Thư chung của Đức Cha Phanxicô Xavie Nguyễn Văn Sang, Giám Mục Giáo Phận Thái Bình
về “Ba Năm Thánh” tại giáo phận Thái Bình
Gửi đến:
các Đấng các Bậc,
các Linh mục, Nam nữ tu sỹ, chủng sinh
và anh chị em giáo hữu
giáo phận Thái Bình trong và ngoài nước.
Kính thưa Quý vị, anh chị em thân mến.
Như chúng tôi đã thông tin, trong năm 2006 sẽ diễn ra những sự kiện vĩ đại liên quan tới giáo phận Thái Bình.
Để mừng những kỷ niệm ấy, chúng tôi đã xin Toà Thánh cho mở 3 năm Thánh liên tiếp với những chủ đề và quyết tâm khác nhau.
Năm 2005 là năm chuẩn bị với đề tài " Canh Tân và Hoà Giải"
Chúng ta là người có tín ngưỡng, là người Công Giáo, chúng ta được ơn Chúa thánh hoá để mỗi ngày sống được trở nên tốt lành thánh thiện noi gương Chúa Kitô, Con Thiên Chúa Cha và là Anh Cả của nhân loại.
Song chúng ta cũng là con người với tất cả ưu khuyết điểm, mang tất cả những gì tốt đẹp cũng như yếu đuối của bản tính con người.
Con người có công, nhưng không tránh khỏi tội lỗi. Mặt khác con người không sống cô độc, nhưng có đoàn thể, có xã hội có quê hương đất nước đã cưu mang mình, phải yêu mến phục vụ, có thế giới và vũ trụ mênh mông được bàn tay Thiên Chúa nhân lành tạo dựng đòi hỏi chúng ta phải giữ gìn bảo vệ và liên đới với nhau.
Nhờ Đức tin, Đức cậy, Đức Mến, con người lại là con cái của Giáo Hội cùng nhau chung chia sứ mệnh làm kẻ lữ hành qua cuộc sống trần thế để đạt tới quê hương vĩnh cửu trên trời.
Lịch sử xã hội cũng như Giáo Hội thường pha lẫn bóng tối và ánh sáng, những sai lầm đau đớn cũng như những thành công tốt đẹp.
Vậy chúng ta mừng năm chuẩn bị 2005 với đề tài Canh Tân và Hoà Giải, khám phá ra trong bóng tối tội lỗi, những sai lầm thiếu sót của con Chúa trong Giáo Hội để nhờ ơn Chúa canh tân lại cuộc sống, đi đến chỗ hoà giải với đất nước với dân tộc với mọi người không phân biệt vô thần hay tín ngưỡng thuộc mọi giai tầng trong xã hội và Giáo Hội.
Chúng ta tiến hành các lễ nghi sám hối không nhân danh giáo hội hoàn vũ hoặc Giáo Hội Việt Nam, hoặc Hội Đồng Giám Mục Việt Nam, nhưng nhân danh Giáo phận Thái Bình và theo tiếng nói của lương tâm thúc bách của một mục tử trong giáo phận địa phương.
Cũng có dư luận cho rằng; những tổ chức nào đó có thể lầm lỗi với đạo sao không lên tiếng xin lỗi hoà giải trước, tại sao tôn giáo mình lại xin lỗi.
Trước dư luận ấy, chúng ta có thể trích lời Đức Hồng Y Georges Cottier, Biên Tập trưởng các bài viết của Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II. Khi phóng viên hỏi: Đức Hồng Y nghĩ thế nào về việc xin lỗi mà Đức Thánh Cha đã làm vào dịp Mùa Chay Năm Thánh 2000 vừa qua?
Đức Hồng Y trả lời: “ Có một số người cho đó là thể hiện một tinh thần đổi mới quá đáng”. Nhưng Hội Thánh luôn biết rằng; tội lỗi tồn tại. Mỗi lần bắt đầu Thánh lễ, chúng ta vẫn thú nhận tội lỗi. Tất cả tất cả những gì nhân danh Giáo hội mà làm, không phải là Giáo hội. Phân biệt như thế thì sự xin lỗi, tôi coi chúng như những điều quan trọng nhất mà giáo triều này đã nhấn mạnh tới. ( Báo 30 Jours, số tháng 3 năm 2004, trang 28).
Trong sách Phúc Âm, Chúa tha thứ cho bọn lý hình còn bênh vực chúng “lầm chẳng biết”.
Chúa còn dạy: “ Khi tới bàn thờ dâng của lễ, thấy mình còn bất hoà với anh em, thì hãy để của lễ đó, về làm hoà với anh em, rồi mới tới bàn thờ dâng của lễ”; không thấy nói: Ai làm hoà trước, ai làm hoà sau. Do bổn phận và lương tâm mỗi người, không thể ai làm thay được mỗi việc của chúng ta.
Chúng ta chưa hoàn hảo, nghĩa là chúng ta còn thiếu sót. “Vậy chúng ta hãy nên hoàn hảo như Cha chúng ta ở trên trời là Đấng hoàn hảo”. Chúng ta suy tôn Thánh giá và các hài cốt Thánh Tử đạo. Thánh giá là dấu ấn của Tình Yêu tuyệt hảo, là Ngai Toà xét xử ban ơn tha thứ, là cánh tay rộng mở giao hoà Trời Đất và muôn loài muôn vật, chắc sẽ dạy chúng ta bài học thiêng thánh trong Năm Thánh này. Còn các Thánh Tử Đạo Việt Nam, ông cha chúng ta thật là những môn đệ theo sát bước chân Chúa Giêsu, noi gương bắt chước Chúa một cách tuyệt vời. Các Ngài đã đổ máu đào để chứng minh lòng trung thành với Chúa và giao hoà với mọi người trong xã hội đương thời, lấy cái chết để giãi bày lòng trung thành với Tổ Quốc và anh em đồng loại.
Chúng ta là con cháu, chúng ta nhất quyết noi gương sáng láng các Ngài để lại nhất là trong Năm Thánh này.
Khởi đầu năm chuẩn bị Canh Tân và Hoà Giải chúng ta sẽ tiến hành như sau:
B.- Năm 2006 là chính năm kỷ niệm với những biến cố quan trọng đã nói trên.
Chúng ta cử hành Năm Thánh này với đề tài xây dựng và kiến thiết cả tinh thần lẫn vật chất. Sau khi cử hành năm Chuẩn Bị Canh Tân Hoà giải như công việc “giải phóng mặt bằng” tạo điều kiện cho chúng ta xây dựng và kiến thiết những cái mới tinh thần cũng như vật chất.
Chúng ta kỷ niệm 70 năm ngày sinh của giáo phận được thoát thai từ lòng giáo phận Mẹ Bùi Chu, 70 năm kế thừa từ hạt giống Đức tin gieo xuống cung lòng Trinh Nữ Maria, gieo trong mồ hôi nước mắt qua các nẻo đường xứ Galilê và trong Máu hồng trên thập tự giá và lưu truyền qua 2000 năm lịch sử đã gieo vào mảnh đất màu mỡ của giang sơn đất Việt.
Qua 70 năm lịch sử hạt giống đã mọc lên thành cây trĩu hạt sai quả và còn đang tiếp tục vươn lên làm thành mùa màng phong phú.
Trong năm thánh này, mỗi người trong mỗi cộng đoàn hãy biến môi trường mình sinh sống, hoạt động, thành mảnh đất, thửa ruộng màu mỡ. Mọi người là hạt giống gieo vào đó được tưới bằng máu các vị Tử đạo sinh hoa kết quả tinh thần, vật chất.
Trong Năm Thánh này, chúng ta kỷ niệm 100 năm xây dựng Nhà thờ Chính Toà cũ và xây Nhà Thờ Chính Tòa mới và có thể sẽ được khánh thành vào năm 2006 hoặc 2007.
Trong các công trình xây dựng vật chất trong một giáo phận công trình xây dựng Nhà thờ Chính Toà là quan trọng và mang nhiều ý nghĩa.
Nơi đây chúng ta xây dựng Ngôi Nhà cho chính giáo phận để tụ họp. ( Ecclesia = nhà thờ = tụ họp), các con cái chúng ta trong giáo phận là biểu trưng tinh thần đoàn kết yêu thương như câu ca:
“ Con chú con bác thì xa
Con cùng Hội Thánh Egrêdia thì gần”.
và cũng được nuôi dưỡng bằng Lời Chúa và các Mầu Nhiệm Thánh.
Nhà Thờ Chính Toà được xây dựng 100 năm. Đó con số năm quý hiếm của một công trình, càng quý hiếm hơn khi xét về ơn phúc lai láng đã đổ xuống qua ngôi Thánh đường này.
Qua hàng 100 năm, vượt qua giông tố bão gió, chiến tranh huỷ hoại, theo các nhà chuyên môn, ngôi thánh đường này không thể sửa chữa được nữa, nên đành lòng phải dỡ bỏ, xây dựng Ngôi nhà thờ mới, cố gắng sẽ được khánh thành trong năm 2006 này.
Tuy chúng ta biết ơn các Đấng Bậc đã khởi công, đã giữ gìn đóng góp vào ngôi nhà cũ, song chúng ta cũng phải hiểu biết ngôi nhà thờ Chính toà của giáo phận không liên hệ dính dáng tới bất cứ nhân vật trần thế nào. Nhà thờ chính toà, có Ngai Toà của Giám Mục hiện tại, là nơi Ngài ban Lời giáo huấn để Phục vụ đoàn chiên trong giáo phận và sau này các Đấng kế vị ngài cũng thi hành công tác thánh thiện này. Chúng ta nên hiểu biết như vậy, tránh tình trạng hiểu lầm, gây chia rẽ trong giáo phận.
Trong năm nay chúng ta sẽ tích cực đóp góp vào xây dựng Nhà thờ Chính Toà mới để sớm hoàn thành đem lại vui mừng và hy vọng cho giáo phận góp phần làm vinh danh cho cả thành phố Thái Bình vừa được công nhận.
- Trong năm Thánh này, chúng ta cũng mừng kỷ niệm 25 năm Giám Mục và 50 năm linh mục của Đức Cha giáo phận Thái Bình.
Giám mục vừa là người đầy tớ, vừa là vị hôn phu, Ngài đeo nhẫn cưới ở ngón áp chót bên phải khi được tấn phong có ý nghĩa phải trung thành với giáo phận như bạn trăm năm, vừa là đấng chủ chăn nuôi dưỡng đoàn chiên giáo phận.
Trong 25 năm ngài đã vui lòng dành để 15 năm, hôn kính mảnh đất Thái Bình và hoạt động phục vụ nơi đây. Tuy không dám xúc phạm tới lòng khiêm tốn của Ngài, chúng ta cũng phải biết ơn ngài như một vị mục tử nhiệt thành hết lòng vì đoàn chiên. Chúng ta hãy cầu nguyện và tạo mọi điều kiện cho ngài bình an mạnh khoẻ trong năm nay và qua năm thánh 2007, năm cảm tạ và kiện toàn mọi sự, tìm được Đấng kế vị để được chước chuẩn khỏi quyền cai quản giáo phận, sống cuộc đời còn lại theo thánh ý Chúa đến cùng.
Chúng ta sẽ đề ra một số việc làm cụ thể trong Năm Thánh 2006 này, với đề tài xây dựng và kiến thiết.
Ngày 1-1-2006, khai mạc Năm Thánh tại nhà thờ giáo xứ Trung Đồng, được lãnh ơn Đại xá viếng Nhà thờ trong suốt cả năm.
Năm Thánh 2007 với đề tài: Cảm ta - Kiện toàn, nhờ ơn Đức Mẹ La Vang.
Với bao kỷ niệm cử hành trong 2 năm qua gợi nhớ tới bao ơn lành Chúa đã ban cho giáo phận, và riêng cho mỗi người. Việc Tạ ơn Thiên Chúa thật là chính đáng và công bình:
Kinh Tiền Tụng nói: “ việc chúng con tạ ơn Chúa chẳng thêm gì cho Chúa, song mưu ích cho phần rỗi chúng con”.
Thật vậy, Thiên Chúa là Đấng toàn năng hằng hữu, muốn sao nên vậy, lại là Đấng tràn đầy mọi sự, không thiếu thốn gì, nên tất cả những gì chúng ta dâng cho Chúa đều chẳng thêm gì cho Chúa. Sở dĩ Ngài ban xuống cho chúng ta mọi ơn lành chan chứa, vì luôn yêu thương, muốn chia sẻ những Hồng ân của Chúa, muốn thông ban sự phong phú dư đầy của Ngài cho chúng ta.
Song đối với các thụ tạo, sự cảm tạ đội ơn Chúa là Một Hồng Ân để chúng ta làm tròn nhiệm vụ và đáp ứng mục đích của sự sáng tạo và tái sáng tạo là ơn Cứu độ.
Mọi sự mọi loài được dựng nên là để cảm tạ ngợi khen Chúa bây giờ để sau này cảm tạ Chúa đến muôn đời.
Trong việc tái sáng tạo là ơn Cứu độ, Chúa cho chúng ta đóng góp phần nhỏ bé của mỗi tạo vật. Câu nói bất hủ của Thánh Augustino hiểu được như vậy: “ Khi dựng nên ta Chúa không cần ta, song để Cứu độ ta, Chúa lại cần ta”.
Trong số các thụ tạo cộng tác vào ơn cứu độ đã giúp chúng ta cảm tạ đội ơn Chúa, Đấng quan trọng nhất đó là Đức Trinh Nữ Maria.
Đức Maria với rất nhiều tước hiệu khác nhau đều chuyển cầu ơn Chúa xuống cho chúng ta và giúp chúng ta dâng lên lời cảm tạ tri ân xứng đáng trước Thiên Chúa.
Cách riêng, với dân tộc Việt Nam và giáo phân chúng ta Đức Mẹ La Vang là một tước hiệu rất có ý nghĩa đặc biệt trong vai trò kiện toàn sứ mệnh người tín hữu và dâng lời cảm tạ tri ân Thiên Chúa.
Đức Mẹ hiện ra trong lúc cộng đoàn dân Chúa gặp cơn gian lao thử thách để bền tâm vững chí trung thành với Thiên Chúa và Giáo Hội. Ngày nay, trong suốt chiều dài lịch sử giáo phận, Đức Mẹ với tước hiệu Đức Mẹ La Vang đã an ủi nâng đỡ chúng ta trong mọi cơn khó khăn hiểm nghèo, để trung thành xây dựng giáo phận chúng ta tương đối bình an thịnh vượng, và tiếp tục phù hộ chúng ta tiến bước về quê trời cảm tạ đội ơn Thiên Chúa qua tay Đức Mẹ La Vang.
Thật là chính đáng, công bình và ích lợi cho phần rỗi chúng ta.
Mỗi người trong giáo phận trong năm Thánh này kiện toàn vai trò sứ mệnh làm con Thiên Chúa và ngày càng hoàn hảo hơn xứng đáng với Cha chúng ta trên trời là Đấng hoàn hảo.
Kết luận:
Kính thưa các Đấng bậc; các linh mục, nam nữ tu sỹ, chủng sinh và anh chị em giáo dân.
Khi kết thúc lá thư mục vụ này gửi đến mọi người, tôi tưởng tượng được những thành công kết quả của 3 Năm Thánh của Giáo phận Thái Bình như dòng sông ơn phúc lai láng tuôn tràn, đã tả vẽ trong sách Khải Huyền “ Con sông có nước trường sinh sáng chói như pha lê chảy ra từ Ngai của Thiên Chúa và của Con Chiên. Giữa quảng trường của thành giữa 2 nhánh sông, có cây sự sống sinh trái mười hai lần, mỗi tháng một lần; lá cây dùng làm thuốc chữa lành cho các dân ngoại” (Kh 22,1-2).
Chúng ta cũng tưởng tượng bộ mặt của giáo phận sau 3 Năm Thánh được đổi mới như quang cảnh được tả vẽ trong sách Khải Huyền.
“ Bây giờ tôi thấy Trời mới Đất mới vì trời cũ cũng đã biến mất và Biển cũng không còn nữa. Và tôi thấy Thành Thánh Giêrusalem mới trên trời, từ nơi Thiên Chúa mà xuống sẵn sàng như Tân Nương trang điểm để đón Tân Lang. Rồi tôi nghe từ phía Ngai có tiếng hô to. Đây là nhà tạm Thiên Chúa ở cùng nhân loại. Người sẽ ngự cùng với họ. Họ sẽ là dân của Người còn chính Người sẽ là Thiên Chúa- ở-cùng- họ. Thiên Chúa sẽ lau sạch nước mắt họ. Sẽ không còn sự chết cũng chẳng còn tang tóc, kêu than và đâu khổ nữa, vì những điều cũ đã biến mất. Đấng ngự trên ngai phán “ Này Ta đổi mới mọi sự” (Kh 21,1-5).
Amen, Lạy Chúa Giêsu xin ngự đến!
Lạy Đức Mẹ La Vang xin hãy đến phù giúp chúng con.
Lạy các Thánh Tử đạo Việt Nam ông cha chúng con xin hãy đến nâng đỡ chúng con.
Lạy Thánh Tổ phụ Đaminh, xin hãy đến soi sáng cho chúng con bằng ánh sáng bởi trời.
Thái Bình, ngày 1 tháng 11 năm 2004
+ Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Sang
Giám Mục Giáo Phận Thái Bình
về “Ba Năm Thánh” tại giáo phận Thái Bình
Gửi đến:
các Đấng các Bậc,
các Linh mục, Nam nữ tu sỹ, chủng sinh
và anh chị em giáo hữu
giáo phận Thái Bình trong và ngoài nước.
Kính thưa Quý vị, anh chị em thân mến.
Như chúng tôi đã thông tin, trong năm 2006 sẽ diễn ra những sự kiện vĩ đại liên quan tới giáo phận Thái Bình.
- - Năm đó chúng tôi kỷ niệm 70 năm thành lập giáo phận được tách ra từ Bùi Chu và 100 năm Nhà Thờ Chính Toà cũ.
- - Cùng trong năm là kỷ niệm 50 năm linh mục và 25 năm tấn phong Giám Mục của Đức Cha giáo phận
- - Chúng tôi quyết tâm hoàn thành ngôi nhà thờ Chính Toà mới vào năm đó để khánh thành vào ngày 22 tháng 4 năm 2006.
Để mừng những kỷ niệm ấy, chúng tôi đã xin Toà Thánh cho mở 3 năm Thánh liên tiếp với những chủ đề và quyết tâm khác nhau.
Năm 2005 là năm chuẩn bị với đề tài " Canh Tân và Hoà Giải"
Chúng ta là người có tín ngưỡng, là người Công Giáo, chúng ta được ơn Chúa thánh hoá để mỗi ngày sống được trở nên tốt lành thánh thiện noi gương Chúa Kitô, Con Thiên Chúa Cha và là Anh Cả của nhân loại.
Song chúng ta cũng là con người với tất cả ưu khuyết điểm, mang tất cả những gì tốt đẹp cũng như yếu đuối của bản tính con người.
Con người có công, nhưng không tránh khỏi tội lỗi. Mặt khác con người không sống cô độc, nhưng có đoàn thể, có xã hội có quê hương đất nước đã cưu mang mình, phải yêu mến phục vụ, có thế giới và vũ trụ mênh mông được bàn tay Thiên Chúa nhân lành tạo dựng đòi hỏi chúng ta phải giữ gìn bảo vệ và liên đới với nhau.
Nhờ Đức tin, Đức cậy, Đức Mến, con người lại là con cái của Giáo Hội cùng nhau chung chia sứ mệnh làm kẻ lữ hành qua cuộc sống trần thế để đạt tới quê hương vĩnh cửu trên trời.
Lịch sử xã hội cũng như Giáo Hội thường pha lẫn bóng tối và ánh sáng, những sai lầm đau đớn cũng như những thành công tốt đẹp.
Vậy chúng ta mừng năm chuẩn bị 2005 với đề tài Canh Tân và Hoà Giải, khám phá ra trong bóng tối tội lỗi, những sai lầm thiếu sót của con Chúa trong Giáo Hội để nhờ ơn Chúa canh tân lại cuộc sống, đi đến chỗ hoà giải với đất nước với dân tộc với mọi người không phân biệt vô thần hay tín ngưỡng thuộc mọi giai tầng trong xã hội và Giáo Hội.
Chúng ta tiến hành các lễ nghi sám hối không nhân danh giáo hội hoàn vũ hoặc Giáo Hội Việt Nam, hoặc Hội Đồng Giám Mục Việt Nam, nhưng nhân danh Giáo phận Thái Bình và theo tiếng nói của lương tâm thúc bách của một mục tử trong giáo phận địa phương.
Cũng có dư luận cho rằng; những tổ chức nào đó có thể lầm lỗi với đạo sao không lên tiếng xin lỗi hoà giải trước, tại sao tôn giáo mình lại xin lỗi.
Trước dư luận ấy, chúng ta có thể trích lời Đức Hồng Y Georges Cottier, Biên Tập trưởng các bài viết của Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II. Khi phóng viên hỏi: Đức Hồng Y nghĩ thế nào về việc xin lỗi mà Đức Thánh Cha đã làm vào dịp Mùa Chay Năm Thánh 2000 vừa qua?
Đức Hồng Y trả lời: “ Có một số người cho đó là thể hiện một tinh thần đổi mới quá đáng”. Nhưng Hội Thánh luôn biết rằng; tội lỗi tồn tại. Mỗi lần bắt đầu Thánh lễ, chúng ta vẫn thú nhận tội lỗi. Tất cả tất cả những gì nhân danh Giáo hội mà làm, không phải là Giáo hội. Phân biệt như thế thì sự xin lỗi, tôi coi chúng như những điều quan trọng nhất mà giáo triều này đã nhấn mạnh tới. ( Báo 30 Jours, số tháng 3 năm 2004, trang 28).
Trong sách Phúc Âm, Chúa tha thứ cho bọn lý hình còn bênh vực chúng “lầm chẳng biết”.
Chúa còn dạy: “ Khi tới bàn thờ dâng của lễ, thấy mình còn bất hoà với anh em, thì hãy để của lễ đó, về làm hoà với anh em, rồi mới tới bàn thờ dâng của lễ”; không thấy nói: Ai làm hoà trước, ai làm hoà sau. Do bổn phận và lương tâm mỗi người, không thể ai làm thay được mỗi việc của chúng ta.
Chúng ta chưa hoàn hảo, nghĩa là chúng ta còn thiếu sót. “Vậy chúng ta hãy nên hoàn hảo như Cha chúng ta ở trên trời là Đấng hoàn hảo”. Chúng ta suy tôn Thánh giá và các hài cốt Thánh Tử đạo. Thánh giá là dấu ấn của Tình Yêu tuyệt hảo, là Ngai Toà xét xử ban ơn tha thứ, là cánh tay rộng mở giao hoà Trời Đất và muôn loài muôn vật, chắc sẽ dạy chúng ta bài học thiêng thánh trong Năm Thánh này. Còn các Thánh Tử Đạo Việt Nam, ông cha chúng ta thật là những môn đệ theo sát bước chân Chúa Giêsu, noi gương bắt chước Chúa một cách tuyệt vời. Các Ngài đã đổ máu đào để chứng minh lòng trung thành với Chúa và giao hoà với mọi người trong xã hội đương thời, lấy cái chết để giãi bày lòng trung thành với Tổ Quốc và anh em đồng loại.
Chúng ta là con cháu, chúng ta nhất quyết noi gương sáng láng các Ngài để lại nhất là trong Năm Thánh này.
Khởi đầu năm chuẩn bị Canh Tân và Hoà Giải chúng ta sẽ tiến hành như sau:
- Giám Mục, Linh Mục, Nam nữ tu sỹ, giáo dân sẽ tập họp lại Nhà thờ Sa Cát vào sáng 01 – 01-2005 để thực thi các lễ nghi Sám hối, Canh tân, Hoà giải.
- Có thể mời đại diện chính quyền, đại diện các tôn giáo bạn, các tầng lớp đồng bào. - Có lễ nghi rước Thánh giá và hài cốt các Thánh tử đạo Việt Nam.
- Trong năm các xứ họ đến phiên chầu lượt thay mặt giáo phận cũng sẽ tiến hành các lễ nghi như vậy. (chi tiết các lễ nghi sẽ được hướng dẫn trong các thông cáo sau).
- Các gia đình, cộng đoàn nam nữ tu sỹ, các hội đoàn trong xứ cũng có thể làm như vậy.
B.- Năm 2006 là chính năm kỷ niệm với những biến cố quan trọng đã nói trên.
Chúng ta cử hành Năm Thánh này với đề tài xây dựng và kiến thiết cả tinh thần lẫn vật chất. Sau khi cử hành năm Chuẩn Bị Canh Tân Hoà giải như công việc “giải phóng mặt bằng” tạo điều kiện cho chúng ta xây dựng và kiến thiết những cái mới tinh thần cũng như vật chất.
Chúng ta kỷ niệm 70 năm ngày sinh của giáo phận được thoát thai từ lòng giáo phận Mẹ Bùi Chu, 70 năm kế thừa từ hạt giống Đức tin gieo xuống cung lòng Trinh Nữ Maria, gieo trong mồ hôi nước mắt qua các nẻo đường xứ Galilê và trong Máu hồng trên thập tự giá và lưu truyền qua 2000 năm lịch sử đã gieo vào mảnh đất màu mỡ của giang sơn đất Việt.
Qua 70 năm lịch sử hạt giống đã mọc lên thành cây trĩu hạt sai quả và còn đang tiếp tục vươn lên làm thành mùa màng phong phú.
Trong năm thánh này, mỗi người trong mỗi cộng đoàn hãy biến môi trường mình sinh sống, hoạt động, thành mảnh đất, thửa ruộng màu mỡ. Mọi người là hạt giống gieo vào đó được tưới bằng máu các vị Tử đạo sinh hoa kết quả tinh thần, vật chất.
Trong Năm Thánh này, chúng ta kỷ niệm 100 năm xây dựng Nhà thờ Chính Toà cũ và xây Nhà Thờ Chính Tòa mới và có thể sẽ được khánh thành vào năm 2006 hoặc 2007.
Trong các công trình xây dựng vật chất trong một giáo phận công trình xây dựng Nhà thờ Chính Toà là quan trọng và mang nhiều ý nghĩa.
Nơi đây chúng ta xây dựng Ngôi Nhà cho chính giáo phận để tụ họp. ( Ecclesia = nhà thờ = tụ họp), các con cái chúng ta trong giáo phận là biểu trưng tinh thần đoàn kết yêu thương như câu ca:
“ Con chú con bác thì xa
Con cùng Hội Thánh Egrêdia thì gần”.
và cũng được nuôi dưỡng bằng Lời Chúa và các Mầu Nhiệm Thánh.
Nhà Thờ Chính Toà được xây dựng 100 năm. Đó con số năm quý hiếm của một công trình, càng quý hiếm hơn khi xét về ơn phúc lai láng đã đổ xuống qua ngôi Thánh đường này.
Qua hàng 100 năm, vượt qua giông tố bão gió, chiến tranh huỷ hoại, theo các nhà chuyên môn, ngôi thánh đường này không thể sửa chữa được nữa, nên đành lòng phải dỡ bỏ, xây dựng Ngôi nhà thờ mới, cố gắng sẽ được khánh thành trong năm 2006 này.
Tuy chúng ta biết ơn các Đấng Bậc đã khởi công, đã giữ gìn đóng góp vào ngôi nhà cũ, song chúng ta cũng phải hiểu biết ngôi nhà thờ Chính toà của giáo phận không liên hệ dính dáng tới bất cứ nhân vật trần thế nào. Nhà thờ chính toà, có Ngai Toà của Giám Mục hiện tại, là nơi Ngài ban Lời giáo huấn để Phục vụ đoàn chiên trong giáo phận và sau này các Đấng kế vị ngài cũng thi hành công tác thánh thiện này. Chúng ta nên hiểu biết như vậy, tránh tình trạng hiểu lầm, gây chia rẽ trong giáo phận.
Trong năm nay chúng ta sẽ tích cực đóp góp vào xây dựng Nhà thờ Chính Toà mới để sớm hoàn thành đem lại vui mừng và hy vọng cho giáo phận góp phần làm vinh danh cho cả thành phố Thái Bình vừa được công nhận.
- Trong năm Thánh này, chúng ta cũng mừng kỷ niệm 25 năm Giám Mục và 50 năm linh mục của Đức Cha giáo phận Thái Bình.
Giám mục vừa là người đầy tớ, vừa là vị hôn phu, Ngài đeo nhẫn cưới ở ngón áp chót bên phải khi được tấn phong có ý nghĩa phải trung thành với giáo phận như bạn trăm năm, vừa là đấng chủ chăn nuôi dưỡng đoàn chiên giáo phận.
Trong 25 năm ngài đã vui lòng dành để 15 năm, hôn kính mảnh đất Thái Bình và hoạt động phục vụ nơi đây. Tuy không dám xúc phạm tới lòng khiêm tốn của Ngài, chúng ta cũng phải biết ơn ngài như một vị mục tử nhiệt thành hết lòng vì đoàn chiên. Chúng ta hãy cầu nguyện và tạo mọi điều kiện cho ngài bình an mạnh khoẻ trong năm nay và qua năm thánh 2007, năm cảm tạ và kiện toàn mọi sự, tìm được Đấng kế vị để được chước chuẩn khỏi quyền cai quản giáo phận, sống cuộc đời còn lại theo thánh ý Chúa đến cùng.
Chúng ta sẽ đề ra một số việc làm cụ thể trong Năm Thánh 2006 này, với đề tài xây dựng và kiến thiết.
Ngày 1-1-2006, khai mạc Năm Thánh tại nhà thờ giáo xứ Trung Đồng, được lãnh ơn Đại xá viếng Nhà thờ trong suốt cả năm.
- + Trước Thánh lễ có lễ nghi: “ Trao hạt giống lúa miến để trồng trong các mảnh đất của các giáo xứ trong giáo phận, tượng trưng cho sự phát triển phong phú của giáo phận”; khi chín sẽ gặt lúa về làm bánh thơm dâng trong các lễ trọng.
- +Lễ nghi đón nhận các phần của bàn thờ chứa đựng các đóng góp vào việc xây dựng Nhà thờ chính toà ( ngày kết thúc Năm Thánh sẽ kết lại thành một bàn thờ dâng lễ.)
- +Một số xứ mới sẽ được thành lập
- +Một số dòng tu mới và hội đoàn sẽ được đăng ký hoạt động.
- +Mỗi giáo xứ sẽ đỡ đầu xây dựng nhà tình thương, trạm xá y tế vv..để biểu dương Đức Bác ái Kitô giáo.
- +Sẽ khánh thành nhà thờ Chính Toà mới vào ngày 22 /4/2006 hoặc cuối năm.
- +Các chi tiết sẽ được phổ biến trong các Thông cáo hướng dẫn.
Năm Thánh 2007 với đề tài: Cảm ta - Kiện toàn, nhờ ơn Đức Mẹ La Vang.
Với bao kỷ niệm cử hành trong 2 năm qua gợi nhớ tới bao ơn lành Chúa đã ban cho giáo phận, và riêng cho mỗi người. Việc Tạ ơn Thiên Chúa thật là chính đáng và công bình:
Kinh Tiền Tụng nói: “ việc chúng con tạ ơn Chúa chẳng thêm gì cho Chúa, song mưu ích cho phần rỗi chúng con”.
Thật vậy, Thiên Chúa là Đấng toàn năng hằng hữu, muốn sao nên vậy, lại là Đấng tràn đầy mọi sự, không thiếu thốn gì, nên tất cả những gì chúng ta dâng cho Chúa đều chẳng thêm gì cho Chúa. Sở dĩ Ngài ban xuống cho chúng ta mọi ơn lành chan chứa, vì luôn yêu thương, muốn chia sẻ những Hồng ân của Chúa, muốn thông ban sự phong phú dư đầy của Ngài cho chúng ta.
Song đối với các thụ tạo, sự cảm tạ đội ơn Chúa là Một Hồng Ân để chúng ta làm tròn nhiệm vụ và đáp ứng mục đích của sự sáng tạo và tái sáng tạo là ơn Cứu độ.
Mọi sự mọi loài được dựng nên là để cảm tạ ngợi khen Chúa bây giờ để sau này cảm tạ Chúa đến muôn đời.
Trong việc tái sáng tạo là ơn Cứu độ, Chúa cho chúng ta đóng góp phần nhỏ bé của mỗi tạo vật. Câu nói bất hủ của Thánh Augustino hiểu được như vậy: “ Khi dựng nên ta Chúa không cần ta, song để Cứu độ ta, Chúa lại cần ta”.
Trong số các thụ tạo cộng tác vào ơn cứu độ đã giúp chúng ta cảm tạ đội ơn Chúa, Đấng quan trọng nhất đó là Đức Trinh Nữ Maria.
Đức Maria với rất nhiều tước hiệu khác nhau đều chuyển cầu ơn Chúa xuống cho chúng ta và giúp chúng ta dâng lên lời cảm tạ tri ân xứng đáng trước Thiên Chúa.
Cách riêng, với dân tộc Việt Nam và giáo phân chúng ta Đức Mẹ La Vang là một tước hiệu rất có ý nghĩa đặc biệt trong vai trò kiện toàn sứ mệnh người tín hữu và dâng lời cảm tạ tri ân Thiên Chúa.
Đức Mẹ hiện ra trong lúc cộng đoàn dân Chúa gặp cơn gian lao thử thách để bền tâm vững chí trung thành với Thiên Chúa và Giáo Hội. Ngày nay, trong suốt chiều dài lịch sử giáo phận, Đức Mẹ với tước hiệu Đức Mẹ La Vang đã an ủi nâng đỡ chúng ta trong mọi cơn khó khăn hiểm nghèo, để trung thành xây dựng giáo phận chúng ta tương đối bình an thịnh vượng, và tiếp tục phù hộ chúng ta tiến bước về quê trời cảm tạ đội ơn Thiên Chúa qua tay Đức Mẹ La Vang.
Thật là chính đáng, công bình và ích lợi cho phần rỗi chúng ta.
Mỗi người trong giáo phận trong năm Thánh này kiện toàn vai trò sứ mệnh làm con Thiên Chúa và ngày càng hoàn hảo hơn xứng đáng với Cha chúng ta trên trời là Đấng hoàn hảo.
- - Các giáo sỹ phải kiện toàn thiên chức Chúa đã trao phó để ngày càng sống giúp ích cho đoàn chiên.
- - Các dòng tu nam nữ kiện toàn ơn gọi làm chứng cho Tình yêu trong mọi hoàn cảnh để góp phần mở rộng Nước Chúa nơi trần gian.
- - Các cộng đoàn, các gia đình, các tín hữu kiện toàn sứ mệnh tại thế của mình trong xã hội nên Men, Muối và ánh sáng cho đời sống.
- - Chúng ta sẽ tiến hành Năm Thánh 2007 theo dự tính cụ thể như sau.
- - Ngày 1-1-2007: Lễ Khai Mạc Năm Thánh tại Bàn Thờ Đức Mẹ La Vang ở khuôn viên Nhà Thờ Chính Toà Thái Bình mới.
- - Trước Lễ có rước kiệu Đức Mẹ La Vang trọng thể. ( sẽ có thông cáo chỉ dẫn sau)
- - Các xứ họ ngày Thứ 7 trước ngày Chầu lượt đều diễn ra các lễ nghi như ngày Khai Mạc ở Nhà thờ Chính Toà.
- - Các ngày Thứ 7 trong năm, nếu không ngăn trở nên dùng lễ kính Đức Mẹ La Vang cách trọng thể.
- - Các tháng kính Đức Mẹ; như tháng Năm, tháng Mân Côi nên làm trọng thể và có ý nghĩa sốt sáng.
- - Ngày lễ 15/8 là chính lễ Đức Mẹ La Vang, nên làm 3 ngày trước lễ, các xứ họ trong giáo phận hành hương về đài Đức Mẹ La Vang tại nhà thờ chính toà Thái Bình dâng lễ trọng thể.
- - Nếu chưa đủ điều kiện để khánh thành nhà thờ Chính toà năm 2006 sẽ khánh thành vào năm nay vào dịp sau Hội Đồng Giám Mục Việt Nam nhóm họp.
- - Ngày 31 tháng 12 năm 2007. Bế mạc Năm Thánh của Giáo phận tại nhà thờ chính toà mới và nếu được cũng sẽ diễn ra Lễ Nghi Nhận quyền cai quản giáo phận Thái Bình do Đức Giám Mục kế vị, và Đức Giám Mục chính toà từ nhiệm cai quản giáo phận theo Giáo luật và sự cho phép của Đức Thánh Cha.
Kết luận:
Kính thưa các Đấng bậc; các linh mục, nam nữ tu sỹ, chủng sinh và anh chị em giáo dân.
Khi kết thúc lá thư mục vụ này gửi đến mọi người, tôi tưởng tượng được những thành công kết quả của 3 Năm Thánh của Giáo phận Thái Bình như dòng sông ơn phúc lai láng tuôn tràn, đã tả vẽ trong sách Khải Huyền “ Con sông có nước trường sinh sáng chói như pha lê chảy ra từ Ngai của Thiên Chúa và của Con Chiên. Giữa quảng trường của thành giữa 2 nhánh sông, có cây sự sống sinh trái mười hai lần, mỗi tháng một lần; lá cây dùng làm thuốc chữa lành cho các dân ngoại” (Kh 22,1-2).
Chúng ta cũng tưởng tượng bộ mặt của giáo phận sau 3 Năm Thánh được đổi mới như quang cảnh được tả vẽ trong sách Khải Huyền.
“ Bây giờ tôi thấy Trời mới Đất mới vì trời cũ cũng đã biến mất và Biển cũng không còn nữa. Và tôi thấy Thành Thánh Giêrusalem mới trên trời, từ nơi Thiên Chúa mà xuống sẵn sàng như Tân Nương trang điểm để đón Tân Lang. Rồi tôi nghe từ phía Ngai có tiếng hô to. Đây là nhà tạm Thiên Chúa ở cùng nhân loại. Người sẽ ngự cùng với họ. Họ sẽ là dân của Người còn chính Người sẽ là Thiên Chúa- ở-cùng- họ. Thiên Chúa sẽ lau sạch nước mắt họ. Sẽ không còn sự chết cũng chẳng còn tang tóc, kêu than và đâu khổ nữa, vì những điều cũ đã biến mất. Đấng ngự trên ngai phán “ Này Ta đổi mới mọi sự” (Kh 21,1-5).
Amen, Lạy Chúa Giêsu xin ngự đến!
Lạy Đức Mẹ La Vang xin hãy đến phù giúp chúng con.
Lạy các Thánh Tử đạo Việt Nam ông cha chúng con xin hãy đến nâng đỡ chúng con.
Lạy Thánh Tổ phụ Đaminh, xin hãy đến soi sáng cho chúng con bằng ánh sáng bởi trời.
Thái Bình, ngày 1 tháng 11 năm 2004
+ Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Sang
Giám Mục Giáo Phận Thái Bình