1. Nigeria chứng kiến một trong những vụ bắt cóc hàng loạt tồi tệ nhất khi 315 học sinh bị bắt cóc khỏi trường học
Trường St Mary, ở bang Niger, đã bị tấn công vào sáng sớm thứ Sáu.
Hơn 300 trẻ em và nhân viên hiện được tường trình đã bị các tay súng bắt cóc từ một trường Công Giáo ở miền trung Nigeria, khiến đây trở thành một trong những vụ bắt cóc hàng loạt tồi tệ nhất mà đất nước này từng chứng kiến.
Hiệp hội Kitô giáo Nigeria cho biết 303 học sinh và 12 giáo viên đã bị bắt cóc khỏi Trường St Mary ở Papiri, bang Niger - nhiều hơn đáng kể so với ước tính trước đó.
Hiệp hội cho biết số liệu đã được điều chỉnh tăng lên “sau khi xác minh”.
Vụ bắt cóc xảy ra trong bối cảnh các cuộc tấn công của các nhóm vũ trang đang gia tăng. Số người bị bắt cóc đã vượt qua con số 276 người bị bắt cóc trong vụ bắt cóc hàng loạt khét tiếng ở Chibok năm 2014.
Cảnh sát địa phương cho biết những người đàn ông có vũ trang đã xông vào trường vào khoảng 2 giờ sáng giờ địa phương (1 giờ sáng GMT) sáng thứ Sáu, bắt cóc các học sinh đang ở trong trường.
Dominic Adamu, người có con gái đang theo học tại trường nhưng không bị bắt cóc, nói với BBC: “Mọi người đều yếu đuối... điều đó khiến tất cả đều bất ngờ.”
Một người phụ nữ đau khổ đã khóc khi nói với BBC rằng hai cháu gái của bà, 6 tuổi và 13 tuổi, đã bị bắt cóc, và nói thêm: “Tôi chỉ muốn các cháu trở về nhà.”
Cảnh sát cho biết các cơ quan an ninh đang “truy lùng khắp các khu rừng với mục đích giải cứu các học sinh bị bắt cóc”.
Ban đầu, có báo cáo cho rằng 215 học sinh đã bị bắt cóc - nhưng con số đó sau đó đã được điều chỉnh tăng lên. Hãng thông tấn AFP đưa tin, con số mới được tường trình gần một nửa tổng số học sinh của trường.
Chính quyền bang Niger cho biết nhà trường đã phớt lờ lệnh đóng cửa tất cả các cơ sở nội trú sau cảnh báo tình báo về nguy cơ tấn công gia tăng.
Họ cho biết trong một tuyên bố rằng động thái này đã khiến học sinh và nhân viên phải đối diện với “rủi ro có thể tránh được”. Nhà trường chưa bình luận về tuyên bố này.
Bản đồ Nigeria cho thấy địa điểm xảy ra các vụ tấn công trong tuần này - tất cả đều ở phía tây, từ tây bắc xuống tây nam.
Việc bắt cóc người để đòi tiền chuộc bởi các băng nhóm tội phạm, được người dân địa phương gọi là kẻ cướp, đã trở thành một vấn nạn lớn ở nhiều nơi tại Nigeria.
Việc trả tiền chuộc đã bị cấm nhằm cắt giảm nguồn cung tiền cho các băng nhóm tội phạm - nhưng điều này không mấy hiệu quả.
Vụ bắt cóc hàng loạt hôm thứ Sáu là vụ tấn công thứ ba như vậy ở nước này trong vòng một tuần.
Hôm thứ Hai, hơn 20 nữ sinh, mà BBC được biết là người Hồi giáo, đã bị bắt cóc từ một trường nội trú ở bang Kebbi lân cận.
Một nhà thờ cũng bị tấn công ở phía nam, tại bang Kwara, khiến hai người thiệt mạng và 38 người khác bị bắt cóc.
Tổng thống Nigeria Bola Tinubu đã hoãn các chuyến công du nước ngoài - bao gồm cả chuyến tham dự hội nghị thượng đỉnh G20 cuối tuần này tại Nam Phi - để giải quyết các lo ngại về an ninh.
Chính quyền trung ương đã ra lệnh đóng cửa hơn 40 trường cao đẳng liên bang và các trường công lập ở một số bang.
Tuy nhiên, tình hình bất ổn gia tăng đang làm gia tăng sự phẫn nộ cũng như nỗi sợ hãi ở Nigeria, khi người dân yêu cầu hành động mạnh mẽ hơn để bảo vệ trẻ em và cộng đồng.
Vụ bắt cóc hàng loạt xảy ra sau những tuyên bố của các nhân vật cánh hữu ở Mỹ, bao gồm cả Tổng thống Trump, rằng người Kitô giáo đang bị đàn áp ở Nigeria - một cáo buộc đã bị chính phủ Nigeria bác bỏ.
Trong nhiều tháng, các nhà vận động và chính trị gia ở Washington đã cáo buộc rằng các chiến binh Hồi giáo đang tấn công một cách có hệ thống vào người Kitô giáo ở Nigeria.
Đầu tháng này, Tổng thống Trump tuyên bố ông sẽ đưa quân đội vào Nigeria “bắn phá” nếu chính phủ quốc gia Phi Châu này “tiếp tục cho phép giết hại người Kitô giáo”.
Chính phủ Nigeria đã gọi những tuyên bố rằng người Kitô giáo đang bị đàn áp là “một sự bóp méo thực tại nghiêm trọng”.
Một quan chức cho biết “những kẻ khủng bố tấn công tất cả những ai bác bỏ ý thức hệ giết người của chúng - cả người Hồi giáo, Kitô giáo và những người không theo tín ngưỡng nào”.
Ở vùng đông bắc, các nhóm thánh chiến đã chiến đấu chống lại nhà nước trong hơn một thập niên.
Các tổ chức giám sát bạo lực cho biết hầu hết nạn nhân của các nhóm này là người Hồi giáo vì hầu hết các vụ tấn công xảy ra ở miền bắc, nơi có đa số người Hồi giáo sinh sống.
Ở miền trung Nigeria, cũng thường xuyên xảy ra các vụ tấn công chết người giữa những người chăn nuôi - chủ yếu là người Hồi giáo - nhằm vào những người nông dân, phần lớn là người Kitô giáo.
Tuy nhiên, các nhà phân tích cho rằng những vụ tấn công này thường xuất phát từ sự cạnh tranh giành tài nguyên, chẳng hạn như nước hoặc đất, hơn là tôn giáo.
Nhóm phiến quân Hồi giáo Boko Haram đã bắt cóc 276 nữ sinh khỏi trường học của họ ở thị trấn Chibok vào năm 2014.
Vụ việc đã thu hút sự chú ý của quốc tế và châm ngòi cho một chiến dịch hoàn cầu tìm kiếm sự trở về của các em, bao gồm cả sự can thiệp của Đệ nhất phu nhân Hoa Kỳ lúc bấy giờ là Michelle Obama.
Nhiều người đã trốn thoát hoặc được trả tự do - nhưng vẫn còn tới 100 người mất tích.
Source:BBC
2. Sách mới của Đức Giáo Hoàng Lêô XIV: Tình huynh đệ nhân loại là 'liều thuốc giải độc cho mọi chủ nghĩa cực đoan'
Nhà xuất bản Vatican đã xuất bản cuốn sách mới bằng tiếng Ý của Đức Giáo Hoàng Lêô XIV với tựa đề “Sức mạnh của Phúc Âm: Đức tin Kitô giáo trong 10 từ”, một tuyển tập các bài phát biểu và diễn văn của Đức Giáo Hoàng, trong đó có một văn bản chưa từng được xuất bản trước đây, trong đó ngài mời gọi độc giả mơ về một “nhân loại hòa giải, hòa bình và hài hòa”.
Đức Thánh Cha khẳng định rằng đức tin “hiệp nhất chúng ta vượt lên trên tính cách, nguồn gốc văn hóa và địa lý, ngôn ngữ và lịch sử của chúng ta” và trình bày Giáo hội như “một sự đa dạng luôn phấn đấu cho sự hiệp nhất và không rơi vào sự hỗn loạn của sự hỗn loạn”.
Trong thế giới ngày nay, “được đánh dấu bởi quá nhiều cuộc chiến tranh”, Đức Thánh Cha kêu gọi các Kitô hữu “làm chứng cho sự hòa hợp này, tình huynh đệ này, sự gần gũi này”.
“Chúng ta phải nhìn thẳng vào thế giới của mình: Chúng ta không thể tiếp tục dung túng cho những bất công mang tính cấu trúc mà qua đó những người có nhiều nhất lại nhận được nhiều hơn, và những người có ít nhất lại ngày càng trở nên nghèo đói”, Đức Thánh Cha nói.
Tương tự, ngài cảnh báo về nguy cơ thù hận và bạo lực sẽ gây ra “sự đau khổ lan rộng giữa các dân tộc”.
“Hòa bình không phải là kết quả của áp bức hay bạo lực; nó không liên quan đến thù hận hay trả thù”, ngài nói, đồng thời lưu ý rằng các thánh đã dạy rằng “chỉ có lòng tốt mới giải trừ được sự gian trá và rằng bất bạo động có thể tiêu diệt áp bức”.
“Chính khát vọng hiệp thông, sự công nhận bản thân là anh chị em, là liều thuốc giải độc cho mọi chủ nghĩa cực đoan,” ngài nói.
‘Chúng ta không bị kết án phải sống trong xung đột triền miên’
Đối với Đức Giáo Hoàng, mô hình tình huynh đệ này có thể được nhân rộng ở các lĩnh vực khác. Do đó, ngài khẳng định rằng Giáo hội, “một ngôi nhà cho những con người đa dạng, có thể trở thành dấu chỉ cho thấy chúng ta không bị kết án phải sống trong xung đột triền miên” và có thể “hiện thân cho giấc mơ về một nhân loại hòa giải, hòa bình và hài hòa.”
“Đó là một giấc mơ có nền tảng: Chúa Giêsu, lời cầu nguyện của Người với Chúa Cha cho sự hiệp nhất của các môn đệ. Và nếu Chúa Giêsu đã cầu nguyện với Chúa Cha, thì chúng ta càng có lý do để cầu xin Người ban cho chúng ta món quà là một thế giới hòa bình,” Đức Giáo Hoàng viết.
Bằng cách này, ngài nhấn mạnh đến vị trí trung tâm của Chúa Kitô và nói rằng đức tin không liên quan gì đến “nỗ lực to lớn để đạt đến một Thiên Chúa siêu nhiên” mà là sự khám phá rằng “dung mạo của Thiên Chúa không xa rời trái tim chúng ta.”
Đức Lêô XIV nhắc lại rằng toàn bộ sự tồn tại của Chúa Kitô được đánh dấu bởi “ý chí” trở thành một cây cầu.
“Giáo hội là sự hiệp thông của Chúa Kitô tiếp tục trong lịch sử. Và đó là một cộng đồng, trong sự hiệp nhất, sống đa dạng,” ngài giải thích sau khi sử dụng hình ảnh ẩn dụ về một khu vườn mà Thánh Augustinô đã sử dụng để minh họa vẻ đẹp của một cộng đồng tín hữu.
Trong văn bản, Đức Giáo Hoàng đã trích dẫn lời của cha bề trên tu viện Tibhirine ở Algeria, Christian de Chergé, người đã bị những kẻ khủng bố Hồi giáo bắt cóc vào tháng 3 năm 1996 và bị hành quyết hai tháng sau đó. Ngài được phong chân phước cùng với 18 tu sĩ nam nữ khác đã tử đạo.
“Nói về [tên khủng bố] đã xông vào tu viện một cách hung bạo, ngài viết: ‘Liệu tôi có quyền cầu xin [Chúa]: Hãy tước vũ khí của hắn, nếu tôi không cầu xin trước; hãy tước vũ khí của tôi và tước vũ khí của chúng ta, như một cộng đồng? Đây là lời cầu nguyện hàng ngày của tôi,’” Đức Giáo Hoàng nhớ lại, lưu ý rằng cũng tại vùng đất Bắc Phi đó, khoảng 1.600 năm trước, Thánh Augustinô đã nhận xét: “Chúng ta hãy sống tốt và thời đại sẽ tốt đẹp. Chúng ta là thời đại.”
“Chúng ta có thể tự mình tác động đến thời đại của mình, bằng chứng tá của mình, bằng lời cầu nguyện với Chúa Thánh Thần, xin Người biến chúng ta thành những người nam nữ có một nền hòa bình lan tỏa, đón nhận ân sủng của Chúa Kitô và lan tỏa hương thơm của lòng bác ái và lòng thương xót của Người trên thế giới”, Đức Giáo Hoàng nhấn mạnh trong cuốn sách mới.
Source:Catholic News Agency
3. Đức Giáo Hoàng viếng mộ Thánh Phanxicô tại Assisi, bế mạc cuộc họp của các giám mục
Đức Giáo Hoàng, giám mục Rôma, đã khuyến khích các giám mục Ý trở thành “những người xây dựng tình bạn, tình huynh đệ và các mối quan hệ chân thành”.
Thực vậy, Đức Lêô XIV đã thực hiện chuyến công du đầu tiên ra khỏi khu vực Rôma (vẫn nằm trong nước Ý) vào ngày 20 tháng 11, đến Assisi để bế mạc Đại hội đồng các giám mục Ý.
Ngài đã viếng mộ Thánh Phanxicô và sau đó đến tu viện Montefalco, do các nữ tu dòng Augustinô điều hành, để cử hành Thánh lễ và dùng bữa trưa.
Vị tiền nhiệm của ngài, người đã chọn danh hiệu Phanxicô để tỏ lòng tôn kính vị thánh thành Assisi, đã đến thăm thành phố Umbria sáu lần trong triều Giáo Hoàng của mình.
Đức Lêô XIV đến Assisi bằng trực thăng vào khoảng 8:30 sáng và ngay lập tức đến Vương cung thánh đường Thánh Phanxicô để cầu nguyện tại mộ của vị thánh vĩ đại (1181-1226).
Theo hãng thông tấn Công Giáo SIR, ngài nói với các phóng viên: “Thật là một phước lành khi hôm nay được đến đây, nơi linh thiêng này. Chúng ta đang tiến gần đến kỷ niệm 800 năm ngày mất của Thánh Phanxicô, điều này cho chúng ta cơ hội chuẩn bị để tôn vinh vị thánh vĩ đại, khiêm nhường và nghèo khó này vào thời điểm mà thế giới đang tìm kiếm những dấu hiệu của hy vọng”.
Khoảng 30 phút sau, Đức Giáo Hoàng đã đến Vương cung thánh đường Đức Mẹ Maria của các Thiên thần. Đây là một địa điểm khác gắn liền với Thánh Phanxicô Assisi, vì nhà thờ Baroque này có Portiuncula, một nhà nguyện được thánh nhân trùng tu sau một thị kiến ngài nhận được trong lúc cầu nguyện, trong đó ngài nghe thấy những lời này: “Hãy đi sửa chữa nhà thờ của Ta”.
Tại vương cung thánh đường này, Đức Giáo Hoàng đã phát biểu trước các giám mục Ý khi bế mạc đại hội đồng lần thứ 81, khai mạc tại Assisi vào ngày 17 tháng 11.
Đức Giáo Hoàng, với tư cách là Giám mục Rôma và Giáo chủ của Ý, thường tham dự cuộc họp này.
Tính đồng nghị, cuộc tĩnh tâm của các giám mục, sự sáp nhập các giáo phận
Trong bài phát biểu được Tòa Thánh truyền đi, Đức Lêô XIV đã vẽ nên bức tranh về một “thời đại được đánh dấu bởi những chia rẽ, cả quốc nội lẫn quốc tế”, than thở về sự lan truyền ngày càng tăng của “những thông điệp và lời nói thường mang màu sắc thù địch và bạo lực”.
Ngài than thở: “Cuộc chạy đua hiệu năng bỏ lại những người dễ bị tổn thương nhất”, đồng thời nhắm vào “quyền lực toàn năng của kỹ thuật” vốn “bóp nghẹt tự do” và sự cô đơn vốn “tiêu diệt hy vọng”.
Trước những thách thức này, Đức Giáo Hoàng khuyến khích các giám mục Ý hãy là “những người xây dựng tình hữu nghị, tình huynh đệ và các mối quan hệ chân thành” trong cộng đồng của họ để “lắng nghe và xoa dịu căng thẳng”.
Ủng hộ tính đồng nghị cao hơn, Đức Giáo Hoàng cũng tuyên bố rằng ngài sẽ tiếp tục chính sách “tái hợp giáo phận” (sáp nhập các giáo phận) được các vị tiền nhiệm thực hiện, coi đó là điều cần thiết để giải quyết những thách thức của công cuộc truyền giáo và những thay đổi trong xã hội Ý. Ngài cũng tuyên bố rằng Bộ Giám mục và Tòa Sứ thần Tòa Thánh sẽ phối hợp để thúc đẩy “sự tham gia nhiều hơn vào quá trình tham khảo ý kiến bổ nhiệm các giám mục mới”.
Ngài tuyên bố ý định áp dụng tuổi nghỉ hưu là 75, theo quy định của giáo luật đối với các giám mục, và “có thể” thêm hai năm nữa đối với các Hồng Y.
Các giám mục luôn nộp đơn từ chức lên Đức Giáo Hoàng ở tuổi 75, nhưng đôi khi phải mất nhiều năm Đức Giáo Hoàng mới chấp thuận.
Đức Lêô XIV cũng kêu gọi các giám mục Ý thúc đẩy “chủ nghĩa nhân bản toàn diện” trong xã hội. Ngài khuyến khích họ tham gia vào các cuộc tranh luận công khai để bảo vệ “cảm thức tình người, đề cao giá trị của sự sống và sự quan tâm đến mọi tạo vật”.
Ngài đặc biệt đề cập đến vấn đề truyền thông kỹ thuật số, yêu cầu họ nỗ lực để bảo đảm rằng “Internet thực sự có thể là một không gian của tự do, trách nhiệm và tình huynh đệ”.
Đức Lêô XIV ở lại Vương cung thánh đường trong nửa giờ trước khi trở về trực thăng, đưa ngài đến Montefalco, một thị trấn nhỏ cách Assisi khoảng 20 km về phía nam. Tại đây, ngài đã đến thăm một cộng đoàn các nữ tu dòng Augustinô, nơi ngài sẽ cử hành Thánh lễ và dùng bữa cùng họ. Sau đó, Đức Giáo Hoàng dự kiến sẽ trở về Vatican bằng trực thăng vào đầu giờ chiều.
Source:Aleteia
4. Niềm hy vọng vẫn còn ở Haiti giữa tình trạng bạo lực, bắt cóc và thiên tai vẫn tiếp diễn
Một nhà truyền giáo Công Giáo ở Haiti đã bày tỏ hy vọng trong bối cảnh bạo lực và thiên tai đang diễn ra ở đất nước đang bị bao vây này.
Cha Massimo Miraglio, một nhà truyền giáo Camillian ở Haiti, chia sẻ với Agenzia Fides rằng ngài “cuối cùng cũng đã có thể” trở về giáo xứ của mình ở Pourcine-Pic Malaya sau sự tàn phá của cơn bão Melissa.
Trong khi thảm họa thiên nhiên đã phá hủy các vụ đậu, vườn cây ăn quả và vật nuôi, ông cho biết, trong các vườn chuối, “sau khi được dọn sạch, đang bắt đầu giương cao ngọn cờ hy vọng: chiếc lá lớn đầu tiên, dấu hiệu của sự tái sinh.”
Sự tàn phá của cơn bão Melissa xảy ra trong bối cảnh các cuộc đụng độ giữa các băng đảng và quân đội Hoa Kỳ, cùng tình trạng tội phạm bạo lực vẫn tiếp diễn.
Source:Catholic News Agency