Ngày 4.2 vừa qua, lễ đặt viên đá đầu tiên Nhà thờ giáo xứ Võ xu thuộc giáo phận Phan Thiết. Sau mấy mươi năm dài lặng lẽ, nay mới có một đại lễ. Hai Đức Giám Mục giáo phận, 40 linh mục, đông đảo tu sĩ và bà con giáo dân trong, ngoài giáo hạt Đức Tánh đến tham dự. Hân hoan, vui mừng và thật tự hào cho người Kitô hữu nơi đây.
Dọc dài trên tuyến đường 7 xã: Đức chính, Nam chính, Võ xu, Mêpu I, Mêpu II, Sùng nhơn, Đa kai của vùng Bắc Song, Đức Linh không thấy bóng dáng một nhà thờ nào. Nhìn sang vùng Gia kiệm, Phương lâm, hay Hố nai sầm uất thánh đường, người giáo dân nơi đây ước ao nhiều điều lắm vì họ chịu qúa nhiều thiệt thòi.Trên 5000 tín hữu Công giáo chịu cảnh “mồ côi” suốt 30 năm qua. Để dự thánh lễ, họ phải đi xa 20-30km, về Võ Đắt hay qua Phương lâm - Xuân lộc. Để ban bí tích hoà giải mùa chay, mùa vọng, các linh mục phải lén lút vào từng cụm gia đình. Giáo dân khao khát có được nhà thờ, có linh mục tu sĩ đến sống với họ mà nào có được trong thời buổi khó khăn. Họ khát khao cũng phải thôi vì từ những thập niên 1960 - 1961 giáo dân từ các tỉnh miền trung Quãng Nam, Quãng Ngãi, Quãng Trị đã đến miến đất mới này lập nghiệp,dựng nhà thờ sớm tối kinh nguyện, có các linh mục đến phục vụ. Vậy mà suốt dòng thời gian 30 năm qua, họ như dân Do thái lưu đày Babilon, không có đền thờ, không có tư tế. Họ giữ vững niềm tin nhờ kinh nguyện gia đình. Từ 10 năm nay, họ có thêm sức mạnh niềm tin nhờ thánh lễ Chúa nhật do các cha đến dâng trong các gia đình, nhưng cũng cam go và gian truân lắm!
Bởi thế, lễ đặt viên đá Nhà Thờ Võ Xu là một đại lễ, một hạnh phúc lớn lao,thắp lên niềm hy vọng cho những người tín hữu sống trong 7 xã này.
Thế nhưng,để có Lễ đặt viên đá hôm nay, cộng đoàn tín hữu Võ xu phải trải qua một hành trình dài đầy chông gai,gian khổ.
Sau 24 năm (1975 -1999) không có Thánh lễ, không có linh mục tu sĩ coi sóc, nhà thờ Võ xu vẫn được bảo quản âm thầm của bà con giáo dân. Chỉ còn lại nhà thờ đổ nát do chiến tranh, 6 mẫu đất khuôn viên bị ép ‘trưng hiến” từ năm1975. Nhà thờ,nhà xứ bị chính quyền trưng thu làm trung tâm văn hoá.Mặt bằng rộng, nằm trung tâm thị trấn nên nhà thờ Võ xu là “mồi béo bở” cho các quan lại dòm ngó, tranh giành. 6 mẫu đất nhà thờ đã bị chia năm xẻ bảy cho cơ quan, ban nghành. Chỉ còn lại diện tích nhà thờ toạ lạc cũng bị chiếu cố chọn xây nhà văn hoá. Thế là bùng phát cuộc tranh chấp đất nhà thờ kéo dài hơn 1 tháng,”cuộc chiến” không cân sức giữa công an, quân đội súng ống và đàn bà con nít quả cảm. Ngôi nhà thờ đổ nát,c hỉ còn cây thánh giá ngất cao, làm nơi “cố thủ an toàn” cho “đội quân tóc dài” quyết bảo vệ Nhà Chúa do cha ông để lại. Mỗi ngày lần hạt, kinh nguyện cùng với sự hổ trợ tinh thần vật chất của các cộng đoàn anh em: Võ đắt, Vũ hoà, Gia an, Nam chính, Mêpu … cộng đoàn Võ xu vẫn vững vàng, trung kiên. Cuối cùng, chính quyền tỉnh đành phải cấp 2 sào đất làm nhà thờ mới nơi khác. Từ 6 mẫu còn lại 2 sào, bà con giáo dân đành “cắn răng” nhận. Thủ tục giấy tờ rắc rối kéo dài mãi từ năm 1999 đến nay. Và năm nay 2004 mới có Lễ đặt viên đá đầu tiên.
Vì lẽ đó, khi lược sử giáo xứ Võ xu được vị đại diện đọc lên đầu thánh lễ đã làm cộng đoàn tham dự cảm động và cảm phục nhu sau:
Năm 1960 giáo dân từ Quảng Ngãi đến lập nghiệp, thành lập cộng đoàn dân Chúa tại Võ Xu, với khuôn viên nhà thờ và nhà xứ cùng các hạng mục công trình là 6 hecta đất. Năm 1961, Đức Giám Mục Piquet Lợi cử Cha Nguyễn Anh Thuận về làm cha sở đến cuối năm 1963. Từ đầu năm 1964, Cha Moussay từ Hiệp Nghĩa đến dâng lễ mỗi ngày Chúa nhật. Cuối năm 1964, Cha Lu-y Lê Văn Sinh được cử đến coi xứ. Cha Sinh cùng giáo dân xây nhà thờ kiên cố rộng 500 m2 và nhà xứ rộng 150m2, đến năm 1965 ngài được thuyên chuyển về Tư Tề. Năm 1970, Đức cố Hồng Y F.X Nguyễn Văn Thuận cử Cha Trần Xuân Lai làm chánh xứ Sùng Nhơn kiêm Võ Xu, ngài đôn đốc việc hoàn chỉnh ngôi nhà thờ và nhà xứ. Năm 1975, nhà thờ, nhà xứ, ruộng đất của các cộng đoàn Võ Xu, Nam Chính, Mêpu, Sùng Nhơn bị thu, giáo dân hoang mang sợ hãi nên một số nghĩ đạo. Năm 1990, Đức Cha Nicôla Huỳnh Văn Nghi cử cha F.X Phạm Quyền về làm chánh xứ Võ Đắt, ngài đã quan tâm phục hồi niềm tin cho giáo dân các cộng đoàn Võ Xu, Nam Chính, Mêpu, Sùng Nhơn và Đakai là những cộng đoàn trước năm 1975 đều có nhà thờ nhà xứ, nhưng trên 20 năm không có thánh lễ, kể cả các lễ trọng Giáng Sinh và Phục Sinh, giáo dân phải đi từ 10 đến 30 km để tham dự thánh lễ tại Võ Đắt. Trước tình cảnh đó, từ năm 1997, ngài cùng cha Nguyễn Văn Hoàng, Phó xứ Võ Đắt, đã can đảm vượt mọi khó khăn cản trở, thay phiên nhau đến dâng lễ các ngày Chúa nhật cho các cộng đoàn tại nhà giáo dân, ở Võ Xu là sân nhà ông Ngô Gia Ký. Giáo dân đau lòng thấy nhà thờ, nhà xứ bị bỏ hoang phế, mất vệ sinh, nơi thờ phượng thiêng liêng bị xúc phạm, nên ngày 18/11/1999, bà con vào dọn vệ sinh sạch sẽ, đem tượng ảnh vào nhà thờ cũ để đọc kinh cầu nguyện và yêu cầu trả lại nhà thờ để có nơi cử hành thánh lễ.
Tháng 12/1999, UBND Tỉnh Bình Thuận đã chấp thuận nguyện vọng của giáo dân và đề nghị cấp một khu đất khác để xây dựng nhà thờ. Giáo dân phải chờ đợi gần 3 năm, tức là đến ngày 22/10/2002 mới được cấp 2000m2 tại khu đất này và hơn 1 năm sau mới được cấp giấy phép xây dựng ngày 26/12/2003.
Trải qua 43 năm hành trình, giáo dân Võ Xu tri ân các cha đã phục vụ cộng đoàn, cách riêng từ hơn 10 năm nay, cha Phạm Quyền chánh xứ Võ Đắt kiêm Hạt trưởng Hạt Đức Tánh, cha Chánh xứ Tư Tề Nguyễn Văn Hoàng, nguyên Phó xứ Võ Đắt, cha Nguyễn Thiên Cung, nguyên chánh xứ Gia an là những vị chủ chăn can đảm, đã nâng đỡ, chia sẻ vui buồn sướng khổ, tủi nhục, dìu dắt cộng đoàn giáo dân trung kiên với đức tin để hôm nay khởi công xây dựng ngôi nhà thờ thứ hai.
Đức Cha Nicolas Huỳnh văn Nghi giảng lễ, ngài suy niệm đoạn Tin mừng Ga 2, 13-22 như sau:
Anh chị em thân mến,
Hôm nay, chúng ta cử hành Thánh lễ làm phép và đặt viên đá đầu tin tái thiết Nhà thờ giáo xứ Võ Xu. Bài Tin mừng chúng ta vừa nghe tường thuật việc Chúa Giêsu xua đuổi những người buôn bán ra khỏi đền thờ, vì họ đã biến Đền thờ thành nơi buôn bán bò, chiên, chim câu và đổi tiền bạc.
Chúa Giêsu đã nói: “Hãy đem tất cả những thứ này ra khỏi đây, đừng biến nhà Cha Tôi thành nơi buôn bán” (Ga 2,16). Chúa đuổi họ ra khỏi Đền thờ, vì Đền thơ là nơi Thánh, là nhà của Chúa, là nơi Thiên Chúa gặp gỡ Dân Người. Giáo Hội là Dân của Chúa, vẫn kính trọng và yêu mến Nhà Thờ. Nhà Thờ được xây dựng khắp nơi trên thế giới, vì nơi nào có giáo dân, nơi đó cần có nhà thờ.
Người ta đến nhà thờ để cầu nguyện, để tham dự Thánh lễ, để lãnh nhận các bí tích, để nghe Lời Chúa và giáo huấn của Mẹ Giáo Hội, chúng ta còn đến nhà thờ để bồi dưỡng đưc tin, đức cậy và đức mến, để trau dồi nhân phẩm và thăng tiến đời sống tâm linh và đạo đức của mình. Kinh nghiệm trong Giáo Phận chúng ta đã cho thấy, nơi nào mà một nhà thờ được xây dựng thì nơi đó văn hóa, văn minh, đạo đức, an ninh, trật tự cùng với giáo dân đồng bào lũ lượt kéo về.
Đó là những lợi ích trên bình diện tinh thần, văn hóa và tâm linh. Hy vọng sau ngôi Thánh đường Võ Xu này,nhiều nhà thờ khác sẽ mọc lên, như đồng bào mong ước.
Ngoài ra, song song với nhựng lợi ích thấy được này, Nhà Thờ còn là một tập bài học về Giáo lý của Hội Thánh Công Giáo, mà mọi người Kitô hữu đều đọc được, mỗi khi thấy một nhà thờ.
- Nhà thờ là biểu tượng của Giáo hội, đươc xây trên nền tảng các Tông đồ và các Giám Mục mà Chúa Kitô là Viên Đá Góc Tường, còn giáo dân là những viên đá sống động. Tất cả được cấu kết lại với nhau thành một khối để trở thành Nhà của Thiên Chúa.
- Đền thờ cũng là biểu tượng của Thân Thể Chúa Kitô. Chúc Giêsu đã nói với những người Do thái buôn bán: “Các ông cứ phá hủy Đền thờ này đi, nội ba ngày tôi sẽ xây dựng lại” (Ga 2,19). Thánh Gioan Tông đồ chú thích: nhưng đền thờ Chúa Giêsu muốn nói ở đây là chính Thân Thể Người (Ga 2,21). Gioan nói đúng: vì trong Chúa Giêsu có thần tính Thiên Chúa hiện diện. Chúa Cha ở trong Ngài và Ngài ở trong Chúa Cha (Ga 10,37) “Chúa Cha và Ta là một” (Ga 10,30).
- Sau hết, Nhà thờ còn là linh hồn anh chị em. Thánh Phaolô đã dạy: “Anh em là đền thờ của Thiên Chúa, và Thánh Thần của Thiên Chúa ngự trong anh em” (1 Cr 3, 16). Rồi Ngài viết thêm: “Đền thờ của Thiên Chúa là nơi Thánh, Đền thờ ấy chính là anh em” (3,17). Ngôi nhà mới anh chị em sắp xây dựng sẽ rất đẹp, rất sạch, sẽ được mọi người chiêm ngắm. Hãy dọn sạch, hãy làm đẹp, hãy thánh hoá đền thờ linh hồn và thân xác của anh chị em.
- Xin Chúa chúc lành cho công trình anh chị em sắp xây dựng.
- Xin Chúa gìn giữ an toàn đội ngũ anh chị em công nhân.
- Xin Chúa cho công trình xây dựng Thánh đường này được gặp nhiều ân nhân ủng hộ và cho nhà thờ mới của chúng con được sớm hoàn thành để Dân Chúa được có nơi cầu nguyện, gặp gỡ, nghe Chúa dạy dỗ, nuôi dưỡng và đón nhận mọi ơn lành của Chúa. Amen.
Thánh lễ kết thúc trong hân hoan phấn khởi.Mọi người ra về mang theo niềm vui dạt dào,hẹn gặp lại trong thánh lễ cung hiến nhà thờ mới vào một ngày gần đây.
(Lược ghi từ Võ Xu)
Dọc dài trên tuyến đường 7 xã: Đức chính, Nam chính, Võ xu, Mêpu I, Mêpu II, Sùng nhơn, Đa kai của vùng Bắc Song, Đức Linh không thấy bóng dáng một nhà thờ nào. Nhìn sang vùng Gia kiệm, Phương lâm, hay Hố nai sầm uất thánh đường, người giáo dân nơi đây ước ao nhiều điều lắm vì họ chịu qúa nhiều thiệt thòi.Trên 5000 tín hữu Công giáo chịu cảnh “mồ côi” suốt 30 năm qua. Để dự thánh lễ, họ phải đi xa 20-30km, về Võ Đắt hay qua Phương lâm - Xuân lộc. Để ban bí tích hoà giải mùa chay, mùa vọng, các linh mục phải lén lút vào từng cụm gia đình. Giáo dân khao khát có được nhà thờ, có linh mục tu sĩ đến sống với họ mà nào có được trong thời buổi khó khăn. Họ khát khao cũng phải thôi vì từ những thập niên 1960 - 1961 giáo dân từ các tỉnh miền trung Quãng Nam, Quãng Ngãi, Quãng Trị đã đến miến đất mới này lập nghiệp,dựng nhà thờ sớm tối kinh nguyện, có các linh mục đến phục vụ. Vậy mà suốt dòng thời gian 30 năm qua, họ như dân Do thái lưu đày Babilon, không có đền thờ, không có tư tế. Họ giữ vững niềm tin nhờ kinh nguyện gia đình. Từ 10 năm nay, họ có thêm sức mạnh niềm tin nhờ thánh lễ Chúa nhật do các cha đến dâng trong các gia đình, nhưng cũng cam go và gian truân lắm!
Bởi thế, lễ đặt viên đá Nhà Thờ Võ Xu là một đại lễ, một hạnh phúc lớn lao,thắp lên niềm hy vọng cho những người tín hữu sống trong 7 xã này.
Thế nhưng,để có Lễ đặt viên đá hôm nay, cộng đoàn tín hữu Võ xu phải trải qua một hành trình dài đầy chông gai,gian khổ.
Sau 24 năm (1975 -1999) không có Thánh lễ, không có linh mục tu sĩ coi sóc, nhà thờ Võ xu vẫn được bảo quản âm thầm của bà con giáo dân. Chỉ còn lại nhà thờ đổ nát do chiến tranh, 6 mẫu đất khuôn viên bị ép ‘trưng hiến” từ năm1975. Nhà thờ,nhà xứ bị chính quyền trưng thu làm trung tâm văn hoá.Mặt bằng rộng, nằm trung tâm thị trấn nên nhà thờ Võ xu là “mồi béo bở” cho các quan lại dòm ngó, tranh giành. 6 mẫu đất nhà thờ đã bị chia năm xẻ bảy cho cơ quan, ban nghành. Chỉ còn lại diện tích nhà thờ toạ lạc cũng bị chiếu cố chọn xây nhà văn hoá. Thế là bùng phát cuộc tranh chấp đất nhà thờ kéo dài hơn 1 tháng,”cuộc chiến” không cân sức giữa công an, quân đội súng ống và đàn bà con nít quả cảm. Ngôi nhà thờ đổ nát,c hỉ còn cây thánh giá ngất cao, làm nơi “cố thủ an toàn” cho “đội quân tóc dài” quyết bảo vệ Nhà Chúa do cha ông để lại. Mỗi ngày lần hạt, kinh nguyện cùng với sự hổ trợ tinh thần vật chất của các cộng đoàn anh em: Võ đắt, Vũ hoà, Gia an, Nam chính, Mêpu … cộng đoàn Võ xu vẫn vững vàng, trung kiên. Cuối cùng, chính quyền tỉnh đành phải cấp 2 sào đất làm nhà thờ mới nơi khác. Từ 6 mẫu còn lại 2 sào, bà con giáo dân đành “cắn răng” nhận. Thủ tục giấy tờ rắc rối kéo dài mãi từ năm 1999 đến nay. Và năm nay 2004 mới có Lễ đặt viên đá đầu tiên.
Vì lẽ đó, khi lược sử giáo xứ Võ xu được vị đại diện đọc lên đầu thánh lễ đã làm cộng đoàn tham dự cảm động và cảm phục nhu sau:
Năm 1960 giáo dân từ Quảng Ngãi đến lập nghiệp, thành lập cộng đoàn dân Chúa tại Võ Xu, với khuôn viên nhà thờ và nhà xứ cùng các hạng mục công trình là 6 hecta đất. Năm 1961, Đức Giám Mục Piquet Lợi cử Cha Nguyễn Anh Thuận về làm cha sở đến cuối năm 1963. Từ đầu năm 1964, Cha Moussay từ Hiệp Nghĩa đến dâng lễ mỗi ngày Chúa nhật. Cuối năm 1964, Cha Lu-y Lê Văn Sinh được cử đến coi xứ. Cha Sinh cùng giáo dân xây nhà thờ kiên cố rộng 500 m2 và nhà xứ rộng 150m2, đến năm 1965 ngài được thuyên chuyển về Tư Tề. Năm 1970, Đức cố Hồng Y F.X Nguyễn Văn Thuận cử Cha Trần Xuân Lai làm chánh xứ Sùng Nhơn kiêm Võ Xu, ngài đôn đốc việc hoàn chỉnh ngôi nhà thờ và nhà xứ. Năm 1975, nhà thờ, nhà xứ, ruộng đất của các cộng đoàn Võ Xu, Nam Chính, Mêpu, Sùng Nhơn bị thu, giáo dân hoang mang sợ hãi nên một số nghĩ đạo. Năm 1990, Đức Cha Nicôla Huỳnh Văn Nghi cử cha F.X Phạm Quyền về làm chánh xứ Võ Đắt, ngài đã quan tâm phục hồi niềm tin cho giáo dân các cộng đoàn Võ Xu, Nam Chính, Mêpu, Sùng Nhơn và Đakai là những cộng đoàn trước năm 1975 đều có nhà thờ nhà xứ, nhưng trên 20 năm không có thánh lễ, kể cả các lễ trọng Giáng Sinh và Phục Sinh, giáo dân phải đi từ 10 đến 30 km để tham dự thánh lễ tại Võ Đắt. Trước tình cảnh đó, từ năm 1997, ngài cùng cha Nguyễn Văn Hoàng, Phó xứ Võ Đắt, đã can đảm vượt mọi khó khăn cản trở, thay phiên nhau đến dâng lễ các ngày Chúa nhật cho các cộng đoàn tại nhà giáo dân, ở Võ Xu là sân nhà ông Ngô Gia Ký. Giáo dân đau lòng thấy nhà thờ, nhà xứ bị bỏ hoang phế, mất vệ sinh, nơi thờ phượng thiêng liêng bị xúc phạm, nên ngày 18/11/1999, bà con vào dọn vệ sinh sạch sẽ, đem tượng ảnh vào nhà thờ cũ để đọc kinh cầu nguyện và yêu cầu trả lại nhà thờ để có nơi cử hành thánh lễ.
Tháng 12/1999, UBND Tỉnh Bình Thuận đã chấp thuận nguyện vọng của giáo dân và đề nghị cấp một khu đất khác để xây dựng nhà thờ. Giáo dân phải chờ đợi gần 3 năm, tức là đến ngày 22/10/2002 mới được cấp 2000m2 tại khu đất này và hơn 1 năm sau mới được cấp giấy phép xây dựng ngày 26/12/2003.
Trải qua 43 năm hành trình, giáo dân Võ Xu tri ân các cha đã phục vụ cộng đoàn, cách riêng từ hơn 10 năm nay, cha Phạm Quyền chánh xứ Võ Đắt kiêm Hạt trưởng Hạt Đức Tánh, cha Chánh xứ Tư Tề Nguyễn Văn Hoàng, nguyên Phó xứ Võ Đắt, cha Nguyễn Thiên Cung, nguyên chánh xứ Gia an là những vị chủ chăn can đảm, đã nâng đỡ, chia sẻ vui buồn sướng khổ, tủi nhục, dìu dắt cộng đoàn giáo dân trung kiên với đức tin để hôm nay khởi công xây dựng ngôi nhà thờ thứ hai.
Đức Cha Nicolas Huỳnh văn Nghi giảng lễ, ngài suy niệm đoạn Tin mừng Ga 2, 13-22 như sau:
Anh chị em thân mến,
Hôm nay, chúng ta cử hành Thánh lễ làm phép và đặt viên đá đầu tin tái thiết Nhà thờ giáo xứ Võ Xu. Bài Tin mừng chúng ta vừa nghe tường thuật việc Chúa Giêsu xua đuổi những người buôn bán ra khỏi đền thờ, vì họ đã biến Đền thờ thành nơi buôn bán bò, chiên, chim câu và đổi tiền bạc.
Chúa Giêsu đã nói: “Hãy đem tất cả những thứ này ra khỏi đây, đừng biến nhà Cha Tôi thành nơi buôn bán” (Ga 2,16). Chúa đuổi họ ra khỏi Đền thờ, vì Đền thơ là nơi Thánh, là nhà của Chúa, là nơi Thiên Chúa gặp gỡ Dân Người. Giáo Hội là Dân của Chúa, vẫn kính trọng và yêu mến Nhà Thờ. Nhà Thờ được xây dựng khắp nơi trên thế giới, vì nơi nào có giáo dân, nơi đó cần có nhà thờ.
Người ta đến nhà thờ để cầu nguyện, để tham dự Thánh lễ, để lãnh nhận các bí tích, để nghe Lời Chúa và giáo huấn của Mẹ Giáo Hội, chúng ta còn đến nhà thờ để bồi dưỡng đưc tin, đức cậy và đức mến, để trau dồi nhân phẩm và thăng tiến đời sống tâm linh và đạo đức của mình. Kinh nghiệm trong Giáo Phận chúng ta đã cho thấy, nơi nào mà một nhà thờ được xây dựng thì nơi đó văn hóa, văn minh, đạo đức, an ninh, trật tự cùng với giáo dân đồng bào lũ lượt kéo về.
Đó là những lợi ích trên bình diện tinh thần, văn hóa và tâm linh. Hy vọng sau ngôi Thánh đường Võ Xu này,nhiều nhà thờ khác sẽ mọc lên, như đồng bào mong ước.
Ngoài ra, song song với nhựng lợi ích thấy được này, Nhà Thờ còn là một tập bài học về Giáo lý của Hội Thánh Công Giáo, mà mọi người Kitô hữu đều đọc được, mỗi khi thấy một nhà thờ.
- Nhà thờ là biểu tượng của Giáo hội, đươc xây trên nền tảng các Tông đồ và các Giám Mục mà Chúa Kitô là Viên Đá Góc Tường, còn giáo dân là những viên đá sống động. Tất cả được cấu kết lại với nhau thành một khối để trở thành Nhà của Thiên Chúa.
- Đền thờ cũng là biểu tượng của Thân Thể Chúa Kitô. Chúc Giêsu đã nói với những người Do thái buôn bán: “Các ông cứ phá hủy Đền thờ này đi, nội ba ngày tôi sẽ xây dựng lại” (Ga 2,19). Thánh Gioan Tông đồ chú thích: nhưng đền thờ Chúa Giêsu muốn nói ở đây là chính Thân Thể Người (Ga 2,21). Gioan nói đúng: vì trong Chúa Giêsu có thần tính Thiên Chúa hiện diện. Chúa Cha ở trong Ngài và Ngài ở trong Chúa Cha (Ga 10,37) “Chúa Cha và Ta là một” (Ga 10,30).
- Sau hết, Nhà thờ còn là linh hồn anh chị em. Thánh Phaolô đã dạy: “Anh em là đền thờ của Thiên Chúa, và Thánh Thần của Thiên Chúa ngự trong anh em” (1 Cr 3, 16). Rồi Ngài viết thêm: “Đền thờ của Thiên Chúa là nơi Thánh, Đền thờ ấy chính là anh em” (3,17). Ngôi nhà mới anh chị em sắp xây dựng sẽ rất đẹp, rất sạch, sẽ được mọi người chiêm ngắm. Hãy dọn sạch, hãy làm đẹp, hãy thánh hoá đền thờ linh hồn và thân xác của anh chị em.
- Xin Chúa chúc lành cho công trình anh chị em sắp xây dựng.
- Xin Chúa gìn giữ an toàn đội ngũ anh chị em công nhân.
- Xin Chúa cho công trình xây dựng Thánh đường này được gặp nhiều ân nhân ủng hộ và cho nhà thờ mới của chúng con được sớm hoàn thành để Dân Chúa được có nơi cầu nguyện, gặp gỡ, nghe Chúa dạy dỗ, nuôi dưỡng và đón nhận mọi ơn lành của Chúa. Amen.
Thánh lễ kết thúc trong hân hoan phấn khởi.Mọi người ra về mang theo niềm vui dạt dào,hẹn gặp lại trong thánh lễ cung hiến nhà thờ mới vào một ngày gần đây.
(Lược ghi từ Võ Xu)