THUYẾT TIẾT ĐỘ
Người thời đại chúng ta ít nói đến sự tiết độ. Học sinh ở nhà trường, anh em nhân viên trong các cơ quan, ban ngành, cũng như người dân thường, nhất là những người giàu có, ít được nhắc đến sự tiết độ. “Tiết độ, theo định nghĩa của tự điển, là đức tính của người biết tự kiềm chế trước mọi điều thái quá ”. Theo Giáo lý của Hội Thánh Công Giáo, thì “Thiên Chúa đã tạo dựng con người theo hình ảnh Ngài và đặt con người làm chủ mọi loại” (x.St 1,25) tức là làm chủ thiên nhiên, xã hội và bản thân. Do đó, tiết độ hay tự kiềm chế trước mọi điều thái quá là một đặc tính nhân bản.
Thuyết tiết độ trong Thánh Kinh
Trong thư gởi cho các giáo đoàn ở Tiểu Á, Thánh Phêrô đã viết: “Anh em hãy sống tiết độ và tỉnh thức, vì ma quỷ, thù địch của anh em, như sư tử gầm thét, rảo quanh tìm mồi căn xé” (I Pr 5,8). Thánh Phaolô cũng thường xuyên nhắc đến nhân đức này. Người dạy: “Người giám quản phải là người không ai chê trách được, tiết độ, chừng mục, nhã nhặn, không nghiện rượu, không hiếu chiến, hiền hoà, không gây sự, không ham tiền” (I Tm 3,2-3). Thánh nhân cũng không quên dạy bảo “các trợ tá, các bà, các cụ ông sống tiết độ, chừng mục, không chè chén say sưa…” (I Tm 3, 8.11; Tt 2,2). “Chúng ta đừng ngủ mê như người khác, nhưng hãy tỉnh thức và sống tiết độ… Vì chúng ta thuộc về ban ngày, nên hãy sống tiết độ” (I Tx 5,6.8). Tiết độ là đức tính thông thường của các thánh, các bậc vĩ nhân, hiền triết, nhân tài: như thánh Gioan Tiền hô (x. Lc 1,15); Thánh Phaolô (x. Pl 4,10); Mẹ Têrêxa; v.v…
Tiết độ trong việc thoả mãn những nhu cầu vật chất
Trước hết, tổ tiên chúng ta thường nói: “Miếng ăn là miếng tồi tàn, trật ăn một miếng lộn gan lên đầu” (ca dao). Còn các ông lương y thì khuyên: “Hoạ từ khẩu xuất, bệnh từ khẩu nhập”. Bệnh hoạn thường do sự ăn uống quá độ mà vào. Và Thánh Kinh thường khuyên đừng quá chén say sưa! Hãy tiết độ trong việc ăn uống, cũng như trong sự mua sắm và phung phí các thức ăn. Sự lãng phí lương thực, nhất là ở những quốc gia giàu có là một thách thức, khiêu khích, bất công đối với các nước nghèo. Những bữa tiệc linh đình mừng ngày sinh, ngày tết, ngày sinh nhật, kết hôn, thăng quan tiến chức, nhận bằng khen, v.v… vẫn là những điều thái quá, trong khi trên thế giới và ngay trong nước nhà, còn khá nhiều đồng loại, đồng bào cơm chưa đủ ăn. Hãy sống tiết độ, để có khả năng chia sẻ với những người anh em không có, nhất là những người nghèo khó vì bất lực lao động.
Tiết độ trong cách ăn mặc, mua sắm hay tích trữ quần áo, đừng có đến cả trăm bộ y phục, áo dài, giày dép trong tủ, đang khi nhiều đồng bào còn rách rưới, lang thang. Tiết độ sinh lực và thể lực trong các môn thi đấu, thể dục và thể thao. Đừng phí phạm sức khoẻ, cũng như tiền bạc. Tiết độ trong việc mua sắm và sử dụng phương tiên giao thông cũng như trong việc đi lại và trong tốc độ khi lưu hành trên đường. Tiết độ trong tiêu pha riêng cho mình, hầu tránh sự chênh lệch thái quá giữa mình và người nghèo. Giữ tiết độ để sống tình liên đới và tinh thần chia sẻ.
Tiết độ trên bình diện quốc gia
Công đồng Vatican II đã dạy: “Từ bản tính thâm sâu của mình, con người là một hữu thể có xã hội tính và nếu không liên lạc với người khác, con người sẽ không thế sống và phát triển tài năng của mình” (GS. 12). Vì tính xã hội của con người, nên đức tiết độ cũng phải được thực thi trong mọi hoạt động tập thể, ban ngành trên đất nước. Tiết độ trong việc chi tiêu tài sản quốc gia; nhất là trong việc xây cất và trang bị những dinh thự, lâu đài, tượng đài không cần thiết. Đất nước rầt cần tính “cần kiệm liêm chính, chí công vô tư” của toàn dân, nhất là những người có chức quyền, giàu có. Hãy tiết độ trong việc phân chia và chiếm hữu đất đai, ruộng đồng, rừng núi của quốc gia. Hãy hạn chế lòng tham lam và sự lạm dụng quyền bính để tư hữu hoá tài sản và tài nguyên đất nước cho cá nhân, gia đình hay tập thể của mình. Hãy tự chế trong việc nói về mình, mình khen mình, nhất là trước một ít thành tích thu lượm được.
Nhiều quốc gia trên thế giới đã suy sụp vì nạn nợ nần quốc tế. Cần vai mượn, để phát triển đất nước, nhưng tiết độ; đừng để lại quá nhiều nợ nần cho những thế hệ mai sau. Ơ một ít nước hiện nay lợi nhuận hằng năm không đủ để trả tiền lãi cho những tổ chức chủ nợ. Tiết độ là một đức tính của con người, nó cũng phài là đức độ của xã hội và quốc gia.
Tiết độ trên bình diện thế giới. < br>Vì hoàn cảnh hay do những bất công trong quá khứ, một số nước trên thế giới đã lọt vào danh sách những quốc gia chậm tiến hay nghèo, bên cạnh những đại cường quốc phát triển và giàu có. Và điều đáng buồn là hố chênh lệch giữa những nước giàu và nghèo ngày càng sâu rộng hơn. Chiến tranh, khủng bố, trừng phạt, cấm vận thường xuất phát từ đó.
“Nếu bạn muốn hoà bình, hãy hoạt động cho công lý” (1972)
“Phát triển và liên đới: hai chìa khoá cho hoà bình” (1987).
“Nếu muốn hoà bình hãy bước đến với người nghèo” (1993).
Đó là những lời kêu gọi của hai vị Giáo Hoàng Phaolô VI và Gioan Phaolô II trong các sứ điệp ngày Hoà Bình Thế Giới, 01-01 hàng năm.
Để được như vậy, các nước giàu cần sống tiết độ hơn. Tiết độ trong cách chi tiêu, “tạo ra những nhu cầu mới không cần thiết ”. Tiết độ sẽ hạn chế được sự khai thác bừa bãi những tài nguyên thiên nhiên, ảnh hưởng xấu đến môi trường sống trên thế giới và đến tương lai của các thế hệ mai sau.
Chúng ta không đòi hỏi mọi người phải sống khắc khổ như những nhà tu hành. Đó là một ảo tưởng. Nhưng nếu mọi người dân Việt Nam chúng ta biết sống tiết độ một chút, đất nước sẽ có thêm phương tiện để đầu tư, nhiều người sẽ có công ăn việc làm, hố phân cách giữa người giàu với người nghèo sẽ bớt sâu rộng, nhiều tệ nạn xã hội sẽ thuyên giảm, đạo đức, luân lý, tình người và tình đồng bào sẽ gia tăng. Chúng ta thử hình dung một quốc gia mà trong đó mọi người, từ các vị lãnh đạo đến thường dân, đều biết giữ tiết độ: tiết độ trong sự tham lam tiền bạc, đất đai, nhà cửa, quyền bính, cũng như trong sự ăn uống, may mặc, chơi bời, mua sắm, chi tiêu, đi lại, phô trương, v.v… Quốc gia đó sẽ cực kỳ tốt đẹp.
Và trên bình diện thế giới, nếu mọi người, mọi dân tộc và mọi thành phần trong đất nước, đều biết sống tiết độ, thế giới sẽ tốt đẹp, hoà bình và thịnh vượng hơn nhiều.
Là người Kitô hữu, chúng ta hãy sống và giáo dục giới con em chúng ta sống tiết độ, chừng mực, đàng hoàng, biết tự chế và tự chủ, như Chúa Giêsu dạy. Sự tiết độ là phần đóng góp quý giá mà chúng ta có khả năng cống hiến cho đất nước hôm nay.
TIN TỨC
Nhà Tình thương
Nhằm mục đích chia sẽ với các gia đình nghèo khó và không có khả năng lao động, đề nghị quý cha và anh chị em trong các giáo xứ thực hiện “hai tháng sống tiết độ” để góp phần xây dựng “một nhà tình thương” cho một gia đình nghèo nhất trong giáo xứ (giá xây dựng mỗi nhà Tình thương là 5.000.000 đồng). Nơi nào có khả năng có thể xây 2 hoặc 3 nhà. Đến cuối tháng 3-2004, các giáo xứ sẽ hoàn thành nhà tình thương và báo cáo về Toà Giám Mục.
Tết Giáp Thân
Những ngày mừng xuân năm nay đã được diễn tiến tốt đẹp trên mọi bình diện trong các giáo xứ. Ngoài sự tiết độ trong ăn uống, mua sắm, chi tiêu, các gia đình còn đông đúc và tôn nghiêm tham dự Thánh lễ, giờ chầu Thánh Thể. Các đoàn thể tông đồ, các giới, các bạn trẻ hãy cố gắng cùng với đồng bào trong khu phố, xóm làng bảo vệ môi trường và nếp sống lành mạnh, hoà thuận và đạo đức khắp nơi.
Xây dựng nhà Chúa
Thứ tư 4-2-2004, Giáo xứ Võ xu (đã có từ năm 1960) sẽ cử hành lễ đặt viên đá đầu tiên tái thiết ngôi Thánh đường giáo xứ. Thánh lễ đồng tế do Đức Giám Mục Giáo phận chủ trì sẽ được cử hành lúc 9 giờ sáng. Kính mời anh chị em tham dự, để cầu nguyện cho giáo xứ Võ xu.
Người thời đại chúng ta ít nói đến sự tiết độ. Học sinh ở nhà trường, anh em nhân viên trong các cơ quan, ban ngành, cũng như người dân thường, nhất là những người giàu có, ít được nhắc đến sự tiết độ. “Tiết độ, theo định nghĩa của tự điển, là đức tính của người biết tự kiềm chế trước mọi điều thái quá ”. Theo Giáo lý của Hội Thánh Công Giáo, thì “Thiên Chúa đã tạo dựng con người theo hình ảnh Ngài và đặt con người làm chủ mọi loại” (x.St 1,25) tức là làm chủ thiên nhiên, xã hội và bản thân. Do đó, tiết độ hay tự kiềm chế trước mọi điều thái quá là một đặc tính nhân bản.
Thuyết tiết độ trong Thánh Kinh
Trong thư gởi cho các giáo đoàn ở Tiểu Á, Thánh Phêrô đã viết: “Anh em hãy sống tiết độ và tỉnh thức, vì ma quỷ, thù địch của anh em, như sư tử gầm thét, rảo quanh tìm mồi căn xé” (I Pr 5,8). Thánh Phaolô cũng thường xuyên nhắc đến nhân đức này. Người dạy: “Người giám quản phải là người không ai chê trách được, tiết độ, chừng mục, nhã nhặn, không nghiện rượu, không hiếu chiến, hiền hoà, không gây sự, không ham tiền” (I Tm 3,2-3). Thánh nhân cũng không quên dạy bảo “các trợ tá, các bà, các cụ ông sống tiết độ, chừng mục, không chè chén say sưa…” (I Tm 3, 8.11; Tt 2,2). “Chúng ta đừng ngủ mê như người khác, nhưng hãy tỉnh thức và sống tiết độ… Vì chúng ta thuộc về ban ngày, nên hãy sống tiết độ” (I Tx 5,6.8). Tiết độ là đức tính thông thường của các thánh, các bậc vĩ nhân, hiền triết, nhân tài: như thánh Gioan Tiền hô (x. Lc 1,15); Thánh Phaolô (x. Pl 4,10); Mẹ Têrêxa; v.v…
Tiết độ trong việc thoả mãn những nhu cầu vật chất
Trước hết, tổ tiên chúng ta thường nói: “Miếng ăn là miếng tồi tàn, trật ăn một miếng lộn gan lên đầu” (ca dao). Còn các ông lương y thì khuyên: “Hoạ từ khẩu xuất, bệnh từ khẩu nhập”. Bệnh hoạn thường do sự ăn uống quá độ mà vào. Và Thánh Kinh thường khuyên đừng quá chén say sưa! Hãy tiết độ trong việc ăn uống, cũng như trong sự mua sắm và phung phí các thức ăn. Sự lãng phí lương thực, nhất là ở những quốc gia giàu có là một thách thức, khiêu khích, bất công đối với các nước nghèo. Những bữa tiệc linh đình mừng ngày sinh, ngày tết, ngày sinh nhật, kết hôn, thăng quan tiến chức, nhận bằng khen, v.v… vẫn là những điều thái quá, trong khi trên thế giới và ngay trong nước nhà, còn khá nhiều đồng loại, đồng bào cơm chưa đủ ăn. Hãy sống tiết độ, để có khả năng chia sẻ với những người anh em không có, nhất là những người nghèo khó vì bất lực lao động.
Tiết độ trong cách ăn mặc, mua sắm hay tích trữ quần áo, đừng có đến cả trăm bộ y phục, áo dài, giày dép trong tủ, đang khi nhiều đồng bào còn rách rưới, lang thang. Tiết độ sinh lực và thể lực trong các môn thi đấu, thể dục và thể thao. Đừng phí phạm sức khoẻ, cũng như tiền bạc. Tiết độ trong việc mua sắm và sử dụng phương tiên giao thông cũng như trong việc đi lại và trong tốc độ khi lưu hành trên đường. Tiết độ trong tiêu pha riêng cho mình, hầu tránh sự chênh lệch thái quá giữa mình và người nghèo. Giữ tiết độ để sống tình liên đới và tinh thần chia sẻ.
Tiết độ trên bình diện quốc gia
Công đồng Vatican II đã dạy: “Từ bản tính thâm sâu của mình, con người là một hữu thể có xã hội tính và nếu không liên lạc với người khác, con người sẽ không thế sống và phát triển tài năng của mình” (GS. 12). Vì tính xã hội của con người, nên đức tiết độ cũng phải được thực thi trong mọi hoạt động tập thể, ban ngành trên đất nước. Tiết độ trong việc chi tiêu tài sản quốc gia; nhất là trong việc xây cất và trang bị những dinh thự, lâu đài, tượng đài không cần thiết. Đất nước rầt cần tính “cần kiệm liêm chính, chí công vô tư” của toàn dân, nhất là những người có chức quyền, giàu có. Hãy tiết độ trong việc phân chia và chiếm hữu đất đai, ruộng đồng, rừng núi của quốc gia. Hãy hạn chế lòng tham lam và sự lạm dụng quyền bính để tư hữu hoá tài sản và tài nguyên đất nước cho cá nhân, gia đình hay tập thể của mình. Hãy tự chế trong việc nói về mình, mình khen mình, nhất là trước một ít thành tích thu lượm được.
Nhiều quốc gia trên thế giới đã suy sụp vì nạn nợ nần quốc tế. Cần vai mượn, để phát triển đất nước, nhưng tiết độ; đừng để lại quá nhiều nợ nần cho những thế hệ mai sau. Ơ một ít nước hiện nay lợi nhuận hằng năm không đủ để trả tiền lãi cho những tổ chức chủ nợ. Tiết độ là một đức tính của con người, nó cũng phài là đức độ của xã hội và quốc gia.
Tiết độ trên bình diện thế giới. < br>Vì hoàn cảnh hay do những bất công trong quá khứ, một số nước trên thế giới đã lọt vào danh sách những quốc gia chậm tiến hay nghèo, bên cạnh những đại cường quốc phát triển và giàu có. Và điều đáng buồn là hố chênh lệch giữa những nước giàu và nghèo ngày càng sâu rộng hơn. Chiến tranh, khủng bố, trừng phạt, cấm vận thường xuất phát từ đó.
“Nếu bạn muốn hoà bình, hãy hoạt động cho công lý” (1972)
“Phát triển và liên đới: hai chìa khoá cho hoà bình” (1987).
“Nếu muốn hoà bình hãy bước đến với người nghèo” (1993).
Đó là những lời kêu gọi của hai vị Giáo Hoàng Phaolô VI và Gioan Phaolô II trong các sứ điệp ngày Hoà Bình Thế Giới, 01-01 hàng năm.
Để được như vậy, các nước giàu cần sống tiết độ hơn. Tiết độ trong cách chi tiêu, “tạo ra những nhu cầu mới không cần thiết ”. Tiết độ sẽ hạn chế được sự khai thác bừa bãi những tài nguyên thiên nhiên, ảnh hưởng xấu đến môi trường sống trên thế giới và đến tương lai của các thế hệ mai sau.
Chúng ta không đòi hỏi mọi người phải sống khắc khổ như những nhà tu hành. Đó là một ảo tưởng. Nhưng nếu mọi người dân Việt Nam chúng ta biết sống tiết độ một chút, đất nước sẽ có thêm phương tiện để đầu tư, nhiều người sẽ có công ăn việc làm, hố phân cách giữa người giàu với người nghèo sẽ bớt sâu rộng, nhiều tệ nạn xã hội sẽ thuyên giảm, đạo đức, luân lý, tình người và tình đồng bào sẽ gia tăng. Chúng ta thử hình dung một quốc gia mà trong đó mọi người, từ các vị lãnh đạo đến thường dân, đều biết giữ tiết độ: tiết độ trong sự tham lam tiền bạc, đất đai, nhà cửa, quyền bính, cũng như trong sự ăn uống, may mặc, chơi bời, mua sắm, chi tiêu, đi lại, phô trương, v.v… Quốc gia đó sẽ cực kỳ tốt đẹp.
Và trên bình diện thế giới, nếu mọi người, mọi dân tộc và mọi thành phần trong đất nước, đều biết sống tiết độ, thế giới sẽ tốt đẹp, hoà bình và thịnh vượng hơn nhiều.
Là người Kitô hữu, chúng ta hãy sống và giáo dục giới con em chúng ta sống tiết độ, chừng mực, đàng hoàng, biết tự chế và tự chủ, như Chúa Giêsu dạy. Sự tiết độ là phần đóng góp quý giá mà chúng ta có khả năng cống hiến cho đất nước hôm nay.
TIN TỨC
Nhà Tình thương
Nhằm mục đích chia sẽ với các gia đình nghèo khó và không có khả năng lao động, đề nghị quý cha và anh chị em trong các giáo xứ thực hiện “hai tháng sống tiết độ” để góp phần xây dựng “một nhà tình thương” cho một gia đình nghèo nhất trong giáo xứ (giá xây dựng mỗi nhà Tình thương là 5.000.000 đồng). Nơi nào có khả năng có thể xây 2 hoặc 3 nhà. Đến cuối tháng 3-2004, các giáo xứ sẽ hoàn thành nhà tình thương và báo cáo về Toà Giám Mục.
Tết Giáp Thân
Những ngày mừng xuân năm nay đã được diễn tiến tốt đẹp trên mọi bình diện trong các giáo xứ. Ngoài sự tiết độ trong ăn uống, mua sắm, chi tiêu, các gia đình còn đông đúc và tôn nghiêm tham dự Thánh lễ, giờ chầu Thánh Thể. Các đoàn thể tông đồ, các giới, các bạn trẻ hãy cố gắng cùng với đồng bào trong khu phố, xóm làng bảo vệ môi trường và nếp sống lành mạnh, hoà thuận và đạo đức khắp nơi.
Xây dựng nhà Chúa
Thứ tư 4-2-2004, Giáo xứ Võ xu (đã có từ năm 1960) sẽ cử hành lễ đặt viên đá đầu tiên tái thiết ngôi Thánh đường giáo xứ. Thánh lễ đồng tế do Đức Giám Mục Giáo phận chủ trì sẽ được cử hành lúc 9 giờ sáng. Kính mời anh chị em tham dự, để cầu nguyện cho giáo xứ Võ xu.