MINESOTA -- Vào ngày Chúa Nhật Ngày 12 Tháng 02 Năm 2006 vừa qua, các linh mục và tu sĩ vùng trời “đất lạnh tình nồng” Minnesota (Mĩ nó sợ ta) có một buổi họp mặt cộng đồng Giáo Sĩ, Tu Sĩ và Chủng Sinh và bữa tiệc Tân Niên chan chứa ân tình tại Đại Chủng Viện Thánh Phaolô, Saint Paul/Minneapolis.
Cuộc họp mặt lần này phải nói là khá đông đủ. Thành phần Giáo Sĩ gồm các Linh Mục hiện đang phục vụ trong lãnh thổ vùng Song Thành (Twin Cities): Cha Cố Tôma Đỗ Minh Tâm, Cha Piô Nguyễn Quang Đán, Cha Anrê Đỗ Linh Sáng, Cha Anrê Nguyễn Hồng Ân, Cha Jim Phạm Châu, Cha Giuse Vũ Xuân Minh và Tân linh mục Gioan Baotixita Nguyễn Đình Hoàng. Thành phần Tu Sĩ gồm các Sơ Chúa Chiên Lành: Sơ Hằng; các Sơ Phêrô Clavê: Sơ Trinh, Sơ Trúc và Chị Mai; Chị Tâm dòng thánh Giuse; Sơ Thúy đến từ Việt Nam và đang tu học tại trường Thánh Catherine. Thành phần Chủng Sinh gồm có Thày Bình, Thày Huy, Thày Hiếu, Tú và Quốc. Các Vị vắng mặt: Sơ Sương dòng Chúa Chiên Lành, Sơ Bạch dòng Nữ Tử Bác Ái, Thày Trường dòng Phanxicô và Cha Thiện vì “đường xa ướt mưa” nên không đến được.
Nhân đây người viết cũng muốn giới thiệu đặc tính từng cá nhân các vị “Anh Hùng không sợ lạnh” của tiều bang Mĩ-nó-sợ ta như sau: Nhân vật hàng đầu là Cha Cố Tâm. Ngài đương nhiên được tôn là Anh Cả trong vùng. Ngài có nhiều cái nhất: Sống lâu nhất (87 tuổi), trong ngục tù dài nhất (12+ năm), đi nhiều nơi nhất, biết tiếng Latin giỏi nhất. Và chắc chắn còn nhiều cái nhất khác nữa. Ngài đang hưu dưỡng tại một giáo xứ Mỹ và hằng ngày hiệp thông với giáo hội cầu nguyện cho mọi người.
Kế đến là Cha Đán. Ngài nguyên là Giám Tỉnh Chi Dòng Đồng Công Hoa Kỳ và nay là Chánh Xứ của một giáo xứ Mỹ-Việt. Ngài được xếp vào hàng “newcomer-lính mới” (nhận chức chánh xứ khoảng trung tuần tháng 7, 2005) nhưng có vẻ chững chạc oai nghiêm.
Tiếp theo là Cha Sáng. Ngài cũng đến từ dòng Đồng Công và nay là phó xứ Thánh Anna-Giuse Hiển. Ngài nổi tiếng điều khiển gói bánh Tết trong giáo xứ. Và các dịp rước kiệu, có Ngài điều hành trang trí thì thêm phần rộn ràng cờ quạt vui tươi. Ngài là Tuyên Úy của đoàn Thiếu Nhi Thánh Thể, đoàn Thánh Giuse. Lộ trình mục vụ thăm viếng các gia đình của Ngài ai ai cũng được biết đến.
Rồi kế đến là Cha Ân. Ngài đang phục vụ cho Cộng Đoàn Đức Mẹ Đồng Công và Ngài là Linh Mục dòng Đồng Công. Mới chỉ có một thời gian ngắn có sự hiện diện của Ngài, cộng đoàn Mẹ Đồng Công đã tạo mãi được Trung Tâm Mục Vụ và đang trên đà phát triển mạnh.
Cha Châu Phạm, Ngài là Linh Mục dòng Chúa Cứu Thế tỉnh dòng Chicago. Ngài đang phục vụ tại một giáo xứ Mỹ đông dân. Sự hiện diện của Ngài là niềm vinh dự cho cộng đồng Tu Sỹ Minnesota vì Ngài mới Vĩnh Thệ nhập Dòng Chúa Cứu Thế. Thấy Ngài ai ai cũng vui mừng đến nỗi Cha Hoàng thốt lên rằng: “nhìn quanh mặt ngài thấy vầng hào quang”.
Người kế là Cha Minh. Ngài là linh mục triều của Tổng Giáo Phận St. Paul/Minneapolis. Ngài có nhiều biệt tài, chẳng hạn như nấu ăn cho giáo dân Mỹ và lạc quyên được một tài khoản khá cho giáo xứ. Ngài biết gảy đàn và sáng tác nhạc; nhạc phẩm Cầu Cho Cha Mẹ 3 (vxm) là sáng tác của ngài. Ngài từng hãnh diện là “Con Một” của Giáo phận trong nhiều năm, nhưng nay thì phải chia cho Cha Hoàng rồi. Ngài đang là Chánh Xứ Việt-Mỹ và thường chia sẻ trong chương trình sống đạo trên Paltalk mỗi tối Thứ Tư.
Cha Hoàng, được mệnh danh là “baby priest” vì Ngài mới được tiến chức cuối tháng Năm năm 2005. Ngài còn có biệt hiệu khác là “Made in America”. Là người Việt Nam nhưng được học tại Mỹ từ A đến Z trong môi trường đào tạo linh mục Mỹ chính gốc. Ngài thích thể thao như túc cầu, pingpong, trượt tuyết và đang học roller skate với các lão ông, lão bà. Hiện tại ngài đang phục vụ tại một giáo xứ Mỹ và rất vui với đời linh mục.
Cha Thiện, tuy ngài không phục vụ các cộng đoàn vùng Song Thành, nhưng tiếng tăm của Ngài lắm người được biết. Ngài đang phụ trách hai hoặc ba giáo xứ Mỹ vùng nông thôn. Tuy công việc bề bộn, Ngài còn hoạt động một chương trình radio vùng local nữa. Vì đường xa và bề bộn công việc nên Ngài không tham dự được.
Bây giờ nói đến các Sơ. Nói theo kiểu một linh mục dòng Tên rằng: các Sơ thì “sơ sơ” thôi cũng gần chục Vị. Đứng đầu là Sơ Hằng dòng Chúa Chiên Lành, hay còn biết đến biệt hiệu khác là “Sơ Lon”. Sơ nổi tiếng đi lượm lon vùng Song Thành và bán đi giúp Các Bạn Nghèo Việt Nam. Ngoài những việc trong dòng, Sơ còn giữ trẻ mỗi khi các nhóm hoặc hội đoàn họp. Sơ được xếp vào hàng Chị Cả cho giới tu sĩ Việt Nam vùng Song Thành.
Sơ Trinh và Sơ Trúc cùng Chị Mai dòng thánh Phêrô Clavê. Các Sơ làm việc cho công cuộc quảng bá ơn gọi khắp nơi. Mỗi lần gặp các Sơ tại cộng đoàn nào thì cũng thấy trên tay các ngài cầm lịch hoặc flyers để sẵn sàng quảng bá ơn gọi. Các sơ có tu phục màu xám tro nên cũng được tặng cho cái nick là “Các Nicô đeo thánh giá”.
Sơ Thúy và Chị Tâm đang tu học tại Đại Học Thánh Catherine. Một đại học nổi tiếng cho phe nữ vùng Song Thành. Tuy mới đến vùng này nhưng có vẻ các Sơ cũng là những “trụ trì” không sợ lạnh.
Tiếp theo các Sơ thì có các Thày Chủng Sinh của Viện Thần Học của Đại Chủng Viện Thánh Phaolô và trường Triết Học trong đại học Thánh Tôma. Thày Bình, tuy không biết rành tiếng Việt nhưng mỗi lần nói ra câu nào thì tất cả đều bỡ ngỡ. Chẳng hạn các anh em thường nói nhóm người Châu Mỹ Latinh nói tiếng Mễ thì bị Thày sửa lại là tiếng “Tây Ban Nha”. Các anh em đi ăn bún riêu thì Thày xin thêm mắm tôm, v.v... Thày Bình đang theo Thần II và nếu Chúa muốn thì ngày đẹp trời đang gần đến.
Thày Huy đang theo các lớp Triết đại học III. Thày được đi Roma trong chương trình tu nghiệp và đã có lần được vinh dự giúp lễ cho Đức Thánh Cha Biển Đức tại đền thờ Thánh Phêrô. Thày có biệt tài vẽ các bức hoạ khá điêu nghệ. Thày có một hiền huynh đang dấn thân trong dòng Chúa Cứu Thế vùng Houston/Dallas
Thày Hiếu là người trẻ nhất và “bô” nhất. Thày Hiếu sinh tại Mỹ nhưng nói tiếng Việt rất lưu loát. Thày rất là lễ phép, thấy ai cũng cúi đầu chào cung kính. Có lần người viết đến thăm Thày, khi đi qua nhà nguyện Thày Hiếu cúi đầu chào Chúa và nói “Chúa ở chơi, con đi ngủ!” Ôi thật là đạo hạnh.
Kế đến là Thày Tú. Tú đã từng theo học triết và có cử nhân. Hiện trạng bây giờ Tú đang theo các lớp Cao Học về Tâm Lý. Tú hoạt động mạnh trong phong trào TNTT và là Đoàn Trưởng đoàn Tôma Thiện. Tú hy vọng sẽ trở lại Thần học sau khi tốt nghiệp Thạc Sĩ Tâm Lý Học.
Và người cuối là Quốc Vương; tên Quốc, họ Vương. Ngày còn ở Việt Nam thì gọi là Vương Quốc và thường bị các bạn chọc ghẹo khi thấy thân hình gầy ốm như hình chữ S và các bạn nói là “vương quốc gì mà nghèo qúa, gầy còm dơ xương, chắc là vương quốc Campuchia á” Campuchia đọc trãi ra là “Cam Bổ Chia” = một trái cam bổ chia cho mọi người. Thật là vương quốc nghèo nhất thế giới. Sang bên Mỹ chữ Vương Quốc bị đọc đảo lộn thành Quốc Vương. Mỗi khi nhắc đến tên Quốc Vương thì có nhiều cặp mắt nhìn thất kinh vì liên tưởng đến “Quốc Vương Đại Hàn”. Khi hỏi tại sao gọi là Quốc Vương Đại Hàn thì được giải thích là: thân hình Quốc Vương này không nhỏ và ốm yếu, nhưng rất bề thế và đẫy đà, lại ở vùng hàn đới lạnh lẽo như thế này nên xứng danh là Quốc Vương Đại Hàn. Quốc đang theo các lớp Thần III và nếu đẹp lòng Chúa thì sẽ được tiến lên như các Bà Mẹ Công Giáo tặng cho, “Con lom khom bước lên bàn thờ Chúa. ..”
Trong số các vị vắng mặt ngoài Sơ Bạch, Sơ Sương còn có Thày Vũ Trường dòng Phanxicô. Nếu đọc theo kiểu Việt Nam thì Vũ Trường là sàn nhảy. Và đọc theo kiểu Mỹ thì là Trường Vũ. Các em giúp lễ của Giáo Xứ thánh Anna-Giuse Hiển qúi mến Thày lắm vì các em cũng yêu mến giọng ca sĩ Trường Vũ. Giới trẻ cũng mến Thày vì thày hoạt bát lanh lẹ hoà đồng lại có cái tên gọi dễ thương là Vũ Trường. Thày Trường có thể sẽ Vĩnh Thệ trong một ngày gần đây.
Trên đây là những tâm tình sơ khởi về các đặc tính của nhóm tu sĩ vùng Song Thành. Ngoài những vị kể trên còn có một số không nhỏ các Nam, Nữ tu sĩ, tu sinh đang theo các dòng như dòng Chúa Cứu Thế, dòng Trinh Vương, dòng Ngôi Lời, dòng Đa Minh, v.v. Tuy là vùng đất lạnh, nhưng nơi đây hạt giống ơn gọi tận hiến đang phát triển mạnh chính vì nhờ những hạt giống đức tin của các vị Anh Hùng Tử Đạo Việt Nam để lại cho hậu duệ.
 |
| Linh mục Tu sĩ bang Minesota |
Nhân đây người viết cũng muốn giới thiệu đặc tính từng cá nhân các vị “Anh Hùng không sợ lạnh” của tiều bang Mĩ-nó-sợ ta như sau: Nhân vật hàng đầu là Cha Cố Tâm. Ngài đương nhiên được tôn là Anh Cả trong vùng. Ngài có nhiều cái nhất: Sống lâu nhất (87 tuổi), trong ngục tù dài nhất (12+ năm), đi nhiều nơi nhất, biết tiếng Latin giỏi nhất. Và chắc chắn còn nhiều cái nhất khác nữa. Ngài đang hưu dưỡng tại một giáo xứ Mỹ và hằng ngày hiệp thông với giáo hội cầu nguyện cho mọi người.
Kế đến là Cha Đán. Ngài nguyên là Giám Tỉnh Chi Dòng Đồng Công Hoa Kỳ và nay là Chánh Xứ của một giáo xứ Mỹ-Việt. Ngài được xếp vào hàng “newcomer-lính mới” (nhận chức chánh xứ khoảng trung tuần tháng 7, 2005) nhưng có vẻ chững chạc oai nghiêm.
Tiếp theo là Cha Sáng. Ngài cũng đến từ dòng Đồng Công và nay là phó xứ Thánh Anna-Giuse Hiển. Ngài nổi tiếng điều khiển gói bánh Tết trong giáo xứ. Và các dịp rước kiệu, có Ngài điều hành trang trí thì thêm phần rộn ràng cờ quạt vui tươi. Ngài là Tuyên Úy của đoàn Thiếu Nhi Thánh Thể, đoàn Thánh Giuse. Lộ trình mục vụ thăm viếng các gia đình của Ngài ai ai cũng được biết đến.
Rồi kế đến là Cha Ân. Ngài đang phục vụ cho Cộng Đoàn Đức Mẹ Đồng Công và Ngài là Linh Mục dòng Đồng Công. Mới chỉ có một thời gian ngắn có sự hiện diện của Ngài, cộng đoàn Mẹ Đồng Công đã tạo mãi được Trung Tâm Mục Vụ và đang trên đà phát triển mạnh.
Cha Châu Phạm, Ngài là Linh Mục dòng Chúa Cứu Thế tỉnh dòng Chicago. Ngài đang phục vụ tại một giáo xứ Mỹ đông dân. Sự hiện diện của Ngài là niềm vinh dự cho cộng đồng Tu Sỹ Minnesota vì Ngài mới Vĩnh Thệ nhập Dòng Chúa Cứu Thế. Thấy Ngài ai ai cũng vui mừng đến nỗi Cha Hoàng thốt lên rằng: “nhìn quanh mặt ngài thấy vầng hào quang”.
Người kế là Cha Minh. Ngài là linh mục triều của Tổng Giáo Phận St. Paul/Minneapolis. Ngài có nhiều biệt tài, chẳng hạn như nấu ăn cho giáo dân Mỹ và lạc quyên được một tài khoản khá cho giáo xứ. Ngài biết gảy đàn và sáng tác nhạc; nhạc phẩm Cầu Cho Cha Mẹ 3 (vxm) là sáng tác của ngài. Ngài từng hãnh diện là “Con Một” của Giáo phận trong nhiều năm, nhưng nay thì phải chia cho Cha Hoàng rồi. Ngài đang là Chánh Xứ Việt-Mỹ và thường chia sẻ trong chương trình sống đạo trên Paltalk mỗi tối Thứ Tư.
Cha Hoàng, được mệnh danh là “baby priest” vì Ngài mới được tiến chức cuối tháng Năm năm 2005. Ngài còn có biệt hiệu khác là “Made in America”. Là người Việt Nam nhưng được học tại Mỹ từ A đến Z trong môi trường đào tạo linh mục Mỹ chính gốc. Ngài thích thể thao như túc cầu, pingpong, trượt tuyết và đang học roller skate với các lão ông, lão bà. Hiện tại ngài đang phục vụ tại một giáo xứ Mỹ và rất vui với đời linh mục.
Cha Thiện, tuy ngài không phục vụ các cộng đoàn vùng Song Thành, nhưng tiếng tăm của Ngài lắm người được biết. Ngài đang phụ trách hai hoặc ba giáo xứ Mỹ vùng nông thôn. Tuy công việc bề bộn, Ngài còn hoạt động một chương trình radio vùng local nữa. Vì đường xa và bề bộn công việc nên Ngài không tham dự được.
Bây giờ nói đến các Sơ. Nói theo kiểu một linh mục dòng Tên rằng: các Sơ thì “sơ sơ” thôi cũng gần chục Vị. Đứng đầu là Sơ Hằng dòng Chúa Chiên Lành, hay còn biết đến biệt hiệu khác là “Sơ Lon”. Sơ nổi tiếng đi lượm lon vùng Song Thành và bán đi giúp Các Bạn Nghèo Việt Nam. Ngoài những việc trong dòng, Sơ còn giữ trẻ mỗi khi các nhóm hoặc hội đoàn họp. Sơ được xếp vào hàng Chị Cả cho giới tu sĩ Việt Nam vùng Song Thành.
 |
| Đầu năm nhận tiền lì xì |
Sơ Thúy và Chị Tâm đang tu học tại Đại Học Thánh Catherine. Một đại học nổi tiếng cho phe nữ vùng Song Thành. Tuy mới đến vùng này nhưng có vẻ các Sơ cũng là những “trụ trì” không sợ lạnh.
Tiếp theo các Sơ thì có các Thày Chủng Sinh của Viện Thần Học của Đại Chủng Viện Thánh Phaolô và trường Triết Học trong đại học Thánh Tôma. Thày Bình, tuy không biết rành tiếng Việt nhưng mỗi lần nói ra câu nào thì tất cả đều bỡ ngỡ. Chẳng hạn các anh em thường nói nhóm người Châu Mỹ Latinh nói tiếng Mễ thì bị Thày sửa lại là tiếng “Tây Ban Nha”. Các anh em đi ăn bún riêu thì Thày xin thêm mắm tôm, v.v... Thày Bình đang theo Thần II và nếu Chúa muốn thì ngày đẹp trời đang gần đến.
Thày Huy đang theo các lớp Triết đại học III. Thày được đi Roma trong chương trình tu nghiệp và đã có lần được vinh dự giúp lễ cho Đức Thánh Cha Biển Đức tại đền thờ Thánh Phêrô. Thày có biệt tài vẽ các bức hoạ khá điêu nghệ. Thày có một hiền huynh đang dấn thân trong dòng Chúa Cứu Thế vùng Houston/Dallas
Thày Hiếu là người trẻ nhất và “bô” nhất. Thày Hiếu sinh tại Mỹ nhưng nói tiếng Việt rất lưu loát. Thày rất là lễ phép, thấy ai cũng cúi đầu chào cung kính. Có lần người viết đến thăm Thày, khi đi qua nhà nguyện Thày Hiếu cúi đầu chào Chúa và nói “Chúa ở chơi, con đi ngủ!” Ôi thật là đạo hạnh.
Kế đến là Thày Tú. Tú đã từng theo học triết và có cử nhân. Hiện trạng bây giờ Tú đang theo các lớp Cao Học về Tâm Lý. Tú hoạt động mạnh trong phong trào TNTT và là Đoàn Trưởng đoàn Tôma Thiện. Tú hy vọng sẽ trở lại Thần học sau khi tốt nghiệp Thạc Sĩ Tâm Lý Học.
Và người cuối là Quốc Vương; tên Quốc, họ Vương. Ngày còn ở Việt Nam thì gọi là Vương Quốc và thường bị các bạn chọc ghẹo khi thấy thân hình gầy ốm như hình chữ S và các bạn nói là “vương quốc gì mà nghèo qúa, gầy còm dơ xương, chắc là vương quốc Campuchia á” Campuchia đọc trãi ra là “Cam Bổ Chia” = một trái cam bổ chia cho mọi người. Thật là vương quốc nghèo nhất thế giới. Sang bên Mỹ chữ Vương Quốc bị đọc đảo lộn thành Quốc Vương. Mỗi khi nhắc đến tên Quốc Vương thì có nhiều cặp mắt nhìn thất kinh vì liên tưởng đến “Quốc Vương Đại Hàn”. Khi hỏi tại sao gọi là Quốc Vương Đại Hàn thì được giải thích là: thân hình Quốc Vương này không nhỏ và ốm yếu, nhưng rất bề thế và đẫy đà, lại ở vùng hàn đới lạnh lẽo như thế này nên xứng danh là Quốc Vương Đại Hàn. Quốc đang theo các lớp Thần III và nếu đẹp lòng Chúa thì sẽ được tiến lên như các Bà Mẹ Công Giáo tặng cho, “Con lom khom bước lên bàn thờ Chúa. ..”
Trong số các vị vắng mặt ngoài Sơ Bạch, Sơ Sương còn có Thày Vũ Trường dòng Phanxicô. Nếu đọc theo kiểu Việt Nam thì Vũ Trường là sàn nhảy. Và đọc theo kiểu Mỹ thì là Trường Vũ. Các em giúp lễ của Giáo Xứ thánh Anna-Giuse Hiển qúi mến Thày lắm vì các em cũng yêu mến giọng ca sĩ Trường Vũ. Giới trẻ cũng mến Thày vì thày hoạt bát lanh lẹ hoà đồng lại có cái tên gọi dễ thương là Vũ Trường. Thày Trường có thể sẽ Vĩnh Thệ trong một ngày gần đây.
Trên đây là những tâm tình sơ khởi về các đặc tính của nhóm tu sĩ vùng Song Thành. Ngoài những vị kể trên còn có một số không nhỏ các Nam, Nữ tu sĩ, tu sinh đang theo các dòng như dòng Chúa Cứu Thế, dòng Trinh Vương, dòng Ngôi Lời, dòng Đa Minh, v.v. Tuy là vùng đất lạnh, nhưng nơi đây hạt giống ơn gọi tận hiến đang phát triển mạnh chính vì nhờ những hạt giống đức tin của các vị Anh Hùng Tử Đạo Việt Nam để lại cho hậu duệ.