1. CCBI làm rõ các quy định về năng quyền cử hành cả hai hình thức thánh lễ.

Giáo Hội Công Giáo ở Ấn Độ được chia thành ba nghi lễ riêng biệt, tự quản, hoàn toàn hiệp thông với Đức Giáo Hoàng ở Rôma. Họ chia sẻ cùng những niềm tin cốt lõi nhưng sử dụng các nghi lễ, truyền thống và hệ thống cấp bậc hành chính khác nhau.

Ba Giáo Hội Công Giáo cụ thể ở Ấn Độ bao gồm:

• Giáo Hội Công Giáo Latinh như chúng ta là nhóm lớn nhất, đại diện cho phần lớn người Công Giáo Ấn Độ. Họ có Nguồn gốc từ các nhà truyền giáo Âu Châu thế kỷ 16, chủ yếu do Thánh Phanxicô Xaviê dẫn đầu. Họ theo Nghi lễ Rôma và trải rộng khắp Ấn Độ, với các cộng đồng lịch sử mạnh mẽ ở Goa, Mumbai và Tamil Nadu.

• Giáo Hội Công Giáo Syro-Malabar: Tập trung chủ yếu ở Kerala, đây là một Giáo Hội Công Giáo Đông phương có nguồn gốc từ các chuyến đi truyền giáo của Tông đồ Tôma. Họ theo Nghi lễ Đông Syriac và tự hào có hàng triệu thành viên, điều hành thượng hội đồng và giám mục riêng biệt của họ.

• Giáo Hội Công Giáo Syro-Malankara: Một giáo phái Công Giáo Đông phương khác chủ yếu có trụ sở tại Kerala, với khoảng nửa triệu tín hữu. Họ theo Nghi thức Tây Syriac và gia nhập hiệp thông với Rôma vào năm 1930.

Do tình trạng thiếu linh mục, đôi khi các linh mục Công Giáo Latinh cũng cử hành thánh lễ theo các nghi thức của Giáo Hội Công Giáo Syro-Malabar và Giáo Hội Công Giáo Syro-Malankara. Tuy nhiên, hôm Thứ Bẩy, 11 Tháng Bẩy, Ủy ban Luật Giáo hội và Văn bản Pháp luật của CCBI đã ban hành một thông tư làm rõ các quy định giáo luật điều chỉnh việc ban năng quyền cử hành thánh lễ dưới hai hình thức cho các linh mục Công Giáo, khẳng định lại rằng năng quyền như vậy chỉ có thể được ban bởi Tòa Thánh.

Thông tư này nêu rõ rằng không linh mục nào được mặc nhiên có quyền cử hành cả hai nghi thức và không giám mục nào có thẩm quyền ban cho quyền đó một cách độc lập. Quyền cử hành các bí tích theo nghi thức khác với nghi thức thông thường của thánh lễ chỉ dành riêng cho Tòa Thánh.

Thông tư này, được ban hành dưới chữ ký của Đức Tổng Giám Mục Antonysamy Savarimuthu, Chủ tịch Ủy ban Giáo luật và Văn bản Pháp luật của CCBI, giải thích rằng năng quyền cử hành thánh lễ dưới hai hình thức chỉ nhằm đáp ứng những nhu cầu mục vụ chính đáng, đặc biệt là khi thiếu linh mục hoặc khi các tín hữu cần được chăm sóc về mặt bí tích và tâm linh theo một nghi thức khác. Thông tư nhấn mạnh rằng năng quyền cử hành thánh lễ dưới hai hình thức không được ban cho vì sở thích cá nhân hoặc sự thu hút về mặt sùng kính đối với một truyền thống phụng vụ khác.

Thông báo này cũng nêu rõ rằng năng quyền đó chỉ được cấp cho một nhiệm vụ mục vụ cụ thể và trong một thời hạn nhất định, thông thường không quá năm năm. Việc gia hạn yêu cầu phải nộp đơn mới trước khi năng quyền hành lễ hiện tại hết hạn.

Ủy ban cũng nhắc lại rằng việc ban quyền hành lễ song nghi thức không đồng nghĩa với việc chuyển giao từ một Giáo hội tự trị này sang một Giáo hội tự trị khác. Thay vào đó, đó là một quy định mục vụ cho phép các linh mục phục vụ các tín hữu thuộc nghi thức khác trong khi vẫn hoàn toàn thuộc về và tận tâm với Giáo hội của mình và di sản phụng vụ của Giáo hội đó.

Source:CATHOLICCONNECT



2. Giám mục Công Giáo: ‘Không có ý chí chính trị nào trong cuộc chiến chống khủng bố ở Nigeria’

Đức Cha Stephen Dami Mamza của Giáo phận Công Giáo Yola thuộc Nigeria cho biết việc nước này không thể đánh bại chủ nghĩa khủng bố không phải do thiếu nguồn lực quân sự mà là do thiếu ý chí chính trị cần thiết để chấm dứt tình trạng bất an dai dẳng đã cướp đi sinh mạng của hàng ngàn người ở quốc gia Tây Phi này.

Trả lời phỏng vấn ACI Africa, kênh truyền hình liên kết với EWTN News tại Phi Châu, bên lề cuộc họp của Tổ chức Nam giới Công Giáo, gọi tắt là CMO thuộc Giáo tỉnh Jos vào ngày 7 tháng 7, Đức Cha Mamza bày tỏ lo ngại về việc chính phủ không thể hiện đủ cam kết trong việc giải quyết vấn nạn nổi dậy mặc dù Nigeria có khả năng vượt qua mối đe dọa này.

"Trước những thách thức an ninh mà chúng ta đang phải đối mặt, tất cả chúng ta đều biết rằng chính phủ không nghiêm chỉnh," vị giám mục nói, đồng thời nhấn mạnh rằng những khó khăn mà đất nước đang phải đối mặt trong cuộc chiến chống khủng bố đặt ra những câu hỏi nghiêm trọng về sự tận tâm của những người được giao nhiệm vụ bảo vệ công dân.

"Không thể nói rằng chính phủ không liên quan gì đến những gì đang xảy ra, vì chính phủ không sẵn sàng giải quyết những vấn đề này và cũng không trao toàn quyền cho quân đội để tiêu diệt khủng bố", Mamza nói.

Vị lãnh đạo Giáo hội đã viện dẫn thành tích của Quân đội Nigeria trong các hoạt động gìn giữ hòa bình và quân sự trên khắp Phi Châu như bằng chứng cho thấy quốc gia này có đủ khả năng để đối phó thành công với các cuộc nổi dậy.

"Quân đội Nigeria đã giải quyết các vấn đề ở nhiều quốc gia Phi Châu khác nhau. Chúng tôi có sức mạnh không quân, sức mạnh trên bộ, và chúng tôi có tất cả những lợi thế cần thiết để loại bỏ lực lượng nổi dậy. Nhưng lại thiếu ý chí, thiếu sự nghiêm chỉnh, thiếu cam kết, và có quá nhiều yếu tố chính trị trong đó," ngài nói.

Đức Cha Mamza cũng chỉ trích cả chính phủ cầm quyền và các chính trị gia đối lập vì đã lợi dụng cuộc khủng hoảng an ninh của Nigeria để trục lợi chính trị thay vì hợp tác cùng nhau để bảo vệ tính mạng người dân.

"Ngay cả chính phủ đương nhiệm cũng đang chính trị hóa toàn bộ vấn đề an ninh. Ngay cả những người trong phe đối lập cũng đang chính trị hóa các vấn đề an ninh", ngài than thở.

Giám mục cảnh báo rằng các quan chức nhà nước nếu không hoàn thành trách nhiệm bảo vệ công dân cuối cùng sẽ phải chịu trách nhiệm trước Chúa về những mất mát sinh mạng có thể tránh được.

"Chính phủ của chúng ta không thành thật, và đến ngày cuối cùng, chính phủ sẽ phải chịu trách nhiệm về những thiệt hại về người ở Nigeria hiện nay", ngài nói.

Khi suy ngẫm về chủ đề của cuộc họp CMO, Mamza nói rằng công lý của Chúa không chỉ dành cho những kẻ gây ra bạo lực mà còn dành cho những người lơ là nhiệm vụ bảo vệ mạng sống con người.

"Chủ đề của cuộc gặp gỡ này là sự phán xét của Chúa là công bằng; cả những kẻ gây ra khủng bố bạo lực và những người không làm tròn trách nhiệm bảo vệ mạng sống đều sẽ phải chịu trách nhiệm trước Chúa", ngài nói, giải thích rằng, không giống như công lý của con người, sự phán xét của Chúa không thể bị ảnh hưởng bởi tham nhũng, thiên vị hoặc các mối quan hệ cá nhân.

" Sự phán xét của Chúa không phải là sự phán xét của con người. Chúa biết mọi điều về chúng ta. Không chỉ những gì chúng ta nhìn thấy mà Chúa biết. Ngay cả những suy nghĩ, những cảm xúc thầm kín và những gì trong lòng chúng ta, Chúa đều biết. Sự phán xét của Ngài là công bằng và chính trực," Mamza nói.

Đức Cha cũng bình luận về các báo cáo liên quan đến một cơ quan chính phủ giả mạo, mà theo lời kể của ban lãnh đạo, đã thành lập văn phòng và tham gia vào các hoạt động ngoại giao bất chấp những tuyên bố rằng cơ quan này không có cơ sở pháp lý.

Ngài cho rằng các báo cáo chỉ ra sự cần thiết phải tăng cường tính minh bạch và trách nhiệm giải trình trong các thể chế công.

"Mỗi năm, họ đều nhận được ngân sách, nhưng đến cuối năm thì chẳng sử dụng gì cả. Đây chỉ là một trường hợp. Có thể còn rất nhiều trường hợp khác mà chúng ta không biết," ngài nói.

Kêu gọi sự can thiệp của Chúa, vị giám mục nói thêm: "Chúng tôi cầu nguyện Chúa sẽ vạch trần chúng."

Ngài khuyến khích các thành viên CMO và toàn thể người dân Nigeria không nên mất hy vọng bất chấp những thách thức của đất nước, nhấn mạnh rằng mặc dù sự bất công có thể tạm thời tồn tại, nhưng công lý của Chúa vẫn luôn chắc chắn.

"Thông điệp của Giáo hội là thông điệp về niềm hy vọng bắt nguồn từ niềm tin chắc chắn rằng Chúa nhìn thấy mọi hành động công chính và mọi hành động xấu xa. Mặc dù sự phán xét của Ngài vô cùng công bằng, nhưng cũng đầy lòng thương xót đối với những người ăn năn hối cải và tìm kiếm sự tha thứ của Ngài," Mamza nói.

Source:EWTN



3. Giáo phận Phi Luật Tân hướng tới việc cử hành thêm Thánh lễ Latinh sau khi bị Huynh Đoàn Thánh Piô X bị vạ tuyệt thông.

Một giáo phận ở Phi Luật Tân cho biết họ đang xem xét khả năng tổ chức nhiều Thánh lễ Latinh truyền thống hơn sau khi Vatican ra sắc lệnh vạ tuyệt thông đối với Huynh Đoàn Thánh Piô X.

Giáo phận Cubao tọa lạc tại trung tâm thành phố Quezon, thành phố đông dân nhất Phi Luật Tân và là nơi có nhà nguyện SSPX nổi bật nhất cả nước.

Đức Cha Elias Ayuban Jr. của Cubao nói với Crux Now hôm Thứ Bẩy, 11 Tháng Bẩy, rằng giáo phận "vẫn đang trong quá trình xem xét làm thế nào để mở rộng các nghi lễ phụng vụ của mình cho những người theo Thánh lễ Latinh." Ngài "chưa" liên hệ với cộng đồng SSPX địa phương trong khi quá trình xem xét vẫn đang diễn ra.

Đức Cha Ayuban, 58 tuổi, một luật sư giáo luật được đào tạo tại Đại học Giáo Hoàng Latêranô ở Rôma, là vị giám mục người Phi Luật Tân đầu tiên được biết đến công khai lên tiếng về sự ly khai của SSPX trong bối cảnh địa phương.

Mặc dù không có số liệu công khai về số lượng thành viên SSPX tại Phi Luật Tân, nhưng Huynh Đoàn này có 26 nhà nguyện trong nước, với khoảng 86 triệu tín hữu Công Giáo, biến Phi Luật Tân trở thành một trung tâm lớn của SSPX ở Á Châu.

Phi Luật Tân, một thuộc địa cũ của Tây Ban Nha, cũng là quốc gia có đa số dân theo đạo Công Giáo lớn nhất trên lục địa này.

Trong một bức thư mục vụ hôm thứ Hai tuần này, Đức Cha Ayuban đã bày tỏ "tình cảm sâu sắc nhất" của mình đối với những người bị ảnh hưởng bởi các sự kiện gần đây.

Vị giám mục người Phi Luật Tân đã viết thư mục vụ của mình bốn ngày sau khi Bộ Giáo lý Đức tin, trong một sắc lệnh ngày 2 tháng 7, tuyên bố rằng các giáo sĩ và thành viên của SSPX đã bị vạ tuyệt thông. Bộ Giáo lý Đức tin đưa ra quyết định này sau khi SSPX phong chức cho bốn giám mục mới vào ngày 1 tháng 7 mà không có sự chấp thuận của Đức Giáo Hoàng Lêô XIV.

Được thành lập bởi Đức Tổng Giám Mục bảo thủ người Pháp Marcel Lefebvre tại Thụy Sĩ vào năm 1970, SSPX bác bỏ những cải cách của Công đồng Vatican II lịch sử từ năm 1962 đến năm 1965. Huynh Đoàn này khẳng định rằng Thánh lễ phải được cử hành hoàn toàn bằng tiếng Latinh — chứ không phải bằng tiếng bản địa, như được cho phép bởi cuộc họp của các giám mục Công Giáo trên thế giới tại Vatican vào những năm 1960.

Đức Cha Cubao nói với các thành viên SSPX: "Tôi nói với các bạn những lời này từ tận đáy lòng: Tôi rất buồn vì nhiều người trong số các bạn, những tín hữu giáo dân thân yêu của chúng ta, những người đã thành tâm tham dự các thánh lễ do Huynh Đoàn cử hành, giờ đây không chỉ đang trải qua thời điểm đau đớn của sự phân định mà còn bị tước đoạt các bí tích."

Đức Cha đã gọi những người theo SSPX là con cái của Chúa, những người "thực sự yêu mến phụng vụ thánh và hết lòng tận hiến" cho truyền thống Công Giáo. Ngài nói rằng ngài biết nhiều người trong số họ "không bao giờ có ý định từ chối" giáo huấn của Giáo hội hoặc bất tuân Đức Giáo Hoàng.

Sau đó, Đức Cha Ayuban kêu gọi Giáo phận Cubao đón nhận các thành viên SSPX "với lòng bác ái, sự thấu hiểu và lòng kiên nhẫn". Ngài kêu gọi sự hợp tác và đối thoại khi giáo phận khuyến khích các thành viên SSPX "tìm kiếm sự hòa giải với Giáo hội".

"Qua việc giảng đạo và dạy giáo lý, chúng ta hãy tránh lên án mà tiếp cận vấn đề với sự khéo léo và nhạy bén trong mục vụ," Ayuban, cựu bề trên tỉnh dòng các nhà truyền giáo Claretian người Phi Luật Tân, nói.

Ngài nói thêm rằng Giáo phận Cubao sẽ bắt đầu tổ chức một nhóm các linh mục và giáo dân "có khả năng cung cấp thông tin, tư vấn và hỗ trợ mục vụ một cách thành thạo và đầy lòng thương xót", đáp ứng nhu cầu tâm linh của các thành viên SSPX.

"Trong khi Thánh lễ theo Sách lễ Rôma năm 1962, hay còn gọi là Thánh lễ Latinh truyền thống sẽ tiếp tục được cử hành tại Giáo phận Cubao, chúng tôi sẽ xem xét khả năng tổ chức thêm các Thánh lễ Latinh truyền thống khác để nhiều tín hữu có thể tham dự hơn, phù hợp với các quy định của Traditionis Custodes," Đức Cha Ayuban nói, đề cập đến thư tông đồ năm 2021 của Đức Cố Đức Giáo Hoàng Phanxicô quy định về Thánh lễ Latinh truyền thống.

Nhà nguyện SSPX thuộc giáo phận của ngài — Nhà thờ Đức Mẹ Chiến Thắng ở New Manila, Quezon City — vẫn chưa đưa ra bất kỳ tuyên bố công khai nào để đáp lại thư mục vụ của Ayuban.

Tuy nhiên, vào thứ Sáu, nhà thờ Đức Mẹ Chiến Thắng đã đăng tải những bức ảnh trên trang Facebook của mình, ghi lại những khoảnh khắc nổi bật từ Thánh lễ hát lúc 9 giờ sáng Chúa Nhật tuần trước.

Hội SSPX đã bị vạ tuyệt thông khi Thánh lễ đó được cử hành, nhưng nhà thờ Đức Mẹ Chiến Thắng cho biết "thật tuyệt vời khi thấy những gương mặt mới trong hàng ghế". Nhà thờ cũng lưu ý rằng "số người tham dự rất đông và ổn định trong tất cả các Thánh lễ thường nhật cuối tuần trước".

Trong tuần qua, nhà thờ Đức Mẹ Chiến Thắng cũng đã đăng tải một số bài giảng và video bảo vệ SSPX chống lại sắc lệnh của Vatican.

Source:CRUXNOW



4. Cảnh sát bắt giữ một người đàn ông 26 tuổi sau cuộc điều tra vụ án mạng của bà Ann Widdecombe, một chính trị gia nổi tiếng người Anh và là người Công Giáo.

Cảnh sát Anh đã xác nhận rằng họ đã mở cuộc điều tra án mạng về cái chết của bà và sau đó bắt giữ một công dân Anh da trắng 26 tuổi, sau khi tin tức về cái chết của Ann Widdecombe được lan truyền vào thứ Sáu.

Bà Widdecombe, một chính trị gia nổi tiếng đã cải đạo sang Công Giáo năm 1993 và công khai ủng hộ phong trào bảo vệ sự sống, được tìm thấy tại nhà riêng ở vùng nông thôn Devon vào sáng thứ Năm.

Tại cuộc họp báo tối thứ Sáu, Phó cảnh sát trưởng Matt Longman thuộc lực lượng cảnh sát Devon và Cornwall xác nhận rằng vụ bắt giữ đã được thực hiện vào chiều thứ Sáu tại một địa chỉ ở Newton Abbot, Devon.

Longman cho biết vụ việc không được coi là khủng bố và hiện tại cũng chưa có thông tin nào cho thấy nó có động cơ chính trị, mặc dù cảnh sát vẫn giữ thái độ "cởi mở" trong suốt quá trình điều tra.

Ông cho biết còn "quá sớm" để bình luận về việc nghi phạm có quen biết với Widdecombe hay không.

Ông cũng kêu gọi công chúng cung cấp bất kỳ thông tin nào họ có và cho biết cảnh sát đã thiết lập một cổng thông tin để công chúng gửi thông tin.

Chiều thứ Sáu, Devon và Cornwall thông báo rằng họ đã mở cuộc điều tra án mạng và hướng dẫn Crux Now xem tuyên bố về vấn đề này.

"Một cuộc điều tra án mạng đã được khởi động sau cái chết đáng ngờ của cựu Dân biểu Ann Widdecombe tại nhà riêng của bà ở Dartmoor, Devon. Cảnh sát đã được gọi đến một địa chỉ ở Haytor bởi dịch vụ cứu thương vào khoảng 11 giờ 40 phút sáng thứ Năm ngày 9 tháng 7," thông cáo cho biết.

"Thật đáng tiếc, bà Widdecombe, 78 tuổi, được tìm thấy đã qua đời bên trong ngôi nhà. Bà đã bị thương nặng. Người thân của bà đã được thông báo và đang được các nhân viên được đào tạo chuyên nghiệp hỗ trợ", thông báo cho biết thêm.

"Các thám tử thuộc Đội Điều tra Tội phạm nghiêm trọng của lực lượng cảnh sát đã khởi động cuộc điều tra giết người và đang tiến hành điều tra sâu rộng về các tình tiết xung quanh cái chết của cô Widdecombe. Khu vực hiện trường vẫn đang được phong tỏa trong khi các sĩ quan chuyên trách tiếp tục tiến hành khám nghiệm pháp y. Một số tuyến đường xung quanh hiện trường đã bị phong tỏa", thông cáo cho biết thêm.

Trước đó trong ngày, Thanh tra trưởng Ilona Rosson cho biết cảnh sát đang truy tìm "một người đàn ông da trắng".

"Đây là một vụ việc vô cùng bi thảm và chúng tôi xin gửi lời chia buồn sâu sắc nhất đến gia đình và bạn bè của Ann Widdecombe trong thời điểm khó khăn này", Rosson nói, đồng thời cho biết thêm rằng cuộc điều tra vụ án mạng "đang ở giai đoạn đầu nhưng tiến triển rất nhanh".

Ông Rosson cũng cho biết: "Chúng tôi đang huy động mọi nguồn lực cần thiết để tìm hiểu chính xác chuyện gì đã xảy ra và truy tìm người chịu trách nhiệm, người mà chúng tôi tin là một người đàn ông da trắng."

"Tôi kêu gọi bất cứ ai có thông tin về vụ việc này, dù nhỏ nhặt đến đâu, hãy trình báo và liên hệ với chúng tôi", Rosson nói thêm.

Bà Widdecombe đã có 23 năm làm Dân biểu Quốc hội đại diện cho khu vực bầu cử Maidstone ở Kent thuộc đảng Bảo thủ, từ năm 1987 đến năm 2010. Sau khi rời nghị viện, bà xuất hiện trong các chương trình truyền hình Strictly Come Dancing năm 2010 và Celebrity Big Brother năm 2018.

Là người ủng hộ mạnh mẽ việc Anh rời khỏi Liên minh Âu Châu, bà sau đó gây xôn xao dư luận khi rời khỏi đảng Bảo thủ và gia nhập đảng Brexit (lúc bấy giờ) với tư cách là thành viên Nghị viện Âu Châu, gọi tắt là MEP, sau này trở thành Reform UK, đảng dân túy cánh hữu do Nigel Farage lãnh đạo.

Sau đó, bà trở thành phát ngôn nhân của tổ chức Reform UK về vấn đề nhập cư và tư pháp.

Thủ tướng Anh Kier Starmer nói với BBC rằng đây là "tin tức gây sốc" và ông không muốn suy đoán về động cơ tiềm tàng của nghi phạm.

Kemi Badenoch, lãnh đạo đảng Bảo thủ, cho biết bà "sốc" trước tin tức này.

"Tôi vô cùng bàng hoàng khi nghe tin khủng khiếp này. Thành thật mà nói, tôi thực sự khó tìm được lời để nói. Ann Widdecombe là một người phụ nữ vui vẻ và mạnh mẽ, luôn thẳng thắn bày tỏ quan điểm của mình, và bà ấy đã 78 tuổi, một người phụ nữ lớn tuổi", Badenoch nói.

"Tôi không hiểu sao ai đó lại có thể làm điều tàn ác như vậy với một người già. Đó là một vụ tấn công độc ác, kinh hoàng và tôi rất đau lòng cho gia đình bà ấy. Cái chết của một người đã là một chuyện, nhưng biết rằng họ bị sát hại theo cách khủng khiếp như vậy thì thật kinh khủng", cô ấy nói thêm.

Bà Widdecombe gia nhập Giáo Hội Công Giáo năm 1993, sau quyết định của Giáo hội Anh giáo cho phép phong chức cho phụ nữ. Anh trai bà, Linh mục Malcolm Widdecombe (1937-2010), vẫn là một tín hữu Anh giáo suốt đời và là linh mục quản xứ của nhà thờ St. Philip và St. Jacob ở Bristol.

Widdecombe là người thẳng thắn ủng hộ giáo lý của Giáo hội và công khai ủng hộ quyền sống. Trong cuộc phỏng vấn với Colm Flynn của EWTN hồi tháng 9 năm ngoái, bà đã giải thích điều gì đã thu hút bà đến với Giáo hội.

"Điều tuyệt vời của Công Giáo là nó không thỏa hiệp – một điều gì đó hoặc là đúng hoặc là sai. Nó hoặc là phải hoặc là sai. Nó hoặc là tội lỗi hoặc là không. Không có sự quanh co, mập mờ vô tận như bạn thấy ở Giáo hội Anh giáo," bà nói.

"Nếu bạn tin điều gì đó, hãy nói ra. Ý tôi là, tin mà không nói ra thì có ích gì chứ?", cô ấy nói thêm để giải thích cho sự thẳng thắn của mình.

Source:CRUXNOW