BÀI ĐỌC 1 Hc 35:12-14,16-18

Bài trích sách Huấn ca.

Đức Chúa là Đấng xét xử, Người chẳng thiên vị ai.

Người không vị nể mà làm hại kẻ nghèo hèn, nhưng nghe lời kêu xin của người bị áp bức. Người không coi thường lời khấn nguyện của kẻ mồ côi,

hay tiếng than van của người goá bụa. Kẻ phục vụ Đức Chúa theo ý Người sẽ được Người chấp nhận, lời họ kêu xin sẽ vọng tới các tầng mây.

Lời nguyện của người nghèo vượt ngàn mây thẳm. Lời nguyện chưa tới đích, họ chưa an lòng. Họ sẽ không rời đi bao lâu Đấng Tối Cao chưa đoái nhìn,

chưa xét xử cho người chính trực và thi hành công lý.

Đó là Lời Chúa.

BÀI ĐỌC 2 2Tm 4:6-8,16-18

Bài trích thư thứ hai của thánh Phao-lô tông đồ gửi ông Timô-thê.

Anh thân mến, tôi sắp phải đổ máu ra làm lễ tế, đã đến giờ tôi phải ra đi. Tôi đã đấu trong cuộc thi đấu cao đẹp, đã chạy hết chặng đường, đã giữ vững niềm tin. Giờ đây tôi chỉ còn đợi vòng hoa dành cho người công chính; Chúa là vị Thẩm Phán chí công sẽ trao phần thưởng đó cho tôi trong Ngày ấy, và không phải chỉ cho tôi, nhưng còn cho tất cả những ai hết tình mong đợi Người xuất hiện. Khi tôi đứng ra tự biện hộ lần thứ nhất, thì chẳng có ai bênh vực tôi. Mọi người đã bỏ mặc tôi. Xin Chúa đừng chấp họ.

Nhưng có Chúa đứng bên cạnh, Người đã ban sức mạnh cho tôi, để nhờ tôi mà việc rao giảng được hoàn thành, và tất cả các dân ngoại được nghe biết Tin Mừng. Và tôi đã thoát khỏi nanh vuốt sư tử. Chúa sẽ còn cho tôi thoát khỏi mọi hành vi hiểm độc, sẽ cứu và đưa tôi vào vương quốc của Người ở trên trời. Chúc tụng Người vinh hiển đến muôn thuở muôn đời. A-men.

Đó là Lời Chúa.

TUNG HÔ TIN MỪNG Alleluia. Alleluia. Alleluia. 2Cr 5:19

Thiên Chúa đã cho thế gian được hoà giải với Người, và giao cho chúng tôi công bố lời hoà giải.

Alleluia. Alleluia. Alleluia.

TIN MỪNG Lc 18:9-14

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Luca.

Khi ấy, Đức Giê-su kể dụ ngôn sau đây với một số người tự hào cho mình là công chính mà khinh chê người khác: “Có hai người lên đền thờ cầu nguyện. Một người thuộc nhóm Pha-ri-sêu, còn người kia làm nghề thu thuế. Người Pha-ri-sêu đứng thẳng, nguyện thầm rằng: ‘Lạy Thiên Chúa, xin tạ ơn Chúa, vì con không như bao kẻ khác: tham lam, bất chính, ngoại tình, hoặc như tên thu thuế kia. Con ăn chay mỗi tuần hai lần, con dâng cho Chúa một phần mười thu nhập của con.’ Còn người thu thuế thì đứng đằng xa, thậm chí chẳng dám ngước mắt lên trời, nhưng vừa đấm ngực vừa thưa rằng: ‘Lạy Thiên Chúa, xin thương xót con là kẻ tội lỗi.’ Tôi nói cho các ông biết: người này, khi trở xuống mà về nhà, thì đã được nên công chính rồi; còn người kia thì không. Vì phàm ai tôn mình lên sẽ bị hạ xuống; còn ai hạ mình xuống sẽ được tôn lên.”

Đó là Lời Chúa.

 

33. Một người biết mình quá tội nghiệp thì không cậy vào mình, mà ngưỡng vọng vào Thiên Chúa là Đấng mà họ yêu mến nhất.

(Thánh Terese of Lisieux)

Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.

(Trích dịch từ tiếng Hoa trong "Cách ngôn thần học tu đức")

-------

http://www.vietcatholic.net

https://www.facebook.com/jmtaiby

http://www.nhantai.info

 

78. THƠ “THI KHÔNG ĐỖ”

Đường Thanh Thần có viết một bài thơ “thi không đỗ” rất là nực cười như sau:

- “Thi hỏng ở xa về,

- mặt vợ sắc không vui,

- chó vàng vui có tình,

- nằm ở cổng lắc đuôi (ý nói mừng đón chủ nhân về)”.

Bạn bè đọc xong thì cười ngã nghiêng.

(Tiếu tiếu lục)

Suy tư 78:

Thi không đỗ thì buồn lắm, vợ lại càng buồn hơn vì lo lắng quán xuyến việc nhà cho chồng ba năm đèn sách, buồn là chuyện đương nhiên; con chó vàng thấy chủ nhân đi xa về thì vẫy đuôi mừng rỡ, cũng là chuyện tự nhiên. Chỉ có ông chồng đi thi không đỗ lại còn làm thơ so sánh giữa cảm xúc của vợ và con chó vàng thì là quá tầm bậy, thi rớt cũng đúng thôi.

Thiên Chúa rất yêu thương con người và luôn tôn trọng sự tự do của con người, bởi vì con người được dựng nên giống hình ảnh Ngài, và được cứu chuộc bằng giá máu của Đức Chúa Giê-su trên thập giá.

Cho nên, vợ chồng sống với nhau ngoài tình nghĩa ra thì còn có sự tôn trọng lẫn nhau, chính việc tôn trọng lẫn nhau này làm cho tình nghĩa vợ chồng thêm khắng khít hơn, và khi đã tôn trọng nhau thì không thể đem những cảm xúc thiêng liêng của vợ hoặc chồng ra, để mà so sánh với những xúc giác của loài vật...

Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.

(Dịch từ tiếng Hoa và viết suy tư)

---------

http://www.vietcatholic.net

https://www.facebook.com/jmtaiby

http://www.nhantai.info

 

Hôm thứ Sáu, Đức Giáo Hoàng Lêô XIV đã phê chuẩn sắc lệnh công nhận 11 vị tử đạo mới cũng như bốn vị đáng kính mới được Giáo hội tôn vinh.

Với tuyên bố này, Đức Giáo Hoàng đã mở đường cho việc tuyên phong “chân phước” cho họ, nhưng ngày tuyên phong chân phước vẫn chưa được ấn định.

Trong buổi tiếp kiến ngày 24 tháng 10 với Đức Hồng Y Marcello Semeraro, Tổng trưởng Bộ Phong thánh, Đức Thánh Cha đã phê chuẩn việc phong chân phước cho các vị tử đạo Âu Châu thế kỷ 20 bị giết “vì lòng căm thù đức tin” dưới chế độ Đức Quốc xã và cộng sản.

Những Tôi Tớ Chúa người Ba Lan Jan Świerc, Ignacy Antonowicz, Ignacy Dobiasz, Karol Golda, Franciszek Harazim, Ludwik Mroczek, Włodzmierz Szembek, Kazimierz Wojciechowski và Franciszek Miśka đã bị giết trong các trại tập trung ở Auschwitz, Ba Lan, và Dachau, Đức, từ năm 1941 đến năm 1942.

Là nạn nhân của chế độ Đức Quốc xã sau khi Đức xâm lược Ba Lan năm 1939, chín linh mục - thuộc Dòng Salêdiêng Thánh Gioan Bosco - đã bị tra tấn và hành quyết vì là giáo sĩ Công Giáo.

Những vị tử đạo khác được Đức Giáo Hoàng Lêô chuẩn nhận là Tôi tớ Chúa Jan Bula và Václav Drbola, hai linh mục giáo phận đến từ Tiệp Khắc cũ, bị hành quyết từ năm 1951 đến 1952 sau khi cộng sản xâm lược đất nước này vào năm 1948.

Hôm thứ Sáu, Đức Thánh Cha cũng đã phê chuẩn sắc lệnh tuyên phong bốn Tôi tớ Chúa là “Đấng đáng kính” của Giáo hội, ghi nhận “những nhân đức anh hùng” của họ. Trong số các vị đáng kính mới, có ba vị là tu sĩ đến từ Âu Châu.

Tôi tớ Chúa người Tây Ban Nha José Merino Andrés, Dòng Đa Minh, sinh năm 1905 tại Madrid, nổi tiếng với lòng nhiệt thành truyền giáo, mục vụ và lòng trung thành với đặc sủng Đa Minh. Ngài đã đào tạo khoảng 700 linh mục tại Palencia, Tây Ban Nha, với tư cách là giám tập cho Dòng Anh Em Giảng Thuyết trước khi qua đời vào ngày 6 tháng 12 năm 1968.

Trước khi gia nhập Dòng Cát Minh Nhặt Phép, Tôi tớ Chúa Gioacchino della Regina della Pace, OCD, là người trông coi Đền Thánh Nữ Vương Hòa Bình ở Liguria, Ý. Ngài là tu sĩ Dòng Ba Cát Minh trong 10 năm trước khi tuyên khấn trọng thể vào năm 1967. Ngài qua đời ở tuổi 95 vào ngày 25 tháng 8 năm 1985.

Tôi tớ Chúa Maria Evangelista Quintero Malfaz, OCist, đã gia nhập dòng Xitô với tư cách là một nữ tu tại Tây Ban Nha vào đầu thế kỷ 17, nổi tiếng là một nhà thần bí. Qua đời sống tu trì và cầu nguyện liên lỉ, ngài đã dành cuộc sống mình để hoán cải tội nhân và được các nữ tu của ngài kính trọng, những người đã tìm đến ngài để xin lời khuyên. Ngài qua đời tại Tây Ban Nha vào năm 1648.

Là người sáng lập Dòng Truyền giáo Trái Tim Vô Nhiễm Đức Mẹ Maria, Tôi tớ Chúa Angelo Angioni là linh mục giáo phận duy nhất trong số bốn vị đáng kính được Đức Giáo Hoàng Lêô chuẩn nhận vào thứ Sáu.

Sinh ngày 14 Tháng Giêng năm 1915 tại Ý, Angioni được thụ phong linh mục tại Giáo phận Ozieri năm 1938. Ngài đã dành nhiều năm hỗ trợ giáo dân, chủng sinh và các linh mục khác trong giáo phận trước khi được cử làm linh mục “fidei donum” (hồng ân đức tin) để phục vụ Giáo phận São José do Rio Preto, Brazil, vào năm 1951.

Được biết đến với tình yêu thương dành cho người nghèo và Phúc Âm, danh tiếng của Cha Angioni về sự thánh thiện khiêm nhường và thanh thản đã lan rộng khắp Brazil và Ý trước khi ngài qua đời vào ngày 15 tháng 9 năm 2008.

---

Source:Catholic News Agency

Pope Leo XIV approves decrees for 11 martyrs killed by Nazi Germany, communists

 

Giáo phận Cleveland đã xác nhận rằng Vatican đã cấp phép cử hành Thánh lễ La tinh truyền thống, gọi tắt là TLM tại hai nhà thờ giáo phận trong thời gian thêm hai năm.

Việc gia hạn này áp dụng cho Nhà thờ St. Mary ở Akron và Nhà thờ St. Stephen ở Cleveland. Theo tờ Catholic Herald, cả hai nhà thờ này trước đó đều đã được cấp phép hạn chế để tiếp tục cử hành nghi lễ Rôma đặc biệt này.

Tại cả hai giáo xứ, các linh mục giáo phận cử hành Thánh lễ, thay vì các linh mục từ Hội Linh mục Thánh Phêrô hoặc Viện Linh mục Chúa Kitô Vua, như đôi khi vẫn xảy ra ở các giáo phận khác.

Trong email gửi cho CNA, Nancy Fishburn, giám đốc điều hành truyền thông của Giáo phận Cleveland, cho biết: “Tòa thánh đã gia hạn thêm hai năm cho phép tổ chức hai buổi lễ Thánh lễ Latinh trong Giáo phận Cleveland.”

Tự sắc năm 2021 của Đức Giáo Hoàng Phanxicô, Traditionis Custodes, đã hạn chế việc sử dụng Thánh lễ tiền Công đồng Vatican II bằng cách yêu cầu Vatican phê duyệt việc cử hành tại các nhà thờ giáo xứ, đặt sự giám sát trực tiếp dưới quyền Tòa Thánh. Các giám mục hiện phải xin phép Vatican để cho phép hình thức cũ của nghi lễ Rôma trong giáo phận của mình.

Hiện chưa rõ Đức Giám Mục Edward C. Malesic của Cleveland đã yêu cầu gia hạn khi nào. Fishburn nói với CNA rằng bà không có thêm thông tin nào.

Việc gia hạn TLM ở Cleveland diễn ra ngay cả khi nhiều giáo phận khác đang chứng kiến việc hủy bỏ nó.

Tuần trước, tại Giáo phận Knoxville, Giám mục Mark Beckman đã thông báo cho cộng đồng TLM trong một lá thư ngày 14 tháng 10 rằng “đến ngày 1 Tháng Giêng năm 2026, mọi Thánh lễ Latinh trong giáo phận sẽ được cử hành bằng Sách lễ Rôma năm 2002, bảo đảm tính nhất quán với các sách phụng vụ được Giáo hội phê duyệt, đồng thời vẫn giữ được vẻ đẹp và sự tôn kính mà các bạn trân trọng”.

Đức Cha Beckman viết rằng ngài đã tham khảo ý kiến của ba cha xứ trong giáo phận hiện đang cử hành TLM, bảo đảm với giáo dân rằng quá trình chuyển đổi khỏi hình thức đặc biệt này đang “được giải quyết với sự nhạy cảm và cẩn trọng mục vụ cao nhất, tôn vinh cả lòng sùng kính của quý vị đối với phụng vụ thánh và truyền thống sống động của Giáo hội.”

Trong khi đó, tại Giáo phận Charlotte, Bắc Carolina, Giám mục Michael Martin cho biết vào tháng 9 rằng TLM sẽ chấm dứt tại bốn giáo xứ và chỉ được phép tổ chức tại một nhà nguyện bắt đầu từ ngày 2 tháng 10.

Brian Williams, một nhà lãnh đạo cộng đồng TLM tại Charlotte, đã nói chuyện với CNA vào tháng 9.

“Tại sao việc tham dự Thánh lễ La-tinh lại là điều không tốt? Nó chẳng khác gì nghi lễ của của Byzantine, hay bất kỳ nghi lễ nào khác. Tất cả vẫn là Công Giáo,” onói.

Williams cho biết ông và các thành viên khác của cộng đồng TLM vẫn hy vọng rằng triều Giáo Hoàng Lêô sẽ chào đón TLM nhiều hơn và mọi thứ có thể thay đổi, trích dẫn một bài đăng trên X vào ngày 29 tháng 9 cho thấy một linh mục tại nhà nguyện St. Michael ở Đền Thờ Thánh Phêrô cử hành Thánh lễ theo hình thức đặc biệt, cũng như việc gần đây đã cấp miễn trừ đối với các hạn chế do Traditionis Custodes áp đặt tại Giáo phận San Angelo ở Texas, miễn trừ đầu tiên được cấp dưới triều Giáo Hoàng Lêô XIV.

---

Source:Catholic News Agency

Cleveland Diocese extends Latin Mass

 

Tiến sĩ George Weigel là thành viên cao cấp của Trung tâm Đạo đức và Chính sách Công cộng Washington, và là người viết tiểu sử Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II. Ông vừa có bài viết nhan đề “Dying from Compassion”, nghĩa là “Chết vì lòng trắc ẩn”.

Nguyên bản tiếng Anh có thể xem tại đây. Dưới đây là bản dịch toàn văn sang Việt Ngữ.

“Nghị viện Mẹ”—tức là Nghị viện ở Luân Đôn—đã vướng vào cuộc tranh luận kéo dài nhiều tháng về “cái chết được hỗ trợ”, một hình thức được gọi một cách hoa mỹ ở những nơi khác dưới những biệt danh kiểu Orwell khác: “Hỗ trợ Y tế khi Chết”, “Tự tử có sự hỗ trợ của Bác sĩ”, “Cái chết được hỗ trợ của Bác sĩ”, vân vân. Dự luật hợp pháp hóa hành vi đáng ghét này đã được Hạ viện thông qua với tỷ lệ sít sao vào ngày 20 tháng 6 và sau đó được tranh luận tại Thượng viện. Các thủ tục tiếp theo của Quốc hội có thể trì hoãn quyết định cuối cùng cho đến tháng Tư hoặc tháng Năm năm sau; thậm chí thời gian của Quốc hội đối với dự luật này có thể hết, và điều đó sẽ tốt cho tất cả.

Có lẽ sự can thiệp kỳ quặc nhất trong cuộc tranh luận của Viện Quý tộc đến từ cựu Tổng Giám Mục Canterbury, George Carey, người đã thông báo với các đồng nghiệp cao quý của mình rằng “Đức tin Kitô giáo hầu như không nói trực tiếp về an tử” và cảnh báo các giám mục đồng nghiệp của mình tại Viện Quý tộc không nên “mạo hiểm tính chính danh của chúng ta bằng cách tuyên bố rằng chúng ta hiểu biết hơn công chúng và Hạ viện”. Điều này khiến tôi nhớ đến năm phút hài hước trong bộ phim châm biếm tuyệt vời của BBC, Vâng, Thủ tướng, khi thủ tướng Jim Hacker, người thường xuyên gặp xui xẻo, bối rối trước một ứng cử viên giám mục do Giáo hội đề xuất, người mà ông thấy kỳ lạ về chủ nghĩa bất khả tri và chính trị cánh tả, được thư ký nội các, Sir Humphrey Appleby, người có giọng điệu mỉa mai nhẹ nhàng, hướng dẫn về tình trạng của Giáo hội Anh: “Giáo hội Anh chủ yếu là một tổ chức xã hội, không phải là một tổ chức tôn giáo... một phần của cấu trúc xã hội phong phú của đất nước này. Vì vậy, các giám mục cần phải là kiểu người nói năng đúng mực và biết sử dụng dao và nĩa nào. “

Ngài Humphrey có thể đã nói thêm rằng, “nhưng không cần phải thể hiện bất kỳ sự quen thuộc nào với Điều răn thứ năm.”

May mắn thay, có nhiều tiếng nói sắc bén và có đạo đức hơn được nêu ra trong và xung quanh cuộc tranh luận của các Lãnh chúa.

Viết trên tờ Spectator, nhà báo Douglas Murray đã ghi nhận một cách chính xác rằng “không có quốc gia nào mà chính sách an tử được đưa ra mà xu hướng từ lĩnh vực chăm sóc giảm nhẹ lại không chuyển sang giết người bệnh tâm thần, người trẻ tuổi và những người cảm thấy họ trở thành gánh nặng cho gia đình hoặc nhà nước”.

Tại Viện Quý tộc vào ngày 19 tháng 9, Ngài Moore xứ Etchingham đã có bài phát biểu đầy cảm động về Đội Tuyên úy Beachy Head, đơn vị cung cấp dịch vụ tư vấn cho những người sắp nhảy từ vách đá tuyệt đẹp tại Beachy Head ở Sussex—”điểm tự tử số một thế giới”, nơi mà “các diễn đàn tự tử trực tuyến” cung cấp hướng dẫn và chỉ dẫn về cách mọi người có thể “nhảy xuống vực tự tử”, một hành động được thực hiện ít nhất một lần mỗi ngày. Đội tuyên úy đã giúp đỡ những tâm hồn bất an này trong suốt chín phút đi bộ từ bãi đậu xe gần đó đến mép vực. Ngài Moore lưu ý, “Với sự kết hợp đúng đắn giữa tính chuyên nghiệp [trong tư vấn] và lòng tốt của con người, mọi người đã thay đổi suy nghĩ. Trong số 271 người được đội tuyên úy can thiệp trong năm nay, chỉ có 57 người chạm đến được vách đá... và chỉ có bốn người thực sự nhảy xuống.”

Ngài Alton xứ Liverpool, một nhà lãnh đạo kỳ cựu ủng hộ sự sống, đã nhắc nhở các đồng nghiệp của mình trong một tuyên bố bằng văn bản rằng “việc an tử cho người yếu đuối đã được thực hiện trong thế giới cổ đại nhưng đã bị bác bỏ khi chúng ta trở nên văn minh hơn và công nhận giá trị bình đẳng và cố hữu của mỗi người, bất kể khả năng hay khuyết tật, tuổi tác hay năng lực.” Chẳng phải dự luật “trợ tử” là một sự thụt lùi so với tiến bộ văn minh đó sao? Chẳng phải sẽ văn minh và nhân đạo hơn nếu mang đến cho những người bệnh nan y hy vọng về một cái chết thanh thản thông qua việc đầu tư sâu hơn vào chăm sóc giảm nhẹ hay sao?

Ngài Moore và Ngài Alton, cả hai người mà tôi tự hào gọi là bạn bè, đều hiểu sự thật trong những gì Douglas Murray đã viết: rằng “lập luận và lý lẽ” cho “cái chết được hỗ trợ” đã được rút gọn thành “lòng trắc ẩn”. “Mọi thứ đều xoay quanh việc 'thấu hiểu', 'lắng nghe', 'lên tiếng' và 'xoa dịu' nỗi đau khổ của người khác... mọi phán đoán và lý lẽ khác đều bị gạt sang một bên.”

Sự sa sút về cảm xúc và tình cảm này gây ra những hậu quả sâu sắc cho cả xã hội lẫn cá nhân. Như Ngài Moore đã kết luận trong bài phát biểu trước Thượng viện, “Dự luật không ủng hộ quyền tự do kết liễu đời mình: điều đó, chúng ta đã có. Nó trao quyền tự tử với sự hỗ trợ tích cực của nhà nước và bác sĩ, và bằng chi phí công... Theo luật này, các chuyên gia y tế, theo định nghĩa, sẽ là những người muốn thực hiện mong muốn được chết của một người. Sẽ không có ai có mặt để ủng hộ sự lựa chọn cuộc sống.”

Lòng trắc ẩn hoàn toàn đáng ngưỡng mộ. Nhưng bị hiểu sai và bóp méo vì xa rời lý trí và đạo đức Kinh Thánh, nó trở thành tác nhân của cái mà Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II đã khéo léo gọi là “văn hóa sự chết”, một thứ đe dọa nền tảng đạo đức của nền văn minh phương Tây.

---

Source:First Things

Dying from Compassion

 

Nicolás Maduro, tổng thống Venezuela, cáo buộc Đức Hồng Y Baltazar Porras âm mưu ngăn cản việc phong thánh cho vị thánh nam đầu tiên của Venezuela, José Gregorio Hernández.

Maduro phát biểu trên chương trình truyền hình ngày 20 tháng 10 rằng: “Có rất nhiều người từ vị trí cao cấp nhất của Giáo triều đã âm mưu chống lại José Gregorio”.

“Một số linh mục, như Baltazar Porras, đã dành cả cuộc đời để âm mưu chống lại José Gregorio Hernández. Tôi xin nói rõ điều này: Baltazar Porras đã dành cả cuộc đời mình để bảo đảm José Gregorio sẽ không được phong thánh, nhưng Baltazar Porras đã bị Chúa, bị nhân dân đánh bại, và hôm nay José Gregorio đã được phong thánh bất chấp ngài Porras và nhóm của ngài,” vị tổng thống, người không tham dự lễ phong thánh tại Vatican, phát biểu.

Vào ngày 19 tháng 10, cùng với nữ tu người Venezuela Carmen Rendiles và năm người khác, Hernández, được mệnh danh là “bác sĩ của người nghèo”, đã được Đức Giáo Hoàng Lêô XIV phong thánh.

Những người thân cận với Đức Hồng Y Porras nói với ACI Prensa, đối tác tin tức tiếng Tây Ban Nha của CNA, rằng vị Hồng Y sẽ không trả lời những cáo buộc của Maduro.

Maduro nắm quyền lãnh đạo chính phủ Venezuela nhưng bị cáo buộc, cả trong nước và quốc tế, gian lận trong cuộc bầu cử tổng thống năm 2024, trong đó ông được tường trình đã tái đắc cử nhiệm kỳ thứ ba kéo dài sáu năm.

Nhà lãnh đạo gây tranh cãi của Venezuela đang phải đối mặt với cáo buộc buôn bán ma túy và khủng bố từ chính phủ Hoa Kỳ, cáo buộc ông đứng đầu một tổ chức tội phạm có tên là Cartel de los Soles.

Ngoài ra, Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ đã treo thưởng 50 triệu đô la “cho thông tin dẫn đến việc bắt giữ hoặc kết án” nhà lãnh đạo xã hội chủ nghĩa. Đây là phần thưởng lớn nhất được trao cho việc bắt giữ một tên tội phạm trong lịch sử Hoa Kỳ.

Cuộc tấn công bằng lời nói của Maduro vào Đức Tổng Giám Mục danh dự của Caracas là một phần trong lịch sử lâu dài về các hành vi lạm dụng và đe dọa của chính quyền xã hội chủ nghĩa đối với Giáo Hội Công Giáo ở Venezuela, một hành vi dường như đang gia tăng với việc phong thánh cho hai vị thánh đầu tiên của đất nước này.

Phản ứng của nhà lãnh đạo xã hội chủ nghĩa được đưa ra sau khi Đức Hồng Y Porras kêu gọi trả tự do cho tất cả các tù nhân chính trị ở Venezuela vào tuần trước, hiện có hơn 800 người, theo tổ chức Foro Penal.

“Chúng ta đang sống trong một tình huống không thể chấp nhận được về mặt đạo đức; sự suy giảm trong việc thực hiện các quyền tự do dân sự, sự gia tăng của nghèo đói, quân sự hóa như một hình thức chính phủ kích động bạo lực và đưa nó vào cuộc sống hàng ngày, tham nhũng và thiếu quyền tự chủ của các tổ chức công, và sự thiếu tôn trọng ý chí của người dân tạo ra một bức tranh toàn cảnh không góp phần vào sự chung sống hòa bình hoặc khắc phục những thiếu sót về mặt cấu trúc của xã hội”, Đức Hồng Y Porras phát biểu tại một sự kiện được tổ chức tại Đại học Giáo hoàng Latêranô ở Rôma.

Cũng tại sự kiện này, nhà báo Vatican người Venezuela Edgar Beltrán đã bị doanh nhân Ricardo Cisneros, một thành viên của phái đoàn chính phủ Venezuela, tấn công.

Trong sự kiện này, cuộc phỏng vấn của Beltrán với Phụ tá Quốc vụ khanh Tòa thánh, Đức Tổng Giám Mục Edgar Robinson Peña Parra, đã bị Cisneros ngắt lời sau khi vị giám mục được hỏi về “hành động chính trị hóa rõ ràng” của chính quyền Maduro đối với các vụ phong thánh, theo hãng tin Công Giáo The Pillar.

Quốc vụ khanh Tòa thánh, Đức Hồng Y Pietro Parolin, đã cử hành Thánh lễ tạ ơn vào ngày 20 tháng 10 để tôn phong thánh cho hai vị thánh đầu tiên của Venezuela, trong đó ngài cũng lên án tình trạng “giam cầm bất công” và “sự áp bức” ở đất nước này.

Ngay trước Thánh lễ phong thánh vào ngày 19 tháng 10, Đức Hồng Y Porras đã bày tỏ “niềm vui sâu sắc” và mô tả sự kiện này là “thời khắc lịch sử” đối với toàn thể người dân Venezuela.

“Tôi cảm ơn Chúa vì đã cho phép tôi chia sẻ điều này với tất cả các bạn”, vị Tổng Giám Mục danh dự đã phát biểu vào thời điểm đó.

---

Source:Catholic News Agency

Venezuelan president accuses cardinal of plotting against saint’s canonization

 

Đức Giáo Hoàng trong Buổi Tiếp Kiến Năm Thánh: Chúng ta hy vọng những điều chúng ta chưa thấy

Trong Buổi Tiếp Kiến Năm Thánh hôm thứ Bảy (25/10/2025), Đức Giáo Hoàng Lêô XIV đã nêu gương của Thánh Nicholas xứ Cusa, “một nhà tư tưởng vĩ đại và là người phục vụ cho sự hiệp nhất”, người giúp chúng ta hiểu rằng chúng ta có thể hy vọng ngay cả khi chúng ta không có tất cả các câu trả lời.

(Tin Vatican - Christopher Wells)

“Các con đã đạt đến mục tiêu của cuộc hành hương,” Đức Giáo Hoàng Lêô nói với các tín hữu trong Buổi Tiếp Kiến Năm Thánh hôm thứ Bảy, “nhưng giờ đây, giống như các môn đệ của Chúa Giêsu, chúng ta phải học cách sống trong một thế giới mới.”

Đức Thánh Cha nhắc nhở các khách hành hương rằng “Năm Thánh đã biến chúng ta thành những người hành hương của hy vọng chính vì lý do này: mọi thứ giờ đây phải được nhìn nhận dưới ánh sáng của Đấng Chịu Đóng Đinh. Chính trong niềm hy vọng này mà chúng ta được cứu rỗi.”

Đồng thời, chúng ta phải để cho Chúa Giêsu “hướng cái nhìn của chúng ta,” để bất chấp “nhiều sự tương phản và xung đột đối chướng” mà chúng ta đang trải qua, chúng ta có thể học được rằng “tình yêu đã chiến thắng.”

'Hy vọng nghĩa là không biết'

Dựa trên ví dụ về Thánh Nicholas xứ Cusa, Đức Giáo Hoàng Lêô giải thích rằng hy vọng vẫn tồn tại ngay cả khi chúng ta không biết tất cả câu trả lời. Ngài giải thích rằng, trong thời kỳ hỗn loạn của thế kỷ XV, Thánh Nicholas không thể nhìn thấy sự hiệp nhất của Giáo hội, cũng như viễn cảnh hòa bình trong thời đại mà Kitô giáo bị đe dọa bởi các thế lực bên ngoài.

Tuy nhiên, Đức Giáo Hoàng nói, Thánh Nicholas vẫn tiếp tục hy vọng, giữ vững niềm tin vào nhân loại, mà rằng "có những mặt đối lập cần được duy trì, rằng Thiên Chúa là một mầu nhiệm trong đó những gì căng thẳng sẽ tìm thấy sự hiệp nhất."

Ngài nói, Thánh Nicholas "biết rằng mình không biết, và do đó ngày càng hiểu thực tại sâu sắc hơn."

"Thật là một món quà tuyệt vời cho Giáo hội!" Đức Giáo Hoàng nói. "Thật là một lời kêu gọi đổi mới tâm hồn!"

Từ Thánh Nicholas, ngài tiếp tục, Giáo hội có thể học cách tạo không gian, giữ vững những mặt đối lập, hy vọng vào những điều chưa thấy."

Một hành trình hy vọng

Đức Giáo Hoàng Lêô đã áp dụng những bài học đó vào Giáo hội ngày nay, khi đối diện với nhiều vấn nạn, những câu hỏi của giới trẻ, người nghèo, phụ nữ, và những người đã im lặng hoặc bị lên án vì họ khác biệt với số đông.”

“Thật là một thời điểm hạnh phúc! Quá nhiều câu hỏi!” Đức Giáo Hoàng nói, và nói thêm, “Giáo hội trở thành chuyên gia về nhân loại khi đồng hành với nhân loại và mang trong lòng mình tiếng vọng của những vấn nạn đó!”

Nhận thức rằng chúng ta không có câu trả lời cho mọi vấn nạn, Đức Giáo Hoàng Lêô nhấn mạnh: “Hy vọng không có nghĩa là biết… Nhưng chúng ta có Chúa Giêsu. Chúng ta bước theo Chúa Giêsu. Và vì vậy, chúng ta hy vọng vào những gì chúng ta chưa thấy.”

Và vì vậy, ĐTC nói, “Chúng ta hãy tiến bước như những nhà thám hiểm, đi vào thế giới mới của Đấng Phục Sinh.” ĐTC kết luận, hành trình này không chỉ dành riêng cho Giáo hội, mà còn cho toàn thể nhân loại – một “hành trình hy vọng”.

 

Thực tại vốn đã phức tạp của Anh giáo hoàn cầu đang trở nên phức tạp hơn nữa.

Đó là nhận định của Luke Coppen trên bản tin ngày 24 tháng 10, 2025 của tạp chí The Pillar.

Đầu tháng này, một tổ chức được gọi là GAFCON — Hiệp hội Hoàn cầu của những người Anh giáo Tuyên xưng — đã tuyên bố rằng "giờ đây là Hiệp thông Anh giáo Hoàn cầu".

Trong tuyên bố ngày 16 tháng 10, có tựa đề "Tương lai đã đến", liên minh các nhà lãnh đạo giáo hội Anh giáo bảo thủ cho biết họ đã quyết tâm "tái sắp xếp" Hiệp thông Anh giáo, Hiệp thông Kitô giáo lớn thứ ba thế giới sau Giáo Hội Công Giáo và Chính thống giáo Đông phương.

Tuyên bố do Tổng Giám mục Laurent Mbanda người Rwanda, Chủ tịch Hội đồng Giáo chủ của GAFCON, ký tên, cho biết: “Hôm nay, GAFCON đang dẫn đầu Hiệp thông Anh giáo Hoàn cầu”.

Ngài nói thêm: “Như đã luôn như vậy ngay từ đầu, chúng tôi không rời bỏ Hiệp thông Anh giáo; chúng tôi là Hiệp thông Anh giáo”.

Nguồn gốc của Hiệp thông Anh giáo là gì? GAFCON nằm ở đâu? Và tuyên bố mới của nó có ý nghĩa gì?

Nguồn gốc của một hiệp thông

Hiệp thông Anh giáo ra đời từ hoạt động truyền giáo của Giáo hội Anh dưới thời Đế quốc Anh.

Giáo hội Anh giáo — giáo hội (nhà nước) được thành lập tại Anh — tin rằng mình tiếp nối sứ mệnh Gregoriô, phái bộ do Đức Giáo Hoàng Gregoriô I ủy nhiệm vào năm 596 để làm người Anglo-Saxon, cư dân của vùng đất ngày nay là nước Anh, trở lại đạo. Phái bộ này được dẫn dắt bởi Thánh Augustinô xứ Canterbury, một tu sĩ sống tại Rome, người đã trở thành Tổng Giám mục Canterbury đầu tiên vào năm 597.

Niềm tin Anh giáo về tính liên tục này giải thích tại sao Giám mục Sarah Mullally được mô tả là "Tổng Giám mục thứ 106 của Canterbury kể từ khi Thánh Augustinô từ Rome đến Kent vào năm 597" trong thông cáo báo chí ngày 3 tháng 10 công bố việc bổ nhiệm bà.

Nhưng niềm tin này không được người Công Giáo chấp nhận, họ chỉ ra rằng Thánh Augustinô xứ Canterbury đã hành động dưới quyền của Giáo hoàng, sử dụng Nghi lễ Rôma và giới thiệu các nghi lễ phụng vụ Rôma đến Anh.

Đối với người Công Giáo, thời điểm tthi1ch hợp hơn không phải là năm 597 mà là năm 1534, khi Quốc hội Anh tuyên bố Vua Henry VIII là người đứng đầu tối cao của Giáo hội Anh, tách khỏi Rôma. Kể từ thời điểm đó, Giáo hội Anh là một tổ chức tách biệt khỏi Rôma và do đó không còn liên tục với sứ mệnh Gregoriô.

Trong khi Anh giáo sơ khai vẫn giữ lại các yếu tố của Nghi lễ Rôma, Sách Cầu nguyện Chung bản địa, được xuất bản năm 1549, đã đánh dấu một sự thay đổi quyết định (mặc dù nó có ảnh hưởng sâu sắc đến Phụng vụ Thần thiêng, sách lễ được sử dụng bởi các giáo phận tòng nhân, một cơ quan Công Giáo dành cho các nhóm cựu tín đồ Anh giáo).

Các Sắc lệnh Edwardine năm 1550 và 1552 đã thay đổi hình thức phong chức, khiến Đức Giáo Hoàng Lêô XIII tuyên bố trong tông thư Apostolicae curae năm 1896 rằng chúng đã làm cho các chức thánh Anh giáo "hoàn toàn vô hiệu và vô giá trị".

Sự bành trướng của Giáo hội Anh ra nước ngoài bắt đầu từ các thuộc địa châu Mỹ, với các nhà thờ Anh giáo được thành lập tại Virginia từ năm 1607 dưới quyền của Giám mục London. Giáo phận hải ngoại đầu tiên được thành lập tại Nova Scotia vào năm 1787, tiếp theo là Quebec (1793), Calcutta (1814), Jamaica (1824), Barbados (1824) và Cape Town (1847).

Nhưng Hiệp thông Anh giáo không chính thức ra đời cho đến năm 1867, khi Tổng Giám mục Canterbury lúc bấy giờ, Charles Longley, mời 76 giám mục từ khắp nơi trên thế giới đến tụ họp tại dinh thự của ông ở London, Cung điện Lambeth. "Hội đồng toàn Anh giáo" này được gọi là Hội nghị Lambeth đầu tiên và sau đó là các cuộc họp tương tự diễn ra khoảng 10 năm một lần của giới lãnh đạo Anh giáo trên toàn thế giới với sự tham gia của Tổng Giám mục Canterbury.

Các Hội nghị Lambeth cuối cùng được định nghĩa là một trong bốn "công cụ hiệp thông" ràng buộc Hiệp thông Anh giáo. Ba công cụ còn lại là Tổng Giám mục Canterbury, Hội đồng Tư vấn Anh giáo, một cơ quan gồm các giám mục, linh mục và giáo dân họp thường xuyên kể từ năm 1971, và Hội nghị các Giáo chủ, nơi quy tụ các nhà lãnh đạo của các tỉnh thuộc Hiệp thông Anh giáo toàn quốc kể từ năm 1979.

Hiện nay, Hiệp thông có 85 triệu thành viên thuộc 42 tỉnh tự trị ở 165 quốc gia. Khoảng 63 triệu người có trụ sở tại Châu Phi.

Có lẽ sai lầm lớn nhất mà người Công Giáo có thể mắc phải khi hiểu về Hiệp thông Anh giáo là cho rằng cấu trúc của nó tương tự như cấu trúc của Giáo Hội Công Giáo. Nhưng không phải vậy.

Ví dụ, việc mô tả Đức Giáo Hoàng Leo XIV là Giáo chủ của Ý và là người đứng đầu Giáo Hội Công Giáo hoàn cầu là chính xác. Nhưng như nhà thần học Anh giáo Martin Davie gần đây đã chỉ ra, việc gọi Tổng Giám mục Canterbury là "người đứng đầu Giáo hội Anh" và "người đứng đầu Hiệp thông Anh giáo" là sai lầm.

Ông nhận xét rằng các tài liệu chính thức của Anh giáo không công nhận những chức vụ như vậy.

"Vì vậy, trang 'Quản trị' trên trang web của Giáo hội Anh giáo mô tả Tổng Giám mục Canterbury là 'giám mục cao cấp nhất của Giáo hội'. Ông viết: Nó không nói rằng tổng giám mục là người đứng đầu Giáo hội Anh”.

“Tương tự như vậy, trang web của Hiệp thông Anh giáo tuyên bố rằng Tổng giám mục Canterbury ‘là trọng tâm của sự hiệp nhất và có trách nhiệm mục vụ trong Hiệp thông Anh giáo.’ Nó không nói rằng tổng giám mục là người đứng đầu Hiệp thông Anh giáo.”

Mặc dù các tỉnh Anh giáo độc lập, các Tổng Giám mục Canterbury vẫn có “quyền tài phán thông thường” — quyền hạn vĩnh viễn, đương nhiên — đối với giáo xứ Anh giáo ở Quần đảo Falkland, một quần đảo ở Nam Đại Tây Dương. Họ cũng thực hiện quyền giám sát hạn chế giáo đô, chủ yếu là mục vụ và biểu tượng, đối với các nhà thờ Anh giáo “ngoại tỉnh” ở Bermuda, Bồ Đào Nha, Tây Ban Nha và Sri Lanka.

Davies nói: “Điều này có nghĩa là cũng như Tổng Giám mục Canterbury không có thẩm quyền chính phủ đối với toàn thể Giáo hội Anh, thì Tổng Giám mục Canterbury cũng không có thẩm quyền chính phủ đối với toàn thể Hiệp thông Anh giáo. Tổng Giám mục không thể ra lệnh cho Hiệp thông phải làm gì.”

Sự xuất hiện của GAFCON

Hiệp thông Anh giáo bắt đầu cho thấy những dấu hiệu căng thẳng sâu sắc vào đầu những năm 2000. Một cuộc tranh cãi đáng chú ý đã xảy ra vào năm 2003, khi Gene Robinson, người đồng tính công khai, được tấn phong làm Giám mục New Hampshire thuộc Giáo hội Episcopal, một thành viên của Hiệp thông Anh giáo.

Các nhà lãnh đạo Anh giáo bảo thủ, bao gồm cả những người ở Nam Bán cầu, đã lên án bước đi này, cho rằng nó không phù hợp với Kinh thánh và vi phạm một nghị quyết tại Hội nghị Lambeth năm 1998 rằng quan hệ đồng tính là không phù hợp với Kinh thánh.

Họ đã tẩy chay Hội nghị Lambeth năm 2008, thay vào đó chọn tổ chức một sự kiện gần Giêrusalem có tên là Hội nghị Tương lai Anh giáo Toàn cầu, hay GAFCON. Trong tuyên bố cuối cùng của họ, những người tham gia cho biết, mặc dù họ không phá vỡ Hiệp thông Anh giáo, nhưng họ tin rằng nền tảng giáo lý của Anh giáo nằm trong Kinh thánh.

Họ nói: “Chúng tôi dự định duy trì sự trung thành với tiêu chuẩn này, và chúng tôi kêu gọi những người khác trong Hiệp thông tái khẳng định và quay trở lại với tiêu chuẩn này.

“Mặc dù thừa nhận bản chất của Canterbury là một giáo phận lịch sử, chúng tôi không chấp nhận việc bản sắc Anh giáo nhất thiết phải được xác định thông qua sự công nhận của Tổng Giám mục Canterbury.”

Những người tham dự Hội nghị cho biết tuyên bố cuối cùng của họ - ngày nay được gọi là Tuyên bố Giêrusalem - sẽ tạo “nền tảng cho tình bạn của chúng ta”.

Tổ chức được thành lập theo tuyên bố ban đầu được gọi là Hiệp thông Giáo Hội Anh giáo Tuyên xưng. Cái tên này dường như ám chỉ đến Giáo hội Tuyên Xưng ở Đức Quốc xã, có liên hệ với mục sư Lutheran Dietrich Bonhoeffer, người mà các thành viên đã cam kết tuyên xưng đức tin Kitô giáo để phản đối nỗ lực của Đức Quốc xã nhằm buộc tất cả người Tin lành gia nhập một tổ chức do nhà nước kiểm soát gọi là Giáo hội Đế chế.

Năm 2017, tổ chức này được đổi tên thành Hiệp thông Anh giáo Tuyên xưng Hoàn cầu, nhưng vẫn giữ nguyên tên viết tắt GAFCON. Ngày nay, tổ chức này tuyên bố đại diện cho "đa số tất cả người Anh giáo" - một tuyên bố bị những người Anh giáo tự do phản đối, cho rằng nó đại diện cho một nhóm thiểu số có tiếng nói chứ không phải là đa số về số lượng.

Tuyên bố gần đây của GAFCON rằng tổ chức này "bây giờ là Hiệp thông Anh giáo Hoàn cầu" sau khi đề cử nữ Tổng Giám mục Canterbury đầu tiên. Tuyên bố không đề cập đến Tổng Giám mục được chỉ định Sarah Mullally hay đưa ra bất cứ tuyên bố rõ ràng nào về các nữ linh mục và giám mục trong Hiệp thông Anh giáo.

Trong một tuyên bố trước đó, Tổng Giám mục Mbanda, chủ tịch Hội đồng Giám mục của GAFCON đã lên án việc bổ nhiệm này, cho rằng "phần lớn Hiệp thông Anh giáo vẫn tin rằng Kinh Thánh đòi hỏi một chức giám mục chỉ dành cho nam giới" và "việc bổ nhiệm bà sẽ khiến Tổng Giám mục Canterbury không thể đóng vai trò là trung tâm của sự hiệp nhất trong Hiệp thông."

Tuyên bố của GAFCON "sắp xếp lại" Hiệp thông Anh giáo nhấn mạnh rằng "chỉ có một nền tảng duy nhất của Hiệp thông, đó là Kinh Thánh." Tuyên bố cũng bác bỏ bốn "cái gọi là công cụ của Hiệp thông", cho rằng chúng đã "không duy trì được giáo lý và kỷ luật của Hiệp thông Anh giáo."

Với bước đi này, GAFCON cho biết họ đang khôi phục Hiệp thông Anh giáo về "cấu trúc ban đầu của nó như một Hiệp thông các tỉnh tự trị gắn kết với nhau bởi các Công thức của Phong trào Cải cách, như đã được phản ảnh tại Hội nghị Lambeth lần thứ nhất năm 1867."

GAFCON cho biết các tỉnh của mình sẽ không tham gia bất cứ cuộc họp nào do Tổng Giám mục Canterbury triệu tập. Hội đồng kêu gọi tất cả các tỉnh “sửa đổi hiến pháp để loại bỏ bất cứ sự đề cập nào đến việc hiệp thông với Tòa Giám mục Canterbury và Giáo hội Anh”.

GAFCON cũng công bố kế hoạch thành lập một “Hội đồng các Giám mục”, quy tụ các nhà lãnh đạo của các tỉnh để bầu ra một chủ tịch để chủ trì hội đồng với tư cách là primus inter pares (“người đứng đầu trong số những người bình đẳng”).

Tuy nhiên, tuyên bố này có phần mơ hồ về việc ai sẽ chính xác thuộc về cơ quan mà họ gọi là “Hiệp thông Anh giáo Hoàn cầu” — gây ra sự hoài nghi về phạm vi của tổ chức mới.

Thành phần chính xác của GAFCON có thể trở nên rõ ràng hơn sau một cuộc họp vào tháng 3 năm 2026 tại Abuja, Nigeria, nơi các giám mục GAFCON "sẽ trao đổi và cử hành Hiệp thông Anh giáo Hoàn cầu".

Điều này có nghĩa là gì?

Tuyên bố của GAFCON đã khiến thực tại vốn đã phức tạp của Hiệp thông Anh giáo càng trở nên phức tạp hơn.

Cha Ed Tomlinson, một cựu tín hữu Anh giáo hiện đang phục vụ tại Giáo phận Tòng nhân Đức Mẹ Walsingham, cho biết tình hình hiện tại của Anh giáo rất hỗn loạn.

Ông nói với The Pillar qua email ngày 20 tháng 10: “Tôi nghĩ vấn đề đầu tiên đối với bất cứ tổ chức Anh giáo nào ngày nay là họ thậm chí không thể định nghĩa Anh giáo thực sự là gì nếu không có những người Anh giáo khác bác bỏ định nghĩa đó. Điều này dẫn đến sự hỗn loạn và sụp đổ hoàn toàn ngay khi có bất cứ sự xem xét nghiêm túc nào diễn ra”.

“Thực tại là Anh giáo đã biến thành một chiếc ô rất lỏng lẻo, gắn kết nhiều tổ chức giáo đoàn khác nhau với những niềm tin khác biệt đến mức bất cứ tuyên bố nào về sự thống nhất đều có vẻ bất khả thi và ngớ ngẩn cả bên trong lẫn bên ngoài.”

“Ngay cả trong Giáo hội Anh, giờ đây người ta có thể thấy những người Anh giáo cấp cao tự xưng là Công Giáo, những người Anh giáo cấp thấp rao giảng thần học Tin lành cực đoan, và một loạt những người theo chủ nghĩa hiện đại hậu Ki-tô giáo quan tâm hơn đến Gaza, mức phát thải ròng bằng không và phong trào cầu vồng.”

“Do đó, sự rạn nứt của mạng lưới Anh giáo hhoàn cầu chỉ phản ảnh sự hỗn loạn thực sự ở cốt lõi của Anh giáo. Thật khó để biết họ sẽ đi về đâu từ đây.”

Đức Ông Michael Nazir-Ali, cựu giám mục Anh giáo được tiếp nhận vào Giáo Hội Công Giáo năm 2021, cho biết tuyên bố của GAFCON là điều tất yếu sau khi bổ nhiệm một Tổng giám mục Canterbury bị coi là ủng hộ quyền lựa chọn phá thai và quan hệ đồng tính.

Ngài nói với The Pillar trong email ngày 20 tháng 10: "Nhiều thành viên GAFCON không phong chức linh mục và giám mục cho phụ nữ, vì vậy đây cũng là một vấn đề".

Đánh giá tuyên bố, ngài nói: "Như thường lệ đối với các văn kiện Anh giáo, chúng tái khẳng định quyền tự chủ của tỉnh, điều đã gây ra rất nhiều vấn đề cho Hiệp thông Anh giáo. Giới hạn của nó là gì và làm thế nào để thúc đẩy sự phụ thuộc lẫn nhau?"

"Giáo Hội Công Giáo không nên phản đối những gì họ nói về Kinh thánh, nhưng câu hỏi vẫn còn là điều này liên quan như thế nào đến Truyền thống sống, điều mà họ gọi là cách đọc Kinh thánh theo sự đồng thuận của Giáo hội."

“Cũng có câu hỏi về một thẩm quyền giảng dạy đầy đủ để tuyên bố ý nghĩa thực sự của Kinh Thánh khi điều này bị các nhà hoạt động hoặc học giả thách thức. Điều gì là thiết yếu cho một đức tin chung và điều gì là một vô thưởng vô phạt (adiaphora), khi sự khác biệt có thể được dung thứ? Ai quyết định điều này?”

Theo quan điểm Công Giáo, tuyên bố của GAFCON đặt ra câu hỏi ai là người phát ngôn thay mặt cho Hiệp thông Anh giáo. Đó là Tổng Giám mục Canterbury hay primus inter pares của GAFCON?

Hiện tại, lập trường của Vatican dường như đã rõ ràng. Mối quan hệ đại kết chính của Giáo Hội Công Giáo là với những người Anh giáo có liên hệ với Tổng Giám mục Canterbury và Hội nghị Lambeth.

Đầu tháng này, Ủy ban Quốc tế Anh giáo - Công Giáo La Mã, nơi đã quy tụ các giám mục và nhà thần học từ hai Hiệp thông kể từ năm 1967, đã tổ chức một cuộc họp toàn thể tại Melbourne, Úc.

Kể từ năm 2019, các thành viên ủy ban đã thảo luận về “cách Giáo hội, địa phương, khu vực và toàn cầu, phân định giáo huấn đạo đức đúng đắn” — một vấn đề cốt lõi gây ra rạn nứt trong Anh giáo (và cũng là nguồn gốc gây căng thẳng trong Công Giáo).

Các cuộc thảo luận của ủy ban sẽ tiếp tục đến năm 2026, cho thấy hiện trạng đại kết cho đến nay vẫn chưa bị ảnh hưởng bởi tuyên bố của GAFCON rằng họ là tiếng nói đích thực của Anh giáo.

Sự rạn nứt về mặt cấu trúc trong Hiệp thông Anh giáo vẫn chưa trở thành một vấn đề quan trọng đối với Giáo Hội Công Giáo. Nhưng có lẽ theo thời gian, nó sẽ trở thành một vấn đề.

 

Tạp chí Aleteia, trong bản tin ngày 25/10/2025, cho biết: Phát biểu trước các đại diện của Hội Hiệp sĩ Mộ Thánh tại cuộc họp kỷ niệm 60 năm thành lập tại Rome, Đức Giáo Hoàng đã cảm ơn họ vì đã mang lại hy vọng và tình yêu cho khu vực này.

Tiếp tục mang đến “một tia hy vọng” cho cư dân Đất Thánh đang sống trong “những ngày tháng chiến tranh bi thảm”: đây là lời khích lệ của Đức Leo XIV dành cho Hội Hiệp Sĩ Mộ Thánh Giêrusalem, nơi ngài đã tiếp đón các thành viên tại Vatican vào ngày 23 tháng 10 năm 2025.

Đức Giáo Hoàng cũng yêu cầu những người Công Giáo này, những người mà ngài gọi là “người bảo vệ” mộ Chúa Giêsu, hãy làm chứng rằng “sự tha thứ chiến thắng sự báo thù”.

Một cuộc tụ họp mừng Năm Thánh

Hơn 3,500 hiệp sĩ và nữ hiệp sĩ của Hội Hiệp Sĩ Mộ Thánh Giêrusalem—đại diện cho 30,000 thành viên của hội tại 40 quốc gia trên thế giới—đã đến Rome trong những ngày gần đây để tham dự lễ mừng năm thánh. Trong trang phục áo choàng trắng có hình Thánh Giá Giêrusalem và khăn voan ren đen dành cho phụ nữ, họ đã gặp Đức Giáo Hoàng vào sáng thứ Năm tại Hội trường Phaolô VI.

Trong buổi tiếp kiến, Đức Giáo Hoàng đã cảm ơn các thành viên của tổ chức thế tục này, được Tòa Thánh bảo trợ, với sứ mệnh hỗ trợ Giáo Hội Công Giáo tại Đất Thánh, vì những công việc của họ đã hoàn thành “không phô trương hay công khai”. Ngài đã nhắc đến sự hỗ trợ của họ đối với Tòa Thượng phụ Latinh Giêrusalem, đặc biệt là đối với chủng viện, trường học và trường đại học. Ngài cũng đề cập đến sự giúp đỡ của họ đối với các dự án nhân đạo tại vùng đất này, nơi có hơn 150,000 tín hữu ở Jordan, Palestine, Israel và Síp.

Đức Leo XIV đã nhắc đến sự can thiệp của họ “trong những giai đoạn khủng hoảng nghiêm trọng nhất, chẳng hạn như trong đại dịch Covid và trong những ngày chiến tranh bi thảm”. Ngài nói thêm rằng cam kết của Hội Hiệp sĩ Mộ Thánh mang đến “một tia hy vọng cho các cá nhân, gia đình và toàn thể cộng đồng đang có nguy cơ bị nhấn chìm bởi những thảm kịch khủng khiếp ở mọi bình diện, đặc biệt là ở những nơi Chúa Giêsu đã sống”. Theo trang web của tổ chức, mỗi năm, Dòng hỗ trợ Đất Thánh hơn 10 triệu đô la.

“Nâng đỡ một Giáo hội được tạo nên từ những viên đá sống động”

Người đứng đầu Giáo Hội Công Giáo cũng nhấn mạnh rằng việc bảo vệ mộ Chúa Kitô không chỉ đơn thuần là “bảo tồn một di sản lịch sử, khảo cổ hay nghệ thuật, điều này chắc chắn rất quan trọng, mà còn là nâng đỡ một Giáo hội được tạo nên từ những viên đá sống động”. Ngài kêu gọi các thành viên của Hội hãy làm chứng rằng “tình yêu chiến thắng hận thù, sự tha thứ chiến thắng hận thù”, và khuyến khích họ “sống những điều của thế gian này với sự tự do và niềm vui của những ai biết rằng họ đang trên đường đến chân trời vô tận của cõi vĩnh hằng”.

Trong buổi gặp gỡ, Tổng Quản của Hội, Đức Hồng Y Fernando Filoni người Ý, đã trao tặng Đức Giáo Hoàng một bức tượng Đức Mẹ Palestine do các Nữ Tu Nhỏ Bé Bethlehem vẽ. Trong bức tượng này, bản gốc được lưu giữ tại Tòa Thánh, hài nhi do Đức Trinh Nữ Maria cưu mang tượng trưng cho Giáo hội.

 

Phần Một: Dẫn nhập vào Kinh Thánh
Mục Một: Dẫn nhập vào Cựu Ước
Tiết ba: Dẫn nhập vào văn chương tiên tri

(13) Chương ba: SÁCH A-MỐT

Michael L. Barre,
The New Jerome Biblical Commentary, Student Edition các tr. 209-210

Tài Liệu Tham Khảo

Các bình luận.

Amsler, S., Amos (CAT lla; ấn bản lần thứ 2; Geneva, 1982) 159-24 7.
Harnrnershaimb, E., Amos (NY, 1970).
Mays, J. L., Amos (OTL; Phi, 1969).
McKeating, H., Amos, Hosea and Micah (CBC; Cambridge, 1971).
Rudolph, W., Joel-Amos-Obadja-Jona (KAT 13/2; Gutersloh, 1971).
Vawter, B., Amos, Hosea, Micah (OTM 7; Wilmington, 1981).
Weiser, A., Das Buch der zwolf Kleinen Propheten I [Sách Mười Hai Tiên Tri Nhỏ](ATD 24; Gottingen, 1967).
Wolff, H. W., Joel and Amos (Herm; Phi, 1977).

Các nghiên cứu:

Anderson, B. W., The Eighth Century Prophets: Amos, Hosea, Isaiah, Micah [Các nhà tiên tri thế kỷ thứ tám: A-mốt, Hô-sê, Isaia, Mi-kha (Proclamation Commentaries; Phi, 1978).
Coote, R. B., Amos among the Prophets [A-mốt trong các tiên tri] (Phi, 1981).
Craghan, J. F., " The Prophet Amos in Recent Literature [Tiên tri A-mốt trong văn học gần đây]”, RTB 2 (1972) 242-61.
Crenshaw, J. L., " The Influence of the Wise upon Amos [Ảnh hưởng của Hiền nhân đối với A-mốt", ZAW 79 (1967) 42-51.
Grosch, H., Der Prophet Amos [tiên tri A-mốt] (Gurersloh, 1969).
Kapelrud, A. S., Central Ideas in Amos [Những ý tưởng trung tâm nơi A-mốt] (tái bản lần 2; Oslo, 1961).
Koch, K., Amos untersucht mit den Methoden einer strukturalen Formgeschichte [Amos sử dụng các phương pháp của lịch sử hình thức cấu trúc để điều tra](AOAT 30; Kevalaer, 1976); The Prophets I: The Assyrian Age [Các Tiên Tri I: Thời Đại Assyria] (Phi, 1982).
Mays, J. L., " Words about the Words of Amos [Những Lời về Những Lời của A-mốt]," Int 13 (1959) 259-72.
Reventlow, H. G., Das Amt des Propheten bei Amos [Chức vụ Tiên tri trong A-mốt] (FRLANT 80; Gottingen, 1962).
Roberts, J. J. M., "Recent Trends in the Study of Amos [Những Xu hướng Gần đây trong Nghiên cứu A-mốt]" ResQ 13 (1970) 1-16. Schmidt, W. H., "Die deuteronomische Redaktion des Amosbuches [Bản biên tập Đệ nhị luật của Sách A-mốt," ZAW 76 (1965) 168-93.
Smart, J. D., "Amos," IDB 1. 116-21.
Terrien, S., "Amos and Wisdom, Israel's Prophetic Heritage [A-mốt và Khôn ngoan Di sản Tiên tri của Israel” (Fest. J. Muilenburg biên tập; B. W.Anderson, et al.; London, 1962) 108-15.
VanderWoude, A. S., "Three Classical Prophets: Amos, Hosea and Micah," Israel's Prophetic Tradition [Ba Tiên tri Cổ điển: A-mốt, hô-sê và Mi-kha, Truyền thống Tiên tri Israel] (Fest. P. R. Ackroyd biên tập. R. Coggins, et al.; Cambridge, 1982).
Ward, J. M., "Amos," IDBSup 21-23; Amos and Isaiah (Nash, 1969).
Wolff, H. W., Amos the Prophet (Phi, 1973).

Dẫn Nhập

(I) Amốt, Con người và Thời đại.

Amốt là "nhà tiên tri cổ điển" đầu tiên, là người đầu tiên có sấm ngôn được truyền lại cho chúng ta dưới dạng một cuốn sách. Theo 1: 1, ông là người Giu-đa, đến từ thị trấn nhỏ Tekoa ở vùng đồi núi Giu-đa, ngay phía Nam biên giới Israel và Giu-đa. Phạm vi sự nghiệp tiên tri của ông vẫn chưa chắc chắn. Ông đã tiên tri tại Bết-ên (Bethel), một trong những trung tâm tôn giáo chính ở vương quốc phía bắc, gần biên giới Israel-Giuđa (7:10-17), và có lẽ ở những nơi khác nữa (Samaria? so sánh 4: 1-3). Lời chú thích ở đầu trang (1: 1) ghi lại hoạt động của ông vào thời trị vì của Út-di-gia-hu [Uzziah] của Giu-đa (783-742) và Gia-róp-am [Jeroboam] II của Israel (786-746). Ông là người chăn nuôi gia súc (Hípri noqed [1: 1] ám chỉ cừu, trong khi boqer [7:14] ám chỉ gia súc). Ngoài ra, ông còn là "người chăm sóc quả sung dâu tằm" (7:14), công việc của ông là đâm thủng quả non để làm cho nó ngọt. Công trình này hẳn đã đưa ông rời xa quê hương Tekoa, nơi quá cao để có thể nuôi dưỡng những cây này. Trong những năm gần đây, mối quan tâm tập trung vào mối liên hệ của ông với giáo phái và truyền thống khôn ngoan. H. G. Reventlow (Amt) tin rằng ông là một nhà tiên tri theo giáo phái và thấy chức vụ của ông bắt nguồn từ lễ hội đổi mới giao ước. Mặc dù A-mốt chắc chắn đã tiên tri tại các trung tâm giáo phái (7: 10-14) và quen thuộc với ngôn ngữ giáo phái (4:4; 5:4-5, 14), nhưng mối quan hệ chính xác của ông với giáo phái vẫn chưa được xác lập. S. Terrien ("Amos and wisdom") chỉ ra mối quan hệ chặt chẽ giữa "truyền thống khôn ngoan" và nhà tiên tri, một chủ trương được H. W. Wolff (Amos the Prophet) đưa ra. Tuy nhiên, tất cả những gì người ta có thể kết luận một cách an toàn là A-mốt khá quen thuộc với đức khôn ngoan bình dân của thời đại ông (xem J. L. Crenshaw, "Influence [Ảnh hưởng]").

Sự nghiệp của A-mốt diễn ra trong thời kỳ Israel thịnh vượng về vật chất, nhưng cũng là thời kỳ thối nát về xã hội và tôn giáo. Về mặt chính trị, đó là sự bình lặng trước cơn bão - hay đúng hơn là giữa những cơn bão. Trong hậu bán thế kỷ thứ 9, Israel đã cảm nhận được sức mạnh quân sự của Assyria. San-ma-ne-xe [Shalmaneser] III (859-825) đã đòi cống nạp từ Giê-hu [Jehu] (xem ANEP 355), cũng như Adadnirari III (811-784) từ Jehoash. Sau đó, quyền lực của người Assyria trong khu vực suy yếu cho đến khi Tích-lát Pi-le-xe [Tiglathpileser] III (745-727) lên nắm quyền. Năm 721, Samaria, thủ đô của vương quốc phía bắc, đã rơi vào tay người Assyria. A-mốt chỉ đề cập đến Assyria một lần (xem bình luận về 3:9) và ám chỉ đến nó trong 5:27.

(II) Sứ điệp và Thần học. Bốn chủ đề liên quan đến nhau có tầm quan trọng trung tâm trong A-mốt.

(a) Phán xét. Trong tất cả các tiên tri cổ điển, sứ điệp của A-mốt là ít hy vọng nhất. Số phận bị hủy diệt của Israel là chắc chắn, không thể tránh khỏi, toàn bộ. Mặc dù A-mốt luôn đề cập trực tiếp đến giao ước Sinai, khái niệm này vẫn là trọng tâm trong thông điệp phán xét của ông. Gia-vê đã thừa nhận Israel là dân giao ước của mình (3: 1-2), nhưng họ đã lạm dụng đặc quyền này. Do đó, Gia-vê đã giải thể giao ước (so sánh Hs 1:9) và tuyên chiến với Israel, những người giờ đã trở thành kẻ thù của Người. Giống như các thông điệp của các tiên tri khác, những lời lẽ gay gắt của A-mốt được cụ thể nhắm vào giới lãnh đạo - vua (7:10-11), các thầy tế lễ (7:16-17) và tầng lớp thượng lưu (4:1-3; 6:1). Nhưng sự phán xét sắp đến sẽ ảnh hưởng đến toàn thể dân tộc, vì tư tưởng của người Israel có xu hướng coi dân tộc là một thể thống nhất, có chung số phận.

(b) Công lý xã hội. Một đặc điểm riêng biệt của tôn giáo Israel là mối liên hệ giữa mối quan hệ với người hàng xóm và với Thiên Chúa được thiết lập bởi giao ước. Phẩm chất mối quan hệ của một người với Thiên Chúa phụ thuộc ở một mức độ nào đó vào cách người đó liên hệ với các thành viên khác trong cộng đồng giao ước. Vào thời A-mốt, nhiều người trong số những người có quyền lực của Israel đã chọn cách bỏ qua khía cạnh này của tôn giáo Israel và đối xử với những người thiệt thòi theo ý họ muốn. Những chủ đất giàu có đã áp bức những người kém may mắn hơn, chiếm đoạt đất đai của nhiều người Israel bị áp bức. Nhà tiên tri bày tỏ sự đau khổ của Gia-vê trước sự ngược đãi của những người này (2:7; 4:1; 5:7,11,24; 8:4-6). Bản cáo trạng này hình thành nên lý do cuối cùng cho quyết định của Gia-vê trong việc thi hành Phán xét đối với dân tộc của Người.

(c) Việc phụng tự. Không thiếu sự nhiệt thành tôn giáo ở Israel trong thời gian này (5:21-24). A-mốt đề cập đến các trung tâm phụng tự– Bết-ên (3: 14; 4:4; 5:5,6; 7: 10,13), Ghinh-gan (4:4; 5:5), và Đan (8:4) - và đôi khi bắt chước ngôn ngữ phụng tụ (4:4-5; 5:4-6, 14). Những người coi thường giao ước và lợi dụng những người nghèo vẫn tiếp tục thờ phượng Thiên Chúa của giao ước. Các thương gia cẩn thận không làm ăn vào những ngày luật pháp của Chúa cấm (8:4-8). A-mốt lên án sự giả hình này, đôi khi với sự mỉa mai cay đắng (4:4-5).

Không giống như Hô-sê gần đương thời của ông, ông không nói nhiều đến vấn đề phụng tự các vị thần khác (xem bình luận về 5:26; 8:14). Theo quan điểm của ông, tội lỗi lớn nhất liên quan đến đời sống tôn giáo của Israel là sự tách biệt khỏi mối quan tâm đến người lân cận (5:21-24).

(d) Lời. Israel đã làm ngơ trước những lời chỉ trích của các tiên tri vì sự bất trung của họ và thậm chí cố gắng làm họ im lặng (2:12; 7:12-13). Trong mắt của tiên tri, đây là một tội lỗi đặc biệt nghiêm trọng, vì nó tương đương với sự chối bỏ chính Gia-vê. Sự đền bù xứng đáng sẽ là mất đi lời chỉ dẫn của Gia-vê (8:11-12).

(14) Chương bốn: SÁCH HÔ-SÊ

Dennis J. McCarthy, S.J. và Roland E. Murphy, O.Carm. *
The New Jerome Biblical Commentary, Student Edition các tr.217-219

Tài Liệu Tham Khảo

Bình luận:

Andersen, F. I. và D. N. Freedman, Hosea (AB 24; GC, 1980).
Lindblom,J., Hosea literarisch untersucht [Hô-sê được xem xét theo nghĩa đen] (Abo, 1927).
Mauchline,J., "Hosea," lB 6. 551-725.
Mays, J. L., Hosea (OTL; Phi, 1969).
Rinaldi,G., "Osea," I profeti minori [Tiên tri nhỏ] (LSB 2; Turin, 1960).
Robinson, T. H., "Hosea," Die zwolf Kleinen Propheten [12 tiên tri nhỏ] (HAT 1/14; 2d ed.; Tubingen, 1954) 1-54.
Sellin, E., Das Zwiilfprophetenbuch [Sách Mười Hai Nhà Tiên Tri] (KAT 12/1; Leipzig, 1929) 6-143.
Van Hoonacker, A., Les douze petits Prophetes [Mười hai Tiên tri Nhỏ] (EBib; Paris, 1908).
Ward, J. M., Hosea (NY, 1966).
Weiser, A., "Hosea," Das Buch der zwolf Kleinen Propheter [Sách Mười Hai Tiên Tri Nhỏ], (ATD 24-25; Gottingen, 1956).
Wolff, H. W., Hoisea (Herm; Phi, 1974).

Nghiên cứu:

Buss, M. J., The Prophetic Word of Hosea: A Morphological Study [Lời Tiên tri của Hô-sê: Nghiên cứu hình thái học] (BZAW 111; Berlin, 1969).
Craghan, J. F., "The Book of Hosea: A Survey of Recent Literature on the First of the Minor Prophets [Sách Hô-sê: Một Thăm dò Văn học gần đây về vị thứ nhất trong các Tiên tri Nhỏ]," BTB 1 (1961) 81-100, 145-70.
Emmerson, G., Hosea (USOTSup 28; Sheffield, 1984).
Kinet, D., Baal und Jahwe (Frankfurt, 1977).
Ostborn, G., Yahweh and Baal (LUA NF 1,51,6; Lund, 1956).
Robinson, H. W., The Cross of Hosea (Phi, 1949).
Utzschneider, H., Hosea, Prophet vor dem Ende [Hô-sê, nhà tiên tri trước khi tận thế](OBO 31; Freiburg, 1980).

*R. E. Murphy đã sửa đổi bài báo BC của cố Dennis J. McCarthy

Dẫn nhập

(I).Bối cảnh lịch sử. Chúng ta không biết gì về Hô-sê, con trai của Beeri, ngoại trừ những gì chúng ta có thể thu thập được từ cuốn sách tập hợp các bài phát biểu tiên tri của ông. Nếu việc cố gắng tái tạo tính cách của người đàn ông và các chi tiết về cuộc đời ông thông qua các suy luận từ tài liệu có trong cuốn sách đó là một công việc nguy hiểm, thì ít nhất chúng ta có thể học được đôi điều về môi trường của ông, một yếu tố không thể thiếu để hiểu được lời ông. Ông đã nói các sấm ngôn của mình vào những ngày cuối cùng của phía bắc trong hai vương quốc mà người Do Thái đã chia cắt sau thời Salômôn, Israel. Chúng ta biết rằng hoạt động tiên tri của ông kéo dài từ triều đại thịnh vượng của Gia-róp-am II cho đến thời kỳ thảm khốc sau đó và chứng kiến sự biến mất cuối cùng của Israel khỏi chính trường. Tất cả những điều này được phản ảnh trong các sấm ngôn của ông, cho chúng ta biết ngày bắt đầu của chúng, từ khoảng năm 750 cho đến sau 732.

Mặc dù Hô-sê là người Ysrael chứ không phải Giu-đa, nhưng những người biên soạn sách Hô-sê đã bỏ qua đáng kể những vị vua nhỏ đáng thương từng theo Gia-rốp-am II trong phần chú thích ghi ngày tháng của họ về nhà tiên tri (1: 1). Họ quả có liệt kê những người đương thời của họ trong vương quốc Giu-đa ổn định hơn, và họ quả có làm như vậy; những ngày cuối cùng của Israel tạo nên một câu chuyện đau đớn. Thế kỷ cuối cùng quốc gia này hiện hữu đã diễn ra dưới dấu hiệu của Assyria. Sau lần đầu tiên tấn công nghiêm trọng vào phương Tây vào thế kỷ thứ 9 trước Công nguyên, Assyria, phải đối diện với những kẻ thù gần nhà và được cai trị bởi một loạt các vị vua yếu đuối, đã yên lặng trong nửa đầu thế kỷ thứ 8.

Trong khoảng thời gian đủ để thở này, triều đại của Giê-hu đã có thể khẳng định vị thế vững chắc của mình ở Israel, và dưới thời Gia-rốp-am II (786-746), vương quốc đã mở rộng lãnh thổ đến mức lớn nhất và đưa nó lên đỉnh cao nhất của sự thịnh vượng về vật chất.

Tuy nhiên, cái chết của Gia-rốp-am lại trùng khớp với sự lên ngôi của một vị vua mạnh mẽ ở Assyria, Tích-lát Pi-le-xe [Tiglathpileser] III (745-727). Áp lực mới mà vị vua này sớm gây ra cho các quốc gia Syria và Palestine đã bộc lộ sự rỗng tuếch của quyền lực Israel. Đời sống chính trị của quốc gia này suy thoái thành một loạt các cuộc cách mạng trong cung điện, ám sát và thay đổi triều đại. Trong 20 năm giữa cái chết của Gia-rốp-am và sự kết thúc của vương quốc, sáu vị vua đã trị vì ở Israel. Con trai và người kế vị của Gia-rốp-am, Dơ-khác-gia [Zechariah], đã bị ám sát trong vòng sáu tháng. Kẻ giết người, Sa-lum [Shallum], đã bị giết sau một tháng bởi Menahem, người đã cố gắng sống sót từ năm 745 đến năm 738. Ông là vị vua phải chấp nhận quyền thống trị của người Assyria và phải cống nạp rất nhiều (2 Các Vua 15: 19-20). Pekahiah, con trai của Mơ-na-khem [Menahem], sống sót được hai năm; sau đó Pe-các [Pekah], đứng đầu một đảng chống Assyria, đã giết ông và lên nắm quyền. Thật là điên rồ khi phản đối Pe-các người Assyria bất khả chiến bại đã thêm vào sự vô đạo đức một liên minh với Damascus chống lại vương quốc anh em Giu-đa trong nỗ lực lật đổ triều đại của Đa-vít và đưa ra một vị vua sẵn sàng tham gia liên minh chống Assyria. Tuy nhiên, A-khát [Ahaz] của Giu-đa đã từ chối lời khuyên của tiên tri Isaia và cống nạp cho Assyria. Tích-lát Pi-le-xe rất vui khi có một cái cớ để can thiệp vào Palestine và ông đã đến giải cứu chư hầu của mình (2 Các Vua 16:5-9). Tất nhiên người chinh phục Assyria đã loại bỏ Pe-các và thay thế ông bằng một Hô-xê [Hoshea], người sẽ là chư hầu trung thành của Assyria. Bản thân vương quốc Israel đã bị tước đoạt Galilee và Transjordan.

Mặc dù vậy, bài học vẫn chưa được rút ra. Cuối cùng, Hô-sê đã gia nhập kẻ thù của Assyria sau cái chết của Tích-lát Pi-le-xe. Đó là hồi kết: ông bị bắt làm tù binh, và sau một cuộc bao vây dài, thủ đô Samaria đã bị chinh phục vào năm 722-721. Israel bị lưu đày và những người lạ đã định cư trên vùng đất này.

(II) Tín lý. Không có gì ngạc nhiên khi tiên tri dành hình thức phán xét (rib) cho các sấm ngôn của mình.

Lịch sử bạo lực và luôn thay đổi này được phản ảnh trên từng trang sách của ông. Ông lên án sự phô trương trống rỗng của giáo phái hoàn toàn mang tính bên ngoài của Israel cũng như lòng kiêu hãnh của người dân về sự giàu có và sức mạnh quân sự của mình. Sự phủ nhận này chỉ có thể phản ảnh phản ứng của Hô-sê đối với thái độ thịnh hành trong những ngày được ưa chuộng của Gia-rốp-am II. Nhưng ông cũng có những lời lẽ gay gắt không kém đối với sự ích kỷ và vô trách nhiệm của các vị vua và nhà lãnh đạo Israel, những cuộc cãi vã và âm mưu của họ, và những cuộc cách mạng và thay đổi chính phủ không bao giờ kết thúc. Trên thực tế, ông có một cuộc cãi vã cơ bản với chế độ quân chủ ở Israel, lên án triều đại hùng mạnh của Giê-hu và những người kế vị yếu kém của họ, mà nhiều người giải thích là sự từ chối chế độ vua chúa đúng nghĩa. Tuy nhiên, cuộc cãi vã của tiên tri không phải là với ý tưởng về chế độ quân chủ giữa người Do Thái; mà là với chế độ quân chủ của vương quốc phía bắc, đã tách quốc gia này khỏi Giu-đa và chế độ quân chủ hợp pháp của Đa-vít, đồng thời thành lập các thánh địa ngoại giáo là Đan và Bết-ên.

Hô-sê ám chỉ đến cuộc chiến vô đạo với Giu-đa (5:8-15). Trên hết, ông đưa ra lời đe dọa về sự lưu đày và sự hủy diệt cuối cùng, được thực hiện theo từng chữ trong những ngày cuối cùng của Israel.

Tuy nhiên, sự điên rồ về mặt chính trị và tình trạng hỗn loạn trong những ngày cuối cùng của Israel không phải là mối quan tâm chính của Hô-sê. Ông biết rằng chúng chỉ là triệu chứng của sự hỗn loạn cơ bản: Israel đã từ bỏ Gia-vê, vị vua thực sự và là sự cứu rỗi của nó, để tiếp tục thờ cúng các vị thần sinh sản của Canaan, Ba-an, để họ gán sự thịnh vượng của mình cho giáo phái này chứ không phải cho Gia-vê. Tên "Ba-an" này thực ra là một từ gọi có nghĩa là "chúa tể" (trong Kinh thánh của chúng ta, "Chúa tể [Lord]" là một từ thay thế cho Gia-vê mà không có nghĩa là chúa tể); khi sử dụng riêng, nó tượng trưng cho Ha-đát [Hadad], vị thần sinh sản tuyệt vời của người Canaan, và tuyên bố sự thật rằng mỗi địa phương đều có Ha-đát riêng, người là chúa tể của lãnh thổ.

Bản chất chính xác của đạo thờ Ba-an [Baalism] mà Hô-sê chỉ trích ở Israel rất phức tạp. Có sự sùng bái công khai đối với các thần Ba-an ngoại giáo - chứng kiến sự ám chỉ đến tội lỗi với Ba-an Pơ-o [Baal-peor] (9:10-14) - nhưng tội lỗi lan tràn hơn là sự ô nhiễm của chính sự sùng bái Gia-vê với đạo thờ Ba-an. Gia-vê được coi là một vị thần cùng loại với Ba-an, bị ràng buộc với đất đai và về cơ bản là người cung cấp sự sung túc cho nông nghiệp. Sự thờ phượng Người được thực hiện bằng các nghi lễ mượn từ các thánh địa của Ba-an - ví dụ, mại dâm tôn giáo - và tư tưởng, thần học, đằng sau nó là đạo thờ Ba-an thuần túy: nghi lễ này được cho là có tác dụng tất yếu là hạn chế thần thánh theo cách kỳ diệu để ban cho những gì mong muốn, tức là khả năng sinh sản. Đó là tôn giáo mà Hô-sê thấy xung quanh mình đang ngụy trang thành đạo thờ Gia-vê, và ông phản đối điều này.

Dễ hiểu khi ông mô tả tôn giáo này là sự dâm ô (zenunim, zenut). Israel đã từ bỏ người yêu đích thực của mình để hiến mình cho Ba-an. Ngôn ngữ này không chỉ mang tính tượng trưng. Tất nhiên, nó ám chỉ đến sự bội giáo về mặt tinh thần của Israel, nhưng các giáo phái thờ thần Ba-an bao gồm cả việc thực hành những hành vi lạm dụng tình dục thô bạo nhất, điều này không bị lãng quên khi mô tả thái độ của Israel là sự gian dâm. Tuy nhiên, tuyên bố này không làm cạn kiệt suy nghĩ của Hô-sê về vấn đề này. Ông bận tâm đến sự bội giáo của Israel đến nỗi "nói dối" và "giả dối" trở thành những từ đặc trưng cho tội lỗi trong vốn từ vựng của ông (xem 7:1,3; 10:2, 13; 11: 12; 12:2,8, 12). Ông liên tục quay lại với suy nghĩ về một Israel mà trong suốt lịch sử của nó đã nhiều lần quên lãng Thiên Chúa, Đấng đã cứu nó khỏi ách nô lệ của Ai Cập, tận tụy củng cố nó và biến nó thành một quốc gia. Ngay cả khi dân tộc dường như đã quay trở lại với Gia-vê, Hô-sê vẫn coi đó là lời nói suông, sự ăn năn không chân thành đầy lòng tự tin kiêu hãnh vào những gì mình đáng được hưởng (ví dụ, 5: 15- 7:2).

Hô-sê đưa ra một kết luận rất rõ ràng: Dân tộc đã quay lưng lại với Thiên Chúa thật của mình, Gia-vê, phải chịu hình phạt. Đó là hình phạt pháp lý được công bố trong bản án tư pháp, nhưng không phải là sự trừng phạt đơn thuần theo luật pháp, tức là hình phạt áp đặt từ bên ngoài. Đó là kết quả tự nhiên, không thể tránh khỏi của tội lỗi. Khái niệm này được ngụ ý trong Bản chất của hình phạt mà Hô-sê tuyên bố. Gia-vê sẽ từ bỏ những kẻ đã từ bỏ Người. Những âm mưu chính trị ích kỷ có sự đối trọng là sự hủy diệt vương quốc và sự lưu đày, sự mất mát bản sắc dân tộc. Sự sùng bái sai lầm, khoa trương và nhục dục, sẽ nhường chỗ cho sự tước đoạt hoàn toàn sự sùng bái. Các nghi lễ cuồng loạn nhằm mục đích tạo ra mùa màng bội thu và vật liệu cho các bữa tiệc - và thúc đẩy sự sinh sản - động vật và con người - thực sự sẽ gây ra nạn đói và sự cằn cỗi để mọi người sẽ chết hết.

Tuy nhiên, những hình phạt thích đáng này không phải là sự đảo ngược duy nhất hoặc thậm chí là sự đảo ngược chính mà Hô-sê làm chúng ta ngạc nhiên. Đáng chú ý nhất và cơ bản nhất là việc chuyển vị của ông đối với các ý tưởng của sự sùng bái sinh sản. Gia-vê là người cHồng Yêu thương của Israel, một ý tưởng chắc chắn chịu ảnh hưởng của hieros gamos [hôn nhân thánh thiêng] của Ba-an. Từ vựng, chẳng hạn như các tham chiếu đến rượu, lúa mì và dầu, mưa, cây (thánh), tìm kiếm thần tính, v.v., thường là từ của giáo phái sinh sản. Chính Gia-vê, không phải Ba-an, là người mang mưa và do đó là bánh mì, rượu và dầu. Việc tiếp quản sức mạnh của kẻ thù là một thủ tục táo bạo và hiệu quả (so sánh E. Jacob, RHPR 43 [1963] 250-59).

Cho đến nay, chúng ta đã thấy tín lý của Hô-sê là tiêu cực. Nó bác bỏ chính trị của Israel và phủ nhận cũng như tấn công hình thức tôn giáo phổ biến hiện tại. Nhưng nó còn hơn thế nữa. Hô-sê liên tục kêu gọi lịch sử, bằng chứng cho thấy Gia-vê thực sự là đấng cứu rỗi của Israel. Phương tiện cho điều này là một công thức như "Ta là Gia-vê đã đưa ngươi ra khỏi Ai Cập;' mượn từ phụng vụ Duy Gia-vê thực sự. Hô-sê là người ủng hộ nhiệt thành của đạo thờ Gia-vê - người được hướng dẫn bởi tinh thần được thần linh ban cho, giải thích và phát triển nội dung mặc khải của Gia-vê đã được truyền lại cho mọi người và được giữ mới thông qua việc công bố tại các thánh địa nơi phụng vụ và lời dạy của các tư tế, các người bảo vệ, vẫn phản ảnh các truyền thống thực sự của đạo thờ Gia-vê. Ông yêu cầu một phản hồi trong đó yếu tố cơ bản là hesed, "tình yêu trung thành" (thường dịch là "lòng tốt" trong NAB), tức là lòng trung thành với Gia-vê trong sự vâng phục các yêu cầu của Người. Từ này thuộc về việc lập giao ước; nó biểu thị thiên hướng nên là đặc trưng cho bên thực sự của một hợp đồng. (Về giao ước trong Hô-sê, xem D. J. McCarthy, Bib 53 [1972] 110-21; và J. Day, VT 36 [1986] 1-12.) Đối với chúng tôi, nghe ra nó có một âm thanh hợp pháp, nhưng hesed không chỉ là vấn đề của tòa án và các sắc lệnh. Nó không chỉ có nghĩa là công lý, quid pro quo. Hesed chân thực là vấn đề của tâm trí và trái tim, một sự tận tụy thực sự đối với đối tác giao ước, một ý tưởng được đưa ra bởi một công thức khác điển hình của Hô-sê. Đối tác giao ước thực sự có lòng thương xót (rhm) đối với người kia. Bản dịch của chúng ta không đầy đủ và gây hiểu lầm; nó không có nghĩa là lòng trắc ẩn buồn bã với âm điệu thường thấy của sự chiếu cố; đúng hơn là nó có nghĩa là tình yêu, một sự tận tụy bản thân mong muốn giúp đỡ và bảo vệ, vì cuối cùng nó bắt nguồn từ thái độ của một người mẹ đối với đứa con của mình (rehem, "tử cung").

Sự phong phú trong ý tưởng của Hô-sê về bản chất thực sự của sự kết hợp theo giao ước được thể hiện rõ nhất trong hình ảnh đặc biệt của riêng ông, tức là sự trình bày về Gia-vê và Israel như vợ chồng (chương 1-3). Kinh nghiệm của riêng ông về sự kết hợp hôn nhân, được đặc trưng bởi tình yêu dịu dàng, thấu hiểu và lòng chung thủy không lay chuyển mặc dù có sự không phù hợp bi thảm, cung cấp cái nhìn sâu sắc mà qua đó ông có thể hiểu và truyền đạt một phần nào đó về sự kết hợp của Gia-vê với Israel. Ông biết chắc chắn rằng tình yêu của Gia-vê không thay đổi bất kể đối tác phá vỡ đức tin như thế nào.

Với hesed, Hô-sê đòi hỏi sự hiểu biết về Gia-vê. Chúng ta sẽ thấy rằng nó không liên quan gì đến sự suy đoán mà là một mối quan hệ tình cảm và hiệu quả ngụ ý sự sẵn sàng hoàn toàn để lắng nghe và tuân theo ý muốn của Thiên Chúa, tức là chú ý đến các điều răn của Gia-vê (4:2). Ông không chỉ quan tâm đến giáo phái và chính trị; ông kêu gọi một sự hiểu biết xã hội, đúng đắn, trật tự, tôn trọng người khác.

Cuối cùng, Hô-sê đưa ra hy vọng cho tương lai. Cảnh báo và phán xét là trọng tâm trong thông điệp của ông, nhưng ông cũng hứa hẹn một sự phục hồi trong tương lai cuối cùng sẽ đưa Israel đến với Gia-vê. Việc sử dụng từ "cuối cùng" không được hiểu là Hô-sê trình bày một học thuyết cánh chung rõ ràng và phát triển. Ông hứa sẽ phục hồi mà không tuyên bố bất cứ điều gì giống như vương quốc cứu thế của học thuyết cánh chung sau này. Tuy nhiên, ông có hình ảnh và ý tưởng sẽ được phát triển thành hệ thống cánh chung đầy đủ: một cuộc cải cách báo thù tiếp theo là hòa bình thiên đàng và một sự hiệp nhất (giao ước) mới, vĩnh cửu với Thiên Chúa (xem E. Maly, CBQ 19 [1957] 213-25).

(Ill) Tính chân chính. Chúng ta biết Hô-sê đã nói khi nào và ông đã nói gì - nếu chúng ta căn cứ vào những lời hoặc ý tưởng của chính ông. Có bao nhiêu phần của cuốn sách là chân chính? Vào khoảng đầu thế kỷ, việc biên tập triệt để đã trở nên thịnh hành, và phần lớn văn bản đã bị bác bỏ khỏi nhà tiên tri. Đặc biệt là phần tích cực trong lời dạy của ông, những lời hứa về sự phục hồi (chương 11, 14), người ta cảm thấy không thể là tác phẩm của Hô-sê, vì người ta nói rằng ông đã rao giảng về sự diệt vong không thể cứu vãn. Ngày nay, các học giả đã từ bỏ những tưởng tượng như vậy. Phong cách của sách Hô-sê là đồng nhất. Hơn nữa, bản chất nồng nhiệt của nhà tiên tri thấm nhuần vào cuốn sách, và các ý tưởng là nhất quán. Ngay cả những lời hứa về sự phục hồi bị chỉ trích nhiều hiện được biết là của Hô-sê. Hy vọng là một phần không thể thiếu trong học thuyết của ông, vì lời hứa về một giao ước mới và tốt hơn gắn liền chặt chẽ với phần đặc trưng nhất của cuốn sách, phép so sánh giữa tình yêu của Gia-vê dành cho Israel và hôn nhân của con người. Tất nhiên, có những chú thích trong văn bản của chúng tôi, nhưng chúng khá dễ nhận biết (ví dụ, một số lần chèn tên của Giu-đa, kết luận giống như câu tục ngữ). Bên cạnh đó, người ta đồng ý rằng bản chất của Hô-sê xuất phát từ nhà tiên tri, điều này không làm giảm bớt vấn đề khó khăn về sự sai lệch văn bản; sách Hô-sê đã phải chịu đựng nhiều hơn hầu hết mọi sách Cựu Ước khác về mặt này. Tuy nhiên, việc khó đọc một đoạn văn bản không phải là lý lẽ chống lại tính chân chính của nó.

(IV) Sách. Hoàn cảnh trong đó nội dung được tạo ra đủ rõ ràng. Giống như hầu hết các sách tiên tri, đây là tập hợp các sấm ngôn được nhà tiên tri, nói thay cho Chúa, đã truyền miệng để cảnh báo, dạy dỗ và hoán cải dân chúng. Việc tạo ra sách như một cuốn sách là một vấn đề khác. Chúng tôi không biết nó được biên soạn khi nào và như thế nào. Chúng tôi cho rằng quá trình này giống như quá trình đối với các sách tiên tri khác - đối tượng của nhà tiên tri, đặc biệt là những người theo ông và có lẽ chính ông, đã ghi chép lại những câu nói và nhóm câu nói của ông ít nhiều gần giống nhau sau khi truyền đạt; việc thu thập những ghi chú này cùng với những câu nói đã ghi nhớ của nhà tiên tri thành một cuốn sách là một quá trình dần dần. Những câu nói về một chủ đề chung sẽ được tập hợp thành các bộ sưu tập nhỏ (ví dụ: chương 11, 12) sau đó sẽ được kết hợp với các bộ sưu tập khác và những câu nói riêng lẻ cho đến khi cuốn sách ra đời. Đối với Hô-sê, quá trình này diễn ra ở đâu và trong bao lâu là vấn đề để suy đoán, mặc dù các chú thích thỉnh thoảng đề cập đến Giu-đa chỉ ra rằng một phần đã xảy ra ở đó (xem Andersen và Freedman, Hosea 52-76).

 

1. Máy bay điều khiển từ xa của Ukraine nhắm vào Mạc Tư Khoa, phá hủy tòa nhà ở khu vực này, chính quyền Nga tuyên bố

Một cuộc tấn công bằng máy bay điều khiển từ xa vào ban đêm đã đánh trúng một tòa nhà dân cư ở thành phố Krasnogorsk thuộc tỉnh Mạc Tư Khoa, khiến năm người bị thương, bao gồm một trẻ em, thống đốc khu vực Andrey Vorobyov tuyên bố hôm Thứ Bẩy, 25 Tháng Mười.

Một máy bay điều khiển từ xa đã đâm vào một căn nhà trên tầng 14 của tòa nhà vào khoảng 4 giờ sáng giờ địa phương, Vorobyov cho biết. Bốn nạn nhân đã được đưa đến bệnh viện, bao gồm một đứa trẻ bị trật khớp gối và chấn thương nhẹ ở cẳng chân, ông nói thêm.

Thị trưởng Mạc Tư Khoa Sergey Sobyanin tuyên bố rằng hệ thống phòng không Nga đã bắn hạ ba máy bay điều khiển từ xa đang bay về phía thủ đô. Ông cho biết các nhân viên cấp cứu đang làm việc tại các địa điểm nơi mảnh vỡ rơi xuống.

Bộ Quốc phòng Nga sáng nay tuyên bố đã bắn hạ 111 máy bay điều khiển từ xa Ukraine trong đêm, bao gồm 34 chiếc bay qua tỉnh Rostov, giáp biên giới Ukraine về phía tây. Bộ này chỉ báo cáo một máy bay điều khiển từ xa bị bắn hạ trên tỉnh Mạc Tư Khoa, trái ngược với tuyên bố của thị trưởng.

Tại tỉnh Rostov, khoảng 1.500 người dân bị mất điện sau cuộc tấn công bằng máy bay điều khiển từ xa, thống đốc khu vực Yuriy Slyusar tuyên bố lúc 6 giờ sáng giờ địa phương.

Truyền thông Nga và các kênh Telegram đưa tin nhiều phi trường trên khắp cả nước đã tạm ngừng hoạt động, bao gồm phi trường Domodedovo và Zhukovsky của Mạc Tư Khoa.

Quân đội Ukraine thường xuyên tấn công cơ sở hạ tầng quân sự trong các vùng lãnh thổ bị tạm chiếm và sâu bên trong nước Nga nhằm mục đích làm suy yếu sức mạnh chiến đấu của Mạc Tư Khoa khi nước này tiếp tục tiến hành cuộc xâm lược Ukraine.

Cơ quan tình báo quân sự Ukraine, gọi tắt là HUR tuyên bố vào ngày 23 tháng 10 rằng một chiến dịch đã giết chết ba lính dù Nga tại thành phố Stavropol của Nga.

Nhiệm vụ này diễn ra vào ngày 22 tháng 10. HUR không cung cấp thông tin chi tiết về cách họ bị giết, chỉ nói rằng “sự kiện ồn ào” diễn ra tại một trạm kiểm soát quân sự trong thành phố.

Hãng thông tấn này cho biết: “Những người lính và sĩ quan của đơn vị này đã tích cực tham gia vào các hoạt động thù địch ở Ukraine kể từ năm 2014 và đã 'gây tiếng xấu' bằng nhiều tội ác chiến tranh trong cuộc xâm lược toàn diện vào Liên bang Nga”.

Vào ngày 22 tháng 10, các vụ nổ cũng đã làm rung chuyển một nhà máy sản xuất đạn dược ở thành phố Kopeysk, miền trung nước Nga, truyền thông địa phương đưa tin.

Hãng tin độc lập Astra đưa tin, vụ nổ đã xảy ra gần nhà máy “Plastmass” và các lực lượng cấp cứu đã ứng phó với sự việc.

Theo dữ liệu nguồn mở, nhà máy này sản xuất đạn dược cho quân đội Nga và phải chịu lệnh trừng phạt do các đồng minh của Ukraine áp đặt.

Kopeysk nằm cách biên giới đông bắc của Ukraine với Nga hơn 1.700 km.

[Kyiv Independent: Ukrainian drones target Moscow, building damaged in oblast, Russian authorities claim]

2. HUR tuyên bố 3 lính dù thiệt mạng ở Stavropol

Cơ quan tình báo quân sự Ukraine, gọi tắt là HUR tuyên bố vào ngày 23 tháng 10 rằng một chiến dịch của cơ quan tình báo quân sự Ukraine, gọi tắt là HUR đã giết chết ba lính dù Nga tại thành phố Stavropol.

Chiến dịch diễn ra vào ngày 22 tháng 10. HUR không cung cấp thông tin chi tiết về cách họ bị tiêu diệt, chỉ nói rằng “sự kiện ồn ào” xảy ra tại một trạm kiểm soát quân sự trong thành phố.

Một đoạn video đi kèm bài đăng - được quay ở gần đó và bắt đầu trước khi sự việc xảy ra - dường như cho thấy một vụ nổ tại trạm kiểm soát.

“ Những người lính và sĩ quan của đơn vị này đã tích cực tham gia vào các hoạt động thù địch ở Ukraine kể từ năm 2014 và đã 'gây tiếng xấu' vì nhiều tội ác chiến tranh trong cuộc xâm lược toàn diện vào Liên bang Nga”.

Năm 2023, chỉ huy trung đoàn 247, Đại tá Vasily Popov, đã hy sinh trong chiến đấu ở Ukraine. Popov là chỉ huy đơn vị thứ hai tử trận.

[Kyiv Independent: 'Another rumble in Russia' — HUR claims 3 paratroopers killed in Stavropol]

3. Tổng thống Trump đã phủ nhận việc dỡ bỏ hạn chế quan trọng đối với Ukraine khi sử dụng hỏa tiễn tầm xa để tấn công các mục tiêu bên trong nước Nga

Tổng thống Trump phủ nhận việc dỡ bỏ hạn chế quan trọng đối với Ukraine khi sử dụng hỏa tiễn tầm xa để tấn công các mục tiêu bên trong nước Nga

Tổng thống Hoa Kỳ Donald Trump đã phủ nhận báo cáo cho rằng Hoa Kỳ đã lặng lẽ dỡ bỏ lệnh hạn chế quan trọng đối với việc Ukraine sử dụng một số hỏa tiễn tầm xa do phương Tây cung cấp vào thứ Tư.

Quyết định này được đưa ra sau khi tờ The Wall Street Journal dẫn lời các quan chức Hoa Kỳ cho biết quyết định của Washington sẽ trao cho Kyiv quyền tự do hơn trong việc thực hiện các cuộc tấn công vào các mục tiêu bên trong nước Nga.

Tổng thống Trump viết trên mạng xã hội Truth Social của mình: “Bài báo của tờ Wall Street Journal về việc Hoa Kỳ chấp thuận cho Ukraine sử dụng hỏa tiễn tầm xa vào sâu trong lãnh thổ Nga là TIN GIẢ!”

“Hoa Kỳ không liên quan gì đến những hỏa tiễn đó, bất kể chúng đến từ đâu, hay Ukraine làm gì với chúng!” Ông nói tiếp.

Các báo cáo này xuất hiện chỉ một ngày sau khi Ukraine sử dụng hỏa tiễn hành trình Storm Shadow do Anh cung cấp để tấn công một cơ sở sản xuất đạn dược và nhiên liệu hỏa tiễn ở thành phố Bryansk của Nga, mô tả vụ tấn công là “thành công”.

Theo báo cáo, quyết định của Washington đã tạo điều kiện cho Kyiv sử dụng hỏa tiễn này.

Sự thay đổi này được tường trình diễn ra sau sự thay đổi quyền lực nội bộ tại Ngũ Giác Đài, khi quyền giám sát việc phê duyệt các cuộc tấn công như vậy được chuyển từ Bộ trưởng Quốc phòng Pete Hegseth sang Tướng Alexus Grynkewich, vị tướng hàng đầu của Hoa Kỳ tại Âu Châu, đồng thời là chỉ huy NATO.

Trước đó, Grynkewich đã phát biểu tại phiên điều trần phê chuẩn của Thượng viện rằng ông tin Ukraine có thể giành chiến thắng trong cuộc chiến chống lại Nga.

Các quan chức Washington được tờ Wall Street Journal trích dẫn cho biết họ dự đoán Ukraine sẽ mở rộng chiến dịch tấn công xuyên biên giới bằng hỏa tiễn Storm Shadow. Hoa Kỳ có thể hạn chế việc Ukraine sử dụng hỏa tiễn này vì nó sử dụng dữ liệu tấn công của Mỹ.

Tuyên bố này được đưa ra trong bối cảnh những nỗ lực nhằm chấm dứt cuộc xâm lược toàn diện của Nga vào Ukraine, được phát động vào năm 2022, dường như một lần nữa lại rơi vào bế tắc.

Storm Shadow có tầm bắn ngắn hơn nhiều so với hỏa tiễn Tomahawk của Mỹ, loại hỏa tiễn mà Tổng thống Trump từng nói rằng ông đang cân nhắc cung cấp cho Kyiv trước khi đột ngột dập tắt đề xuất này.

Điều này, cùng với thực tế là thứ Ba không phải là lần đầu tiên chúng được sử dụng, có nghĩa là việc sử dụng lại Storm Shadows không được kỳ vọng sẽ làm thay đổi căn bản tình hình chiến trường.

Tuy nhiên, chúng vẫn tạo cơ hội cho Kyiv mở rộng các cuộc tấn công vào lãnh thổ Nga, và trước khi Tổng thống Trump phủ nhận, một số người đã suy đoán rằng đây có thể là dấu hiệu cho thấy Washington đang cứng rắn hơn với Mạc Tư Khoa trong bối cảnh có tin đồn về sự rạn nứt sau khi các cuộc đàm phán dường như đổ vỡ vào đầu tuần này.

Vào cuối nhiệm kỳ, cựu Tổng thống Joe Biden đã chấp thuận cho Ukraine sử dụng cả hỏa tiễn Storm Shadow và US ATACMS để tấn công hạn chế vào các mục tiêu bên trong nước Nga.

Nhiệm kỳ thứ hai của Tổng thống Trump đánh dấu sự kết thúc của quyết định này khi Ngũ Giác Đài thiết lập một quy trình thẩm định yêu cầu sự chấp thuận của cao cấp nhất đối với bất kỳ cuộc tấn công xuyên biên giới nào liên quan đến hỏa tiễn của Hoa Kỳ hoặc của các quốc gia khác, bao gồm cả Storm Shadow, được hỗ trợ bởi dữ liệu tấn công của Hoa Kỳ.

Điều này có nghĩa là Bộ trưởng Quốc phòng có thể phủ quyết các cuộc tấn công vào Nga bằng vũ khí tầm xa của phương Tây.

Theo hai quan chức Hoa Kỳ phát biểu với tờ Journal, không có cuộc tấn công nào được ký kết cho đến gần đây, khi thẩm quyền phê duyệt các cuộc tấn công như vậy được chuyển lại cho Bộ Tư lệnh Âu Châu.

Họ cho biết quyết định dỡ bỏ lệnh hạn chế đối với Storm Shadow được đưa ra trước cuộc gặp giữa Tổng thống Volodymyr Zelenskiy với Tổng thống Trump tại Tòa Bạch Ốc vào tuần trước.

[Kyiv Post: Trump Denies Lifting Key Restriction on Ukraine Using Long-Range Missiles to Hit Targets Inside Russia]

4. Đặc phái viên Nga sẽ gặp Steve Witkoff tại Miami sau khi Tổng thống Trump trừng phạt Nga. Mạc Tư Khoa hy vọng có thể hóa giải các lệnh trừng phạt

Các đặc phái viên hàng đầu của Hoa Kỳ và Nga có kế hoạch gặp nhau tại Miami vào thứ Bảy, mặc dù các cuộc đàm phán đã có chiều hướng đi xuống trong tuần này.

Kirill Dmitriev, đại diện đặc biệt của Putin về đầu tư và hợp tác kinh tế, đang bay tới Florida để gặp đặc phái viên của Tổng thống Trump là Steve Witkoff, một quan chức Tòa Bạch Ốc xác nhận với POLITICO. Các phương tiện truyền thông Nga cũng rầm rộ đưa tin rằng Dmitriev là người có khả năng hóa giải các lệnh trừng phạt vừa được Tổng thống Trump đưa ra một cách hoàn toàn bất ngờ.

Dmitriev là người Ukraine nhưng đầu quân cho Nga, được tường trình là người có nhiều thủ thuật thông minh. Ông ta là người đề xuất dự án đường hầm lịch sử Putin-Trump được Putin nồng nhiệt ca tụng.

“Đã đến Hoa Kỳ để tiếp tục cuộc đối thoại Hoa Kỳ-Nga — chuyến thăm đã được lên kế hoạch từ lâu dựa trên lời mời từ phía Hoa Kỳ,” Dmitriev nói. “Cuộc đối thoại như vậy rất quan trọng đối với thế giới và phải tiếp tục với sự hiểu biết đầy đủ về lập trường của Nga và tôn trọng lợi ích quốc gia của nước này.”

Cho đến gần đây, Witkoff vẫn là người dẫn đầu trong việc thực hiện chương trình nghị sự của Tổng thống Trump với Nga. Ông đã gặp Putin nhiều lần tại Điện Cẩm Linh, và Nga được biết là ưu tiên hợp tác với ông hơn những người khác vì Witkoff được tường trình là người nhiệt thành ủng hộ Nga.

Nhưng sau khi Tổng thống Trump tuyên bố tuần trước rằng ông và Putin đã đồng ý tổ chức hội nghị thượng đỉnh lần thứ hai tại Budapest, ông đã giao cho Ngoại trưởng Marco Rubio phụ trách chuẩn bị cho các cuộc gặp thay vì Witkoff. Kế hoạch này nhanh chóng bị đình trệ sau cuộc điện đàm giữa Rubio và mặt trận Nga. Rubio là người có quan điểm cứng rắn với Nga trong khi Witkoff ra mặt ủng hộ Nga.

Với việc Tổng thống Trump sắp đi Á Châu, Witkoff một lần nữa lại ở tuyến đầu đàm phán. Dmitriev, với tư cách là Giám đốc của Quỹ Đầu tư Trực tiếp Nga, đặc biệt quan tâm đến việc thiết lập thêm quan hệ kinh doanh Mỹ-Nga.

Cuộc gặp diễn ra sau một loạt các cuộc trao đổi căng thẳng dẫn đến việc Tổng thống Trump ban hành gói lệnh trừng phạt đối với Nga, đánh dấu sự thay đổi mạnh mẽ trong đường lối chính sách đối ngoại của ông, vốn cho đến nay chỉ tập trung vào việc thuyết phục Putin bằng lời nói chấm dứt chiến tranh ở Ukraine.

Các lệnh trừng phạt này nhắm vào hai công ty dầu mỏ của Nga là Rosneft và Lukoil, khiến Điện Cẩm Linh phẫn nộ khi Putin gọi đây là “hành động không thân thiện”.

“Tôi chỉ cảm thấy đã đến lúc. Chúng tôi đã chờ đợi quá lâu rồi”, Tổng thống Trump phát biểu hôm thứ Tư về lý do ông ban hành lệnh trừng phạt.

Tổng thống Trump lần đầu tỏ ra lạc quan về cuộc gặp với Putin tại Budapest trong tương lai gần sau khi nói chuyện qua điện thoại với nhà lãnh đạo Nga vào thứ năm tuần trước.

Tổng thống đã đàm phán thành công việc thả 20 con tin Israel khỏi sự giam giữ của Hamas, và Tòa Bạch Ốc tỏ ra lạc quan về cơ hội của Tổng thống Trump trong việc chấm dứt cuộc chiến kéo dài ba năm ở Ukraine, khi mời Tổng thống Zelenskiy tới Tòa Bạch Ốc vào thứ Sáu tuần trước.

Nhưng kế hoạch Budapest đã nhanh chóng bị hủy bỏ sau cuộc trò chuyện giữa Rubio và Ngoại trưởng Nga Sergey Lavrov vào thứ Hai, người đã nói rõ rằng lập trường của Nga không thay đổi kể từ cuộc họp vào tháng 8 tại Anchorage.

Lavrov đặc biệt phản đối lời kêu gọi ngừng bắn ngay lập tức của Tổng thống Trump, vì Nga yêu cầu giải quyết “nguyên nhân gốc rễ” của chiến tranh trước khi chấm dứt các cuộc tấn công vào Ukraine.

Tưởng cũng nên biết thêm: Kirill Dmitriev, nhà lãnh đạo quỹ đầu tư quốc gia của Nga, đã trở thành nhân vật chủ chốt trong nỗ lực tiếp cận của Điện Cẩm Linh với chính quyền Tổng thống Trump.

Putin đã bổ nhiệm người đàn ông 49 tuổi gốc Kyiv này làm đặc phái viên về các vấn đề kinh tế nhằm thu hút Washington tham gia vào các liên doanh kinh tế chung để đổi lấy một thỏa thuận hòa bình có lợi.

Dmitriev, người có bằng cấp từ các trường đại học danh tiếng của Hoa Kỳ và có kinh nghiệm làm việc với thế giới kinh doanh Mỹ, có vẻ là lựa chọn lý tưởng cho nhiệm vụ này.

Nhà tài chính sinh ra ở Kyiv, tốt nghiệp Harvard

Dmitriev sinh ra tại Kyiv, Thủ đô Ukraine năm 1975. Cha của ông, Oleksandr, là một nhà sinh vật học nổi tiếng người Ukraine làm việc tại Viện Sinh học tế bào và Kỹ thuật di truyền của Viện Hàn lâm Khoa học Quốc gia.

Trình độ học vấn và sự nghiệp khởi nghiệp của Dmitriev đã đưa ông trở thành một thành viên đầy triển vọng của giới tinh hoa Nga.

Ở tuổi 14, Dmitriev là một trong những học sinh trao đổi đầu tiên của Ukraine đến Hoa Kỳ, nơi anh theo học tại Cao đẳng Fооthill ở California. Anh tiếp tục tốt nghiệp với bằng danh dự từ chương trình kinh tế tại Đại học Stanford và nhận bằng MBA tại Harvard.

Các phương tiện truyền thông Ukraine gọi Dmitriev là một tên phản bội nguy hiểm. Hắn ta thầm yêu trộm nhớ con gái Putin, Katerina Tikhonova, là bạn học đại học, và là một người đã có chồng. Không hiểu Katerina có đáp lại tình cảm của hắn không nhưng Dmitriev đã bước vào vòng tròn thân cận của Điện Cẩm Linh với sự giúp đỡ của cô ta và mang hết tài năng ra phục vụ cho kẻ đã xâm lược quê hương mình.

[Politico: Russian envoy to meet with Steve Witkoff in Miami after Trump sanctioned Moscow]

5. Ukraine và Liên Hiệp Âu Châu hoan nghênh lệnh trừng phạt của Tổng thống Trump đối với dầu mỏ Nga

Người dân Ukraine và Liên Hiệp Âu Châu đã reo hò khi chính quyền Tổng thống Trump trừng phạt hai công ty dầu mỏ lớn nhất của Nga vào thứ Tư.

Các lệnh trừng phạt của Hoa Kỳ “là một tín hiệu rõ ràng cho thấy việc kéo dài chiến tranh và gieo rắc khủng bố sẽ phải trả giá”, Tổng thống Ukraine Volodymyr Zelenskiy tuyên bố. “Đây là một bước đi công bằng và hoàn toàn xứng đáng. Chính áp lực lên Nga sẽ có hiệu quả để đạt được hòa bình, và các lệnh trừng phạt là một trong những yếu tố then chốt của nó.”

Ông cũng gọi đây là “một thông điệp mạnh mẽ và rất cần thiết”.

Hoa Kỳ đã áp đặt lệnh trừng phạt đối với hai công ty dầu mỏ lớn nhất của Nga là Rosneft và Lukoil cùng các công ty con của hai công ty này nhằm gây áp lực buộc Nga phải nghiêm chỉnh hơn trong các cuộc đàm phán ngừng bắn.

“Tôi chỉ cảm thấy đã đến lúc”, Tổng thống Trump phát biểu chưa đầy một tuần sau khi ông tuyên bố sẽ gặp Putin tại Hung Gia Lợi và tuyên bố rằng nhà lãnh đạo Nga đã sẵn sàng cho hòa bình.

Đây là lần đầu tiên Tổng thống Trump áp đặt bất kỳ lệnh trừng phạt nào đối với Nga. Gói trừng phạt thứ 19 của Liên minh Âu Châu đối với Nga có thể sẽ được thông qua vào thứ Năm sau khi Slovakia rút lại sự phản đối vào cuối ngày thứ Tư. Trên toàn khối, động thái của Hoa Kỳ cũng nhận được sự ủng hộ.

“Quyết định của Bộ Tài chính Hoa Kỳ trừng phạt các công ty dầu mỏ lớn của Nga do Nga thiếu cam kết với tiến trình hòa bình. Với việc Liên Hiệp Âu Châu sắp thông qua gói biện pháp trừng phạt thứ 19, đây là một tín hiệu rõ ràng từ cả hai bờ Đại Tây Dương rằng chúng tôi sẽ tiếp tục gây áp lực tập thể lên kẻ xâm lược”, Chủ tịch Ủy ban Âu Châu Ursula von der Leyen phát biểu trong một bài đăng trên X vào tối thứ Tư.

“Chuyện đã xảy ra rồi. … Điểm tuyệt vời của quyết định này nằm ở tính toàn diện của nó. Toàn bộ cơ sở hạ tầng dầu mỏ phải chịu lệnh trừng phạt như lẽ ra phải thế. Tôi nghĩ tác động sẽ rất lớn và nhanh chóng”, đặc phái viên về trừng phạt của tổng thống Ukraine, Vladyslav Vlasiuk, cho biết hôm thứ Năm.

Các lệnh trừng phạt không chỉ nhắm vào Lukoil và Rosneft mà còn cả hàng chục công ty con của họ.

Vlasiuk cho biết: “Các công ty con này bao gồm tất cả các mắt xích quan trọng trong ngành dầu khí — thăm dò, sản xuất, vận chuyển, chế biến, thương mại và dịch vụ”.

Riêng Rosneft chiếm khoảng 40 phần trăm sản lượng dầu và 14 phần trăm sản lượng khí đốt của Nga, và vẫn là đơn vị đóng góp chính cho ngân sách liên bang khi đã nộp 6,1 ngàn tỷ rúp tiền thuế vào năm 2024. Công ty này cũng có đội tàu gồm ít nhất 39 tàu.

Vlasiuk cho biết: “Điều làm cho giải pháp cụ thể này trở nên hấp dẫn hơn là Lukoil, Rosneft và các công ty khác đang chuẩn bị các đề xuất hợp tác cho Hoa Kỳ — vào đêm trước hội nghị thượng đỉnh Anchorage, Reuters đã đưa tin về điều này và chúng tôi cũng biết về điều này từ các nguồn khác”.

“Lệnh trừng phạt của Hoa Kỳ mở ra chiếc hộp Pandora. Chúng tôi đang nỗ lực để có thêm nhiều lệnh trừng phạt hơn nữa.”

[Politico: Ukraine and EU cheer Trump’s sanctions on Russian oil]

6. Tổng thống Zelenskiy nói rằng đề xuất tiền tuyến của Tổng thống Trump là ‘một sự thỏa hiệp tốt’

Tổng thống Ukraine Volodymyr Zelenskiy đã ủng hộ đề xuất của nhà lãnh đạo Hoa Kỳ Ông Donald Trump về việc lấy tiền tuyến hiện tại làm cơ sở cho các cuộc đàm phán với Nga, nhưng nghi ngờ nhà độc tài Nga Vladimir Putin sẽ chấp nhận đề xuất này.

Tổng thống Zelenskiy nói với các phóng viên trong chuyến thăm ngắn tới Oslo rằng Tổng thống Trump “đề xuất 'Ở lại trong giới tuyến hiện nay và bắt đầu đối thoại'“.

“Tôi nghĩ đó là một sự thỏa hiệp tốt, nhưng tôi không chắc Putin sẽ ủng hộ, và tôi đã nói điều đó với tổng thống”, ông nói.

Những nỗ lực nhằm chấm dứt cuộc xâm lược toàn diện của Nga vào Ukraine, được phát động vào năm 2022, dường như một lần nữa lại rơi vào bế tắc.

Trong những ngày gần đây, Tổng thống Trump đã thúc giục cả Mạc Tư Khoa và Kyiv ngừng chiến tranh tại các chiến tuyến hiện tại của họ.

Tổng thống Trump hôm thứ Ba cho biết ông đã gác lại kế hoạch tổ chức hội nghị thượng đỉnh tại Budapest với Putin trong những tuần tới vì ông không muốn một cuộc họp “lãng phí”.

Trong khi đó, Thứ trưởng Ngoại giao Nga Sergei Ryabkov hôm thứ Tư cho biết công tác chuẩn bị cho hội nghị thượng đỉnh giữa Putin và Tổng thống Trump “vẫn đang được tiếp tục”.

[Kyiv Post: Zelensky Says Trump’s Front Line Proposal ‘a Good Compromise’]

7. Anh, Pháp kêu gọi cung cấp vũ khí tầm xa cho Ukraine khi Tổng thống Zelenskiy cảnh báo về ‘thảm họa nhân đạo’

Tổng thống Volodymyr Zelenskiy và các nhà lãnh đạo Âu Châu đã họp tại Luân Đôn vào ngày 24 tháng 10 để tham dự hội nghị thượng đỉnh “Liên minh những người thiện chí”, một sáng kiến do Âu Châu dẫn đầu do Anh và Pháp khởi xướng.

Liên minh được thành lập vào đầu năm nay có mục đích thiết lập các bảo đảm an ninh lâu dài cho Ukraine, có khả năng bao gồm việc điều động lực lượng gìn giữ hòa bình đa quốc gia sau khi chiến tranh kết thúc.

Chính phủ Anh cho biết cuộc họp ở Luân Đôn nhằm tập trung vào cách các quốc gia đồng minh “có thể tăng cường hơn nữa sức mạnh của Ukraine và làm tê liệt khả năng tiếp tục tiến hành chiến tranh của Nga”.

Các đồng minh tái khẳng định sự ủng hộ của họ đối với Ukraine khi nước này tiếp tục đối đầu với sự xâm lược của Nga, với việc Paris cam kết cung cấp hỏa tiễn và máy bay mới trong những ngày tới.

Khi đến Luân Đôn, Tổng thống Zelenskiy đã gặp Vua Charles III và thị sát Tiểu đoàn 1 của Lực lượng Cận vệ Grenadier trước khi được tiếp đón bên trong Lâu đài Windsor.

Sau đó, Tổng thống Zelenskiy đã hội đàm với Thủ tướng Anh Keir Starmer tại số 10 phố Downing. Trong cuộc gặp song phương, tổng thống cảnh báo rằng Putin đang đẩy Ukraine vào một “thảm họa nhân đạo”.

Ngược lại, Starmer tái khẳng định sự ủng hộ của Vương quốc Anh đối với Kyiv và kêu gọi có những bước đi quyết liệt hơn trong việc hỗ trợ, bao gồm cả việc cung cấp vũ khí tầm xa.

Sau đó, hai người tham gia cuộc họp rộng hơn với Thủ tướng Hòa Lan Dick Schoof, Tổng thư ký NATO Mark Rutte, Thủ tướng Đan Mạch Mette Frederiksen và các quan chức khác.

Tổng thống Pháp Emmanuel Macron, người tham gia cuộc họp trực tuyến, đã tái khẳng định sự sẵn sàng của liên minh trong việc điều động “lực lượng trấn an” tới Ukraine sau chiến tranh.

Tổng thống Pháp tuyên bố rằng nước ông sẽ cung cấp cho Ukraine “thêm hỏa tiễn Aster, chương trình huấn luyện mới và máy bay Mirage mới” trong những ngày tới, mà không cung cấp thêm thông tin chi tiết.

Aster là hỏa tiễn đất đối không được sử dụng trong hệ thống phòng không SAMP/T. Pháp trước đây đã cung cấp hệ thống phòng không này cho Ukraine, cũng như một số máy bay chiến đấu Mirage 2000.

Tờ Le Monde đưa tin Pháp đã bàn giao ba trong số sáu chiếc Mirage theo thỏa thuận ban đầu. Không quân Ukraine cho biết một chiếc máy bay đã bị rơi hồi tháng 7 do “hỏng hóc thiết bị hàng không”.

Macron cho biết: “Chúng ta cần tiếp tục tăng cường hỗ trợ quân sự cho Ukraine — năng lực phòng không, khả năng tầm xa, máy bay điều khiển từ xa và hệ thống chống máy bay điều khiển từ xa”.

Trước đây, Pháp và Anh đã cung cấp cho Ukraine hỏa tiễn SCALP/Storm Shadow, gần đây nhất là hỏa tiễn được sử dụng để tấn công một nhà máy hóa chất của Nga tại Bryansk vào ngày 21 tháng 10.

Chuyến thăm của tổng thống Ukraine diễn ra sau cuộc gặp căng thẳng vào ngày 17 tháng 10 với Tổng thống Hoa Kỳ Donald Trump, trong đó Kyiv đã không đạt được thỏa thuận mua hỏa tiễn hành trình Tomahawk.

Kể từ đó, Tòa Bạch Ốc đã hủy bỏ cuộc gặp thượng đỉnh giữa Tổng thống Trump và Putin tại Budapest và công bố lệnh trừng phạt mới đối với hai công ty dầu mỏ lớn nhất của Nga, điều mà các nhà phân tích coi là dấu hiệu cho thấy Washington sẵn sàng gây áp lực với Mạc Tư Khoa.

Phát biểu tại hội nghị thượng đỉnh Luân Đôn, Tổng thống Zelenskiy cho biết Ukraine và các đối tác không tìm cách chấm dứt chiến tranh mà không có sự tham gia của Hoa Kỳ, đồng thời cảnh báo về nỗ lực chia rẽ các đồng minh của Putin.

Một nguồn tin từ Văn phòng Tổng thống trước đó nói với tờ Kyiv Independent rằng Kyiv hy vọng các cuộc đàm phán sẽ ưu tiên hợp tác năng lượng và cung cấp vũ khí, đặc biệt là khi Nga tăng cường các cuộc tấn công vào cơ sở hạ tầng năng lượng của Ukraine trước mùa đông.

Trước đó, Macron từng nói rằng 25 quốc gia sẵn sàng gửi quân hoặc cung cấp các hình thức hỗ trợ khác như một phần trong khuôn khổ của liên minh, mặc dù các quan chức Âu Châu và Ukraine đã bày tỏ nghi ngờ về tính khả thi và thời điểm thực hiện kế hoạch.

Hội nghị thượng đỉnh Luân Đôn diễn ra một ngày sau khi Tổng thống Zelenskiy tham dự cuộc họp của Hội đồng Âu Châu tại Brussels, nơi các nhà lãnh đạo Liên Hiệp Âu Châu thảo luận về các lệnh trừng phạt tiếp theo đối với Nga và việc sử dụng tài sản bị phong tỏa của Nga để tài trợ cho việc tái thiết Ukraine.

Chuyến thăm Brussels của ông diễn ra sau chặng dừng chân tại Thụy Điển vào ngày 22 tháng 10, một phần của chuyến công du rộng hơn nhằm mục đích giành được sự ủng hộ quốc tế liên tục khi Ukraine chuẩn bị cho các cuộc tấn công mới của Nga vào lưới điện của nước này.

[Kyiv Independent: UK, France call for long-range arms for Ukraine as Zelensky warns of 'humanitarian disaster']

8. Tổng thống Zelenskiy đến hội nghị thượng đỉnh Liên Hiệp Âu Châu khi các nhà lãnh đạo chuẩn bị thảo luận về viện trợ cho Ukraine và đóng băng tài sản của Nga

Tổng thống Volodymyr Zelenskiy đã đến Brussels vào ngày 23 tháng 10 để tham dự cuộc họp của Hội đồng Âu Châu khi các nhà lãnh đạo Liên Hiệp Âu Châu chuẩn bị thảo luận về các biện pháp tăng cường hỗ trợ cho Ukraine và gây thêm áp lực lên Nga.

Trước hội nghị thượng đỉnh, Tổng thống Zelenskiy đã gặp Chủ tịch Hội đồng Âu Châu Antonio Costa, người đã mời ông đến phát biểu tại hội nghị. Tổng thống Ukraine dự kiến sẽ báo cáo với các nhà lãnh đạo Liên Hiệp Âu Châu về nhu cầu nhân đạo của người dân Ukraine trong bối cảnh các cuộc không kích của Nga gia tăng và những nỗ lực đang diễn ra nhằm đạt được hòa bình.

“Một mặt, chúng ta cần tiếp tục hỗ trợ các nỗ lực ngoại giao, nhưng mặt khác, như chúng tôi vẫn luôn nói, chúng tôi sẽ tiếp tục hỗ trợ Ukraine bằng mọi cách”, Costa phát biểu trước cuộc họp.

Trong chuyến thăm Brussels, Tổng thống Zelenskiy sẽ hội đàm với các nhà lãnh đạo Liên Hiệp Âu Châu khác nhằm củng cố sự ủng hộ của khối này đối với Ukraine.

Tổng thống đã gặp thủ tướng sắp mãn nhiệm của Cộng hòa Tiệp, Petr Fiala, Tổng thống Pháp Emmanuel Macron và Thủ tướng Ba Lan Donald Tusk để thảo luận về việc hỗ trợ các cuộc tấn công của Kyiv và Nga vào cơ sở hạ tầng năng lượng của Ukraine.

Tổng thống Zelenskiy cũng đã có cuộc hội đàm với Thủ tướng Đức Friedrich Merz, Thủ tướng Phần Lan Petteri Orpo và Thủ tướng Ý Giorgia Meloni.

Tại cuộc họp, các nhà lãnh đạo Liên Hiệp Âu Châu cũng sẽ thảo luận về hỗ trợ tài chính dài hạn cho Ukraine, bao gồm các cơ chế tiềm năng sử dụng tài sản bị phong tỏa của Nga. Thủ tướng Bỉ de Wever đã bày tỏ sự phản đối đối với kế hoạch này do những rủi ro pháp lý.

Liên Hiệp Âu Châu đã đóng băng khoảng 300 tỷ đô la dự trữ ngoại hối của ngân hàng trung ương Nga vào tháng 2 năm 2022 như một phần của gói trừng phạt thứ ba, cấm mọi giao dịch liên quan đến việc quản lý các khoản dự trữ này.

Liên minh Âu Châu cũng chính thức thông qua gói trừng phạt thứ 19 đối với Nga vào ngày 23 tháng 10. Gói này cấm nhập khẩu khí đốt tự nhiên hóa lỏng, gọi tắt là LNG của Nga, có hiệu lực từ Tháng Giêng năm 2027.

Các biện pháp trừng phạt mới, được Ủy ban Âu Châu đề xuất lần đầu tiên vào ngày 19 tháng 9, nhắm vào các ngân hàng Nga, doanh thu năng lượng và các thực thể liên quan đến việc lách các hạn chế trước đó. Gói trừng phạt này cũng trừng phạt các thương nhân và nhà máy lọc dầu của nước thứ ba, đặc biệt là ở Trung Quốc.

Biện pháp này đã được thông qua sau khi Slovakia rút lại phản đối một ngày trước đó.

Tổng thống Zelenskiy cảm ơn Costa vì đã mời ông đến cuộc họp tại Brussels và vì quyết định của khối trong việc phê duyệt gói trừng phạt thứ 19, gọi đây là tín hiệu quan trọng của sự đoàn kết.

Tổng thống Ukraine cũng cho biết cả lệnh trừng phạt mới nhất của Liên Hiệp Âu Châu và các biện pháp mới của Hoa Kỳ nhắm vào các công ty dầu mỏ của Nga đều gửi “một tín hiệu tích cực” để các quốc gia khác làm theo.

Chuyến thăm Brussels của Tổng thống Zelenskiy diễn ra sau chuyến thăm Thụy Điển vào ngày 22 tháng 10, chặng dừng chân thứ hai trong chuyến công du Âu Châu của ông sau Na Uy, nhằm mục đích bảo đảm thêm sự hỗ trợ cho Ukraine khi Nga tăng cường chiến dịch mùa đông nhằm vào cơ sở hạ tầng năng lượng của nước này.

Theo Hội đồng Âu Châu, Liên Hiệp Âu Châu và các quốc gia thành viên đã cung cấp tổng cộng 177 tỷ euro (205 tỷ đô la) viện trợ cho Ukraine kể từ khi cuộc xâm lược toàn diện bắt đầu, bao gồm 63 tỷ euro (73 tỷ đô la) viện trợ quân sự.

[Kyiv Independent: Zelensky arrives at EU summit as leaders set to discuss Ukraine aid, frozen Russian assets]

9. Phần Lan nói với Tổng thống Trump: Bây giờ hãy để Tổng thống Zelenskiy tấn công Nga bằng hỏa tiễn Tomahawk

Thủ tướng Phần Lan Petteri Orpo cho biết Ông Donald Trump nên cho phép Ukraine sử dụng hỏa tiễn hành trình tầm xa Tomahawk của Mỹ để tấn công các mục tiêu sâu bên trong nước Nga.

Trong một cuộc phỏng vấn với POLITICO, Orpo cảnh báo rằng Nga là “mối đe dọa thường trực” đối với an ninh Âu Châu và thúc giục tổng thống Hoa Kỳ cấp cho Ukraine vũ khí mà nước này cần để tự vệ và đưa Vladimir Putin vào bàn đàm phán.

Bình luận của Orpo được đưa ra khi Tổng thống Trump tuyên bố lệnh trừng phạt toàn diện đối với các công ty dầu khí nhà nước của Nga, đây là bước đi quan trọng nhất mà ông thực hiện với tư cách là tổng thống để gây áp lực lên Putin về cuộc chiến tranh Ukraine.

“Putin chỉ tin vào quyền lực”, Orpo phát biểu khi đến Brussels tham dự hội nghị thượng đỉnh các nhà lãnh đạo Liên minh Âu Châu vào thời điểm then chốt trong cuộc chiến kéo dài hơn ba năm của Ukraine chống lại quân xâm lược Nga. “Nếu muốn chấm dứt chiến tranh, chúng ta phải ngang hàng, hoặc thậm chí mạnh hơn” Nga, Orpo nói.

Sau khi không thuyết phục được Putin gặp Tổng thống Trump để đàm phán ngừng bắn tại Hung Gia Lợi, Mỹ dường như đang dần mất kiên nhẫn với Điện Cẩm Linh. Hôm thứ Tư, Bộ Tài chính Mỹ đã công bố các biện pháp trừng phạt đối với hai công ty dầu mỏ lớn nhất của Mạc Tư Khoa là Rosneft và Lukoil, với lý do Nga “thiếu cam kết nghiêm chỉnh đối với tiến trình hòa bình”.

“Hôm nay là một ngày rất quan trọng đối với những gì chúng tôi đang làm. Đây là những lệnh trừng phạt rất nặng nề”, Tổng thống Trump nói với các phóng viên hôm thứ Tư. “Chúng tôi hy vọng chúng sẽ không kéo dài. Chúng tôi hy vọng chiến tranh sẽ được giải quyết.”

Tổng thống Trump tỏ ra thất vọng với việc Putin trì hoãn đàm phán chấm dứt cuộc xâm lược. “Mỗi lần tôi nói chuyện với Vladimir, tôi đều có những cuộc trò chuyện tốt đẹp, nhưng rồi chẳng đi đến đâu cả. Chẳng đi đến đâu cả”, ông nói.

Nhưng Tổng thống Trump nói thêm rằng ông không muốn để Ukraine sử dụng hỏa tiễn Tomahawk của Mỹ. Tổng thống Trump nói rằng cần “một năm huấn luyện chuyên sâu” để học cách bắn những hỏa tiễn “cực kỳ phức tạp”, và như vậy là quá lâu để chờ đợi.

Phần Lan là một trong những quốc gia có ảnh hưởng nhất Liên Hiệp Âu Châu đối với Tổng thống Trump sau khi Tổng thống Alexander Stubb của nước này có cuộc gặp gỡ thân mật với nhà lãnh đạo Mỹ trên sân golf. Phần Lan nằm trong số những quốc gia có quan điểm cứng rắn nhất về an ninh ở Âu Châu vì có chung đường biên giới dài 1.300 km với Nga.

Tổng thống Ukraine Volodymyr Zelenskiy lập luận rằng Putin chỉ thể hiện sự quan tâm đến hòa bình với Tổng thống Trump khi ông đề xuất để Ukraine sử dụng hỏa tiễn Tomahawk — và ngay khi Tổng thống Trump rút hỏa tiễn hành trình khỏi bàn đàm phán, Nga đã quay lưng lại với hòa bình.

Vậy Tổng thống Trump có nên cung cấp cho Tổng thống Zelenskiy những hỏa tiễn mà ông ấy muốn không? “Tôi thực sự hy vọng họ có thể có được những năng lực cần thiết để [phản công] lại Nga và tự vệ”, Orpo nói. “Chúng tôi biết rằng đây là vấn đề giữa Tổng thống Zelenskiy và Hoa Kỳ, và tôi thực sự hy vọng họ có thể tìm ra giải pháp.”

Hôm thứ Năm, các nhà lãnh đạo Liên Hiệp Âu Châu tại Brussels đặt mục tiêu đạt được tiến triển trong kế hoạch tịch thu tài sản tài chính bị đóng băng của Nga để đổi lấy “khoản vay bồi thường” cho Ukraine. Một câu hỏi đặt ra là Liên Hiệp Âu Châu nên đặt ra những điều kiện gì cho khoản vay, khoản vay có thể lên tới 140 tỷ euro, đủ để giữ chân Ukraine trong cuộc chiến kéo dài hai hoặc ba năm.

Pháp được tường trình đang dẫn đầu nỗ lực buộc Ukraine phải chi tiền mua vũ khí sản xuất tại Âu Châu. Một số quốc gia khác, bao gồm Thụy Điển, được tường trình muốn Ukraine được tự do lựa chọn cách sử dụng khoản vay.

Orpo lập luận rằng Âu Châu phải có tiếng nói. “Tôi không nghĩ rằng tự do hoàn toàn là cách tốt nhất”, ông nói. “Chúng tôi cho vay, vì vậy chúng tôi cần hợp tác chặt chẽ với họ... chúng tôi cần biết rằng họ sẽ sử dụng số tiền khổng lồ này một cách có trách nhiệm.”

Điều đó có nghĩa là, nếu có thể, hãy mua vũ khí Âu Châu. “Tôi hy vọng họ có thể mua ngày càng nhiều vũ khí từ Âu Châu”, Orpo nói. “Nhưng chúng tôi biết rằng chúng tôi không có đủ năng lực và vũ khí ở Âu Châu mà họ cần. Vì vậy, thực tế là họ cũng phải được phép mua từ Mỹ, nếu cần.”

Ông nói thêm: “Đây không chỉ là vấn đề hỏa tiễn Tomahawk. Nếu chúng ta có thể tìm ra giải pháp tài trợ mạnh mẽ cho Ukraine và tìm ra giải pháp lâu dài bằng cách sử dụng tài sản bị đóng băng, thì đó sẽ là một thông điệp mạnh mẽ gửi đến Putin rằng ông ta hiểu rằng mình không thể thắng trong cuộc chiến này. Điều này có thể thay đổi cục diện cuộc chơi.”

[Politico: Finland to Trump: Now let Zelenskyy hit Russia with Tomahawks]

10. ‘Sự thay đổi lớn’ — Ukraine hoan hô lệnh trừng phạt được mong đợi từ lâu của Hoa Kỳ đối với Nga sau thời gian dài thất vọng

Vài ngày sau khi Tổng thống Hoa Kỳ Donald Trump khiến người Ukraine thất vọng khi rút lại kế hoạch cung cấp hỏa tiễn Tomahawk cho Ukraine, các quan chức ở Kyiv đang hoan nghênh lệnh trừng phạt mới của Hoa Kỳ đối với Mạc Tư Khoa như một dấu hiệu cho thấy Washington có thể sẵn sàng gây áp lực thực sự lên Điện Cẩm Linh.

Lần đầu tiên kể từ khi Tổng thống Trump nhậm chức, Hoa Kỳ áp đặt lệnh trừng phạt đối với Mạc Tư Khoa, nhắm vào hai tập đoàn dầu mỏ khổng lồ của Nga là Lukoil và Rosneft, cũng như các công ty con của họ.

Oleksandr Merezhko, một nhà lập pháp Ukraine và là chủ tịch ủy ban đối ngoại của quốc hội, nói với tờ Kyiv Independent rằng: “Điều này rất dễ chịu và bất ngờ... Tổng thống Trump cuối cùng đã chuyển từ lời nói sang hành động cụ thể”.

“Đây là một sự thay đổi lớn. Nhưng chỉ riêng những biện pháp trừng phạt này thôi, tôi không chắc liệu chúng có đủ hay không.”

Khi công bố lệnh trừng phạt, Bộ Tài chính Hoa Kỳ đã trích dẫn “việc Nga không nghiêm chỉnh cam kết thực hiện tiến trình hòa bình nhằm chấm dứt chiến tranh ở Ukraine”. Tổng thống Trump cũng đã hủy bỏ cuộc gặp thượng đỉnh dự kiến với Putin tại Budapest, vốn được ông thông báo chỉ vài ngày trước đó.

Ukraine đã đồng ý ngừng bắn hoàn toàn và vô điều kiện do Hoa Kỳ làm trung gian vào tháng 3, nhưng Mạc Tư Khoa đã bác bỏ đề xuất này và kể từ đó vẫn tiếp tục tiến hành các cuộc tấn công thường xuyên và chết người vào Ukraine.

Trong những tháng qua, Tổng thống Trump đã nhiều lần lên tiếng bày tỏ sự thất vọng trước việc Putin không sẵn lòng thỏa hiệp để chấm dứt chiến tranh với Nga, nhưng vẫn kiềm chế không sử dụng đòn bẩy đáng kể để gây áp lực buộc Mạc Tư Khoa theo đuổi một thỏa thuận hòa bình.

“Tôi chỉ cảm thấy đã đến lúc”, Tổng thống Trump phát biểu vào ngày 23 tháng 10 sau khi lệnh trừng phạt được áp dụng.

Trước hội nghị thượng đỉnh Liên Hiệp Âu Châu tại Brussels vào cuối ngày, Tổng thống Volodymyr Zelenskiy ca ngợi động thái của Hoa Kỳ là “rất quan trọng” và hoan nghênh các lệnh trừng phạt mới của Liên Hiệp Âu Châu đối với Mạc Tư Khoa.

“Đây là một tín hiệu tốt cho các quốc gia khác trên thế giới tham gia trừng phạt”, ông nói. “Chúng ta cần tiếp tục cho đến khi Putin chấm dứt cuộc chiến này.”

Trong khi Putin lợi dụng các cuộc đàm phán đang diễn ra để đưa Tổng thống Trump vào thế bí với Nga và giảm bớt áp lực từ phương Tây lên Mạc Tư Khoa, Kyiv tiếp tục hợp tác với Washington về các hạn chế tiếp theo đối với Nga.

Các lệnh trừng phạt mới có khả năng tác động đến nền kinh tế Nga và hạn chế năng lực của cỗ máy chiến tranh của nước này, nhưng động thái này thôi sẽ không đủ để đưa Putin vào bàn đàm phán với Ukraine, Tymofiy Mylovanov, hiệu trưởng Trường Kinh tế Kyiv cho biết.

“ Putin hành động như một ông trùm mafia — và một ông trùm mafia thì không thể công khai thừa nhận mọi chuyện. Các lệnh trừng phạt tạo tiền đề cho các cuộc đàm phán, nhưng chúng không thể là ngòi nổ”, Mylovanov nói với tờ Kyiv Independent.

Merezhko đồng tình với quan điểm này, cho rằng Hoa Kỳ nên áp dụng “đường lối toàn diện” bằng cách cung cấp hỏa tiễn hành trình Tomahawk cho Ukraine, tấn công vào hệ thống ngân hàng của Nga bằng các lệnh trừng phạt và áp đặt các lệnh trừng phạt thứ cấp đối với các quốc gia mua khí đốt và dầu mỏ của Nga.

Vladyslav Vlasiuk, ủy viên phụ trách trừng phạt của tổng thống Ukraine, tin rằng do phạm vi của chúng, các lệnh trừng phạt gần đây của Hoa Kỳ sẽ có “tác động nhanh chóng và đáng kể”. Ông cho biết áp lực mà Nga đang mong đợi có thể dẫn đến những hậu quả không thể đảo ngược.

Vlasiuk cho biết: “Sẽ không ai muốn mua dầu từ những nhà xuất khẩu này vì nguy cơ bị Hoa Kỳ trừng phạt thứ cấp”.

“Các lệnh trừng phạt của Hoa Kỳ mở ra chiếc hộp Pandora.”

[Kyiv Independent: 'Major shift' — Ukraine embraces much-awaited US sanctions against Russia after prolonged frustration]

 

1. ‘Hiểu chưa? Bắn ngay lập tức’: Dân thường bị quân đội Nga tấn công ở Pokrovsk

Cơ quan Tình báo Quân sự Ukraine, gọi tắt là HUR đã công bố một đoạn băng ghi âm cho thấy lực lượng Nga được lệnh giết hại thường dân ở Pokrovsk khi họ cố gắng rời khỏi khu vực chiến sự.

Trong bản ghi âm, một chỉ huy chiến trường của Lữ đoàn súng trường cơ giới độc lập số 30, một phần của Tập đoàn quân vũ trang hợp thành số 2 của Nga, đã đưa ra một mệnh lệnh trực tiếp:

“Cẩn thận đường đi, đừng cho ai qua. Hiểu chưa? Bất cứ dân thường nào mang túi lớn đều phải bắn ngay lập tức.”

Theo HUR, lữ đoàn hiện đang hoạt động gần Pokrovsk.

Cơ quan này cho biết lệnh bị chặn là một phần của mô hình bạo lực có hệ thống rộng hơn.

HUR cho biết trong một tuyên bố: “Những vụ hành quyết và tra tấn tù nhân chiến tranh một cách có hệ thống, giết hại thường dân và hành quyết ngoài vòng pháp luật đối với chính quân đội của mình một lần nữa chứng minh rằng tội ác chiến tranh là chính sách có chủ đích và tấn công rõ ràng của quốc gia xâm lược Nga”.

Các cơ quan tình báo Ukraine trước đây đã chặn được các cuộc gọi mô tả tình trạng căng thẳng về mặt tâm lý và sự coi thường mạng sống con người trong quân đội Nga.

Năm 2023, tờ Kyiv Post đã phỏng vấn “Maria”, một trong những điệp viên chuyên nghiệp của cơ quan tình báo Ukraine và kể về những điều kinh hoàng mà cô nghe được.

Nga thường xuyên bác bỏ nội dung các cuộc gọi bị chặn do Ukraine công bố, cho rằng chúng là giả mạo, theo cáo buộc của Kyiv Post gửi cho Maria. Cô nói: “Tất cả đều là thật, mặc dù nghe có vẻ điên rồ. Đôi khi tôi không thể tin nổi những lời mình nghe thấy, nhưng chúng tôi có những gì chúng tôi có.”

Lực lượng Nga thay đổi chiến lược tấn công mùa đông, tấn công vào cơ sở hạ tầng năng lượng ở Sumy, Kharkiv và Chernihiv để buộc người dân phải rời khỏi khu vực biên giới.

Trước đó, vào Chúa Nhật, ngày 19 tháng 10, quân đội Nga đã nổ súng vào dân thường ở Pokrovsk, theo lời một tình nguyện viên được biết đến với mật danh “Hollandets”.

Ông đã công bố đoạn phim quay bằng máy bay điều khiển từ xa, ghi lại cảnh nhiều nạn nhân: một người phụ nữ đi xe đạp bị bắn vào lưng, một ông già nằm giữa đường, một người phụ nữ khác bị dập chân và một người đàn ông trên đường ray xe lửa.

Vài phút sau, máy bay điều khiển từ xa ghi lại cảnh một người đàn ông lạ mặt đang cẩn thận nâng người phụ nữ bị thương và đưa cô về phía vị trí của quân đội Ukraine.

Vụ xả súng xảy ra gần ga xe lửa của thành phố, nơi giao tranh đường phố dữ dội vẫn đang tiếp diễn.

Người tình nguyện cho biết người phụ nữ vẫn ở Pokrovsk, nhưng việc đưa đến bệnh viện là không thể vì các cuộc tấn công liên tục của máy bay điều khiển từ xa Nga khiến việc vận chuyển an toàn là không thể.

Kể từ giữa tháng 9, Pokrovsk và các khu vực xung quanh ở vùng Donetsk đã trở thành trọng tâm phòng thủ của Ukraine khi lực lượng Nga tăng cường nỗ lực chiếm giữ thành trì này.

Vào ngày 18 tháng 9, Tổng thống Volodymyr Zelenskiy tuyên bố lực lượng Ukraine đang tiến hành một cuộc phản công ở Donetsk, đặc biệt là xung quanh Pokrovsk và Dobropillia.

Vào ngày 26 tháng 9, Tổng tư lệnh quân đội Ukraine Oleksandr Syrsky cho biết quân đội Nga ở khu vực Pokrovsk đã bị mắc kẹt trong một “cái túi”.

Tổng thống Zelenskiy sau đó nói thêm rằng lực lượng Nga được lệnh tấn công các vị trí của Ukraine bằng mọi giá, dẫn đến thương vong lớn cho phía Nga trong khu vực.

Tính đến ngày 16 tháng 10, Bộ Tổng tham mưu báo cáo rằng kể từ cuối tháng 8, lực lượng Ukraine đã giải phóng được 183 km2 trên mặt trận Pokrovsk, đồng thời giải phóng thêm 230 km2 khỏi các nhóm phá hoại và trinh sát, gọi tắt là DRG của Nga.

[Kyiv Independent: ‘Understood? Shoot Immediately’: Civilians Targeted in Pokrovsk by Russian Forces]

2. Tổng thống Trump sẽ gặp Tập vào ngày 30 tháng 10

Tổng thống Trump sẽ gặp Chủ tịch Trung Quốc Tập Cận Bình bên lề Hội nghị thượng đỉnh Hợp tác Kinh tế Á Châu - Thái Bình Dương tại Nam Hàn vào ngày 30 tháng 10, thư ký báo chí Tòa Bạch Ốc Karoline Leavitt cho biết hôm thứ năm.

Tổng thống sẽ tham dự cuộc gặp song phương với nhà lãnh đạo Trung Quốc vào cuối chuyến công du ba nước Á Châu. Bà không cung cấp bất kỳ thông tin chi tiết nào về nội dung cuộc gặp.

Mặc dù Tổng thống Trump đã nói cách đây vài tuần rằng ông sẽ gặp Tập tại hội nghị thượng đỉnh APEC, nhưng ngày cụ thể vẫn chưa được công bố. Cuộc gặp sẽ diễn ra vào sáng thứ Năm giờ địa phương tại Busan, Nam Hàn.

Hôm thứ Tư, Tổng thống Trump dự đoán hai nhà lãnh đạo sẽ đạt được thỏa thuận về mọi vấn đề, từ thương mại đến năng lượng hạt nhân. Ông cũng dự định giải quyết vấn đề Trung Quốc mua dầu của Nga.

Căng thẳng thương mại giữa hai nước đã bùng phát trong những tuần gần đây sau khi Tổng thống Trump tuyên bố áp thuế 100% lên hàng xuất khẩu của Trung Quốc, dự kiến có hiệu lực hai ngày sau cuộc gặp giữa hai nhà lãnh đạo. Lời cam kết của Tổng thống Trump được đưa ra sau khi Trung Quốc công bố các biện pháp kiểm soát xuất khẩu mới đối với kim loại đất hiếm và công nghệ liên quan trong lĩnh vực điện tử và hàng hóa quân sự.

Trong một bài đăng trên mạng xã hội hồi đầu tháng, Tổng thống Trump viết rằng mức thuế quan mới của Mỹ sẽ “cao hơn bất kỳ mức thuế quan nào” mà Trung Quốc đang phải trả. Hôm thứ Tư, Tổng thống Trump nói thêm rằng ưu tiên của ông là chấm dứt chiến tranh của Nga ở Ukraine. Ông Tập “giờ đây muốn thấy chiến tranh kết thúc”, tổng thống nói.

Đây sẽ là cuộc gặp trực tiếp đầu tiên giữa hai nhà lãnh đạo kể từ năm 2019, khi hai người gặp nhau tại Nhật Bản tại hội nghị thượng đỉnh G20.

Leavitt cho biết thêm rằng Tổng thống Trump cũng sẽ tham gia các cuộc họp song phương với các nhà lãnh đạo Malaysia, Nhật Bản và Nam Hàn trong chuyến đi.

[Politico: Trump to meet with Xi on Oct. 30]

3. Âu Châu thề sẽ bóp nghẹt ngành dầu mỏ của Nga sau lệnh trừng phạt của Tổng thống Trump

Thủ tướng Vương Quốc Anh Keir Starmer đã cam kết “loại bỏ dầu khí của Nga khỏi thị trường toàn cầu” khi ông gặp Tổng thống Volodymyr Zelenskiy nhằm duy trì động lực chấm dứt chiến tranh ở Ukraine sau một tuần đầy biến động chứng kiến sự sụp đổ của hội nghị thượng đỉnh về lệnh ngừng bắn tiềm năng.

Starmer đã chủ trì một cuộc họp với các đồng minh của Ukraine nhằm tìm cách xây dựng dựa trên sự can thiệp lớn nhất từ trước đến nay của Tổng thống Donald Trump chống lại Vladimir Putin khi ông trừng phạt hai công ty dầu mỏ lớn nhất của Nga.

Tổng thống Zelenskiy ca ngợi động thái của Mỹ là “một bước tiến lớn” nhưng kêu gọi các đồng minh tiến xa hơn, nói rằng “chúng ta phải gây áp lực không chỉ đối với Rosneft và Lukoil mà còn đối với tất cả các công ty dầu mỏ của Nga”.

Tổng thư ký NATO Mark Rutte, người vừa tham gia cuộc họp với Tổng thống Trump tại Washington, cho biết ông hy vọng các lệnh trừng phạt của Hoa Kỳ đối với các công ty dầu mỏ lớn nhất của Nga “sẽ khiến họ mất doanh thu và tăng đáng kể áp lực lên Putin”.

Họ cũng khen ngợi các nhà lãnh đạo Liên Hiệp Âu Châu vì đã đồng ý hỗ trợ tài chính cho Ukraine trong hai năm tới, bất chấp sự thất bại của các cuộc đàm phán tại Brussels nhằm giải phóng hàng tỷ euro tài sản bị đóng băng của Nga để giúp tài trợ cho quốc phòng của nước này.

Starmer, Tổng thống Zelenskiy và Rutte đã gặp nhau tại Luân Đôn cùng với Thủ tướng Đan Mạch Mette Frederiksen và người đồng cấp Hòa Lan Dick Schoof, trước cuộc họp trực tuyến của liên minh thiện chí, có sự tham gia lần đầu tiên của Nhật Bản.

Kể từ khi thành lập, các cuộc đàm phán của liên minh đã tập trung vào các biện pháp bảo đảm an ninh trong trường hợp ngừng bắn.

Tuy nhiên, tuần này, cuộc thảo luận tập trung nhiều hơn vào cách tăng cường áp lực buộc Putin phải khởi động lại các cuộc đàm phán hòa bình trước sự ngoan cố của nhà lãnh đạo Nga.

Tổng thống Zelenskiy có hai mục tiêu chính khi gặp các nhà lãnh đạo Âu Châu: tận dụng các lệnh trừng phạt mới của Tổng thống Trump và giữ vũ khí tầm xa trên bàn đàm phán.

Một người quen thuộc với cuộc thảo luận hôm thứ Sáu chỉ ra rằng Surgutneftegas, công ty cá nhân của Putin, vẫn chưa bị tấn công và dự đoán: “Nếu toàn bộ ngành dầu mỏ của họ [Nga] có thể bị siết chặt, họ sẽ có cơ hội đưa Putin vào bàn đàm phán.”

Một quan chức cao cấp của Anh nói thêm rằng hành động của Hoa Kỳ là “một bước tiến mới thực sự quan trọng” và “luôn mạnh mẽ hơn khi các quốc gia cùng hành động”.

Người có liên quan đến cuộc đàm phán hôm thứ Sáu cho biết năng lực hỏa tiễn tầm xa phải được đưa vào các nỗ lực của Âu Châu và Hoa Kỳ.

“Mọi người đều thấy Putin phản ứng thế nào trước viễn cảnh Tomahawks”, họ nói. “Nhưng rồi người Mỹ đã rút lui khỏi ý tưởng này và Putin nhanh chóng từ bỏ ngoại giao.”

Tổng thống Hoa Kỳ đã dao động giữa thiện chí lắng nghe Tổng thống Zelenskiy và Putin, và những người theo dõi ở Âu Châu tỏ ra lo lắng về kế hoạch gặp nhà lãnh đạo Nga tại Hung Gia Lợi trong tuần này của ông.

Tuy nhiên, cuộc họp đó đã bị hủy bỏ sau khi cuộc điện đàm giữa Ngoại trưởng Hoa Kỳ Marco Rubio và người đồng cấp Nga Sergei Lavrov diễn ra không tốt đẹp.

Vào thứ Tư, Hoa Kỳ đã công bố lệnh trừng phạt đối với Rosneft và Lukoil, hai công ty dầu mỏ lớn nhất của Nga, đánh dấu sự thay đổi thái độ của Tòa Bạch Ốc.

Tổng thống Trump, người trước đó từng tuyên bố sẽ không áp dụng thêm lệnh trừng phạt trừ khi các nước Âu Châu ngừng nhập khẩu dầu khí từ Nga, nói với các phóng viên: “Tôi chỉ cảm thấy đã đến lúc”.

[Politico: Europeans vow to choke Russian oil sector after Trump sanctions]

4. Liên Hiệp Âu Châu tuyên bố Serbia phải ủng hộ lệnh trừng phạt Nga để thúc đẩy nỗ lực gia nhập

Hôm thứ Ba, Nghị viện Âu Châu đã ban hành một động thái chung nhằm giải quyết cuộc đàn áp các cuộc biểu tình của Belgrade sau thảm kịch Novi Sad gần một năm trước, đồng thời nhắc lại các điều kiện của Liên Hiệp Âu Châu đối với nỗ lực xin gia nhập của Serbia.

Vào ngày 1 tháng 11 năm 2024, một mái che bê tông tại nhà ga hỏa xa chính Novi Sad ở Serbia đã sụp đổ và khiến 16 người thiệt mạng, gây ra các cuộc biểu tình quần chúng và các cuộc đàn áp sau đó ở nước này kéo dài trong nhiều tháng.

Trong tuyên bố của mình, Nghị viện Âu Châu đã chỉ trích nhiều khía cạnh trong phản ứng của Belgrade và lưu ý về sự hiện diện của cái mà họ gọi là “những trường hợp cá biệt” về “lời lẽ thân Nga và bài xích”.

Bài báo cũng chỉ trích việc Tổng thống Serbia Aleksandar Vučić coi các cuộc biểu tình là một cuộc cách mạng màu theo như tường thuật của Điện Cẩm Linh.

“Tổng thống Vučić, người theo Hiến pháp Serbia không có thẩm quyền chính thức đối với hoạt động cảnh sát, đã coi các cuộc biểu tình là 'cuộc cách mạng màu' do các cơ quan tình báo nước ngoài của các quốc gia phương Tây tổ chức và tài trợ, và đã truyền tải điều này thông qua các phương tiện truyền thông ủng hộ chính phủ; trong khi Cơ quan Tình báo Nước ngoài của Nga, gọi tắt là SVR đã ủng hộ quan điểm này và cáo buộc Liên Hiệp Âu Châu thực hiện 'các hoạt động phá hoại' để kích động các cuộc biểu tình”, tuyên bố cho biết.

Sau đó, tài liệu nêu bật danh sách các yêu cầu được đưa ra cho Belgrade trong chuyến thăm Serbia của Chủ tịch Ủy ban Âu Châu Ursula von der Leyen vào ngày 15 tháng 10 – một trong số đó bao gồm việc nhắc lại các yêu cầu về tư cách thành viên của Serbia.

Trong bối cảnh căng thẳng gia tăng với Hoa Kỳ, Vladimir Putin đã giám sát một cuộc tập trận lực lượng hạt nhân chiến lược bao gồm các vụ phóng hỏa tiễn Yars và Sineva cùng máy bay ném bom Tu-95MS.

Tài liệu nêu rõ: “Nhắc lại rằng các cuộc đàm phán gia nhập Liên Hiệp Âu Châu với Serbia chỉ nên tiến triển trên cơ sở đạt được tiến bộ bền vững và có thể đo lường được trong nhóm các vấn đề cơ bản, đặc biệt là về pháp quyền, cuộc chiến chống tham nhũng và tội phạm có tổ chức, độc lập tư pháp, tự do báo chí, cải cách hành chính công, phù hợp hoàn toàn với chính sách đối ngoại và an ninh chung, gọi tắt là CFSP của Liên Hiệp Âu Châu và các lệnh trừng phạt đối với Nga”.

Serbia đã nộp đơn xin gia nhập Liên Hiệp Âu Châu vào năm 2009 và đã được cấp tư cách ứng cử viên kể từ năm 2012. Tuy nhiên, tiến độ chậm chạp trong cải cách dân chủ và nhân quyền, cùng nhiều vấn đề khác, đã làm đình trệ nỗ lực gia nhập của Belgrade.

Vấn đề về Kosovo, một quốc gia độc lập trên thực tế nằm trong Serbia được hầu hết các quốc gia phương Tây ủng hộ, cũng vẫn là một vấn đề.

Về mặt ngoại giao, Serbia cũng đã cố gắng thể hiện mình là một bên trung lập trong cuộc chiến của Nga ở Ukraine bằng cách duy trì quan hệ với cả Kyiv và Mạc Tư Khoa, mặc dù mối quan hệ liên tục với Mạc Tư Khoa rõ ràng đã khiến Liên Hiệp Âu Châu khó chịu.

Vào tháng 12 năm 2024, Vucic đã nói chuyện với Tổng thống Volodymyr Zelenskiy, hai bên đều ca ngợi “con đường chung hướng tới Liên Hiệp Âu Châu”.

Tuy nhiên, Vučić cũng là một trong số ít nguyên thủ quốc gia tham dự lễ duyệt binh Ngày Chiến thắng Thế chiến II tại Mạc Tư Khoa vào tháng 5, với mối quan hệ lịch sử giữa Nga và Serbia luôn là câu chuyện phổ biến trong xã hội của cả hai nước.

Vào tháng 10, Hoa Kỳ cũng áp đặt lệnh trừng phạt đối với Naftna Industrija Srbije, gọi tắt là NIS của Serbia, một công ty dầu mỏ do hai tập đoàn năng lượng khổng lồ của Nga là Gazprom và Gazprom Neft sở hữu phần lớn, cùng với lời cảnh báo lưỡng đảng từ Thượng viện Hoa Kỳ thúc giục Vučić lựa chọn giữa Âu Châu và Nga để tiến về phía trước.

[Kyiv Post: EU Says Serbia Must Back Sanctions on Russia to Advance Its Membership Bid]

5. ‘Đe dọa thỏa thuận hòa bình’: Chính quyền Tổng thống Trump chỉ trích cuộc bỏ phiếu của Knesset Israel về Bờ Tây

Phó Tổng thống JD Vance hôm thứ Năm cho biết ông cảm thấy bị xúc phạm bởi cuộc bỏ phiếu tại Knesset của Israel về việc sáp nhập Bờ Tây, đồng thời thêm tên ông vào danh sách các quan chức cao cấp của Tòa Bạch Ốc bày tỏ sự bất bình với Israel khi họ tìm cách xây dựng lệnh ngừng bắn mong manh với Hamas.

“Chính sách của chính quyền Tổng thống Trump là Bờ Tây sẽ không bị Israel sáp nhập. Đó sẽ tiếp tục là chính sách của chúng tôi,” ông Vance phát biểu tại Sân bay Ben Gurion của Israel. “Và nếu người dân muốn bỏ phiếu tượng trưng, họ có thể làm vậy. Nhưng chúng tôi chắc chắn không hài lòng về điều đó.”

Vance, người đã dành hai ngày gặp gỡ các quan chức tại Israel trong tuần này, nói với các phóng viên rằng Tổng thống Trump sẽ không cho phép Israel chiếm Bờ Tây.

Trong khi đó, văn phòng của Thủ tướng Israel Benjamin Netanyahu phát biểu với POLITICO rằng cuộc bỏ phiếu tại Knesset là “một hành động khiêu khích chính trị có chủ đích của phe đối lập nhằm gieo rắc bất hòa” và rằng nó không nhận được sự ủng hộ của đảng Likud cầm quyền.

“Đảng Likud và các đảng tôn giáo (các thành viên chính trong liên minh) đã không bỏ phiếu cho các dự luật này, ngoại trừ một thành viên Likud bất mãn, người gần đây đã bị sa thải khỏi vị trí chủ tịch một ủy ban của Knesset”, văn phòng của Netanyahu cho biết. “Nếu không có sự ủng hộ của Likud, những dự luật này khó có thể được thông qua.”

Đầu tháng này, các quan chức Tòa Bạch Ốc đã ăn mừng nỗ lực đạt được lệnh ngừng bắn ở Gaza, một trong những thành tựu chính sách đối ngoại nổi bật trong nhiệm kỳ thứ hai của Tổng thống Trump. Tổng thống Trump được ca ngợi rộng rãi trong chuyến thăm Trung Đông sau đó, và Hamas đã trao trả 20 con tin còn sống cho Israel.

Nhưng ngay lúc này, cả hai bên đều đang thử nghiệm ranh giới mới. Israel đã tấn công một số mục tiêu bên trong Gaza vào Chúa Nhật, sau khi có báo cáo Hamas đã bắn vào binh lính Israel bên trong vùng lãnh thổ này. Sau đó, vào thứ Tư, quốc hội Israel đã sơ bộ thông qua một dự luật trao quyền cho Israel áp đặt quyền lực của mình lên Bờ Tây.

Ngoại trưởng Marco Rubio cũng chỉ trích cuộc bỏ phiếu tại Knesset, nói với các phóng viên hôm thứ Tư rằng “chúng tôi nghĩ rằng nó thậm chí còn có khả năng đe dọa đến thỏa thuận hòa bình”.

“Họ là một nền dân chủ, họ sẽ có được phiếu bầu của mình, mọi người sẽ đưa ra những quan điểm này, nhưng vào thời điểm này, chúng tôi cho rằng điều đó có thể phản tác dụng”, ông nói.

Tổng thống Trump cũng chỉ trích Netanyahu, trả lời phỏng vấn tạp chí Time ngày 15 tháng 10 rằng thủ tướng phải dừng cuộc tấn công vào Gaza “vì thế giới sẽ ngăn cản ông ta”.

Ngay cả khi đó, tổng thống vẫn loại trừ khả năng Israel sáp nhập Bờ Tây.

“ Điều đó sẽ không xảy ra,” ông nói. “Điều đó sẽ không xảy ra. Nó sẽ không xảy ra vì tôi đã hứa với các nước Ả Rập. Và bây giờ bạn không thể làm điều đó nữa. Chúng tôi đã có sự ủng hộ lớn từ Ả Rập. Điều đó sẽ không xảy ra vì tôi đã hứa với các nước Ả Rập. Nó sẽ không xảy ra. Israel sẽ mất tất cả sự ủng hộ từ Hoa Kỳ nếu điều đó xảy ra.”

Ông Vance nói với các phóng viên rằng ông đã hỏi về cuộc bỏ phiếu trong chuyến thăm và được trả lời rằng nó hoàn toàn mang tính biểu tượng. Tuy nhiên, ông vẫn bày tỏ sự không đồng tình.

Ông nói: “Nếu đó là một chiêu trò chính trị thì đó là một chiêu trò chính trị rất ngu ngốc và cá nhân tôi cảm thấy bị xúc phạm”.

Vào Chúa Nhật, Jared Kushner, một trong những nhà đàm phán hàng đầu của Tổng thống Trump về Trung Đông, đã chỉ trích vụ đánh bom Doha của Israel vào đầu tháng 9 nhưng cho biết ông và đặc phái viên Steve Witkoff có thể tận dụng điều này để xây dựng thỏa thuận hòa bình Trung Đông.

“Sau vụ tấn công bằng hỏa tiễn — từ Israel vào Qatar — Steve và tôi về cơ bản đã rất buồn về điều đó,” ông nói trên chương trình “60 Minutes” của CBS. “Chúng tôi nghĩ rằng đó thực sự không phải là một động thái chiến lược thông minh, và nó đã vi phạm rất nhiều lòng tin mà chúng tôi cảm thấy — như chúng tôi xứng đáng có được từ phía Israel.”

[Politico: ‘Threatening to the peace deal’: Trump administration chides Israeli Knesset vote on West Bank]

6. Nga đưa ra cảnh báo hạt nhân mới khi căng thẳng NATO bùng phát

Phát ngôn nhân Bộ Ngoại giao Nga Maria Zakharova cho biết, Nga tin rằng một số thành viên NATO, đặc biệt là Ba Lan, muốn bãi bỏ các hạn chế đối với việc điều động vũ khí hạt nhân tại quốc gia của họ, điều này sẽ làm trầm trọng thêm “rủi ro chiến lược” và căng thẳng.

Bình luận của Zakharova nêu bật mối lo ngại của Nga về NATO trong bối cảnh căng thẳng gia tăng về Ukraine và sự sụp đổ của các khuôn khổ kiểm soát vũ khí như Hiệp ước INF, làm dấy lên lo ngại về một cuộc chạy đua vũ trang mới và tính toán sai lầm về chiến lược.

Zakharova cho biết các quan chức Ba Lan đã kêu gọi Hoa Kỳ “nhằm mục đích dụ Washington tham gia vào một dự án liên quan đến việc điều động vũ khí hạt nhân của Hoa Kỳ trên lãnh thổ Ba Lan”.

“Bằng cách sử dụng những động thái như vậy, các thành viên NATO vốn không sở hữu vũ khí hạt nhân một lần nữa chứng tỏ sự coi thường bất chấp của họ đối với Hiệp ước Không phổ biến vũ khí hạt nhân”.

Bà cho biết: “Không thể loại trừ khả năng một số nước vẫn đang tuân thủ các hạn chế quốc gia liên quan đến việc điều động vũ khí hạt nhân trên lãnh thổ của mình có thể sẽ hoàn toàn từ bỏ (nghĩa vụ) này trong tương lai”.

Bà Zakharova cũng cho biết cuộc tập trận răn đe hạt nhân thường niên của NATO trong tháng này, “Steadfast Noon”, có sự tham gia của 14 thành viên liên minh và tối đa 60 máy bay, đã “gây bất ổn sâu sắc”.

Bà cho biết rằng “kế hoạch này và các năng lực tương ứng của các nước NATO” sẽ dẫn đến “sự gia tăng các rủi ro chiến lược và căng thẳng”.

Thứ trưởng Ngoại giao Nga Sergei Ryabkov cảnh báo vào thứ Tư rằng “chính sách thù địch của các nước NATO” có thể “dẫn đến một cuộc đụng độ trực diện giữa các cường quốc hạt nhân”.

Tuần này, Tổng thống Trump đã hoãn cuộc gặp dự kiến với Putin tại Budapest để thảo luận về cuộc chiến ở Ukraine và Putin đã giám sát một cuộc tập trận hạt nhân lớn có sự tham gia của hỏa tiễn đạn đạo xuyên lục địa, máy bay ném bom chiến lược và hỏa tiễn đạn đạo phóng từ tàu ngầm.

[Newsweek: Russia Issues New Nuclear Warning as NATO Tensions Flare]

7. Thủ tướng Lithuania cho biết sẽ đóng cửa biên giới Belarus nếu bọn buôn lậu tiếp tục thả bóng bay

Thủ tướng Lithuania Inga Ruginiene hôm thứ Tư cảnh báo rằng chính phủ của bà sẽ đóng cửa biên giới với Belarus nếu có thêm nhiều khinh khí cầu buôn lậu bay vào lãnh thổ Lithuania từ quốc gia láng giềng.

Theo Trung tâm Quản lý Khủng hoảng Quốc gia, gọi tắt là NCMC, các chuyến bay tại Sân bay Vilnius và các cửa khẩu với Belarus đã được nối lại vào thứ Tư sau khi phải đóng cửa do hàng chục khinh khí cầu thời tiết bay vào bầu trời thủ đô qua đêm.

Ruginiene cho biết: “Nếu những vụ khinh khí cầu lớn như vậy bay qua biên giới của chúng tôi tiếp diễn, chúng tôi sẽ phản ứng ngay lập tức và đóng cửa biên giới với Belarus”.

Chính quyền cho biết có khoảng một chục quả bóng bay được tìm thấy trên đất Lithuania, trong khi bốn người đã bị bắt giữ vì vụ việc.

Sân bay Vilnius đã đóng cửa từ 23h giờ địa phương thứ Ba đến 6h30 sáng thứ Tư. Sự việc này đã làm gián đoạn 30 chuyến bay và ảnh hưởng đến hơn 4.000 hành khách.

Lithuania đã dừng hoạt động tại hai cửa khẩu đường bộ với Belarus, một đồng minh thân cận của Nga, sau vụ việc.

Những kẻ buôn lậu sử dụng bóng bay, vốn từ lâu đã gây phiền toái cho Lithuania, để gửi thuốc lá Belarus vào Liên minh Âu Châu, nơi các sản phẩm thuốc lá có giá thành cao hơn đáng kể.

Vilmantas Vitkauskas, nhà lãnh đạo NCMC, cho biết vụ xâm nhập mới nhất là “mức độ nghiêm trọng nhất trong năm nay” và buộc các chuyến bay phải tạm dừng “để bảo đảm an toàn hàng không dân dụng”, theo truyền thông địa phương.

“Nga đang tiến lên tiền tuyến, và tôi nói điều này một cách có trách nhiệm… điều này có thể dẫn đến sự biến mất của Ukraine với tư cách là một quốc gia”, nhà độc tài Belarus phát biểu.

Tổng tư lệnh Biên phòng, Tướng Rustamas Liubajevas cho biết đã phát hiện hàng chục quả bóng bay và chặn được 12 quả, mặc dù trước đó ông tuyên bố tổng số quả bóng có thể lên tới 200.

NCMC cũng cho biết đây là lần thứ hai những khinh khí cầu chở thuốc lá lậu làm gián đoạn hoạt động hàng không của Vilnius trong một tháng, sau khi 25 khinh khí cầu bay vào không phận Lithuania vào ngày 5 tháng 10.

Ruginiene yêu cầu chính quyền Belarus “áp dụng đường lối có trách nhiệm đối với những sự việc này, bất kể quan hệ chính trị của chúng ta như thế nào”, đồng thời yêu cầu phối hợp chặt chẽ hơn để ngăn chặn các cuộc xâm nhập tiếp theo.

Bà cho biết: “Thật không bình thường khi có quá nhiều khinh khí cầu bay qua biên giới của chúng ta và chúng ta phải chặn chúng lại để tránh xa các địa điểm và cơ sở chiến lược của chúng ta”.

Lực lượng biên phòng Lithuania đã được phép bắn hạ những quả bóng bay như vậy kể từ năm ngoái khi nạn buôn lậu bằng thiết bị hàng không gia tăng.

Số liệu chính thức cho thấy tổng cộng có 966 khinh khí cầu bay vào Lithuania vào năm ngoái, trong khi năm nay đã có 500 khinh khí cầu.

Chính quyền ước tính rằng hơn 771.000 gói thuốc lá đã được buôn lậu qua biên giới bằng bóng bay và máy bay điều khiển từ xa.

Những vụ buôn lậu tương tự đã được báo cáo gần đây ở Ba Lan và Latvia, nơi các quan chức cũng chặn được những quả bóng bay được phóng từ Belarus.

Sự việc diễn ra vào thời điểm căng thẳng gia tăng khi Âu Châu liên tục phải đối mặt với các vụ phát hiện và xâm nhập máy bay điều khiển từ xa có liên quan đến Nga trong những tuần gần đây, bao gồm cả tại các phi trường ở Copenhagen, Munich và khu vực Baltic.

Vào ngày 23 tháng 9, Bộ trưởng Quốc phòng Lithuania Dovile Sakaliene cho biết nước này đã đơn giản hóa các quy định để dễ dàng ra lệnh cho quân đội bắn hạ máy bay điều khiển từ xa vi phạm không phận của mình.

Vào tháng 8, một máy bay điều khiển từ xa của Nga chở chất nổ đã xâm nhập không phận Lithuania từ Belarus khi nước này kêu gọi NATO giúp tăng cường khả năng phòng không.

[Kyiv Post: Lithuania Will Shut Belarus Border if Smuggler Balloons Continue, PM Says]

8. Trung Quốc đáp trả lời chỉ trích của Tổng thống Zelenskiy về việc ủng hộ Nga

Trung Quốc đã phản ứng sau khi Tổng thống Ukraine Volodymyr Zelenskiy nói rằng sự hỗ trợ của Trung Quốc là vô giá đối với khả năng tiếp tục cuộc xâm lược của Nga - một lời chỉ trích công khai hiếm hoi đối với quốc gia Đông Á này.

Trung Quốc từ lâu đã tự coi mình là trung lập trong cuộc chiến Nga-Ukraine, hiện đã bước sang năm thứ tư, và nhiều lần nhấn mạnh rằng họ không bán vũ khí cho bất kỳ bên nào.

Tuy nhiên, Washington và các đồng minh Âu Châu đã chỉ ra rằng dòng chảy liên tục các thành phần vũ khí, nguyên liệu thô và các hàng hóa có mục đích sử dụng kép khác vào Nga có thể duy trì cỗ máy chiến tranh của nước này.

Bắc Kinh cũng đã trở thành một huyết mạch kinh tế cho Mạc Tư Khoa trong bối cảnh các lệnh trừng phạt quốc tế nặng nề, với mức thương mại song phương kỷ lục, bao gồm cả các giao dịch mua bán dầu khí đáng kể. Hai nước láng giềng - những người từng ca ngợi “quan hệ đối tác không giới hạn” trong những ngày trước cuộc xâm lược vào tháng 2 năm 2022 - cũng đã mở rộng hợp tác quân sự.

“Về cuộc khủng hoảng Ukraine, Trung Quốc quyết định lập trường của mình dựa trên bản chất của vấn đề. Chúng tôi luôn thúc đẩy ngừng bắn và đàm phán hòa bình, và những nỗ lực của chúng tôi đã được cộng đồng quốc tế ghi nhận”, Phát ngôn nhân Bộ Ngoại Giao Trung Quốc Mao Ninh, tuyên bố hôm Thứ Sáu, 24 Tháng Mười.

“Chúng tôi sẽ tiếp tục đứng về phía hòa bình và đối thoại, thúc đẩy giảm leo thang và đóng vai trò xây dựng trong việc thúc đẩy giải pháp chính trị cho cuộc khủng hoảng.”

Bình luận của Mao Ninh được đưa ra để đáp lại những phát biểu của Tổng thống Zelenskiy trong cuộc họp báo sau bài phát biểu của ông trước Hội đồng Liên minh Âu Châu, một trong những cơ quan ra quyết định chính của khối.

“Trung Quốc giúp Nga. Họ không giúp Ukraine. Và theo tôi, họ không quan tâm đến chiến thắng của chúng tôi hay thất bại của Nga”, Tổng thống Zelenskiy nói. Ông nói thêm rằng hiện tại không có cuộc đối thoại nào giữa Kyiv và Chủ tịch Trung Quốc Tập Cận Bình.

[Newsweek: China Responds to Zelensky’s Criticism Over Russia Support]

9. Cảnh sát Luân Đôn bắt giữ 3 người đàn ông bị tình nghi làm gián điệp cho Nga

Ba người đàn ông đã bị bắt vào thứ năm vì nghi ngờ hỗ trợ cơ quan tình báo nước ngoài của Nga.

Cảnh sát Thủ đô đã bắt giữ ba người đàn ông - 48, 45 và 44 tuổi - tại các địa chỉ ở phía tây và trung tâm Luân Đôn. Việc khám xét đang được tiến hành tại các địa chỉ đó cũng như một địa chỉ khác ở phía tây Luân Đôn.

Lực lượng cảnh sát thủ đô cho biết các hành vi phạm tội bị cáo buộc có liên quan đến Nga.

Chỉ huy Cảnh sát chống khủng bố Luân Đôn Dominic Murphy cho biết: “Chúng tôi đang chứng kiến ngày càng nhiều những người mà chúng tôi mô tả là 'người được ủy nhiệm' đang được các cơ quan tình báo nước ngoài tuyển dụng và những vụ bắt giữ này có liên quan trực tiếp đến những nỗ lực đang diễn ra của chúng tôi nhằm ngăn chặn loại hoạt động này.

“Bất kỳ ai có thể bị liên hệ và bị cám dỗ thực hiện hoạt động tội phạm thay mặt cho một quốc gia nước ngoài tại Vương quốc Anh nên suy nghĩ lại.”

Murphy nói thêm: “Loại hoạt động này sẽ được điều tra và bất kỳ ai bị phát hiện có liên quan đều có thể bị truy tố và những người bị kết án có thể phải chịu những hậu quả rất nghiêm trọng.”

Vào tháng 7, Mạc Tư Khoa đã được đưa vào danh sách nâng cao của Chương trình ghi danh ảnh hưởng nước ngoài của Vương quốc Anh, có nghĩa là bất kỳ ai làm việc cho nhà nước Nga đều phải khai báo hoạt động của mình nếu không sẽ có nguy cơ bị bỏ tù.

Ba người đàn ông đã bị kết án vào đầu năm nay sau vụ tấn công đốt phá một nhà kho chứa hàng viện trợ cho Ukraine.

[Politico: London cops arrest 3 men on suspicion of spying for Russia]

10. Trung Quốc thay đổi chế độ trợ cấp thai sản nhằm tăng tỷ lệ sinh

Các quan chức cho biết, tổng cộng 25 tỉnh của Trung Quốc sẽ phân phối tiền trợ cấp nghỉ thai sản trực tiếp cho các bà mẹ vào tháng tới, như một phần trong nỗ lực rộng lớn hơn nhằm đảo ngược tỷ lệ sinh đang giảm sút của đất nước.

Theo Viện Nghiên cứu Nhân khẩu học Pháp, hiện nay có khoảng hai phần ba dân số toàn cầu sống ở những quốc gia có tỷ lệ sinh giảm xuống dưới mức thay thế là 2,1 ca sinh trên một phụ nữ.

Tỷ lệ sinh của Trung Quốc - chỉ ở mức 1,0 - thuộc hàng thấp nhất thế giới, làm dấy lên lo ngại về những ảnh hưởng lâu dài đối với nền kinh tế lớn thứ hai thế giới. Phân biệt đối xử tại nơi làm việc và những khó khăn khác của người sử dụng lao động thường được phụ nữ Trung Quốc viện dẫn là lý do khiến họ trì hoãn hoặc không sinh con.

Các khoản trợ cấp này bao gồm chi phí sinh hoạt trong thời gian nghỉ thai sản tiêu chuẩn 98 ngày, bao gồm 15 ngày trước khi sinh. Theo truyền thống, người sử dụng lao động là người phân phối các khoản trợ cấp này sau khi nhận được tiền từ các cơ quan an ninh y tế địa phương.

Cơ quan An ninh Y tế Quốc gia, gọi tắt là NHSA cho biết trong một tuyên bố rằng bắt đầu từ ngày 1 tháng 11, các bà mẹ ở 25 tỉnh sẽ nhận được trợ cấp thai sản trực tiếp.

Nhà nhân khẩu học Hà Á Phu (He Yafu, 何亚夫) nói với tờ Hoàn cầu Thời báo thuộc sở hữu nhà nước rằng cuộc cải cách này được thiết kế để hợp lý hóa các khoản thanh toán bằng cách chuyển thẳng vào tài khoản ngân hàng của người nhận, giảm bớt gánh nặng tài chính cho các gia đình và giảm tình trạng chậm trễ và khấu trừ từng gây khó khăn cho hệ thống trước đây.

Một phụ nữ họ Vương, sống tại thành phố Chu Châu, tỉnh Hồ Nam, hoan nghênh sự thay đổi này. Cô chia sẻ với đài truyền hình nhà nước CCTV News rằng cô đã phải đợi tám tháng để nhận được trợ cấp thai sản theo quy trình trước đây.

Hà Á Phu nói với tờ Hoàn Cầu Thời Báo rằng chính sách này sẽ giải quyết thực tế của thị trường lao động đang phát triển ở Trung Quốc, bao gồm việc bảo đảm rằng những người lao động trong nền kinh tế chia sẻ và những người khác không có chủ lao động chính thức nhận được đầy đủ các quyền lợi an sinh xã hội.

NHSA cho biết trong tuyên bố của mình: “Việc phân bổ trực tiếp các khoản trợ cấp bảo đảm rằng công chúng được hưởng trải nghiệm dịch vụ thuận tiện và hiệu quả hơn, nâng cao hiệu quả sự tiện lợi và sự hài lòng trong các thủ tục hành chính.”

Theo NHSA, mô hình thanh toán mới cuối cùng sẽ bao phủ tới 90 phần trăm tất cả các lĩnh vực hành chính nơi phân bổ quỹ bảo hiểm xã hội.

Bảy tỉnh, thành phố và đặc khu hành chính—bao gồm cả Bắc Kinh—vẫn chưa điều động đầy đủ hệ thống trợ cấp trực tiếp nhưng dự kiến sẽ thực hiện trong những tháng tới.

Người ta vẫn chưa biết liệu biện pháp khuyến khích này và các biện pháp khuyến khích khác, bao gồm cả khoản trợ cấp tiền mặt mới trên toàn quốc cho mỗi trẻ em, có đủ để làm chậm tốc độ suy giảm tỷ lệ sinh ở Trung Quốc hay không.

[Newsweek: China Makes Maternity Payment Change in Bid To Boost Birth Rate]

11. Tổng thống Trump lại đe dọa Tây Ban Nha. Các quan chức Tây Ban Nha và NATO không hề lo lắng.

Các quan chức cao cấp trong NATO và chính phủ Tây Ban Nha không quá quan tâm đến lời đe dọa trừng phạt quốc gia này của Tổng thống Trump vì chi tiêu không đủ cho quốc phòng.

“Mối đe dọa này không được quân đội coi trọng”, một sĩ quan cao cấp của NATO tại Bộ Tư lệnh Tối cao Liên minh Âu Châu ở Brussels cho biết. “Người Tây Ban Nha đang phản ứng một cách bình tĩnh”. Vị sĩ quan này được yêu cầu giấu tên để thảo luận về những suy nghĩ nội bộ.

Sự nhún vai tương đối này diễn ra khi giọng điệu của Tổng thống Trump ngày càng trở nên thù địch trong những tuần gần đây, chỉ trích Tây Ban Nha về mức chi tiêu thấp trong bối cảnh chính quyền đang nỗ lực khiến các nước Âu Châu ít phụ thuộc hơn vào sự bảo vệ quân sự của Hoa Kỳ.

“Các ông sẽ phải nói chuyện với Tây Ban Nha”, Tổng thống Trump nói với Tổng thư ký NATO Mark Rutte hôm thứ Tư. “Tây Ban Nha không phải là một đội bóng đồng đội.”

Tổng thống Trump đã thúc đẩy các thành viên NATO chi ít nhất 5% GDP cho quốc phòng. Tại hội nghị thượng đỉnh NATO ở The Hague hồi tháng 6, hầu hết các thành viên đã đồng ý mục tiêu chi tiêu 5% GDP - 3,5% cho chi tiêu quân sự việct lõi và 1,5% cho các lĩnh vực liên quan đến quốc phòng như khả năng cơ động quân sự vào năm 2035.

Nhưng Tây Ban Nha thì không, quốc gia đã yêu cầu được miễn trừ. Madrid có chi tiêu quân sự thấp nhất trong số các quốc gia thành viên NATO, chỉ phân bổ 1,3% GDP cho quốc phòng vào năm 2024.

Việc Tây Ban Nha từ chối cam kết nhiều hơn đã khiến Tổng thống Trump tức giận, người tháng này đã nói rằng NATO nên xem xét việc loại Tây Ban Nha khỏi liên minh. Sự tức giận của tổng thống càng làm căng thẳng thêm mối quan hệ xuyên Đại Tây Dương vốn đã phức tạp, nơi ông đã đảo lộn các mối quan hệ thương mại, áp đặt thuế quan mới và lên lớp các nhà lãnh đạo về vấn đề di cư và biến đổi khí hậu. Trong khi đó, các nhà lãnh đạo Âu Châu đã nỗ lực duy trì mối quan hệ tích cực với Tổng thống Trump với hy vọng sẽ tác động đến ông về một loạt vấn đề, đặc biệt là cuộc chiến ở Ukraine.

Tổng thống Trump cũng gợi ý sẽ áp đặt mức thuế mới lên Tây Ban Nha, một thành viên của Liên minh Âu Châu. Chưa rõ Tây Ban Nha sẽ bị nhắm đến như thế nào, nhưng hiện tại, người Tây Ban Nha dường như không quá lo lắng.

“Điều quan trọng—và chúng ta nên nói điều này với niềm tự hào—là Tây Ban Nha là một đồng minh đáng tin cậy và có trách nhiệm, rằng họ đã tham gia Liên minh Đại Tây Dương trong 40 năm, rằng họ đã phải trả giá rất đắt bằng sinh mạng của các quân nhân Tây Ban Nha, rằng họ sẵn sàng tham gia vào mọi nhiệm vụ được giao và rằng họ đang có những nỗ lực rất quan trọng trong ngành công nghiệp quốc phòng của Tây Ban Nha và Âu Châu, tạo ra việc làm và tôn trọng các cam kết”, Margarita Robles, Bộ trưởng Quốc phòng Tây Ban Nha phát biểu với các phóng viên tuần trước.

“Vì vậy, ngay cả khi một số người không thừa nhận, Tây Ban Nha vẫn là một quốc gia thực hiện nghĩa vụ và là đồng minh được các thành viên khác trong Liên minh tôn trọng.”

Robles nói thêm rằng năm 2035 vẫn còn rất xa và ưu tiên của liên minh nên là những gì đang diễn ra ở Ukraine.

Nhưng Tổng thống Trump vẫn tập trung vào sự từ chối của Tây Ban Nha và vẫn đang “cân nhắc những hậu quả về kinh tế”, Anna Kelly, phát ngôn viên Tòa Bạch Ốc, cho biết.

“ Tổng thống Trump luôn nói đúng, và hành động của ông ấy tự nói lên tất cả,” bà nói. “Trong khi tất cả các đồng minh NATO khác đều đồng ý tăng chi tiêu quốc phòng lên 5%, Tây Ban Nha là quốc gia duy nhất từ chối.”

[Politico: Trump threatens Spain again. Spanish and NATO officials aren't sweating it.]

 

1. Đức Giáo Hoàng Lêô XIV phê chuẩn sắc lệnh cho 11 vị tử đạo bị Đức Quốc xã và Cộng sản sát hại

Hôm thứ Sáu, Đức Giáo Hoàng Lêô XIV đã phê chuẩn sắc lệnh công nhận 11 vị tử đạo mới cũng như bốn vị đáng kính mới được Giáo hội tôn vinh.

Với tuyên bố này, Đức Giáo Hoàng đã mở đường cho việc tuyên phong “chân phước” cho họ, nhưng ngày tuyên phong chân phước vẫn chưa được ấn định.

Trong buổi tiếp kiến ngày 24 tháng 10 với Đức Hồng Y Marcello Semeraro, Tổng trưởng Bộ Phong thánh, Đức Thánh Cha đã phê chuẩn việc phong chân phước cho các vị tử đạo Âu Châu thế kỷ 20 bị giết “vì lòng căm thù đức tin” dưới chế độ Đức Quốc xã và cộng sản.

Những Tôi Tớ Chúa người Ba Lan Jan Świerc, Ignacy Antonowicz, Ignacy Dobiasz, Karol Golda, Franciszek Harazim, Ludwik Mroczek, Włodzmierz Szembek, Kazimierz Wojciechowski và Franciszek Miśka đã bị giết trong các trại tập trung ở Auschwitz, Ba Lan, và Dachau, Đức, từ năm 1941 đến năm 1942.

Là nạn nhân của chế độ Đức Quốc xã sau khi Đức xâm lược Ba Lan năm 1939, chín linh mục - thuộc Dòng Salêdiêng Thánh Gioan Bosco - đã bị tra tấn và hành quyết vì là giáo sĩ Công Giáo.

Những vị tử đạo khác được Đức Giáo Hoàng Lêô chuẩn nhận là Tôi tớ Chúa Jan Bula và Václav Drbola, hai linh mục giáo phận đến từ Tiệp Khắc cũ, bị hành quyết từ năm 1951 đến 1952 sau khi cộng sản xâm lược đất nước này vào năm 1948.

Hôm thứ Sáu, Đức Thánh Cha cũng đã phê chuẩn sắc lệnh tuyên phong bốn Tôi tớ Chúa là “Đấng đáng kính” của Giáo hội, ghi nhận “những nhân đức anh hùng” của họ. Trong số các vị đáng kính mới, có ba vị là tu sĩ đến từ Âu Châu.

Tôi tớ Chúa người Tây Ban Nha José Merino Andrés, Dòng Đa Minh, sinh năm 1905 tại Madrid, nổi tiếng với lòng nhiệt thành truyền giáo, mục vụ và lòng trung thành với đặc sủng Đa Minh. Ngài đã đào tạo khoảng 700 linh mục tại Palencia, Tây Ban Nha, với tư cách là giám tập cho Dòng Anh Em Giảng Thuyết trước khi qua đời vào ngày 6 tháng 12 năm 1968.

Trước khi gia nhập Dòng Cát Minh Nhặt Phép, Tôi tớ Chúa Gioacchino della Regina della Pace, OCD, là người trông coi Đền Thánh Nữ Vương Hòa Bình ở Liguria, Ý. Ngài là tu sĩ Dòng Ba Cát Minh trong 10 năm trước khi tuyên khấn trọng thể vào năm 1967. Ngài qua đời ở tuổi 95 vào ngày 25 tháng 8 năm 1985.

Tôi tớ Chúa Maria Evangelista Quintero Malfaz, OCist, đã gia nhập dòng Xitô với tư cách là một nữ tu tại Tây Ban Nha vào đầu thế kỷ 17, nổi tiếng là một nhà thần bí. Qua đời sống tu trì và cầu nguyện liên lỉ, ngài đã dành cuộc sống mình để hoán cải tội nhân và được các nữ tu của ngài kính trọng, những người đã tìm đến ngài để xin lời khuyên. Ngài qua đời tại Tây Ban Nha vào năm 1648.

Là người sáng lập Dòng Truyền giáo Trái Tim Vô Nhiễm Đức Mẹ Maria, Tôi tớ Chúa Angelo Angioni là linh mục giáo phận duy nhất trong số bốn vị đáng kính được Đức Giáo Hoàng Lêô chuẩn nhận vào thứ Sáu.

Sinh ngày 14 Tháng Giêng năm 1915 tại Ý, Angioni được thụ phong linh mục tại Giáo phận Ozieri năm 1938. Ngài đã dành nhiều năm hỗ trợ giáo dân, chủng sinh và các linh mục khác trong giáo phận trước khi được cử làm linh mục “fidei donum” (hồng ân đức tin) để phục vụ Giáo phận São José do Rio Preto, Brazil, vào năm 1951.

Được biết đến với tình yêu thương dành cho người nghèo và Phúc Âm, danh tiếng của Cha Angioni về sự thánh thiện khiêm nhường và thanh thản đã lan rộng khắp Brazil và Ý trước khi ngài qua đời vào ngày 15 tháng 9 năm 2008.

---

Source:Catholic News Agency

Pope Leo XIV approves decrees for 11 martyrs killed by Nazi Germany, communists

2. Giáo phận Cleveland mở rộng Thánh lễ bằng tiếng La-tinh

Giáo phận Cleveland đã xác nhận rằng Vatican đã cấp phép cử hành Thánh lễ La tinh truyền thống, gọi tắt là TLM tại hai nhà thờ giáo phận trong thời gian thêm hai năm.

Việc gia hạn này áp dụng cho Nhà thờ St. Mary ở Akron và Nhà thờ St. Stephen ở Cleveland. Theo tờ Catholic Herald, cả hai nhà thờ này trước đó đều đã được cấp phép hạn chế để tiếp tục cử hành nghi lễ Rôma đặc biệt này.

Tại cả hai giáo xứ, các linh mục giáo phận cử hành Thánh lễ, thay vì các linh mục từ Hội Linh mục Thánh Phêrô hoặc Viện Linh mục Chúa Kitô Vua, như đôi khi vẫn xảy ra ở các giáo phận khác.

Trong email gửi cho CNA, Nancy Fishburn, giám đốc điều hành truyền thông của Giáo phận Cleveland, cho biết: “Tòa thánh đã gia hạn thêm hai năm cho phép tổ chức hai buổi lễ Thánh lễ Latinh trong Giáo phận Cleveland.”

Tự sắc năm 2021 của Đức Giáo Hoàng Phanxicô, Traditionis Custodes, đã hạn chế việc sử dụng Thánh lễ tiền Công đồng Vatican II bằng cách yêu cầu Vatican phê duyệt việc cử hành tại các nhà thờ giáo xứ, đặt sự giám sát trực tiếp dưới quyền Tòa Thánh. Các giám mục hiện phải xin phép Vatican để cho phép hình thức cũ của nghi lễ Rôma trong giáo phận của mình.

Hiện chưa rõ Đức Giám Mục Edward C. Malesic của Cleveland đã yêu cầu gia hạn khi nào. Fishburn nói với CNA rằng bà không có thêm thông tin nào.

Việc gia hạn TLM ở Cleveland diễn ra ngay cả khi nhiều giáo phận khác đang chứng kiến việc hủy bỏ nó.

Tuần trước, tại Giáo phận Knoxville, Giám mục Mark Beckman đã thông báo cho cộng đồng TLM trong một lá thư ngày 14 tháng 10 rằng “đến ngày 1 Tháng Giêng năm 2026, mọi Thánh lễ Latinh trong giáo phận sẽ được cử hành bằng Sách lễ Rôma năm 2002, bảo đảm tính nhất quán với các sách phụng vụ được Giáo hội phê duyệt, đồng thời vẫn giữ được vẻ đẹp và sự tôn kính mà các bạn trân trọng”.

Đức Cha Beckman viết rằng ngài đã tham khảo ý kiến của ba cha xứ trong giáo phận hiện đang cử hành TLM, bảo đảm với giáo dân rằng quá trình chuyển đổi khỏi hình thức đặc biệt này đang “được giải quyết với sự nhạy cảm và cẩn trọng mục vụ cao nhất, tôn vinh cả lòng sùng kính của quý vị đối với phụng vụ thánh và truyền thống sống động của Giáo hội.”

Trong khi đó, tại Giáo phận Charlotte, Bắc Carolina, Giám mục Michael Martin cho biết vào tháng 9 rằng TLM sẽ chấm dứt tại bốn giáo xứ và chỉ được phép tổ chức tại một nhà nguyện bắt đầu từ ngày 2 tháng 10.

Brian Williams, một nhà lãnh đạo cộng đồng TLM tại Charlotte, đã nói chuyện với CNA vào tháng 9.

“Tại sao việc tham dự Thánh lễ La-tinh lại là điều không tốt? Nó chẳng khác gì nghi lễ của của Byzantine, hay bất kỳ nghi lễ nào khác. Tất cả vẫn là Công Giáo,” onói.

Williams cho biết ông và các thành viên khác của cộng đồng TLM vẫn hy vọng rằng triều Giáo Hoàng Lêô sẽ chào đón TLM nhiều hơn và mọi thứ có thể thay đổi, trích dẫn một bài đăng trên X vào ngày 29 tháng 9 cho thấy một linh mục tại nhà nguyện St. Michael ở Đền Thờ Thánh Phêrô cử hành Thánh lễ theo hình thức đặc biệt, cũng như việc gần đây đã cấp miễn trừ đối với các hạn chế do Traditionis Custodes áp đặt tại Giáo phận San Angelo ở Texas, miễn trừ đầu tiên được cấp dưới triều Giáo Hoàng Lêô XIV.

---

Source:Catholic News Agency

Cleveland Diocese extends Latin Mass

3. Chết vì lòng trắc ẩn

Tiến sĩ George Weigel là thành viên cao cấp của Trung tâm Đạo đức và Chính sách Công cộng Washington, và là người viết tiểu sử Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II. Ông vừa có bài viết nhan đề “Dying from Compassion”, nghĩa là “Chết vì lòng trắc ẩn”.

Nguyên bản tiếng Anh có thể xem tại đây. Dưới đây là bản dịch toàn văn sang Việt Ngữ.

“Nghị viện Mẹ”—tức là Nghị viện ở Luân Đôn—đã vướng vào cuộc tranh luận kéo dài nhiều tháng về “cái chết được hỗ trợ”, một hình thức được gọi một cách hoa mỹ ở những nơi khác dưới những biệt danh kiểu Orwell khác: “Hỗ trợ Y tế khi Chết”, “Tự tử có sự hỗ trợ của Bác sĩ”, “Cái chết được hỗ trợ của Bác sĩ”, vân vân. Dự luật hợp pháp hóa hành vi đáng ghét này đã được Hạ viện thông qua với tỷ lệ sít sao vào ngày 20 tháng 6 và sau đó được tranh luận tại Thượng viện. Các thủ tục tiếp theo của Quốc hội có thể trì hoãn quyết định cuối cùng cho đến tháng Tư hoặc tháng Năm năm sau; thậm chí thời gian của Quốc hội đối với dự luật này có thể hết, và điều đó sẽ tốt cho tất cả.

Có lẽ sự can thiệp kỳ quặc nhất trong cuộc tranh luận của Viện Quý tộc đến từ cựu Tổng Giám Mục Canterbury, George Carey, người đã thông báo với các đồng nghiệp cao quý của mình rằng “Đức tin Kitô giáo hầu như không nói trực tiếp về an tử” và cảnh báo các giám mục đồng nghiệp của mình tại Viện Quý tộc không nên “mạo hiểm tính chính danh của chúng ta bằng cách tuyên bố rằng chúng ta hiểu biết hơn công chúng và Hạ viện”. Điều này khiến tôi nhớ đến năm phút hài hước trong bộ phim châm biếm tuyệt vời của BBC, Vâng, Thủ tướng, khi thủ tướng Jim Hacker, người thường xuyên gặp xui xẻo, bối rối trước một ứng cử viên giám mục do Giáo hội đề xuất, người mà ông thấy kỳ lạ về chủ nghĩa bất khả tri và chính trị cánh tả, được thư ký nội các, Sir Humphrey Appleby, người có giọng điệu mỉa mai nhẹ nhàng, hướng dẫn về tình trạng của Giáo hội Anh: “Giáo hội Anh chủ yếu là một tổ chức xã hội, không phải là một tổ chức tôn giáo... một phần của cấu trúc xã hội phong phú của đất nước này. Vì vậy, các giám mục cần phải là kiểu người nói năng đúng mực và biết sử dụng dao và nĩa nào. “

Ngài Humphrey có thể đã nói thêm rằng, “nhưng không cần phải thể hiện bất kỳ sự quen thuộc nào với Điều răn thứ năm.”

May mắn thay, có nhiều tiếng nói sắc bén và có đạo đức hơn được nêu ra trong và xung quanh cuộc tranh luận của các Lãnh chúa.

Viết trên tờ Spectator, nhà báo Douglas Murray đã ghi nhận một cách chính xác rằng “không có quốc gia nào mà chính sách an tử được đưa ra mà xu hướng từ lĩnh vực chăm sóc giảm nhẹ lại không chuyển sang giết người bệnh tâm thần, người trẻ tuổi và những người cảm thấy họ trở thành gánh nặng cho gia đình hoặc nhà nước”.

Tại Viện Quý tộc vào ngày 19 tháng 9, Ngài Moore xứ Etchingham đã có bài phát biểu đầy cảm động về Đội Tuyên úy Beachy Head, đơn vị cung cấp dịch vụ tư vấn cho những người sắp nhảy từ vách đá tuyệt đẹp tại Beachy Head ở Sussex—”điểm tự tử số một thế giới”, nơi mà “các diễn đàn tự tử trực tuyến” cung cấp hướng dẫn và chỉ dẫn về cách mọi người có thể “nhảy xuống vực tự tử”, một hành động được thực hiện ít nhất một lần mỗi ngày. Đội tuyên úy đã giúp đỡ những tâm hồn bất an này trong suốt chín phút đi bộ từ bãi đậu xe gần đó đến mép vực. Ngài Moore lưu ý, “Với sự kết hợp đúng đắn giữa tính chuyên nghiệp [trong tư vấn] và lòng tốt của con người, mọi người đã thay đổi suy nghĩ. Trong số 271 người được đội tuyên úy can thiệp trong năm nay, chỉ có 57 người chạm đến được vách đá... và chỉ có bốn người thực sự nhảy xuống.”

Ngài Alton xứ Liverpool, một nhà lãnh đạo kỳ cựu ủng hộ sự sống, đã nhắc nhở các đồng nghiệp của mình trong một tuyên bố bằng văn bản rằng “việc an tử cho người yếu đuối đã được thực hiện trong thế giới cổ đại nhưng đã bị bác bỏ khi chúng ta trở nên văn minh hơn và công nhận giá trị bình đẳng và cố hữu của mỗi người, bất kể khả năng hay khuyết tật, tuổi tác hay năng lực.” Chẳng phải dự luật “trợ tử” là một sự thụt lùi so với tiến bộ văn minh đó sao? Chẳng phải sẽ văn minh và nhân đạo hơn nếu mang đến cho những người bệnh nan y hy vọng về một cái chết thanh thản thông qua việc đầu tư sâu hơn vào chăm sóc giảm nhẹ hay sao?

Ngài Moore và Ngài Alton, cả hai người mà tôi tự hào gọi là bạn bè, đều hiểu sự thật trong những gì Douglas Murray đã viết: rằng “lập luận và lý lẽ” cho “cái chết được hỗ trợ” đã được rút gọn thành “lòng trắc ẩn”. “Mọi thứ đều xoay quanh việc 'thấu hiểu', 'lắng nghe', 'lên tiếng' và 'xoa dịu' nỗi đau khổ của người khác... mọi phán đoán và lý lẽ khác đều bị gạt sang một bên.”

Sự sa sút về cảm xúc và tình cảm này gây ra những hậu quả sâu sắc cho cả xã hội lẫn cá nhân. Như Ngài Moore đã kết luận trong bài phát biểu trước Thượng viện, “Dự luật không ủng hộ quyền tự do kết liễu đời mình: điều đó, chúng ta đã có. Nó trao quyền tự tử với sự hỗ trợ tích cực của nhà nước và bác sĩ, và bằng chi phí công... Theo luật này, các chuyên gia y tế, theo định nghĩa, sẽ là những người muốn thực hiện mong muốn được chết của một người. Sẽ không có ai có mặt để ủng hộ sự lựa chọn cuộc sống.”

Lòng trắc ẩn hoàn toàn đáng ngưỡng mộ. Nhưng bị hiểu sai và bóp méo vì xa rời lý trí và đạo đức Kinh Thánh, nó trở thành tác nhân của cái mà Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II đã khéo léo gọi là “văn hóa sự chết”, một thứ đe dọa nền tảng đạo đức của nền văn minh phương Tây.

---

Source:First Things

Dying from Compassion

4. Tổng thống Venezuela cáo buộc Hồng Y âm mưu chống lại việc phong thánh

Nicolás Maduro, tổng thống Venezuela, cáo buộc Đức Hồng Y Baltazar Porras âm mưu ngăn cản việc phong thánh cho vị thánh nam đầu tiên của Venezuela, José Gregorio Hernández.

Maduro phát biểu trên chương trình truyền hình ngày 20 tháng 10 rằng: “Có rất nhiều người từ vị trí cao cấp nhất của Giáo triều đã âm mưu chống lại José Gregorio”.

“Một số linh mục, như Baltazar Porras, đã dành cả cuộc đời để âm mưu chống lại José Gregorio Hernández. Tôi xin nói rõ điều này: Baltazar Porras đã dành cả cuộc đời mình để bảo đảm José Gregorio sẽ không được phong thánh, nhưng Baltazar Porras đã bị Chúa, bị nhân dân đánh bại, và hôm nay José Gregorio đã được phong thánh bất chấp ngài Porras và nhóm của ngài,” vị tổng thống, người không tham dự lễ phong thánh tại Vatican, phát biểu.

Vào ngày 19 tháng 10, cùng với nữ tu người Venezuela Carmen Rendiles và năm người khác, Hernández, được mệnh danh là “bác sĩ của người nghèo”, đã được Đức Giáo Hoàng Lêô XIV phong thánh.

Những người thân cận với Đức Hồng Y Porras nói với ACI Prensa, đối tác tin tức tiếng Tây Ban Nha của CNA, rằng vị Hồng Y sẽ không trả lời những cáo buộc của Maduro.

Maduro nắm quyền lãnh đạo chính phủ Venezuela nhưng bị cáo buộc, cả trong nước và quốc tế, gian lận trong cuộc bầu cử tổng thống năm 2024, trong đó ông được tường trình đã tái đắc cử nhiệm kỳ thứ ba kéo dài sáu năm.

Nhà lãnh đạo gây tranh cãi của Venezuela đang phải đối mặt với cáo buộc buôn bán ma túy và khủng bố từ chính phủ Hoa Kỳ, cáo buộc ông đứng đầu một tổ chức tội phạm có tên là Cartel de los Soles.

Ngoài ra, Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ đã treo thưởng 50 triệu đô la “cho thông tin dẫn đến việc bắt giữ hoặc kết án” nhà lãnh đạo xã hội chủ nghĩa. Đây là phần thưởng lớn nhất được trao cho việc bắt giữ một tên tội phạm trong lịch sử Hoa Kỳ.

Cuộc tấn công bằng lời nói của Maduro vào Đức Tổng Giám Mục danh dự của Caracas là một phần trong lịch sử lâu dài về các hành vi lạm dụng và đe dọa của chính quyền xã hội chủ nghĩa đối với Giáo Hội Công Giáo ở Venezuela, một hành vi dường như đang gia tăng với việc phong thánh cho hai vị thánh đầu tiên của đất nước này.

Phản ứng của nhà lãnh đạo xã hội chủ nghĩa được đưa ra sau khi Đức Hồng Y Porras kêu gọi trả tự do cho tất cả các tù nhân chính trị ở Venezuela vào tuần trước, hiện có hơn 800 người, theo tổ chức Foro Penal.

“Chúng ta đang sống trong một tình huống không thể chấp nhận được về mặt đạo đức; sự suy giảm trong việc thực hiện các quyền tự do dân sự, sự gia tăng của nghèo đói, quân sự hóa như một hình thức chính phủ kích động bạo lực và đưa nó vào cuộc sống hàng ngày, tham nhũng và thiếu quyền tự chủ của các tổ chức công, và sự thiếu tôn trọng ý chí của người dân tạo ra một bức tranh toàn cảnh không góp phần vào sự chung sống hòa bình hoặc khắc phục những thiếu sót về mặt cấu trúc của xã hội”, Đức Hồng Y Porras phát biểu tại một sự kiện được tổ chức tại Đại học Giáo hoàng Latêranô ở Rôma.

Cũng tại sự kiện này, nhà báo Vatican người Venezuela Edgar Beltrán đã bị doanh nhân Ricardo Cisneros, một thành viên của phái đoàn chính phủ Venezuela, tấn công.

Trong sự kiện này, cuộc phỏng vấn của Beltrán với Phụ tá Quốc vụ khanh Tòa thánh, Đức Tổng Giám Mục Edgar Robinson Peña Parra, đã bị Cisneros ngắt lời sau khi vị giám mục được hỏi về “hành động chính trị hóa rõ ràng” của chính quyền Maduro đối với các vụ phong thánh, theo hãng tin Công Giáo The Pillar.

Quốc vụ khanh Tòa thánh, Đức Hồng Y Pietro Parolin, đã cử hành Thánh lễ tạ ơn vào ngày 20 tháng 10 để tôn phong thánh cho hai vị thánh đầu tiên của Venezuela, trong đó ngài cũng lên án tình trạng “giam cầm bất công” và “sự áp bức” ở đất nước này.

Ngay trước Thánh lễ phong thánh vào ngày 19 tháng 10, Đức Hồng Y Porras đã bày tỏ “niềm vui sâu sắc” và mô tả sự kiện này là “thời khắc lịch sử” đối với toàn thể người dân Venezuela.

“Tôi cảm ơn Chúa vì đã cho phép tôi chia sẻ điều này với tất cả các bạn”, vị Tổng Giám Mục danh dự đã phát biểu vào thời điểm đó.

---

Source:Catholic News Agency

Venezuelan president accuses cardinal of plotting against saint’s canonization