Lễ Phục Sinh tại Vatican
Đức Thánh Cha đi giữa một rừng hoa
Trứng Phục Sinh khổng lồ tại Bungari
Lễ Lửa Thánh của GH Armênia Tông Truyền
ĐTP Alexei II thả chim bồ câu
Lễ Vọng Phục Sinh trong nhà thờ Mộ Chúa
Lễ Vọng Phục Sinh trong nhà thờ Mộ Chúa
Các Linh Mục Chính Thống làm phép trứng
Các thanh niên Thượng Hải gia nhập Công Giáo
Từ Rôma tới Giêrusalem, Mạc Tư Khoa tới Washington, Constantinople tới Thượng Hải … thế giới Công Giáo và Chính Thống Giáo đã long trọng công bố Tin Mừng Phục Sinh: Chúa Kitô, Đấng Đã Chịu Đóng Đinh vào thập giá, Ngài đã chết và đã sống lại như lời đã phán hứa, Allêluia.

Tại Vatican, lúc 10h sáng, 108 đài truyền hình thuộc 67 quốc gia đã truyền đi thánh lễ Phục Sinh do Đức Thánh Cha cử hành trên thềm đền thờ thánh Phêrô với sự tham dự của hàng chục ngàn tín hữu đứng chật quảng trường Thánh Phêrô, lan ra tới Đại Lộ Hòa Giải. Thánh lễ Phục Sinh tại Vatican nổi bật với đầy mầu sắc rất ngoạn mục. Trước hết, thềm đền thờ thánh Phêrô đã được biến thành một hoa viên nhân tạo với những cánh hoa tulip Hòa Lan. Hơn 30 ngàn cánh hoa đủ loại và 30 ngàn cây cảnh dọc theo bàn thờ và con đường rước kiệu từ đền thờ và các bậc cấp. Thứ nữa, các tín hữu thuộc nhiều dân tộc trong các bộ y phục cổ truyền và các lính ngự lâm quần áo nhiều mầu tạo nên quang cảnh ngoạn mục trong một ngày nắng đẹp dưới bầu trời trong xanh.

Mở đầu thánh lễ Phục Sinh tại Vatican là nghi thức gặp gỡ giữa Chúa Phục Sinh với thánh Tông Đồ Phêrô dựa theo các đọan Tin Mừng của Luca (Lc 24,12.34) và của Thánh Gioan (20,3-14). Nghi thức này đã bắt đầu từ Đại Năm Thánh 2000. Sau khi Đức Thánh Cha hôn kính bàn thờ, hai phó tế mở khảm đựng bức hình vẽ dung nhan của Đức Kitô, và công bố: “Chúa đã sống lại, Chúa đã hiện ra với ông Simon ”, xen vào những đoạn ca Alleluia được ca đoàn Sistina của Tòa Thánh phụ họa.

Các bài đọc đã được đọc bằng các thứ tiếng khác nhau nói lên tính cách phổ quát của Giáo Hội Công Giáo. Bài đọc thứ nhất được tuyên đọc bằng tiếng Tây Ban Nha. Bài đọc hai bằng tiếng Anh.

Sau bài Phúc Âm, một linh mục thuộc Giáo Hội Công Giáo Nghi Lễ Đông Phương trong chiếc áo dòng đen dài truyền thống của Giáo Hội Đông Phương và một ca đoàn của Giáo hội Đông Phương đã ra trước bàn thờ hát bài thánh ca mừng Chúa Phục Sinh theo nghi thức Byzantin. Cử chỉ đại kết này nhằm đánh dấu đặc biệt sự hiệp nhất giữa các Giáo Hội Công Giáo và Chính Thống nhân dịp năm nay mừng lễ Phục Sinh vào cùng một ngày.

Các ý chỉ và các lời nguyện được xướng bằng tiếng Hy Lạp, Đức, Triều tiên, Ả rập, Bồ-Đào Nha, và tiếng Pháp.

Thánh lễ đã kết thúc vào lúc 11 giờ 45 phút. Sau đó, Đức Thánh Cha đi vào trong đền thờ và đúng 12 giờ trưa, ngài xuất hiện trên bao lơn đền thờ để đọc sứ điệp Phục Sinh truyền thống Urbi et Orbi, gởi dân thành Rôma và trên thế giới. Sau sứ điệp Phục Sinh, Đức Thánh Cha đã chúc mừng Phục Sinh bằng 62 ngôn ngữ trong đó có tiếng Việt.

Tại Thượng Hải, trong lễ vọng Phục Sinh, hơn 120 bạn trẻ đã được rửa tội tại các nhà thờ Công Giáo. Biến cố này đánh dấu một bước ngoặt quan trọng trong sứ vụ truyền giáo tại đây. Giáo Hội đã đến được với những người trẻ Thượng Hải với những chương trình truyền giáo trong sinh viên học sinh.

Tại Washington, một nghi thức Phục Sinh có tính chất đại kết đã được tổ chức tại Lincoln Memorial trong đó các tín hữu đã kết thúc bằng bài ca truyền thống "God Bless America" – “Xin Thiên Chúa Chúc Phúc cho Hoa Kỳ”.

Tại Constantinople, hơn 3000 tín hữu Chính Thống Giáo, phần đông là du khách đến từ Hy Lạp đã tham dự nghi thức vọng Phục Sinh do Đức Thượng Phụ Đại Kết Bathôlômêô I cử hành trong Vương Cung Thánh Đường Thánh George. Trong sứ điệp Phục Sinh, Đức Thượng Phụ Đại Kết nhấn mạnh rằng Chúa Giêsu đã sống lại từ trong cõi chết. Ngài đã hoàn toàn chiến thắng tử thần. Người Kitô hữu không còn gì phải sợ hãi nữa, lòng chúng ta phải đầy đức tin với một linh hồn “thanh khiết”.

Tại Mạc Tư Khoa, Đức Thượng Phụ Alexei II đã cử hành thánh lễ vọng Phục Sinh tại Vương Cung Thánh Đường Chúa Cứu Thế tại thủ đô Mạc Tư Khoa. Sáng Chúa Nhật, ngài đã cử hành lễ Công Bố Sứ Điệp Phục Sinh. Sau lễ là việc thả chim bồ câu và đọc sứ điệp Phục Sinh. Đức Thượng Phụ Alexei II cho biết sau họa cộng sản, ngày càng có nhiều người trở lại đạo Chính Thống nhưng ngài cũng cảnh cáo về nguy cơ của một thứ chủ nghĩa vô thần mới. Các tín hữu Chính Thống Giáo Nga đã đem trứng và bánh trái đến nhà thờ để các linh mục làm phép.

Tại Jerusalem việc cử hành Thánh Lễ Phục Sinh đã diễn ra tại nhà thờ Mộ Thánh lúc nào cũng đông đảo các tín hữu vì 5 hệ phái Kitô Giáo đều cử hành tại đây vào cùng một ngày. Cha Jerome Murphy-O'Conner một linh mục Ái Nhĩ Lan thuộc dòng Đa Minh đã được cả 5 hệ phái Kitô Giáo cử ra giữ trật tự.

Tuyên bố với hàng chục ngàn tín hữu Chính Thống Giáo và Công Giáo đang đứng chật sân đền thờ, cha nói:

“Cứ năm hay sáu năm một lần thì xảy ra là Giáo Hội Đông Phương và Tây Phương đều cùng cử hành lễ Phục Sinh cùng một ngày. Điều đó nghĩa là trong thực tế thời khóa biểu dành cho các Giáo Hội phải được giữ nghiêm nhặt. Anh chị em không được nán lại sau các nghi lễ.”

Mở đầu việc canh thức Phục Sinh, Đức Thượng Phụ Armenian đã dẫn đầu một đoàn rước long trọng các linh mục Armenian để cử hành lễ “Lửa Thánh”. Sau nghi thức kéo dài hơn một giờ của Giáo Hội Armênia Tông Truyền là các nghi thức của Giáo Hội Công Giáo do Đức Thượng Phụ Công Giáo Nghi Lễ La Tinh Michael Sabbah cử hành cùng với các linh mục của đoàn Hiệp Sĩ Thánh Mộ, rồi đến Chính Thống Giáo Hy Lạp…liên tục suốt đêm.

Việc giữ trật tự năm nay được ông Tobias Raschke, một người Công Giáo đến từ Munich ghi nhận là rất tốt đẹp.

Ông Tobias Raschke cho biết ông đã dự thánh lễ Phục Sinh vào lúc 3 giờ sáng Chúa Nhật. Đó là thánh lễ của Công Giáo dành cho những người nói tiếng Đức.