CÁC BÀ MẸ CÔNG GIÁO THUỘC TỔNG GIÁO PHẬN SÀI GÒN MỪNG LỄ THÁNH MONICA.
SAIGÒN -- Trong hai buổi chiều ngày 24 và 25/8/2004, tại nhà thờ Tân Định, các Bà Mẹ Công Giáo thuộc các giáo xứ của giáo phận Sài Gòn đã tĩnh tâm với đề tài: "Bảo vệ sự sống và giáo dục con cái”do sơ Têrêsa Phạm Thị Oanh, dòng Đa Minh Tam Hiệp, chuyên viên tư vấn tâm lý giáo dục và tình yêu hôn nhân gia đình, trình bày.
Ngoài phần trình bày lý thuyết của các sơ, các bà mẹ còn lên chia sẻ kinh nghiệm, nêu câu hói và được giải đáp thắc mắc.
Và sáng hôm nay, ngày 26/8/2004, đông đảo các Bà Mẹ Công Giáo còn được tham dự thánh lễ do Đức Giám Mục phụ tá Giuse Vũ Duy Thống chủ tế.
Nội dung tĩnh tâm đáng được các bà mẹ chú ý với hai đế tài lớn, được cô đọng như sau:
Các Bà Mẹ Trong Sứ Mạng Bảo Vệ Sự Sống Và Giáo Dục Con Cái.
I. BỔN PHẬN BẢO VỆ SỰ SỐNG
Sống giữa nền văn hoá hưởng thụ, khi tiếp cận với sự toàn cầu hoá của chương trình kế hoạch hoá ngừa thai và phá thai, quí mẹ chúng ta có dám sống đức tin để làm chứng cho sự sống hay không? Có tin vào những điều Giáo Hội đã dạy: Sự sống có ngay từ giây phút đầu tiên và ai phá thai là phạm tội giết người không? Nếu chúng ta tin chúng ta không thể nhắm mắt làm ngơ sống buông xuôi theo trào lưu tục hoá, hay thiếu can đảm để hướng dẫn con cái mình sinh con theo phương pháp tiết dục định kỳ mà Sách Giáo Lý công Giáo đã nói đến.
1. Thách đố và cám dỗ trong xã hội hiện đại:
_ Sự toàn cầu hoá của nền văn minh hưởng thụ: Người ta quan niệm tình dục là hưởng thụ nên một số bạn trẻ đã tự do quan hệ trước hôn nhân. Nhiều nhà kinh doanh đã khai thác sự yếu đuối của con người về phương diện này qua những dịch vụ mãi dâm với nhiều hình thức văn hoá không lành mạnh. Cũng có một số gia đình vì áp lực kinh tế và nghề nghiệp muốn hạn chế việc sinh con mà không giữ đức khiết tịnh hôn nhân. Tất cả những lý do đó dẫn đến hệ quả coi thường sự sống nơi nhiều người.
_ Sự toàn cầu hoá chương trình kế hoạch hoá gia đình: Từ tâm trạng mất ý thức tôn trọng sự sống, cộng thêm với chương trình kế hoạch hoá của Hội Đồng Dân Số Thế Giới ngày một phổ biến khắp nơi, nhiều người đã dùng những hình thức khác nhau để ngừa thai ………
2. Thái độ của các gia đình Công Giáo Việt nam : Đứng trước sự khác biệt giữa văn hoá đức tin công giáo và văn hoá quảng đại quần chúng, nhiều Kitô hữu đã bị chao đảo……..nhiều gia đình đã âm thầm lựa chọn sống theo “ văn hoá ngừa thai” vì cảm thấy bất lực trước những khó khăn. Một số khá đông thiếu ý thức về tội vì không biết hay vì môi trường sống không được sự hướng dẫn của Giáo Hội
3. Để gia đình trở thành chiếc nôi dsự sống và tình yêu
Gia đình công giáo Việt nam cần khôn ngoan, hiểu biết để biện phân và chọn lựa thái độ sống nói lên căn tính hôn nhân kitô giáo, phải làm chứng cho xã hội nhận ra rằng: gia đình là một cộng đồng, là chiếc nôi của sự sống và tình yêu; đức tin của gia đình đã trở thành văn hoá Tin Mừng giúp con người và xã hội được nhân bản hoá để trở thành con của Thiên Chúa.
II/ GIÁO DỤC CON CÁI TRONG GIA ĐÌNH
-- Tương lai thế giới đến ngang qua các gia đình ( Đức Gioan Phaolô II )
-- Phụ nữ được trao nhiệm vụ săn sóc vun trồng. ( Đức Phaolô VI )
Gia đình là nguyên nhân dẫn đến lệch lạc nhân cách.và những vấn đề của xã hội; nhưng cũng chính gia đình lại là nguồn lực chữa lành những thương tổn nội tâm và phục hồi hoà bình xã hội. Người làm mẹ trở thành nhà giáo dục đầu tiên đối với cuộc đời của từng con người.và qua việc giáo dục con cái trong gia đình, phụ nữ đã quyết dịnh tương lai của thế giới. Anh hưởng của người mẹ trên nhân cách và tài năng của các con rất mạnh mẽ.
1. Giáo dục con cái khó biết bao!
_ Thực trạng: trẻ chưa ngoan là một thực trạng đang gây nhiều bức xúc, xáo trộn trong gia đình và trường học. Trẻ chưa ngoan là lười học, chán học, không vâng lời, bướng bỉnh, quậy phá, hành vi lệch lạc thô bạo trong quan hệ với người lớn, bạn bè.
_ Nguyên nhân:
@ Giáo dục nhân bản: Những yếu tố nhân bản đó là nét đẹp thể chất, nét đẹp phẩm cách và nét đẹp năng lực: một cái đẹp huy hoàng của sự thật; một phẩm cách có được do những thói quen được luyện tập và một tâm lý đã ổn định; nét đẹp qua học tập và sự nghiệp.
@ Giáo dục đức tin: Con cái cần được lớn lên trong bầu khí đức tin sống động của gia đình: thường xuyên nghe những lời cầu nguyện của cha mẹ, được dạy cầu nguyện và nhắ nhở về những ơn lành, sự hiện diện của Chúa. Được động viên học hỏi giáo lý, tham dự hội đoàn và chứng kiến đời sống đức tin của cha mẹ …..
3. Một vài yếu tố giáo dục hiệu quả:
--> Xem hình sinh hoạt của Các BÀ Mẹ Công Giáo Saigòn
SAIGÒN -- Trong hai buổi chiều ngày 24 và 25/8/2004, tại nhà thờ Tân Định, các Bà Mẹ Công Giáo thuộc các giáo xứ của giáo phận Sài Gòn đã tĩnh tâm với đề tài: "Bảo vệ sự sống và giáo dục con cái”do sơ Têrêsa Phạm Thị Oanh, dòng Đa Minh Tam Hiệp, chuyên viên tư vấn tâm lý giáo dục và tình yêu hôn nhân gia đình, trình bày. Ngoài phần trình bày lý thuyết của các sơ, các bà mẹ còn lên chia sẻ kinh nghiệm, nêu câu hói và được giải đáp thắc mắc.
Và sáng hôm nay, ngày 26/8/2004, đông đảo các Bà Mẹ Công Giáo còn được tham dự thánh lễ do Đức Giám Mục phụ tá Giuse Vũ Duy Thống chủ tế.
Nội dung tĩnh tâm đáng được các bà mẹ chú ý với hai đế tài lớn, được cô đọng như sau:
Các Bà Mẹ Trong Sứ Mạng Bảo Vệ Sự Sống Và Giáo Dục Con Cái.
I. BỔN PHẬN BẢO VỆ SỰ SỐNG
Sống giữa nền văn hoá hưởng thụ, khi tiếp cận với sự toàn cầu hoá của chương trình kế hoạch hoá ngừa thai và phá thai, quí mẹ chúng ta có dám sống đức tin để làm chứng cho sự sống hay không? Có tin vào những điều Giáo Hội đã dạy: Sự sống có ngay từ giây phút đầu tiên và ai phá thai là phạm tội giết người không? Nếu chúng ta tin chúng ta không thể nhắm mắt làm ngơ sống buông xuôi theo trào lưu tục hoá, hay thiếu can đảm để hướng dẫn con cái mình sinh con theo phương pháp tiết dục định kỳ mà Sách Giáo Lý công Giáo đã nói đến.1. Thách đố và cám dỗ trong xã hội hiện đại:
_ Sự toàn cầu hoá của nền văn minh hưởng thụ: Người ta quan niệm tình dục là hưởng thụ nên một số bạn trẻ đã tự do quan hệ trước hôn nhân. Nhiều nhà kinh doanh đã khai thác sự yếu đuối của con người về phương diện này qua những dịch vụ mãi dâm với nhiều hình thức văn hoá không lành mạnh. Cũng có một số gia đình vì áp lực kinh tế và nghề nghiệp muốn hạn chế việc sinh con mà không giữ đức khiết tịnh hôn nhân. Tất cả những lý do đó dẫn đến hệ quả coi thường sự sống nơi nhiều người.
_ Sự toàn cầu hoá chương trình kế hoạch hoá gia đình: Từ tâm trạng mất ý thức tôn trọng sự sống, cộng thêm với chương trình kế hoạch hoá của Hội Đồng Dân Số Thế Giới ngày một phổ biến khắp nơi, nhiều người đã dùng những hình thức khác nhau để ngừa thai ………
2. Thái độ của các gia đình Công Giáo Việt nam : Đứng trước sự khác biệt giữa văn hoá đức tin công giáo và văn hoá quảng đại quần chúng, nhiều Kitô hữu đã bị chao đảo……..nhiều gia đình đã âm thầm lựa chọn sống theo “ văn hoá ngừa thai” vì cảm thấy bất lực trước những khó khăn. Một số khá đông thiếu ý thức về tội vì không biết hay vì môi trường sống không được sự hướng dẫn của Giáo Hội
3. Để gia đình trở thành chiếc nôi dsự sống và tình yêu
Gia đình công giáo Việt nam cần khôn ngoan, hiểu biết để biện phân và chọn lựa thái độ sống nói lên căn tính hôn nhân kitô giáo, phải làm chứng cho xã hội nhận ra rằng: gia đình là một cộng đồng, là chiếc nôi của sự sống và tình yêu; đức tin của gia đình đã trở thành văn hoá Tin Mừng giúp con người và xã hội được nhân bản hoá để trở thành con của Thiên Chúa.
II/ GIÁO DỤC CON CÁI TRONG GIA ĐÌNH
-- Tương lai thế giới đến ngang qua các gia đình ( Đức Gioan Phaolô II )-- Phụ nữ được trao nhiệm vụ săn sóc vun trồng. ( Đức Phaolô VI )
Gia đình là nguyên nhân dẫn đến lệch lạc nhân cách.và những vấn đề của xã hội; nhưng cũng chính gia đình lại là nguồn lực chữa lành những thương tổn nội tâm và phục hồi hoà bình xã hội. Người làm mẹ trở thành nhà giáo dục đầu tiên đối với cuộc đời của từng con người.và qua việc giáo dục con cái trong gia đình, phụ nữ đã quyết dịnh tương lai của thế giới. Anh hưởng của người mẹ trên nhân cách và tài năng của các con rất mạnh mẽ.
1. Giáo dục con cái khó biết bao!
_ Thực trạng: trẻ chưa ngoan là một thực trạng đang gây nhiều bức xúc, xáo trộn trong gia đình và trường học. Trẻ chưa ngoan là lười học, chán học, không vâng lời, bướng bỉnh, quậy phá, hành vi lệch lạc thô bạo trong quan hệ với người lớn, bạn bè.
_ Nguyên nhân:
- Cha mẹ thiếu hiểu biết về sự thay đổi tâm sinh lý của mỗi lứa tuổi: nền văn hoá nhân bản hiện đại luôn khuyến khích nhu cầu tự khẳng định nên cha mẹ cần hướng dẫn con cái qua những lời khuyến khích giải thích với thái độ tôn trọng. Đặc biệt là các em đang tuổi dạy thì.
- Trẻ em bị sống cô lập sớm quá: Khi nhu cầu tình cảm không được đáp ứng, con cái quen dần nhưng thể hiện sự ngược lại là tự tách ra sống cô lập như một thái độ hờn dỗi đau đớn. Và chỉ có tình yêu thương mới bù đắp được mặc cảm này.
- Trẻ thiếu tình thương và sự huấn luyện
- Môi trường xã hội nhiều thách đố: Nếu không nhận được tình thương nơi gia đình, con cái sẽ tin tưởng vào bạn bè hơn cha mẹ.
@ Giáo dục nhân bản: Những yếu tố nhân bản đó là nét đẹp thể chất, nét đẹp phẩm cách và nét đẹp năng lực: một cái đẹp huy hoàng của sự thật; một phẩm cách có được do những thói quen được luyện tập và một tâm lý đã ổn định; nét đẹp qua học tập và sự nghiệp.
@ Giáo dục đức tin: Con cái cần được lớn lên trong bầu khí đức tin sống động của gia đình: thường xuyên nghe những lời cầu nguyện của cha mẹ, được dạy cầu nguyện và nhắ nhở về những ơn lành, sự hiện diện của Chúa. Được động viên học hỏi giáo lý, tham dự hội đoàn và chứng kiến đời sống đức tin của cha mẹ …..
3. Một vài yếu tố giáo dục hiệu quả:
- Cần dành thời gian gần gũi con.
- Là người tin cậy của con
- Huấn luyện con trong kỷ luật và yêu thương.