa, nên giống Chúa,
để sống phẩm cách làm con Chúa và làm anh em của mọi người,
trong gia đình, trong cộng đoàn, trong xã hội.
Gioan B. Phạm Minh Mẫn, HY. TGM
Năm Sự Vui :
Cùng Mẹ Maria chiêm ngắm 5 nét của Tình Yêu giáng thế nơi Chúa Giêsu,
được bày tỏ qua việc tự nguyện mang phận làm người trong cõi nhân sinh, nhằm mang lại bình an và niềm vui cứu độ cho nhà nhà.
1. Sứ thần truyền tin“Con Chúa làm người”trong lòng Đức Trinh nữ Maria ở Nagiarét (xem Lc 1, 26-38)
“Tình yêu giáng thế tự hạ làm người ở giữa chúng sinh”
2. Đức Maria đi viếng người chị họ là Bà Isave đang mang thai trong tuổi già son sẻ (x. Lc 1, 39-56)
“Tình yêu giáng thế mang lại niềm vui cứu độ cho nhà nhà”
3. Đức Maria sanh Chúa Giêsu nơi hang đá Bêlem giữa đêm vắng lạnh (x. Lc 2, 1-20)
“Tình yêu giáng thế khiêm tốn mang phận nghèo hèn để đem lại bình an cho người người”
4. Đức Maria dâng Chúa Giêsu vào đền thánh Giêrusalem (x. Lc 2, 22-32)
“Tình yêu giáng thế tận hiến cho Chúa Cha để trở nên ánh sáng cho muôn dân”
5. Đức Maria tìm Chúa Giêsu trong đền thánh Giêrusalem (x. Lc 2, 41-52)
“Tình yêu giáng thế luôn tìm và thi hành ý Cha yêu thương nhân trần”
Năm Sự Sáng :
Cùng Mẹ Maria chiêm ngắm 5 nét của Tình Yêu vào đời được bày tỏ qua cuộc đời của Chúa
làm người nhằm mang lại ánh sáng cứu độ cho muôn dân.
1. Chúa Giêsu chịu phép rửa tại sông Giođan (x. Mt 3, 13-17)
“Tình yêu vào đời thi hành kế hoạch và đường lối yêu thương cứu độ của Chúa Cha”
2. Chúa Giêsu dự tiệc cuới ở làng Cana (x. Ga 2, 1-11)
“Tình yêu vào đời đồng cảm và đồng hành với gia đình trong vui buồn, lo âu và hy vọng”
3. Chúa Giêsu rảo đi khắp nơi loan Tin Mừng cứu độ và chữa lành bệnh tật (x. Mc 1, 14-15. 21-34)
“Tình yêu vào đời phục vụ cho Tin Mừng cứu độ, cho sự sống và phẩm giá con người”
4. Chúa Giêsu hiển dung khi cầu nguyện trên núi Tabo (x. Mt 17, 1-8)
“Tình yêu vào đời toả sáng lòng từ bi bao dung vô biên đối với nhân thế”
5. Chúa Giêsu lập bí tích Thánh Thể trước giờ chịu nạn tại Giêrusalem (x. Mc 14, 17-25)”
“ Tình yêu vào đời tự nguyện hiến thân vì sự sống và sự hiệp nhất của nhân loại”
Năm Sự Thương:
Cùng Mẹ Maria chiêm ngắm 5 nét của Tình Yêu hiến tế được bày tỏ qua cuộc thương khó của Chúa
làm người nhằm giải thoát loài người khỏi bóng tối của đau thương và sự dữ để đưa họ vào ánh sáng của sự sống mới.
1. Chúa Giêsu lo buồn đổ mồ hôi máu khi cầu nguyện trong vườn Cây Dầu (x. Lc 22, 39-44)
“Tình yêu hiến tế tự nguyện từ bỏ ý riêng để làm theo ý Cha yêu thương đến cùng”
2. Chúa Giêsu để mình bị bắt và chịu đánh đòn trong phủ Philatô (x. Mc 14, 43-47; 15, 15)
“Tình yêu hiến tế chấp nhận khổ đau để giải thoát nhân trần khỏi mọi sự dữ.”
3. Chúa Giêsu để cho quân lính Roma nhục mạ đội mão gai phong vương (x. Mc 15, 16-20)
“Tình yêu hiến tế đón nhận tủi nhục để phục hồi sự sống và phẩm giá con người”
4. Chúa Giêsu vác thập giá từ nội thành Giêrusalem đến đỉnh đồi ngoại thành (x. Mc 15, 21-22; Lc 23, 26-34)
“Tình yêu hiến tế là tình yêu dấn thân hy sinh đến cùng để cứu độ nhân sinh”
5. Chúa Giêsu chịu chết trên thập giá nơi đỉnh đồi Golgota (x. Mc 15, 33-39)
“Tình yêu hiến tế là Tình Yêu toàn hiến vì sự sống nhân loại”
Năm Sự Mừng:
Cùng Mẹ Maria chiêm ngắm 5 nét của Tình Yêu bất tử của Chúa Phục Sinh
là Tin Mừng cứu độ cho nhân loại.
1. Chúa Giêsu sống lại sau gần ba ngày được mai táng trong mộ (x. Mc 16, 1-16)
“Tình yêu bất tử đổi mới phận làm người cho nhân trần cách phi thường”
2. Chúa Giêsu lên trời sau 40 ngày phục sinh (x. Cv 1, 6-11)
“Tình yêu bất tử lên ngôi trong Nước Chúa là Nước Yêu Thương vô biên”
3. Chúa Thánh Thần hiện xuống sau 10 ngày Chúa Giêsu về trời (x. Cv 2,1-13)
“Tình yêu bất tử thông ban nguồn năng lực yêu thương cho nhân loại”
4. Chúa cho Mẹ Maria lên trời<.i>
“Tình yêu bất tử quy tụ nhân thế về một cõi yêu thương bất tận”
5. Chúa thưởng Mẹ Maria trên trời
“Tình yêu bất tử chia sẻ vinh quang trong cõi phúc trường sinh”