CHUYẾN VIẾNG THĂM CỦA ĐỨC HỒNG Y SEPE MANG LẠI NHIỀU LỢI ÍCH CHO MỘT GIÁO TỈNH GIẦU TRUYỀN THỐNG VĂN HOÁ
HUẾ, Việt Nam - Đức hồng y Crescenzio Sepe được thưởng thức những nét văn hoá đặc sắc của một giáo tỉnh miền trung Việt Nam khi ngài viếng thăm và mang lại nhiều lợi ích thiêng liêng đến nơi đây.
Đức Tổng giám mục Têphanô Nguyễn Như Thể của Huế phát biểu rằng: “Sự đích thân hiện diện của Đức Hồng y Sepe nói lên một cách mạnh mẽ lòng ưu ái và sự quan tâm của Đức Thánh Cha đối với Giáo Hội Việt Nam. Cuộc thăm viếng của Đức Hồng Y xuyên qua 3 miền Bắc, Trung và Nam của Việt Nam đã nâng đỡ và củng cố đức tin của các thành phần dân Chúa, đem lại niềm vui, niềm hy vọng và bình an cho mọi người”.
Đức cha Thể nói với Đức Hồng y: “Huế, một di sản văn hoá của nhân loại, xin trân trọng kính chào các vị khách quý đến từ Rôma, kinh thành muôn thuở. Cùng với Giáo Hội Việt Nam, giáo tỉnh Huế vô cùng trân trọng biết ơn Đức Hồng y và Thánh Bộ vì vô số những hỗ trợ cho chúng con, nhờ đó, giáo tỉnh Huế càng ý thức sâu xa hơn trách nhiệm loan báo Tin Mừng của Chúa cho mọi người.”
Sau những ngày thăm viếng giáo tỉnh Hà Nội, phái đoàn Toà Thánh đến Huế, tiếp tục chặng dừng chân thứ 2 của chuyến xuyên Việt. Cùng đi với Đức Hồng y Sepe còn có Đức ông người Việt Nam Barnabê Nguyễn Văn Phương, linh mục quản lý học viện truyền giáo của bộ này và các phóng viên của Toà Thánh.
Trong tất cả các thánh lễ, buổi cầu nguyện và gặp gỡ tại Huế đều có pha trộn những nét văn hoá truyền thống địa phương để Đức Hồng y thưởng thức và cảm nhận.
Đức cha Thể giới thiệu về Huế cho phái đoàn Toà Thánh, ngài nói: “Huế là một vùng đất hẹp, nơi dung hoà pha trộn của 2 miền nam và bắc, thời tiết ở đây rất khắc nghiệt. Chính vì thế, người dân Huế lập cho mình lối sống khoan hoà, nhân ái, cách cư xử tế nhị và mềm mỏng.”
Là kinh đô trong gần 150 năm, Huế có địa hình núi sông tự nhiên rất đẹp, nhiều thành quách, đền đài và lăng tẩm. Cùng với Nhã nhạc Cung đình, một di sản văn hoá phi vật thể của Huế, toàn bộ quần thể Huế đã được Unesco công nhận là di sản văn hoá thế giới.
Người dân miền trung sống khắc khổ theo thời tiết khắc nghiệt của một vùng đất thường xuyên bị thiên tai, họ đã dành cho phái đoàn nhiều tình cảm chân thành và sự gần gũi thân thương trong tình cha con ngay từ khi phái đoàn đáp máy bay xuống sân bay Phú Bài ở Huế.
Một đoàn anh em dân tộc thiểu số của giáo phận Kontum mang theo cồng chiêng để múa nhảy ngay tại khu vực nhà ga, hàng trăm thanh thiếu niên và các cô gái trong trang phục áo dài truyền thống, đội nón lá, tay cầm hoa vẫy chào Đức Hồng y và phái đoàn. Họ xếp thành hai hàng dài hướng về Đức Hồng y và tươi cười sung sướng, họ giơ tay để được chạm vào người đại diện Đức Thánh Cha đến viếng thăm họ.
Bản nhạc của đội kèn đồng và những tiếng reo vui hô hào vang lên giữa phi trường. Người ta nhìn thấy có cả giáo dân và linh mục của những giáo xứ nằm dọc theo con đường từ sân bay về toà tổng giám mục, cũng đứng ra vệ đường để vẫy tay chào khi đoàn xe của phái đoàn đi ngang qua.
Hơn 10.000 người, trong đó có 8 giám mục của các giáo phận, hơn 100 linh mục, rất đông tu sĩ và giới trẻ, đã tham dự màn chào mừng tối 30/11 tại nhà thờ chính toà Phủ Cam của tổng giáo phận Huế, cách Hà Nội 658 kilômet về hướng nam.
Đức cha Thể nói với cộng đoàn: “Nhờ sự hiện diện của phái đoàn Toà Thánh, dẫn đầu là Đức Hồng y Sepe, Tổng trưởng bộ Phúc âm hoá các Dân tộc, chúng ta được thể hiện tình hiệp thông đậm đà sâu xa với Đức Thánh Cha và Giáo Hội hoàn cầu.”
Trước đó, vào buổi chiều, Đức Hồng y và phái đoàn đã đến chào thăm chính quyền tỉnh Thừa Thiên Huế. Theo nguồn tin của Giáo hội địa phương cho biết, chính quyền đã thiết đãi phái đoàn một bữa tiệc cung đình và sau đó cùng du thuyền trên sống Hương.
Ngày sau khi dùng bừa tối với chính quyền, phái đoàn về nhà thờ chính toà. Ở đây, Đức Hồng y được 2 đức giám mục của Huế mời rượu và mời trầu cau theo cung cách của người Việt Nam “Miếng cau trầu là đầu câu chuyện” (Tục ngữ). Cùng với những bản nhạc cung đình, những trang phục truyền thống và vũ điệu mang đậm bản sắc xứ Huế kinh thành cổ xưa, được trình diễn ngoài trời trước khi Đức Hồng y chủ tế thánh lễ đại triều bên trong nhà thờ. Đại vũ của hàng trăm thiếu nữ, múa lân của các thanh niên và thả bóng bay còn được diễn ra sau thánh lễ. Đây là một cung cách tiếp đón dân dã theo kiểu người Việt Nam nhưng lại rất trang trọng cho một lãnh đạo cấp cao của một quốc gia.
Một số bài thánh ca mà các nhạc sĩ sáng tác theo cung điệu Việt Nam đã được hát lên trong thánh lễ, với phần hoà tấu đệm đàn của dàn nhạc dân tộc.
Trong thánh lễ cầu nguyện cho công cuộc truyền giáo, Đức Hồng y giảng bằng tiếng Ý, đức ông Phương thông dịch ra tiếng Việt, ngài nói: “Dân tộc Việt Nam, một cách đặc biệt, đã thừa hưởng di sản quý giá của cha Đắc Lộ, đó là di sản của một ngôn ngữ Việt Nam viết bằng chữ Latinh. Chính tình yêu dân tộc Việt Nam và lòng yêu mến Thiên Chúa đã khơi hứng cho nhà truyền giáo dòng Tên này dấn thân vào công cuộc mà ngày nay chúng ta gọi là ‘Hội nhập văn hoá’. Cũng chính tình yêu dân tộc và lòng yêu mến Thiên Chúa hôm nay thôi thúc chúng ta biết chia sẻ kho báu đức tin cho những người anh em chưa nhận biết Đức Kitô và Tin Mừng của Ngài.”
Đức Hồng y mời gọi các tín hữu “chuyển đạt và loan báo Tin Mừng cách nhưng không, niềm tin đã được nhận lãnh nhưng không thì không thể bị che phủ hay chôn vùi”. Ngài đặt câu hỏi rằng: “Tại sao chúng ta có thể sống dửng dưng được trong một Tổng giáo phận mà 97% anh chị em vẫn chưa nhận biết Đức Giêsu Kitô và đang mong chờ đón nhận Tin Mừng của Ngài?”
“Ơn gọi giáo dân là ơn gọi sống đạo giữa đời. Chúa muốn anh chị em trở nên ánh sáng chân lý soi giọi vào trí óc và con tim loài người, làm muối mặn để ướp cho đời khỏi hư thối”, Đức Hồng y bày cách biến đổi và thánh hoá đời sống mình trong các thực tại trần thế: “Phục vụ Chúa trong những lo toan hằng ngày, trong nghề nghiệp, trong các công việc đời thường, nơi trường học, tại các nhà máy, nơi bệnh viện và trong mái ấm gia đình. Anh chị em cố gắng đem tinh thần Kitô Giáo thấm nhuần não trạng, phong tục, luật lệ và cơ cấu của cộng đoàn nơi mình sống”.
Đức cha Thể cho biết: Cách đây đúng 45 năm, Đức Thánh Cha Gioan XXIII đã ra sắc chỉ “Venerabilium Nostrorum” (Chư huynh đáng kính) thiết lập hàng giáo phẩm Việt Nam với 3 giáo tỉnh Hà Nội, Huế và Sài Gòn. Các đại diện tông toà trở thành chính toà. Sắc chỉ viết: Tất cả các giáo phận thuộc 3 giáo tỉnh này sẽ tiếp tục trực thuộc Bộ Truyền giáo, nay là Bộ Phúc Âm Hoá các Dân Tộc.
Vị giám chức của Tổng giáo phận Huế giới thiệu cho cộng đoàn tham dự biết sơ qua về nhiệm vụ và vai trò của bộ Phúc âm hoá này, ngài nói: “Bộ Phúc âm hoá có nhiệm vụ hướng dẫn và phối hợp các công cuộc truyền giáo trên khắp thế giới. Thẩm quyền của Bộ bao trùm lên tất cả các vùng truyền giáo được thiết lập để loan toả Tin Mừng.”
“Trong các vùng truyền giáo đó, Bộ chú trọng đến việc cổ vũ và nuôi dưỡng ơn gọi, phân chia lãnh vực hoạt động, thiết lập hàng giáo phẩm, đề nghị các ứng viên giám mục, phát triển hàng giáo sĩ bản địa, quan tâm đến các tổ chức bác ái xã hội, các trường học và đại học, đặc biệt là các chủng viện, vận động sự hỗ trợ về tinh thần và vật chất trên khắp thế giới cho công cuộc hoạt động truyền giáo.”
Đức cha Thể nói tiếp rằng: “Vì muốn chu toàn sứ mệnh to lớn và cao cả này mà Đức Hồng y Tổng trưởng đã đích thân đến thăm 3 giáo tỉnh. Tuy đã có hàng giáo phẩm địa phương, nhưng Giáo Hội Việt Nam vẫn được Giáo Hội Mẹ đặt vào một vị thế rất ý nghĩa, qua việc trực thuộc Bộ Phúc âm hoá các Dân tộc.”
Giáo tỉnh Huế có 6 giáo phận gồm: Huế, Đà Nẵng, Quy Nhơn, Nha Trang, Kontum và Buôn Mê Thuột, trong đó có 2 giáo phận vùng Tây Nguyên với đa số giáo dân là anh em dân tộc thiểu số. Riêng giáo phận Huế có 66.000 giáo dân, 113 linh mục triều và dòng, 33 đại chủng sinh, 359 tiểu chủng sinh, khoảng 700 tu sĩ và 1.500 giáo lý viên.
HUẾ, Việt Nam - Đức hồng y Crescenzio Sepe được thưởng thức những nét văn hoá đặc sắc của một giáo tỉnh miền trung Việt Nam khi ngài viếng thăm và mang lại nhiều lợi ích thiêng liêng đến nơi đây.
Đức Tổng giám mục Têphanô Nguyễn Như Thể của Huế phát biểu rằng: “Sự đích thân hiện diện của Đức Hồng y Sepe nói lên một cách mạnh mẽ lòng ưu ái và sự quan tâm của Đức Thánh Cha đối với Giáo Hội Việt Nam. Cuộc thăm viếng của Đức Hồng Y xuyên qua 3 miền Bắc, Trung và Nam của Việt Nam đã nâng đỡ và củng cố đức tin của các thành phần dân Chúa, đem lại niềm vui, niềm hy vọng và bình an cho mọi người”.Đức cha Thể nói với Đức Hồng y: “Huế, một di sản văn hoá của nhân loại, xin trân trọng kính chào các vị khách quý đến từ Rôma, kinh thành muôn thuở. Cùng với Giáo Hội Việt Nam, giáo tỉnh Huế vô cùng trân trọng biết ơn Đức Hồng y và Thánh Bộ vì vô số những hỗ trợ cho chúng con, nhờ đó, giáo tỉnh Huế càng ý thức sâu xa hơn trách nhiệm loan báo Tin Mừng của Chúa cho mọi người.”
Sau những ngày thăm viếng giáo tỉnh Hà Nội, phái đoàn Toà Thánh đến Huế, tiếp tục chặng dừng chân thứ 2 của chuyến xuyên Việt. Cùng đi với Đức Hồng y Sepe còn có Đức ông người Việt Nam Barnabê Nguyễn Văn Phương, linh mục quản lý học viện truyền giáo của bộ này và các phóng viên của Toà Thánh.
Trong tất cả các thánh lễ, buổi cầu nguyện và gặp gỡ tại Huế đều có pha trộn những nét văn hoá truyền thống địa phương để Đức Hồng y thưởng thức và cảm nhận.
Đức cha Thể giới thiệu về Huế cho phái đoàn Toà Thánh, ngài nói: “Huế là một vùng đất hẹp, nơi dung hoà pha trộn của 2 miền nam và bắc, thời tiết ở đây rất khắc nghiệt. Chính vì thế, người dân Huế lập cho mình lối sống khoan hoà, nhân ái, cách cư xử tế nhị và mềm mỏng.”
Là kinh đô trong gần 150 năm, Huế có địa hình núi sông tự nhiên rất đẹp, nhiều thành quách, đền đài và lăng tẩm. Cùng với Nhã nhạc Cung đình, một di sản văn hoá phi vật thể của Huế, toàn bộ quần thể Huế đã được Unesco công nhận là di sản văn hoá thế giới.
Người dân miền trung sống khắc khổ theo thời tiết khắc nghiệt của một vùng đất thường xuyên bị thiên tai, họ đã dành cho phái đoàn nhiều tình cảm chân thành và sự gần gũi thân thương trong tình cha con ngay từ khi phái đoàn đáp máy bay xuống sân bay Phú Bài ở Huế.
Một đoàn anh em dân tộc thiểu số của giáo phận Kontum mang theo cồng chiêng để múa nhảy ngay tại khu vực nhà ga, hàng trăm thanh thiếu niên và các cô gái trong trang phục áo dài truyền thống, đội nón lá, tay cầm hoa vẫy chào Đức Hồng y và phái đoàn. Họ xếp thành hai hàng dài hướng về Đức Hồng y và tươi cười sung sướng, họ giơ tay để được chạm vào người đại diện Đức Thánh Cha đến viếng thăm họ. Bản nhạc của đội kèn đồng và những tiếng reo vui hô hào vang lên giữa phi trường. Người ta nhìn thấy có cả giáo dân và linh mục của những giáo xứ nằm dọc theo con đường từ sân bay về toà tổng giám mục, cũng đứng ra vệ đường để vẫy tay chào khi đoàn xe của phái đoàn đi ngang qua.
Hơn 10.000 người, trong đó có 8 giám mục của các giáo phận, hơn 100 linh mục, rất đông tu sĩ và giới trẻ, đã tham dự màn chào mừng tối 30/11 tại nhà thờ chính toà Phủ Cam của tổng giáo phận Huế, cách Hà Nội 658 kilômet về hướng nam.
Đức cha Thể nói với cộng đoàn: “Nhờ sự hiện diện của phái đoàn Toà Thánh, dẫn đầu là Đức Hồng y Sepe, Tổng trưởng bộ Phúc âm hoá các Dân tộc, chúng ta được thể hiện tình hiệp thông đậm đà sâu xa với Đức Thánh Cha và Giáo Hội hoàn cầu.”
Trước đó, vào buổi chiều, Đức Hồng y và phái đoàn đã đến chào thăm chính quyền tỉnh Thừa Thiên Huế. Theo nguồn tin của Giáo hội địa phương cho biết, chính quyền đã thiết đãi phái đoàn một bữa tiệc cung đình và sau đó cùng du thuyền trên sống Hương.
Ngày sau khi dùng bừa tối với chính quyền, phái đoàn về nhà thờ chính toà. Ở đây, Đức Hồng y được 2 đức giám mục của Huế mời rượu và mời trầu cau theo cung cách của người Việt Nam “Miếng cau trầu là đầu câu chuyện” (Tục ngữ). Cùng với những bản nhạc cung đình, những trang phục truyền thống và vũ điệu mang đậm bản sắc xứ Huế kinh thành cổ xưa, được trình diễn ngoài trời trước khi Đức Hồng y chủ tế thánh lễ đại triều bên trong nhà thờ. Đại vũ của hàng trăm thiếu nữ, múa lân của các thanh niên và thả bóng bay còn được diễn ra sau thánh lễ. Đây là một cung cách tiếp đón dân dã theo kiểu người Việt Nam nhưng lại rất trang trọng cho một lãnh đạo cấp cao của một quốc gia.
Một số bài thánh ca mà các nhạc sĩ sáng tác theo cung điệu Việt Nam đã được hát lên trong thánh lễ, với phần hoà tấu đệm đàn của dàn nhạc dân tộc.
Trong thánh lễ cầu nguyện cho công cuộc truyền giáo, Đức Hồng y giảng bằng tiếng Ý, đức ông Phương thông dịch ra tiếng Việt, ngài nói: “Dân tộc Việt Nam, một cách đặc biệt, đã thừa hưởng di sản quý giá của cha Đắc Lộ, đó là di sản của một ngôn ngữ Việt Nam viết bằng chữ Latinh. Chính tình yêu dân tộc Việt Nam và lòng yêu mến Thiên Chúa đã khơi hứng cho nhà truyền giáo dòng Tên này dấn thân vào công cuộc mà ngày nay chúng ta gọi là ‘Hội nhập văn hoá’. Cũng chính tình yêu dân tộc và lòng yêu mến Thiên Chúa hôm nay thôi thúc chúng ta biết chia sẻ kho báu đức tin cho những người anh em chưa nhận biết Đức Kitô và Tin Mừng của Ngài.”
Đức Hồng y mời gọi các tín hữu “chuyển đạt và loan báo Tin Mừng cách nhưng không, niềm tin đã được nhận lãnh nhưng không thì không thể bị che phủ hay chôn vùi”. Ngài đặt câu hỏi rằng: “Tại sao chúng ta có thể sống dửng dưng được trong một Tổng giáo phận mà 97% anh chị em vẫn chưa nhận biết Đức Giêsu Kitô và đang mong chờ đón nhận Tin Mừng của Ngài?”“Ơn gọi giáo dân là ơn gọi sống đạo giữa đời. Chúa muốn anh chị em trở nên ánh sáng chân lý soi giọi vào trí óc và con tim loài người, làm muối mặn để ướp cho đời khỏi hư thối”, Đức Hồng y bày cách biến đổi và thánh hoá đời sống mình trong các thực tại trần thế: “Phục vụ Chúa trong những lo toan hằng ngày, trong nghề nghiệp, trong các công việc đời thường, nơi trường học, tại các nhà máy, nơi bệnh viện và trong mái ấm gia đình. Anh chị em cố gắng đem tinh thần Kitô Giáo thấm nhuần não trạng, phong tục, luật lệ và cơ cấu của cộng đoàn nơi mình sống”.
Đức cha Thể cho biết: Cách đây đúng 45 năm, Đức Thánh Cha Gioan XXIII đã ra sắc chỉ “Venerabilium Nostrorum” (Chư huynh đáng kính) thiết lập hàng giáo phẩm Việt Nam với 3 giáo tỉnh Hà Nội, Huế và Sài Gòn. Các đại diện tông toà trở thành chính toà. Sắc chỉ viết: Tất cả các giáo phận thuộc 3 giáo tỉnh này sẽ tiếp tục trực thuộc Bộ Truyền giáo, nay là Bộ Phúc Âm Hoá các Dân Tộc.
Vị giám chức của Tổng giáo phận Huế giới thiệu cho cộng đoàn tham dự biết sơ qua về nhiệm vụ và vai trò của bộ Phúc âm hoá này, ngài nói: “Bộ Phúc âm hoá có nhiệm vụ hướng dẫn và phối hợp các công cuộc truyền giáo trên khắp thế giới. Thẩm quyền của Bộ bao trùm lên tất cả các vùng truyền giáo được thiết lập để loan toả Tin Mừng.”
“Trong các vùng truyền giáo đó, Bộ chú trọng đến việc cổ vũ và nuôi dưỡng ơn gọi, phân chia lãnh vực hoạt động, thiết lập hàng giáo phẩm, đề nghị các ứng viên giám mục, phát triển hàng giáo sĩ bản địa, quan tâm đến các tổ chức bác ái xã hội, các trường học và đại học, đặc biệt là các chủng viện, vận động sự hỗ trợ về tinh thần và vật chất trên khắp thế giới cho công cuộc hoạt động truyền giáo.”
Đức cha Thể nói tiếp rằng: “Vì muốn chu toàn sứ mệnh to lớn và cao cả này mà Đức Hồng y Tổng trưởng đã đích thân đến thăm 3 giáo tỉnh. Tuy đã có hàng giáo phẩm địa phương, nhưng Giáo Hội Việt Nam vẫn được Giáo Hội Mẹ đặt vào một vị thế rất ý nghĩa, qua việc trực thuộc Bộ Phúc âm hoá các Dân tộc.”
Giáo tỉnh Huế có 6 giáo phận gồm: Huế, Đà Nẵng, Quy Nhơn, Nha Trang, Kontum và Buôn Mê Thuột, trong đó có 2 giáo phận vùng Tây Nguyên với đa số giáo dân là anh em dân tộc thiểu số. Riêng giáo phận Huế có 66.000 giáo dân, 113 linh mục triều và dòng, 33 đại chủng sinh, 359 tiểu chủng sinh, khoảng 700 tu sĩ và 1.500 giáo lý viên.