HÃY VÀO NƠI THANH VẮNG
(Tĩnh tâm Lm giáo phận Phan thiết)
1. Huấn Từ Khai Mạc
Tuần lễ tĩnh tâm năm 2004 của linh mục đoàn giáo phận Phan thiết từ ngày 5-9/1 được khai mạc bằng bài huấn từ của Đức Cha Nicolas.
Các Tông đồ được Chúa sai đi loan báo Tin mừng (Lc 9,1-6). Sau những cuộc hành trình truyền giáo, các Ngài trở về thuật lại cho Chúa những việc đã làm. Chúa bảo các môn đệ: “Các con hãy vào nơi thanh vắng nghĩ ngơi đôi chút” (Mc 6,30-31). Rút vào nơi vắng vẻ, xa cách cảnh náo nhiệt, ồn ào gây lo ra chia trí, gác lại công việc bề bộn của giáo xứ. Tuần lễ Tĩnh tâm chính là tìm nơi thanh vắng để gặp gỡ Chú?
Đó chính là:
Nơi tâm hồn hướng về mầu nhiệm
Nơi thinh lặng Thánh để nghe Chúa nói với mình
Nơi chỉ chiêm ngắm Chúa,sống thân mật với Chúa
Nơi kiểm thảo đời sống,sám hối, ăn năn về những lỗi lầm thiếu sót.
Giáo hội coi Nơi Thinh Lặng ấy là một môn học sư phạm, là một môn học thiêng liêng bổ ích.
Thánh Ignatiô đã viết linh đạo có giá trị linh thao cho các Linh mục tìm nơi thanh vắng gặp gỡ Chú?
Chính Chúa Giêsu bắt đầu sứ vụ công khai rao giảng Tin mừng cũng đi vào sa mạc sống thinh lặng, chay tịnh trong nhiệm hiệp với Chúa Ch? Xuyên suốt cuộc đời truyền giáo, Chúa đã nhiều lần, nhiều ngày đi vào nơi thanh vắng lúc sáng tinh sương, khi đêm về để chúc tụng, tạ ơn Cha,để chiêm ngắm cầu nguyện thân tình với Cha, để tường trình công việc với Ch?
Đây là thời gian tĩnh tâm thực sự, giữ thinh lặng tối đa, không ra ngoà?
Chúng ta sẽ dành 3 ngày đầu sống thinh lặng hoàn toàn trong việc chiêm ngắm, đối thoại và lắng nghe tiếng Chú? Chúa nghĩ gì về con ? Chúa nghĩ con là a?
Chương trình Tĩnh tâm năm nay dành nhiều thời gian thinh lặng để mỗi người rà soát lại các mối tương quan trong đời sống Linh mục.
? Tương quan với Chúa.
- Lạy Chúa, Chúa muốn con làm gì ?
- Hãy nên thánh vì Ta là Đấng Thánh.
- Hãy học với Thầy vì Thầy hiền lành và khiêm nhường trong lòng.
- Hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu các con.
- Hãy yêu mến Chú? Thiên Chúa đã yêu thế gian đến nổi ban Con Một của Ngài để những ai tin vào Người Con ấy thì có sự sống muôn đờ?
b. Tương quan với đàn chiên (Ga 10,1-30)
- Sứ mệnh mục tử là sứ mệnh nhận lãnh từ Thiên Chúa qua Đức Giám Mục.
- Linh mục có là mục tử nhân lành không?
- Mục tử biết từng con chiên. Mục tử dẫn đàn chiên tới đồng cỏ xanh tươi, tìm dòng suối trong lành, bóng mát cho chiên nghĩ ngơ?
- Mục tử đi trước đàn chiên. Mục tử hy sinh vì đàn chiên, bảo vệ chiên.
- Mục tử đi tìm những con chiên lạc để đưa về đàn.
c. Tương quan với anh em linh mục,với linh mục đoàn.
d. Tương quan với Giám Mục
Hiệp nhất nên một, hợp tác, vâng phục, đồng trách nhiệm. Cộng sự thân cận của hàng Giám mục, không có cảnh ”trống đánh xuôi kèn thổi ngược” hay bất bình nói xấu, đặt đường hướng mục vụ giáo xứ khác với giáo phận.
? Rà soát bản thân.
- Về tánh tình, về cách đối cử khi điều hành công việc mục vụ giáo xứ.
- Sống sứ vụ linh mục cách nhiệt thành, quãng đại, hy sinh hay nóng nảy, cầu an, lười biếng?
- Giáo dân cần mình, năng đến gặp gỡ mình hay tránh né. Sau khi gặp Linh mục, họ thỏa dạ ra về hay uất ức bất bình? Giáo xứ có là “Đất lành chim đậu không?”
- Giáo dân nghĩ gì về gương sống khiết tịnh của chúng t? Hãy giồng như các thiên thần trên trời … làm nhân chứng cho sự sống đời sau (x. Mt 22,30). Hãy là linh mục của tất cả đàn chiên, chớ không của một người, một gia đình, nhất là gia đình mà sự đi lại quá nhiều có thể gây nhiều mất mát cho việc mục vụ.
- Sống trong linh mục đoàn giáo phận, nhưng Cha lại sống như một ốc đảo trong đại dương, ít liên lạc với anh em, không tham dự các buổi họp, các ngày tĩnh tâm, tĩnh huấn. Làm việc theo ý riêng, bất cần những hướng dẫn của bề trên.
- Và còn nhiều tật xấu khác nữ? Ăn uống linh đình, tham lam tiền bạc, ăn nhậu chạy theo văn minh người đời…
g. Quyết tâm
Những giờ thinh lặng trong ngày, nhất là giờ thánh ban tối Chầu Thánh Thể. Xét mình về đời sống nhân bản, đời sống thiêng liêng, điều hành mục vụ. Từ đó có những quyết tâm, dốc lòng.
- Tu chỉnh ngay những gì làm chói tai gai mắt khiến cho hiệu năng mục vụ bị xói mòn, bị huỷ hoạ? Theo gương Thánh Phaolô, nếu ăn thịt heo gây gương xấu thì không ăn nữ?
- Sống thánh thiện, gương sáng khi cầu nguyện, khi cử hành Thánh Lễ, cử hành các bí tích.
- Cách đối nhân xử thế với đoàn chiên, với lương dân dân theo mẫu gương Chúa Kitô.
2. Cầu nguyện và suy ngắm
Đức Giám Mục Phaolô Bùi Văn Đọc,Giám Mục Mỹ Tho, giảng phòng với 8 bài giảng giúp các Linh mục tĩnh tâm.Là giáo sư thần học tín lý về Thiên Chúa Ba Ngôi,Đức Cha Phaolô trình bày Bí tích Thánh Thể và đời sống Linh mục qua những suy tư thần học mang tính tu đức và mục vụ dựa vào giáo huấn của Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II trong Tông Huấn “Ecclesia De Eucharistia”, Tông thư “Dies Domini”.
Bài mở đầu và kết thúc đề cập đến việc nên thánh của Linh mục,đời sống cầu nguyện của Linh mục nhờ hít thở Thần Khí để nên Thừa tác vụ Thần Khí.Linh mục nên thánh nhờ thừa tác vụ của mình.Thừa tác vụ rao giảng Lời Chúa,cử hành các bí tích,hướng dẫn Dân Chúa, chăm sóc các linh hồn.Những thừa tác vụ thánh ấy Linh mục múc nguồn từ sự sống sung mãn của Thiên Chúa Ba Ngôi qua đời sống cầu nguyện,không ngừng nói với Chúa để rồi nói về Chúa cho đàn chiên của mình.
Ba bài suy niệm “Bí tích Thánh Thể và đời sống Linh mục” được kín múc từ giáo huấn của Tông huấn Ecclesia De Eucharisti?
Thánh Thể là bí tích tình yêu tự hiến của Chúa Giêsu,tình yêu tự ấy ấy được thể hiện nơi sự tự hiến của Hội Thánh,sự tự hiến của Linh mục.Nơi bí tích Thánh Thể tình yêu dâng hiến cho Chúa Cha trở thành tình yêu tự hiến cho nhân loạ?Bí tích Thánh Thể làm nên Hội Thánh.Đó là một Hội Thánh biết yêu thương,vì đã học yêu thương,đã không ngừng cử hành mầu nhiệm tình yêu sâu thẳm nhất.Hội thánh không ngừng đón nhận và sống bằng tình yêu tự hiến của Thiên Chúa nơi Đức Giêsu Kitô.Hội Thánh sống bằng Thân Mình bị nộp,bằng Máu đổ ra cho mọi người được tha tộ?Vì tình yêu của Thiên Chúa là tình yêu tự hiến,yêu bằng tình yêu của Thiên Chúa là yêu bằng tự hiến.Vì thế bản chất tình yêu của Hội Thánh là tự hiếnHội Thánh được mời gọi tự hiến cho Thiên Chúa,cho nhân loại cùng với Hy Tế Thập giá Chúa Kitô.Linh mục được vinh dự thông phần vào Hy Tê Thập giá Chúa Kitô khi mỗi lần cử hành thánh lễ. Linh mục thánh hoá bản thân nhờ thánh lễ, trở nên đồng hình đồng dạng với Chúa Giêsu chịu đóng đinh, tự hiến mình cùng với Chúa Giêsu và trong Chúa Giêsu (In persona Christi). Đỉnh cao của sự thánh thiện là nên một với Chúa Giêsu để được đưa vào cung lòng Ba Ngôi Thiên Chú? Không có nơi nào mà linh mục được nên một với Chúa triệt để như trong thánh lễ.
Chính vì thế, cử hành thánh lễ là cử hành Mầu Nhiệm Vượt Qua, Mầu Nhiệm Hiệp Thông.
+ Mầu nhiệm Vượt Qua là trọng tâm, chóp đỉnh lịch sử cứu độ. Cử hành mầu nhiệm Vượt Qua là loan truyền việc Chúa chịu chết, tuyên xưng việc Chúa sống lại cho tới khi Chúa lại đến. Chúa Giêsu trao cho Giáo Hội nhiệm vụ hiện tại hoá không ngừng mầu nhiệm Vượt Qua trong Hồng An Thánh Thể. Linh mục bước theo Đức Giêsu Kitô trên con đường vượt qua, tham gia vai trò dẫn đầu của Chúa Kitô, là anh trưởng giống Chúa Kitô dẫn đàn em đi vào mầu nhiệm Vượt qua của Chúa Kitô. Linh mục phải là người bám rễ sâu trong mầu nhiệm Vượt Qua của Chúa Kitô, khôn ngừng múc lấy sự sống mới từ Đức Kitô Tử Nạn – Phục Sinh. Giáo dân sẽ tin vào linh mục và sống theo sự hướng dẫn của linh mục vì bước theo linh mục là bước theo Chúa Kitô trên con đường vượt qua để đi về cùng Thiên Chúa.
+ Cử hành mầu nhiệm Hiệp Thông. Hội thánh là thân mình Chúa Kitô vì thông phần cùng một Bánh. Các chi thể làm thành một Nhiệm thể vì sống bằng cùng sự sống của Chúa Kitô. Chúa Kitô là sự sống, là lẽ sống, là niềm vui, là hạnh phúc, là tình yêu, là sức mạnh của Hội thánh. Trong bí tích Thánh Thể và nhờ bí tích Thánh Thể mà Hội thánh nên một với Chú? Sự sống của Chúa Kitô là sự sống lãnh nhận từ Chúa Cha (Ga 6,57), là sự sống Ba Ngôi cùng chia sẽ. Ba ngôi kết hiệp với nhau mật thiết đến nỗi là một, Cha ở trong Con và Con ở trong Cha, Thánh Thần ở trong Cha và Con, Cha và Con ở trong Thánh Thần. Cử hành Thánh Thể là lãnh nhận sự sống Ba Ngôi, được đưa vào lòng mầu nhiệm Ba Ngôi, là nên một với Ba Ngôi và trong Ba Ngôi (Ga 14, 3; 17,21-23). Hội thánh giữ gìn phát triển sự hiệp nhất với Thiên Chúa Ba Ngôi và giữa các tín hữu với nha? Nơi Bí tích Thánh Thể, chóp đỉnh của tất cả các bí tích, Hội thánh thể hiện hoàn hảo nhất sự hiệp thông với Chúa Cha, nhờ sự đồng hoá với Chúa Con, bởi tác động của Chúa Thánh Thần ( Ecclesia de Eucharistia số 34). Linh mục là người quản lý các mầu nhiệm, người phân phát các ân sủng của Thiên Chúa, là gia nhân phân phát lúa thóc cho mọi người trong gia đình Thiên Chúa là Hội thánh. Linh mục là thừa tác vụ phục vụ sự hiệp thông. Cử hành thánh lễ, linh mục tập họp gia đình giáo xứ lại để cho Chúa Kitô đến đón gia đình ấy và đưa vào trong tình yêu hiệp thông Ba Ngô? Linh mục là đầu mối hữu hình của sự hiệp thông trong giáo xứ. Hiệp thông trong bí tích, trong một đức tin, chia sẽ cùng một niềm hy vọng. Chính Bí tích Thánh Thể là mối giây liên kết đức ái nối kết mọi người làm cho mọi người nên một trong Chúa Kitô, như lòng Chúa mong ước, nhờ đó mà hiệp thông với Ba Ngôi Thiên Chú?
Ba bài suy niệm về Ngày Chúa Nhật dựa theo Tông thư “Dies Domini”.
Ngày Chúa Nhật là ngày Chúa Phục Sinh. Đức Giêsu Kitô, Đấng đã chịu đóng đinh thập giá, đã chết và đã sống lại, đã được Thiên Chúa Cha siêu tôn đặt làm Chú? Gặp gỡ Chúa Phục Sinh là bước khởi đầu của Hội Thánh và luôn là trọng tâm đời sống Hội Thánh. Đối với Hội Thánh ngày chúa nhật là ngày gặp gỡ Thiên Chúa, gặp gỡ nha? Đó là ngày của sự sống, ngày của niềm vui, của lễ hộ? Ngày ấy chỉ có ý nghĩa do niềm tin Phục Sinh. Hiến Chế Phụng Vụ Thánh trình bày rất rõ ý nghĩa ngày chúa nhật (SC, số 106). Vì thế, các linh mục coi sóc các xứ đạo cần phải làm là gây ý thức trở lại về tầm quan trọng của ngày chúa nhật, hướng lòng mình và lòng giáo dân về ngày chúa nhật. Canh tân mục vụ ngày chúa nhật. Làm sao để người giáo dân được bồi dưỡng, được nuôi nấng bằng những thức ăn tinh thần cần thiết cho đời sống đạo, làm sao cho họ cảm thấy có bầu khí đạo đức thánh thiện nhưng nhẹ nhàng thoải má? Cần canh tân từ bài giảng đến việc đọc sách thánh, chưng hoa trang trí, giúp lễ đánh đàn, hát đáp ca, lời nguyện giáo dân, dâng của lễ. Mọi phận vụ phải được chuẩn bị chu đáo và thi hành cách ý thức.
Ngày Chúa Nhật, Ngày Hồng An Thánh Thần. Thánh Thần là hồng ân của Chúa Cha và Chúa Kitô Phục Sinh. Hồng ân Thánh Thần khai mở một thời đại mới trong chương trình cứu độ, thời đại của Hội thánh, thời đại mà Chúa Giêsu biểu lộ sự hiện điện và thông ban ơn cứu độ qua phụng vụ của Hội thánh cho tới khi Người lại đến (SGLC số 1076). Chính Chúa Thánh Thần chuẩn bị Hội thánh gặp gỡ Chúa Giêsu Phục Sinh, chính Chúa Thánh Thần nhắc nhở và biểu lộ Chúa Kitô cho đức tin cộng đoàn, chính Chúa Thánh Thần hiện tại hoá mầu nhiệm Chúa Kitô, nếu người kitô hữu hiểu rằng chính Chúa Thánh Thần làm cho họ gặp được Chúa Kitô Phục Sinh trong thánh lễ thì ngày chúa nhật sẽ là ngày phấn khởi vui mừng nhất cho họ.
Ngày Chúa Nhật là Ngày Của Hội Thánh. Ngày chúa nhật, Hội thánh long trọng cử hành sự hiện diện của Chúa Phục Sinh ở giữa những người anh em. Hội thánh là công đoàn những người tin vào Chúa, quy tụ nhau lại để đón mừng Chú? Giáo xứ là cộng đoàn và là gia đình của Thiên Chúa tại trần gian. Gia đình giáo xứ quy tụ họp nhau lại ngày chúa nhật để tạ ơn Cha trên trờ? Mọi người cùng với Chúa Kitô và cùng với nhau tạ ơn Cha trong sự hiệp nhất của Chúa Thánh Thần. Mỗi ngày chúa nhật, Dân Chúa như được hưởng nếm trước hương vị trời mới đất mớ? Là ngày của đức tin, ngày chúa nhật còn là ngày của niềm hy vọng. Người Kitô hữu mai ngày được sống lại vinh hiển cùng với Chú? Mục vụ ngày chúa nhật, các linh mục coi xứ phải làm thế nào để thánh lễ chúa nhật có tác dụng tốt trên những người dự lễ. Chúa nhật là lễ cho đời sống và phải đi vào đời sống. Ngày chúa nhật giáo xứ phải trở thành một đại gia đình ấm cúng và đầy yêu thương.
Những gợi ý của Đức giám mục giáo phận trong bài huấn từ khai mạc, những bài giảng mỗi ngày của Đức Cha giảng phòng là đề tài suy gẩm cho mỗi linh mục xuyên suốt mỗi ngày tĩnh tâm.
Xen kẻ giữa các giờ kinh nguyện, thánh lễ là những giờ thinh lặng xét gẫm. Ban sáng, kinh sáng, nguyện gẩm, thánh lễ, bài giảng, nhiều thời gian còn lại là thinh lặng suy gẫm. Ban trưa, kinh sách lần hạt. Ban chiều, kinh trưa, bài giảng, thinh lặng, suy gẫm. Ban tối, Chầu Thánh Thể, mỗi tối suy niệm mỗi đề tài do 4 giáo hạt phụ trách (Linh mục và thánh lễ, Linh mục và việc chầu Thánh Thể, Linh mục và các nơi thánh, Linh mục và của ăn đàng).
Hai Đức Giám Mục giáo phận và Đức Giám Mục giảng phòng luôn hiện diện cùng linh mục đoàn trong các giờ kinh nguyện,Thánh Lễ, Chầu Thánh Thể.Khởi đầu một ngày mới Đức Cha giảng phòng nguyện gẫm, Đức Cha Chính chủ tế,Đức Cha Phó giảng lễ.Hình ảnh thật đẹp trong Giáo hội, Đức Cha Phó luôn có mặt nghe giảng, Đức Cha Chính cũng hiện diện vài giờ cho dẫu Đức Cha giảng phòng là học trò từ thời Tiểu chủng viện hay xưng tội với Ngà?
Kỳ tĩnh tâm năm nay của các linh mục được dành nhiều thời gian cho việc thinh lặng và suy gẫm.Ngày cuối cùng, Thánh Lễ đồng tế tại nhà thờ chính toà,mừng thượng thọ bát tuần của 4 cha già,mừng 50 năm, 40 năm,30 năm và 10 năm linh mục của một số ch?Sau đó là hội thảo mục vụ giữa hai Đức Giám Mục cùng với linh mục đoàn,đề ra những hoạt động mục vụ của giáo phận trong Năm Thánh Truyền Giá?
Hãy vào nơi thinh vắng để gặp gỡ Chúa,để xét mình. Các linh mục dự tuần tĩnh tâm với tất cả lòng sốt mến,thinh lặng cầu nguyện.Dưới sự hướng dẫn của Chúa Thánh Thần,các linh mục suy gẫm những bài giảng của Đức Cha giảng phòng.Chính những suy tư đã được nghiên cứu nghiền ngẩm về Thiên Chúa, về con người đã góp phần vào sự kiện toàn linh mục giáo phận, giúp linh mục nên thánh trong thừa tác vụ.
Bí tích Thánh Thể là quà tặng thần linh, là hồng ân tuyệt diệu mà từ đó linh mục múc nguồn sự sống củaThiên Chúa Ba Ngôi bằng đời sống cầu nguyện,nhờ đó mà nuôi dưỡng đức tin và xây dựng cộng đoàn giáo xứ mình phục vụ.
3. Chầu Tạ Ơn
Quỳ trước Chúa Giêsu Thánh Thể,đặt tay trên Thánh kinh,Giám Mục và mỗi linh mục dâng lời nguyện cầu : Lạy Chúa, Chúa là phần sản nghiệp con được hưởng, là chén phúc lộc dành cho con,số mạng con chính Ngài nắm giữ.
Tuần lễ tĩnh tâm mang đậm nét tu đức,đón nhận sự sống thần linh của Thiên Chúa Ba Ngôi nơi Bí tích Thánh Thể, mỗi linh mục sẽ sống thánh trong sứ vụ mỗi ngà?
Tâm tình ấy được kết tinh trong lời nguyện cầu của Mẹ Téréxa Calcutta
Lạy Thiên Chúa,Đấng ưa thích sự im lặng, xin dạy chúng con thinh lặng để ở một mình với Ngài, trò chuyện, lắng nghe và thấm nhuần Lời Hằng Sống.
Xin dạy chúng con thinh lặng nơi con mắt, biết nhắm lại trước những vấp váp của tha nhân, biết quay đi với những dịp tội gây xáo động.
Xin dạy chúng con biết thinh lặng nơi đôi tai, để nghe được tiếng kêu của người nghèo đói, để khép lại trước những mời mọc của ma quỷ.
Xin dạy chúng con thinh lặng nơi miệng lưỡi, để biết ca tụng Chúa và đem lại an vui cho muôn người, tránh cho mọi lời nói gây đau đớn đổ vỡ.
Xin dạy chúng con thinh lặng nơi trí khôn, để mở ra trước sự thật và khép lại trước dối trá.
Cuối cùng, xin dạy chúng con biết thinh lặng nơi quả tim, để tránh xa mọi ích kỷ, thù hắn, ghen ghét, để yêu mến và ước ao Thiên Chúa trên hết mọi sự. Amen.
(Tĩnh tâm Lm giáo phận Phan thiết)
1. Huấn Từ Khai Mạc
Tuần lễ tĩnh tâm năm 2004 của linh mục đoàn giáo phận Phan thiết từ ngày 5-9/1 được khai mạc bằng bài huấn từ của Đức Cha Nicolas.
Các Tông đồ được Chúa sai đi loan báo Tin mừng (Lc 9,1-6). Sau những cuộc hành trình truyền giáo, các Ngài trở về thuật lại cho Chúa những việc đã làm. Chúa bảo các môn đệ: “Các con hãy vào nơi thanh vắng nghĩ ngơi đôi chút” (Mc 6,30-31). Rút vào nơi vắng vẻ, xa cách cảnh náo nhiệt, ồn ào gây lo ra chia trí, gác lại công việc bề bộn của giáo xứ. Tuần lễ Tĩnh tâm chính là tìm nơi thanh vắng để gặp gỡ Chú?
Đó chính là:
Nơi tâm hồn hướng về mầu nhiệm
Nơi thinh lặng Thánh để nghe Chúa nói với mình
Nơi chỉ chiêm ngắm Chúa,sống thân mật với Chúa
Nơi kiểm thảo đời sống,sám hối, ăn năn về những lỗi lầm thiếu sót.
Giáo hội coi Nơi Thinh Lặng ấy là một môn học sư phạm, là một môn học thiêng liêng bổ ích.
Thánh Ignatiô đã viết linh đạo có giá trị linh thao cho các Linh mục tìm nơi thanh vắng gặp gỡ Chú?
Chính Chúa Giêsu bắt đầu sứ vụ công khai rao giảng Tin mừng cũng đi vào sa mạc sống thinh lặng, chay tịnh trong nhiệm hiệp với Chúa Ch? Xuyên suốt cuộc đời truyền giáo, Chúa đã nhiều lần, nhiều ngày đi vào nơi thanh vắng lúc sáng tinh sương, khi đêm về để chúc tụng, tạ ơn Cha,để chiêm ngắm cầu nguyện thân tình với Cha, để tường trình công việc với Ch?
Đây là thời gian tĩnh tâm thực sự, giữ thinh lặng tối đa, không ra ngoà?
Chúng ta sẽ dành 3 ngày đầu sống thinh lặng hoàn toàn trong việc chiêm ngắm, đối thoại và lắng nghe tiếng Chú? Chúa nghĩ gì về con ? Chúa nghĩ con là a?
Chương trình Tĩnh tâm năm nay dành nhiều thời gian thinh lặng để mỗi người rà soát lại các mối tương quan trong đời sống Linh mục.
? Tương quan với Chúa.
- Lạy Chúa, Chúa muốn con làm gì ?
- Hãy nên thánh vì Ta là Đấng Thánh.
- Hãy học với Thầy vì Thầy hiền lành và khiêm nhường trong lòng.
- Hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu các con.
- Hãy yêu mến Chú? Thiên Chúa đã yêu thế gian đến nổi ban Con Một của Ngài để những ai tin vào Người Con ấy thì có sự sống muôn đờ?
b. Tương quan với đàn chiên (Ga 10,1-30)
- Sứ mệnh mục tử là sứ mệnh nhận lãnh từ Thiên Chúa qua Đức Giám Mục.
- Linh mục có là mục tử nhân lành không?
- Mục tử biết từng con chiên. Mục tử dẫn đàn chiên tới đồng cỏ xanh tươi, tìm dòng suối trong lành, bóng mát cho chiên nghĩ ngơ?
- Mục tử đi trước đàn chiên. Mục tử hy sinh vì đàn chiên, bảo vệ chiên.
- Mục tử đi tìm những con chiên lạc để đưa về đàn.
c. Tương quan với anh em linh mục,với linh mục đoàn.
d. Tương quan với Giám Mục
Hiệp nhất nên một, hợp tác, vâng phục, đồng trách nhiệm. Cộng sự thân cận của hàng Giám mục, không có cảnh ”trống đánh xuôi kèn thổi ngược” hay bất bình nói xấu, đặt đường hướng mục vụ giáo xứ khác với giáo phận.
? Rà soát bản thân.
- Về tánh tình, về cách đối cử khi điều hành công việc mục vụ giáo xứ.
- Sống sứ vụ linh mục cách nhiệt thành, quãng đại, hy sinh hay nóng nảy, cầu an, lười biếng?
- Giáo dân cần mình, năng đến gặp gỡ mình hay tránh né. Sau khi gặp Linh mục, họ thỏa dạ ra về hay uất ức bất bình? Giáo xứ có là “Đất lành chim đậu không?”
- Giáo dân nghĩ gì về gương sống khiết tịnh của chúng t? Hãy giồng như các thiên thần trên trời … làm nhân chứng cho sự sống đời sau (x. Mt 22,30). Hãy là linh mục của tất cả đàn chiên, chớ không của một người, một gia đình, nhất là gia đình mà sự đi lại quá nhiều có thể gây nhiều mất mát cho việc mục vụ.
- Sống trong linh mục đoàn giáo phận, nhưng Cha lại sống như một ốc đảo trong đại dương, ít liên lạc với anh em, không tham dự các buổi họp, các ngày tĩnh tâm, tĩnh huấn. Làm việc theo ý riêng, bất cần những hướng dẫn của bề trên.
- Và còn nhiều tật xấu khác nữ? Ăn uống linh đình, tham lam tiền bạc, ăn nhậu chạy theo văn minh người đời…
g. Quyết tâm
Những giờ thinh lặng trong ngày, nhất là giờ thánh ban tối Chầu Thánh Thể. Xét mình về đời sống nhân bản, đời sống thiêng liêng, điều hành mục vụ. Từ đó có những quyết tâm, dốc lòng.
- Tu chỉnh ngay những gì làm chói tai gai mắt khiến cho hiệu năng mục vụ bị xói mòn, bị huỷ hoạ? Theo gương Thánh Phaolô, nếu ăn thịt heo gây gương xấu thì không ăn nữ?
- Sống thánh thiện, gương sáng khi cầu nguyện, khi cử hành Thánh Lễ, cử hành các bí tích.
- Cách đối nhân xử thế với đoàn chiên, với lương dân dân theo mẫu gương Chúa Kitô.
2. Cầu nguyện và suy ngắm
Đức Giám Mục Phaolô Bùi Văn Đọc,Giám Mục Mỹ Tho, giảng phòng với 8 bài giảng giúp các Linh mục tĩnh tâm.Là giáo sư thần học tín lý về Thiên Chúa Ba Ngôi,Đức Cha Phaolô trình bày Bí tích Thánh Thể và đời sống Linh mục qua những suy tư thần học mang tính tu đức và mục vụ dựa vào giáo huấn của Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II trong Tông Huấn “Ecclesia De Eucharistia”, Tông thư “Dies Domini”.
Bài mở đầu và kết thúc đề cập đến việc nên thánh của Linh mục,đời sống cầu nguyện của Linh mục nhờ hít thở Thần Khí để nên Thừa tác vụ Thần Khí.Linh mục nên thánh nhờ thừa tác vụ của mình.Thừa tác vụ rao giảng Lời Chúa,cử hành các bí tích,hướng dẫn Dân Chúa, chăm sóc các linh hồn.Những thừa tác vụ thánh ấy Linh mục múc nguồn từ sự sống sung mãn của Thiên Chúa Ba Ngôi qua đời sống cầu nguyện,không ngừng nói với Chúa để rồi nói về Chúa cho đàn chiên của mình.
Ba bài suy niệm “Bí tích Thánh Thể và đời sống Linh mục” được kín múc từ giáo huấn của Tông huấn Ecclesia De Eucharisti?
Thánh Thể là bí tích tình yêu tự hiến của Chúa Giêsu,tình yêu tự ấy ấy được thể hiện nơi sự tự hiến của Hội Thánh,sự tự hiến của Linh mục.Nơi bí tích Thánh Thể tình yêu dâng hiến cho Chúa Cha trở thành tình yêu tự hiến cho nhân loạ?Bí tích Thánh Thể làm nên Hội Thánh.Đó là một Hội Thánh biết yêu thương,vì đã học yêu thương,đã không ngừng cử hành mầu nhiệm tình yêu sâu thẳm nhất.Hội thánh không ngừng đón nhận và sống bằng tình yêu tự hiến của Thiên Chúa nơi Đức Giêsu Kitô.Hội Thánh sống bằng Thân Mình bị nộp,bằng Máu đổ ra cho mọi người được tha tộ?Vì tình yêu của Thiên Chúa là tình yêu tự hiến,yêu bằng tình yêu của Thiên Chúa là yêu bằng tự hiến.Vì thế bản chất tình yêu của Hội Thánh là tự hiếnHội Thánh được mời gọi tự hiến cho Thiên Chúa,cho nhân loại cùng với Hy Tế Thập giá Chúa Kitô.Linh mục được vinh dự thông phần vào Hy Tê Thập giá Chúa Kitô khi mỗi lần cử hành thánh lễ. Linh mục thánh hoá bản thân nhờ thánh lễ, trở nên đồng hình đồng dạng với Chúa Giêsu chịu đóng đinh, tự hiến mình cùng với Chúa Giêsu và trong Chúa Giêsu (In persona Christi). Đỉnh cao của sự thánh thiện là nên một với Chúa Giêsu để được đưa vào cung lòng Ba Ngôi Thiên Chú? Không có nơi nào mà linh mục được nên một với Chúa triệt để như trong thánh lễ.
Chính vì thế, cử hành thánh lễ là cử hành Mầu Nhiệm Vượt Qua, Mầu Nhiệm Hiệp Thông.
+ Mầu nhiệm Vượt Qua là trọng tâm, chóp đỉnh lịch sử cứu độ. Cử hành mầu nhiệm Vượt Qua là loan truyền việc Chúa chịu chết, tuyên xưng việc Chúa sống lại cho tới khi Chúa lại đến. Chúa Giêsu trao cho Giáo Hội nhiệm vụ hiện tại hoá không ngừng mầu nhiệm Vượt Qua trong Hồng An Thánh Thể. Linh mục bước theo Đức Giêsu Kitô trên con đường vượt qua, tham gia vai trò dẫn đầu của Chúa Kitô, là anh trưởng giống Chúa Kitô dẫn đàn em đi vào mầu nhiệm Vượt qua của Chúa Kitô. Linh mục phải là người bám rễ sâu trong mầu nhiệm Vượt Qua của Chúa Kitô, khôn ngừng múc lấy sự sống mới từ Đức Kitô Tử Nạn – Phục Sinh. Giáo dân sẽ tin vào linh mục và sống theo sự hướng dẫn của linh mục vì bước theo linh mục là bước theo Chúa Kitô trên con đường vượt qua để đi về cùng Thiên Chúa.
+ Cử hành mầu nhiệm Hiệp Thông. Hội thánh là thân mình Chúa Kitô vì thông phần cùng một Bánh. Các chi thể làm thành một Nhiệm thể vì sống bằng cùng sự sống của Chúa Kitô. Chúa Kitô là sự sống, là lẽ sống, là niềm vui, là hạnh phúc, là tình yêu, là sức mạnh của Hội thánh. Trong bí tích Thánh Thể và nhờ bí tích Thánh Thể mà Hội thánh nên một với Chú? Sự sống của Chúa Kitô là sự sống lãnh nhận từ Chúa Cha (Ga 6,57), là sự sống Ba Ngôi cùng chia sẽ. Ba ngôi kết hiệp với nhau mật thiết đến nỗi là một, Cha ở trong Con và Con ở trong Cha, Thánh Thần ở trong Cha và Con, Cha và Con ở trong Thánh Thần. Cử hành Thánh Thể là lãnh nhận sự sống Ba Ngôi, được đưa vào lòng mầu nhiệm Ba Ngôi, là nên một với Ba Ngôi và trong Ba Ngôi (Ga 14, 3; 17,21-23). Hội thánh giữ gìn phát triển sự hiệp nhất với Thiên Chúa Ba Ngôi và giữa các tín hữu với nha? Nơi Bí tích Thánh Thể, chóp đỉnh của tất cả các bí tích, Hội thánh thể hiện hoàn hảo nhất sự hiệp thông với Chúa Cha, nhờ sự đồng hoá với Chúa Con, bởi tác động của Chúa Thánh Thần ( Ecclesia de Eucharistia số 34). Linh mục là người quản lý các mầu nhiệm, người phân phát các ân sủng của Thiên Chúa, là gia nhân phân phát lúa thóc cho mọi người trong gia đình Thiên Chúa là Hội thánh. Linh mục là thừa tác vụ phục vụ sự hiệp thông. Cử hành thánh lễ, linh mục tập họp gia đình giáo xứ lại để cho Chúa Kitô đến đón gia đình ấy và đưa vào trong tình yêu hiệp thông Ba Ngô? Linh mục là đầu mối hữu hình của sự hiệp thông trong giáo xứ. Hiệp thông trong bí tích, trong một đức tin, chia sẽ cùng một niềm hy vọng. Chính Bí tích Thánh Thể là mối giây liên kết đức ái nối kết mọi người làm cho mọi người nên một trong Chúa Kitô, như lòng Chúa mong ước, nhờ đó mà hiệp thông với Ba Ngôi Thiên Chú?
Ba bài suy niệm về Ngày Chúa Nhật dựa theo Tông thư “Dies Domini”.
Ngày Chúa Nhật là ngày Chúa Phục Sinh. Đức Giêsu Kitô, Đấng đã chịu đóng đinh thập giá, đã chết và đã sống lại, đã được Thiên Chúa Cha siêu tôn đặt làm Chú? Gặp gỡ Chúa Phục Sinh là bước khởi đầu của Hội Thánh và luôn là trọng tâm đời sống Hội Thánh. Đối với Hội Thánh ngày chúa nhật là ngày gặp gỡ Thiên Chúa, gặp gỡ nha? Đó là ngày của sự sống, ngày của niềm vui, của lễ hộ? Ngày ấy chỉ có ý nghĩa do niềm tin Phục Sinh. Hiến Chế Phụng Vụ Thánh trình bày rất rõ ý nghĩa ngày chúa nhật (SC, số 106). Vì thế, các linh mục coi sóc các xứ đạo cần phải làm là gây ý thức trở lại về tầm quan trọng của ngày chúa nhật, hướng lòng mình và lòng giáo dân về ngày chúa nhật. Canh tân mục vụ ngày chúa nhật. Làm sao để người giáo dân được bồi dưỡng, được nuôi nấng bằng những thức ăn tinh thần cần thiết cho đời sống đạo, làm sao cho họ cảm thấy có bầu khí đạo đức thánh thiện nhưng nhẹ nhàng thoải má? Cần canh tân từ bài giảng đến việc đọc sách thánh, chưng hoa trang trí, giúp lễ đánh đàn, hát đáp ca, lời nguyện giáo dân, dâng của lễ. Mọi phận vụ phải được chuẩn bị chu đáo và thi hành cách ý thức.
Ngày Chúa Nhật, Ngày Hồng An Thánh Thần. Thánh Thần là hồng ân của Chúa Cha và Chúa Kitô Phục Sinh. Hồng ân Thánh Thần khai mở một thời đại mới trong chương trình cứu độ, thời đại của Hội thánh, thời đại mà Chúa Giêsu biểu lộ sự hiện điện và thông ban ơn cứu độ qua phụng vụ của Hội thánh cho tới khi Người lại đến (SGLC số 1076). Chính Chúa Thánh Thần chuẩn bị Hội thánh gặp gỡ Chúa Giêsu Phục Sinh, chính Chúa Thánh Thần nhắc nhở và biểu lộ Chúa Kitô cho đức tin cộng đoàn, chính Chúa Thánh Thần hiện tại hoá mầu nhiệm Chúa Kitô, nếu người kitô hữu hiểu rằng chính Chúa Thánh Thần làm cho họ gặp được Chúa Kitô Phục Sinh trong thánh lễ thì ngày chúa nhật sẽ là ngày phấn khởi vui mừng nhất cho họ.
Ngày Chúa Nhật là Ngày Của Hội Thánh. Ngày chúa nhật, Hội thánh long trọng cử hành sự hiện diện của Chúa Phục Sinh ở giữa những người anh em. Hội thánh là công đoàn những người tin vào Chúa, quy tụ nhau lại để đón mừng Chú? Giáo xứ là cộng đoàn và là gia đình của Thiên Chúa tại trần gian. Gia đình giáo xứ quy tụ họp nhau lại ngày chúa nhật để tạ ơn Cha trên trờ? Mọi người cùng với Chúa Kitô và cùng với nhau tạ ơn Cha trong sự hiệp nhất của Chúa Thánh Thần. Mỗi ngày chúa nhật, Dân Chúa như được hưởng nếm trước hương vị trời mới đất mớ? Là ngày của đức tin, ngày chúa nhật còn là ngày của niềm hy vọng. Người Kitô hữu mai ngày được sống lại vinh hiển cùng với Chú? Mục vụ ngày chúa nhật, các linh mục coi xứ phải làm thế nào để thánh lễ chúa nhật có tác dụng tốt trên những người dự lễ. Chúa nhật là lễ cho đời sống và phải đi vào đời sống. Ngày chúa nhật giáo xứ phải trở thành một đại gia đình ấm cúng và đầy yêu thương.
Những gợi ý của Đức giám mục giáo phận trong bài huấn từ khai mạc, những bài giảng mỗi ngày của Đức Cha giảng phòng là đề tài suy gẩm cho mỗi linh mục xuyên suốt mỗi ngày tĩnh tâm.
Xen kẻ giữa các giờ kinh nguyện, thánh lễ là những giờ thinh lặng xét gẫm. Ban sáng, kinh sáng, nguyện gẩm, thánh lễ, bài giảng, nhiều thời gian còn lại là thinh lặng suy gẫm. Ban trưa, kinh sách lần hạt. Ban chiều, kinh trưa, bài giảng, thinh lặng, suy gẫm. Ban tối, Chầu Thánh Thể, mỗi tối suy niệm mỗi đề tài do 4 giáo hạt phụ trách (Linh mục và thánh lễ, Linh mục và việc chầu Thánh Thể, Linh mục và các nơi thánh, Linh mục và của ăn đàng).
Hai Đức Giám Mục giáo phận và Đức Giám Mục giảng phòng luôn hiện diện cùng linh mục đoàn trong các giờ kinh nguyện,Thánh Lễ, Chầu Thánh Thể.Khởi đầu một ngày mới Đức Cha giảng phòng nguyện gẫm, Đức Cha Chính chủ tế,Đức Cha Phó giảng lễ.Hình ảnh thật đẹp trong Giáo hội, Đức Cha Phó luôn có mặt nghe giảng, Đức Cha Chính cũng hiện diện vài giờ cho dẫu Đức Cha giảng phòng là học trò từ thời Tiểu chủng viện hay xưng tội với Ngà?
Kỳ tĩnh tâm năm nay của các linh mục được dành nhiều thời gian cho việc thinh lặng và suy gẫm.Ngày cuối cùng, Thánh Lễ đồng tế tại nhà thờ chính toà,mừng thượng thọ bát tuần của 4 cha già,mừng 50 năm, 40 năm,30 năm và 10 năm linh mục của một số ch?Sau đó là hội thảo mục vụ giữa hai Đức Giám Mục cùng với linh mục đoàn,đề ra những hoạt động mục vụ của giáo phận trong Năm Thánh Truyền Giá?
Hãy vào nơi thinh vắng để gặp gỡ Chúa,để xét mình. Các linh mục dự tuần tĩnh tâm với tất cả lòng sốt mến,thinh lặng cầu nguyện.Dưới sự hướng dẫn của Chúa Thánh Thần,các linh mục suy gẫm những bài giảng của Đức Cha giảng phòng.Chính những suy tư đã được nghiên cứu nghiền ngẩm về Thiên Chúa, về con người đã góp phần vào sự kiện toàn linh mục giáo phận, giúp linh mục nên thánh trong thừa tác vụ.
Bí tích Thánh Thể là quà tặng thần linh, là hồng ân tuyệt diệu mà từ đó linh mục múc nguồn sự sống củaThiên Chúa Ba Ngôi bằng đời sống cầu nguyện,nhờ đó mà nuôi dưỡng đức tin và xây dựng cộng đoàn giáo xứ mình phục vụ.
3. Chầu Tạ Ơn
Quỳ trước Chúa Giêsu Thánh Thể,đặt tay trên Thánh kinh,Giám Mục và mỗi linh mục dâng lời nguyện cầu : Lạy Chúa, Chúa là phần sản nghiệp con được hưởng, là chén phúc lộc dành cho con,số mạng con chính Ngài nắm giữ.
Tuần lễ tĩnh tâm mang đậm nét tu đức,đón nhận sự sống thần linh của Thiên Chúa Ba Ngôi nơi Bí tích Thánh Thể, mỗi linh mục sẽ sống thánh trong sứ vụ mỗi ngà?
Tâm tình ấy được kết tinh trong lời nguyện cầu của Mẹ Téréxa Calcutta
Lạy Thiên Chúa,Đấng ưa thích sự im lặng, xin dạy chúng con thinh lặng để ở một mình với Ngài, trò chuyện, lắng nghe và thấm nhuần Lời Hằng Sống.
Xin dạy chúng con thinh lặng nơi con mắt, biết nhắm lại trước những vấp váp của tha nhân, biết quay đi với những dịp tội gây xáo động.
Xin dạy chúng con biết thinh lặng nơi đôi tai, để nghe được tiếng kêu của người nghèo đói, để khép lại trước những mời mọc của ma quỷ.
Xin dạy chúng con thinh lặng nơi miệng lưỡi, để biết ca tụng Chúa và đem lại an vui cho muôn người, tránh cho mọi lời nói gây đau đớn đổ vỡ.
Xin dạy chúng con thinh lặng nơi trí khôn, để mở ra trước sự thật và khép lại trước dối trá.
Cuối cùng, xin dạy chúng con biết thinh lặng nơi quả tim, để tránh xa mọi ích kỷ, thù hắn, ghen ghét, để yêu mến và ước ao Thiên Chúa trên hết mọi sự. Amen.